針灸針灸

acupunctureandmoxibustion

針灸是在中醫(yī)學(xué)中采用針刺或火灸人體穴位來治療疾病的方法，是聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作之一。根據(jù)中醫(yī)學(xué)理論，通過刺激穴位可以改善經(jīng)絡(luò)中的氣的流向。現(xiàn)代科學(xué)從組織學(xué)和生理學(xué)上尚未發(fā)現(xiàn)氣、經(jīng)絡(luò)或者穴位的存在，且部分當(dāng)代針灸使用者并非依據(jù)傳統(tǒng)理論體系進(jìn)行實踐。當(dāng)代科學(xué)研究支持針灸可以緩解疼痛與術(shù)后惡心的效用。有人質(zhì)疑針灸的效用極其微弱不足以建立臨床關(guān)系，并且可能是雙盲實驗不適當(dāng)?shù)慕Y(jié)果，亦或可用安慰劑效應(yīng)或發(fā)表偏倚來解釋。

針灸學(xué)是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分，經(jīng)絡(luò)學(xué)說是中醫(yī)基本理論的重要內(nèi)容，是針灸學(xué)的理論核心。經(jīng)絡(luò)不僅具有明確的生理和病理意義，而且也具有明確的診斷、辨證和治療意義。針灸療法不同于中藥，它屬于外治法，是以腧穴為作用點，以經(jīng)絡(luò)為通路，通過補(bǔ)虛瀉實的不同方法來調(diào)節(jié)臟腑經(jīng)絡(luò)氣血以平衡陰陽的，其應(yīng)用與取得療效的基礎(chǔ)和關(guān)鍵是經(jīng)絡(luò)學(xué)說的相關(guān)理論。雖然在針灸療法的應(yīng)用過程中也要遵循中醫(yī)辨證論治的原則，但辨證的側(cè)重點與中醫(yī)內(nèi)科并不一樣，中醫(yī)內(nèi)科的辨證體系難以體現(xiàn)針灸理論和治療的特色。對于針灸而言，指導(dǎo)臨床的理論核心是經(jīng)絡(luò)學(xué)說，辨證體系應(yīng)當(dāng)是經(jīng)絡(luò)辨證為主結(jié)合其他的辨證方法。中醫(yī)理論認(rèn)為經(jīng)絡(luò)內(nèi)屬臟腑、外絡(luò)肢節(jié)，具有運(yùn)行氣血、協(xié)調(diào)陰陽、抗御病邪、反映證候及傳導(dǎo)感應(yīng)等生理功能。梁繁榮認(rèn)為，構(gòu)建針灸臨床辨證施治體系首先要以經(jīng)絡(luò)辨證為主線。經(jīng)絡(luò)辨證是針灸臨床中以經(jīng)絡(luò)學(xué)說和臟腑理論為指導(dǎo)的一種特有的辨證方法，是針灸臨床辨證論治體系的核心和主體。由于針灸療法屬于外治法，在辨證論治的過程中要十分重視辨別部位，應(yīng)以部位辨證為重點，部位辨證就是直接按病變部位作為依據(jù)，來辨證是哪一條經(jīng)脈的病癥，為針灸選穴治療提供依據(jù)。同時，構(gòu)建針灸臨床辨證施治體系還應(yīng)以八綱辨證為指導(dǎo)，以臟腑辨證為補(bǔ)充，并在臨證時重視腧穴特異性的運(yùn)用。針灸的核心理論中國四大國粹

一般的說法是說由孫中山先生總結(jié)了最具代表性的四大國粹：中國京劇、中國國畫、中國醫(yī)學(xué)、中國烹飪。

說及四大國粹，其內(nèi)容確實不一，