年張家界市高三語文第一次綜合模擬調(diào)研試卷2025年2月試卷滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：改編自梁曉聲“茅盾文學(xué)獎”獲獎作品的電視劇《人世間》自播出以來，在CSM全國網(wǎng)的平均收視率、單集最高收視份額等方面均創(chuàng)下了CCTV-1電視劇近年新高，受到許多觀眾的好評。《人世間》這部大戲里并沒有非凡傳奇的英雄敘事，而是以一個(gè)東北普通工人周志剛一家三代人的命運(yùn)沉浮與人生軌跡為線索，勾勒了中國20世紀(jì)60年代末至今50年來國家發(fā)展與社會變遷的歷史圖景，有意將人民群眾的生活肌理與中國社會的發(fā)展變遷同構(gòu)，通過對東北某城市貧民區(qū)“光字片”里一群普通老百姓跌宕起伏的生活經(jīng)歷的講述與透視，將知識青年上山下鄉(xiāng)、改革開放、國企改革、棚戶區(qū)改造等半個(gè)世紀(jì)的歲月滄桑與社會變遷容納進(jìn)這部極具日常生活質(zhì)感的平民史詩中。在這部劇作中，現(xiàn)實(shí)與苦難交織，歡樂與傷痛錯雜，個(gè)人與時(shí)代的對話帶給了觀眾極強(qiáng)的情緒感染與精神觸動?！度耸篱g》通過具體豐富的現(xiàn)實(shí)生活細(xì)節(jié)全方位地呈現(xiàn)了改革開放之后中國社會的高速發(fā)展與人民生活水平的提高，以極具生活氣和平民視角的表達(dá)方式向外國觀眾徐徐講述了一段細(xì)膩生動的中國改革開放史。具體來講，導(dǎo)演李路主要通過“愛的倫理”的展現(xiàn)嘗試獲得海外觀眾的情感共鳴。無論是周志剛與周秉義、周蓉、周秉坤的父子親情之愛，還是周秉義與郝冬梅患難與共的堅(jiān)貞愛情，或是周秉坤與鄭娟相濡以沫的長情相守，以及六小君子相互扶持、守望相助的友情之愛，無不令人動容，而導(dǎo)演李路正是希望通過超越時(shí)代、國別、民族、文化的“愛的倫理”的展現(xiàn)，以獲得海外觀眾的共情與共鳴。（節(jié)選自唐娒嘉《“講好中國故事”與現(xiàn)實(shí)主義題材的突破》）材料二：優(yōu)質(zhì)電視劇作品刻畫的人物角色應(yīng)該具有普適性、代表性和人民性。通過深入挖掘人物角色的內(nèi)心世界和成長經(jīng)歷，展現(xiàn)出他們堅(jiān)韌不拔、樂觀向上的精神品質(zhì)，從而傳遞積極向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。塑造優(yōu)秀的人物角色是首要步驟，緊隨其后的則是角色表達(dá)環(huán)節(jié)。角色表達(dá)不僅是指外貌和形象的呈現(xiàn)，更是演員對角色內(nèi)心世界的深入理解和真實(shí)表達(dá)。只有讓觀眾真切感受到人物角色的魅力和情感，才能讓電視劇更具觀賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。比如，電視劇《山海情》聚焦基層干部和普通村民的生活，通過他們的視角來展現(xiàn)扶貧工作的進(jìn)展和成效。在其中的兩場戲中，黃軒與熱依扎兩位演員把猶豫，不舍，不忍等復(fù)雜的情感演繹得特別揪心，把貧窮給人帶來的苦展現(xiàn)得淋漓盡致，使觀眾能夠更加深入地理解扶貧工作的緊迫性和重要性。優(yōu)質(zhì)的電視劇作品應(yīng)設(shè)計(jì)貼近現(xiàn)實(shí)生活的劇情，同時(shí)注重細(xì)節(jié)描寫，讓觀眾能夠深切感受到人物角色的生活狀態(tài)和情感變化。創(chuàng)作劇情時(shí)，應(yīng)尊重特定時(shí)代視閾下生活的真實(shí)性、細(xì)節(jié)的典型化、情節(jié)的戲劇性和趣味性以及人物的創(chuàng)新性。