文言文常見虛詞匯編（一）

01.而

一、用作連詞

1.表示并列關(guān)系。一般不譯，有時可譯為“又”

①蟹六跪而二鰲，非蛇鮮之穴無可寄者（《勸學》）

②劍閣崢蝶而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開（《蜀道難》）

③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）

2.表示遞進關(guān)系?？勺g為“并且”或“而且”

①君子博學而日參省乎己。（《勸學》）

②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）

③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳白高駁色，而皆若僂（《登泰山記》）

④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）

3.表示承接關(guān)系。可譯為“就”“接著”，或不譯

①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）

②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）

③人非生而知之者，物能無惑（《師說》）

4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為“但是”“卻”

①青，取之于藍，而青于藍（《勸學》）

②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）

③信也，吾兄之盛德而天其嗣乎（《陳情表》）

5.表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為“如果”“假如”

①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）

②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）

6.表示修飾關(guān)系，即連接狀語％可不譯

①吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）

②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》）

③項王按劍而踞曰：“客何為者？”（《鴻門宴》）

7.表示因果關(guān)系

①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）

②表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）

8.表示目的關(guān)系

①綴立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）

②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）

二、通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”

①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）

②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《頂脊軒志》）

三、通“如”：好像，如同

①軍驚而壞都舍。（《察今》）

【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于“罷了

①未幾而搖頭頓足者，得數(shù)十人而己（《虎丘記》）

②聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（《師說》）

③我決起而飛，槍榆柄而止，時則不至，而控于地而已矣（《逍遙游》）

【而后】才，方才。

①臣鞠躬盡瘁，死而后已。②三月而后成。

【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。

①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！

②技經(jīng)肯紫之未嘗，而況大輒乎！

③臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎（《諫太宗十思疏》）

【既而】不久，一會兒。

①既而以吳民之亂請于朝，按誅五人（《五人墓碑記》）

②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）

③既而將訴于舅姑，同姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）

02.何

一、用作疑問代詞

1.單獨作謂語，后面常有語氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什么”“什

么原因”

①何者？嚴大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）

②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）

③齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）

2.作動詞或介詞的賓語，可譯為“哪里”“什么”。譯時，“何”要后置

①豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）

②大王來何操？（《鴻門宴》）

③一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》）

3.作定語，可譯為“什么”“哪”。

①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）

②然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》）

二、用作疑問副詞

1.用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為“為什么”“怎么”

①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）

②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）

2.用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”

①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

三、作語助詞，相當于“啊”

①新婦車在后，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）

四、何：通“呵”，喝問

①信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：喝問他是誰何。意思是檢查盤問。）（《過

秦論》）

【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什

么"。

①以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》）

②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）

③沛公大驚，曰：〃為之奈何？〃（《鴻門宴》）

④奈何取之盡錨銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）

【何以】即“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據(jù)“以”的不同

用法，分別相當于“拿什么”“憑什么”等。

①一旦山陵崩，長安君何以自托于趙（《觸龍說趙太后》）

②不為者與不能者之形何以異（《齊桓晉文之事》）

③吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《莊暴見孟子》）

【無何】譯為“不久”“沒多久”。

①撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》）

【何乃】譯為“怎能”

①阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)（《孔雀東南飛》）

03.乎

一、用作語氣助詞

1.表疑問語氣。可譯為“嗎”“呢”

①幾寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）

②技蓋至此乎？（《卮丁解?！罚?/p>

③欲安所歸乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）

2.表示反問語氣，相當于“嗎”、“呢”

①布衣之交尚不相欺，況在國乎？（《鴻門宴》）

②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）

③然豫州新敗之后，安能抗此難乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）

3.表測度或商量語氣，可譯為“吧”

①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）

②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

③日食飲得無衰乎（《觸龍說趙太后》）

④今亡亦死，舉人計亦死，等死，死國可乎？（《陳涉世家》）

⑤無以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）

4.用于感嘆句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等

①宜乎百姓之謂我愛也（《齊桓晉文之事》）

②悔相道之不察兮，延佇乎吾將反（《離騷》）

③西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）

④長欽歸來乎！出無車（《馮諼客孟嘗君》）

5.用在句中的停頓處。①于是乎書。

二、用作介詞，相當于“于〃，在文中有不同的翻譯

①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《岳陽樓記》）（乎：于）

②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則己后矣。（《捕蛇者說》）（乎：在）

③生乎吾前，其聞道也固先乎吾？（《師說》）（前一個“乎”:在：后一個“乎”：

比。）

④吾嘗疑乎是。（乎：對。）

⑤君子博學而日參省乎己。（《論語》）（乎：對。）

⑥亦無怪乎其私之也C（乎：對于）

⑦蓋進乎技矣。（《庖丁解?！罚ê酰罕龋?/p>

⑧以吾一日長乎爾。（爾：比。）

三、可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”