所謂生活的真實(shí)性，就是嚴(yán)格遵循時(shí)代背景和歷史事實(shí)的脈絡(luò)，同時(shí)契合社會道德準(zhǔn)則及普遍認(rèn)同的價(jià)值觀。所謂細(xì)節(jié)的典型化，就是要樹立一個(gè)大眾化的模板，這個(gè)模板可以是人物，也可以是既定活動或者儀式情節(jié)，與觀眾建立情感的連接，進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。比如，電視劇《南來北往》的配角眾多，很多人物只有幾場戲，但仍做到了“人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口”。在火車這個(gè)特定的場景里，人情世故、悲歡離合都浸潤在生活的肌理里，使作品兼具現(xiàn)實(shí)深度、情感溫度和精神力度。

優(yōu)質(zhì)的電視劇作品還要兼具微觀與宏觀視角，一方面需細(xì)膩刻畫生活瑣碎，真實(shí)反映民眾日常生活中的酸甜苦辣，展現(xiàn)百姓生活的多樣面貌；另一方面需宏觀描繪歷史演進(jìn)的復(fù)雜性與挑戰(zhàn)性，充分展現(xiàn)我國在歷史進(jìn)程中的不懈奮斗與持續(xù)發(fā)展進(jìn)步?？傊?，國產(chǎn)電視劇要想講好中國故事，要注重人物角色的塑造、劇情設(shè)計(jì)、時(shí)代背景和情感表達(dá)等。通過深入挖掘人物角色的生活經(jīng)歷和精神品質(zhì)，展現(xiàn)他們在時(shí)代變遷中的成長與蛻變，讓觀眾在欣賞劇情的同時(shí)也能夠感受到中國故事的魅力和內(nèi)涵。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的：“要堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民。一切有價(jià)值、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究，都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí)，都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實(shí)問題、回答現(xiàn)實(shí)課題?！保ü?jié)選自李潤竹《國產(chǎn)電視劇如何講好中國故事》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．因?yàn)椤度耸篱g》是獲“茅盾文學(xué)獎”的優(yōu)秀作品，故改編的同名電視劇大獲成功。B．角色的表達(dá)不是呈現(xiàn)外貌和形象，而是對角色內(nèi)心世界的深入理解和真實(shí)表達(dá)。C．優(yōu)秀電視劇作品的創(chuàng)作，最重要的是對優(yōu)秀人物角色的塑造，其次是角色的表達(dá)。D．《南來北往》通過“火車”這一場景來樹立大眾化模板，與觀眾建立起情感的連接。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．李路通過具有超越性的“愛的倫理”的展現(xiàn)獲得觀眾的共情，將中國故事傳遞至更廣闊的文化語境。B．材料一和材料二都在一定程度上強(qiáng)調(diào)了“平民視角的表達(dá)方式”對于“講好中國故事”的重要作用。C．現(xiàn)實(shí)主義題材的影視作品可以通過具體豐富的生活細(xì)節(jié)反映和觀照現(xiàn)實(shí)，適合用來“講好中國故事”。D．