①以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖J?解?！罚?/p>

②浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙（《赤

壁賦》）

一一摘自《語文一本通》第十四章“文言文常見虛詞匯編”

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文言文常見虛詞匯編（二）

04.乃

一、用作副詞

1.表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為“才”“這

才”“就”等

①設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）

②悉使嬴兵負草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰(zhàn)》）

③度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）

2.強調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟（然）”“反而”

等

①問今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》）

②今其智乃反不能及。（《師說》）

③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）

④夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。

3.可表示對事物范圍的一種限制，可譯為“只”“僅”等

①項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀》）

4.用在判斷句中，起確認作用，可譯為“是”“就是”等

①若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②嬴乃夷門抱關(guān)者也。（《信陵君竊符救趙》）

③無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》）

二、用作代詞

1.用作第二人稱，常作定語，譯為“你的”；也作主語，譯為“你”。不

能作賓語

①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）

2.用作指示代詞，譯為“這樣”

①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）

3.還可作連詞用，釋為“若夫”、“至于”“如果”等

（缺例文）

【無乃】表猜測，譯為“恐怕……

①今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎（《勾踐滅吳》）

②無乃爾是過馬（《季氏將伐顓臾》）

③今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎（《報任安書》）

【乃爾】譯為“這樣”。

①府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立（《孔雀東南飛》）

05.其

一、用作代詞，又分幾種情況

1.第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語，可譯為“他的”，“它的”（包括復數(shù)）

①臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）

2.第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應譯為“他”“它”（包括復

數(shù)）

①秦王恐其破壁。（《廉頗葡相如列傳》）②其聞道也固先乎吾。（《師說》）

3.活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你

的”“你”

①今肅迎操，操當以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）

③老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后（《觸龍說趙太后》）

4.指示代詞,表示遠指?？勺g為“那”“那個”“那些”“那里”

①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）

②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）

③不嫁義郎體，其往欲何云？（《孔雀東南飛》）

5.指示代詞，表示近指，相當于“這”“這個”“這些”

①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）②今存其本不忍廢。（其：這）

6.指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。于亂石間擇其一二扣之。

（《石鐘山記》）

二、用作副詞

1.加強祈使語氣，相當于“可”、“還是”

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢?/p>

②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）

③與爾三矢，爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

2.加強揣測語氣，相當于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”

①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）

②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《莊暴見孟子》）

3.加強反問語氣，相當于“難道”、“怎么”

①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）

②盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）

③且行千里，其誰不知？

三、用作連詞

1.表示選擇關(guān)系，相當于“是……還是……”

①其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）

②嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）

2.表示假設(shè)關(guān)系，相當于“如果”

①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。

②沛然下雨，則苗浮然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）

四、助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯

①路蛀曼其修遠兮，吾將上下而求索（《離騷》）

②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》）

【何其】譯為“多么”。

①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）

06.且

一、用作連詞

1.遞進關(guān)系，而且，并且

①且立石于其墓之門（《五人墓碑記》）

②肅宣權(quán)旨，論天下事勢，致殷勤之意，且問備已。（《赤壁之戰(zhàn)》）

③彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。（《赤壁之戰(zhàn)》）

2.遞進關(guān)系，況且，再說

①且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）

②且將軍大勢可以拒操者，長江也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

③旦燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）

3.讓步關(guān)系，尚且，還

①臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》）

②故之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉（《師說》）

4.并列關(guān)系：又，又……又……，一面……，一面……

①示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）

②命如南山石，四體康且直（《孔雀東南飛》）

③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石鐘山記》）

④凡四方之士無有不過而拜且泣者。（《五人墓碑記》）

二、用作副詞

1.將，將要

①有怠而欲出者,曰：“不出,火且盡”（《游褒禪山記》）

②旦為之奈何（《鴻門宴》）

③若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）

④卿但暫還家，吾今旦報府。（《孔雀東南飛》）

2.暫且，姑且

①存者且偷生，死者長已矣?。ā妒纠簟罚?/p>

②誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）

【且夫】句首助詞，表示下文是更進一步的議論，“況且”，“再說”。例：

①且夫天下非小弱也，雍州之地，般函之固，自若也（《過秦論》）

②且夫天地之間，物冬有主（《赤壁賦》）

③且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎（《報任安書》）

【且如】就像。

①且如今年冬，未休關(guān)西卒（《兵車行》）

一一摘自《語文一本通》第卜四章“文言文常見虛詞匯編”

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文言文常見虛詞匯編（三）

07.若

一、動詞，像，好像

①視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良（《促織》）

②吾不忍其轂解，若無罪而就死地（《齊桓晉文之事》）

③其若是，孰有御之.（《孟子見梁襄王》）

二、用作代詞

1.表對稱，相當于“你”“你們”；作定語時則譯為“你的”

①若入前為壽，壽畢，請以劍舞（《鴻門宴》）

②不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》若屬：你們這些）

③更若役，復若賦……（《捕蛇者說》你的）

2.表近指，相當于“這”“這樣”“如此”

①以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）

三、用作連詞

1.表假設(shè)，相當于“如果”“假設(shè)”等

①若據(jù)而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好。（《赤壁之戰(zhàn)》）

③若不能，何不按兵束甲，北面而事之?。ā冻啾谥畱?zhàn)》）

2.表選擇，相當于“或”“或者”以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書?高

帝紀》）

3.至，至于。若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。（《齊桓晉文之事》）

【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的

意思。

①若夫篷雨靠霏，連月不開。（《岳陽樓記》）

②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉（《逍遙游》）

【若定】心中有數(shù)，從容不迫。指揮若定。（《赤壁之戰(zhàn)》）

【若何】怎么樣。以閑敝邑，若何？（《嵯之戰(zhàn)》）

【若干】約計之詞，相當于“幾許”、“多少”。車后若干遞送夫。

08.所

一、名詞，處所，地方

①又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）

②成反復自念，得無數(shù)我獵蟲所耶？（《促織》）

③某所，而母立于茲.（《項脊軒志》）

二、助詞

1.放在動詞前同動詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，表示“所……的人”、“所……

的事物”、“所……的情況”等

①會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》）

②道之所存，師之所存也。（《師說》）

③過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》）

2.“所”和動詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用

①夜則以兵圍所寓舍C（《〈指南錄》后序》）

②臣所過屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》）

【為……所】“為”和“所”呼應，組成“為……所……”的格式，表示被

動。

①嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）

②仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人（《報任安書》）

【所以】

1..表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當于“用來……的方法”“是用

來的”等

①吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）

②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）

2.表示原因。相當于“……的原因（緣故）”

①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）

②吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗菊相如列傳》）

③所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）

【所謂】所說的。

①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）

②非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）

【所在】

1.到處。石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鐘山記》）

2.所在之處，處所。

①原來有這等一個所在，且回衙去（《閨塾》）

②急趨之，折過墻隅，迷其所在。（《促織》）

09.為

一、動詞

1.有“做”“作為”“充當”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活

①斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）

②然后以六合為家，靖函為宮。（《過秦論》）

③卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）

④冰，水為之，而寒于水。（《勸學》）

⑤趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。（《廉頗藺相如列傳》）

⑥今日嬴之為（幫助）公子亦足矣（《信陵君竊符救趙》）

⑦南取百越之地，以為（劃為）桂林、象郡。（《過秦論》）

⑧為（治理）國以禮，其言不讓，是故曬之。（《論語》）

2.以為，認為。①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也（《鴻門宴》）

②兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》〕

3.判斷詞，是

①如今人方為刀俎，及為魚肉。（《廉頗藺相如列傳》）

②非為織作遲，群家婦難為。（《孔雀東南飛》）

二、介詞

1.表被動，有時跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為……所”，譯為“被”

①吾屬今為之虎矣。（《鴻門宴》）

②遂為猾胥報充里正役。（《促織》）

③身死國滅，為天下笑，（《過秦論》）

④不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）

⑤羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。（《赤壁之戰(zhàn)》）

2.介紹原因或目的。為了，因為

①慎勿為歸死，貴賤經(jīng)何?。ā犊兹笘|南飛》）

②為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟（《莊暴見孟子》）

③今為宮室之美為之。（《莊暴見孟子》）

3.介紹涉及的對象。給，替

①于是秦王不怪，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》〕

②請以趙十五城為秦王壽。（《廉頗藺相如列傳》）

③臣請為王言樂。（《莊暴見孟子》）

4.對，向

①為之奈何？（《鴻門宴》）

②如姬為公子泣（《信陵君竊符救趙》）

5.表示動作、行為的時間?？勺g為〃當”“等到”等

①為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》〕

三、句末語氣詞，表示疑問或反詰。呢

①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（《鴻門宴》）

②是社稷之臣也。何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）

③何故懷瑾握瑜而自令見放為？（《屈原列傳》）

文言文常見虛詞匯編（四）

10.焉

一、兼詞

1.相當于“于之”、“于此”、“于彼”

①三人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。（《論語》）

②積土成山，風雨興焉（從這里）。（《勸學》）

③五人者，蓋當蓼洲周公子被逮，激于義而死焉（在這件事情上）者也。

2.相當于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等

①且焉置土石？（《愚公移山》）

②非再至，瑞知其若此？

③焉有仁人在位，罔民而可為也？（《齊桓晉文之事》）

二、代詞

1.相當于“之”

①惟俟夫觀人風者得焉。（《捕蛇者說》）

②猶且從師而問焉。（《師說》）

③去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。（《五人墓碑記》）

2.哪里，怎么

①未知生，焉知死（《論語》）

②割雞焉用牛刀（《論語》）

三、語氣詞

1.句末語氣詞，了，啊，呢

①至丹以荊卿為計，始速禍焉。（《六國論》）

②一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）

③則牛羊何擇焉？（《齊桓晉文之事》）

2.作句中語氣詞，表示停頓，相當于“也”

①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺（《師說》）

②少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（《赤壁賦》）

3.作詞尾，相當于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。

①盤盤焉，困困焉,蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落（《阿房宮賦》）

②于亂石間擇其一二扣之，硅神焉（《石鐘山記》）

11.也

一、句末語氣詞

1.表示判斷語氣

①城北徐公，齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）

②張良曰：“沛公之參乘樊噲者也”（《鴻門宴》）

2.句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。例：

①即不忍其轂解，若無罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》）

②雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）

3.用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。

①鳴呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過秦論》）

②至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

③古之人不余欺也（《石鐘山記》）

4.用在句末，表示疑問或反詰語氣

①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）

②吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）

③使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？

5.用在句末，表示祈使語氣

①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《嵯之戰(zhàn)》）

②當相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也（《杜十娘怒沉百寶箱》）

二、句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓

①是說也，人常疑之。（《石鐘山記》）

②其聞道也亦先乎吾。（《師說》）

（……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說的就是……啊”

①詩云：“他人有心，予忖度之?！币灰环蜃又^也（《齊桓晉文之事》）

【也哉】語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。例：

①豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？（《觸龍說趙太后》）

②窮予生之光陰以療梅也哉?。ā恫∶佛^記》）

③豈獨伶人也哉！（《伶官傳序》）

12.以

一、介詞

1.表示工具。譯為：拿，用，憑著

①愿以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）

②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。（《石鐘山記》）

2.表示憑借。譯為：憑，靠

①以勇氣聞于諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）

②久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）

②皆好辭而以賦見稱。（《屈原列傳》）

3.表示所處置的對象。譯為：把。

①操當以肅還付鄉(xiāng)黨.（《赤壁之戰(zhàn)》）

4.表示時間、處所。譯為：于，在，從。

①以八月十三斬于市。

②以崇禎十七年夏，白京師徒步入華山為黃冠。

③果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。

5.表示原因。譯為：因為，由于

①趙王豈以一壁之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）

②卒以吾郡這發(fā)憤一擊，不敢復有株治。（《五人墓碑記》）

③懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）

6.表示依據(jù)。譯為：按照，依照，根據(jù)

①今以實校之。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②余船以次俱進。（《赤壁之戰(zhàn)》）

說明：“以”字的賓語有時可以前置，有時可以省略。

①以一當十（成語）

②夜以繼日（成語）

③秋以為期（《詩經(jīng)?氓》）

二、連詞

1.表示并列或遞進關(guān)系?？勺g為“而”“又”“而且”“并且”等，或者

省去

①夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）

②忽魂悸以魄動。（《夢游天姥吟留別》）

2.表示承接關(guān)系，前一動作行為是后一動作行為的手段或方式。可譯為“而”

或省去

①余與四人