兩則材料都圍繞如何“講好中國故事”來展開討論，材料一重在分析現(xiàn)象，而材料二重在論述方法。3．下列最適合作為論據(jù)出現(xiàn)在材料二第3段的一項(xiàng)是（3分）A．電視劇《大江大河》中宋運(yùn)輝利用國家的政策東風(fēng)，為國有企業(yè)的改革與發(fā)展創(chuàng)造良機(jī)。B．電視劇《都挺好》中蘇明玉考上清華，脫離了重男輕女的家庭，成為精明能干的女強(qiáng)人。C．電視劇《繁花》中青年阿寶憑借改革開放的春風(fēng)和自己的辛勤打拼，成為商界后起之秀。D．電視劇《風(fēng)吹半夏》中許半夏經(jīng)歷了道德與利益的矛盾與掙扎，在鋼鐵行業(yè)里披荊斬棘。4．請簡要分析材料二的論證特點(diǎn)。（4分）

5．在學(xué)校舉辦的“講好中國故事”主題活動中，戲劇社打算在《哦！香雪》《荷花淀》兩篇課文中選擇一篇改編成劇本，現(xiàn)向社員征集意見，請做出選擇并結(jié)合材料說明理由。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。鎖匠之死

汪曾祺我的初級中學(xué)在縣城東門城腳，東門外即是殺場。有一次，我剛從外面回到學(xué)校，校門進(jìn)不去了，全是人。堵得死死的，后面有人還拿了凳子爬上來看。我一個(gè)一個(gè)看過去。全是土匪。向來槍斃都是土匪。有一個(gè)，我認(rèn)得！那是南門的一個(gè)鎖匠。他怎么會，怎么會，是這個(gè)樣子呢。你猜我當(dāng)時(shí)想的什么？我想做皇帝。我想《九更天》、聞太師[注]——我想我一點(diǎn)也不能救他。我是個(gè)孩子！但是別笑我，那個(gè)鎖匠是個(gè)了不得的人，了不得的鎖匠。他的罪名是跟匪有來往，通匪。跟匪有來往不一定就是通匪，但在我們地方上人看起來沒有什么兩樣，至少愿意它沒有兩樣。他住在簡直是城中心，往南往北都沒有幾步即是鬧市和富宅。這簡直不得了，給他們的威脅太大了，不等于是匪都住在家里來了？而且，還怪和氣的，怪規(guī)規(guī)矩矩，說話、待人，哪一樣不好好的？天天還都見面呢！

——個(gè)王八旦！誰料得到他里頭是這么樣的險(xiǎn)！奸！他是個(gè)鎖匠。姓王，一般稱之為王鎖匠，或鎖匠小王。王鎖匠的“鎖”字有一點(diǎn)標(biāo)榜的意思，因?yàn)樗滏i配得特別好。鎖匠坐在一個(gè)馬扎子上，坑蚩坑蚩拉那鎖。銼鑰匙，銼別的東西。磨銼金屬的聲音本來是不大好聽的聲音，但如果那個(gè)鎖匠，我不討厭，我聽?wèi)T了，而且可以毫不勉強(qiáng)的說，我喜歡。是的，那是沉著痛快、鍥而不舍、堅(jiān)決而持實(shí)的聲音?！拔?，拿過來試一試?！币话阉懒说逆i，郭達(dá)，開了。據(jù)說捉到過好多小偷，都是由鎖匠出身的。所以，王鎖匠的事犯以后，有人說，他在沒有“大做”之前一定還摸過幾家子。不然，就坑蚩坑蚩，他就開得起鋪?zhàn)觼砹?？這么多鎖匠呢，為什么他們都拉一輩子大銼？——害，你，你叫王鎖匠給你配過鑰匙沒有？哈！你運(yùn)氣！你知道你擔(dān)了多大的風(fēng)險(xiǎn)啊，他是，什么鎖到他手里就聽他的話的啊，見過一把鎖就忘不了的啊，彈簧彈子德國鋼鎖都開得開的啊！嘖！你丟過東西？——沒有？——可惜。王鎖匠后來開了個(gè)鋪?zhàn)?。一個(gè)正式的銅匠鋪?zhàn)?。這就是說他有三根銅苗子坐鎮(zhèn)在櫥架上。銅匠店總得有這個(gè)東西，也有一種義務(wù)，到附近鄰居有火災(zāi)，得把這幾根銅苗子借出來，扛出去，幫同救火。王鎖匠家的一根特長苗子，一兩次之后即顯出不凡。更值得感謝的是他親自出沒火場施救時(shí)的勇敢和機(jī)敏。他生意很好?？墒切麻_的店也并不光鮮，老房子，比一般大銅匠鋪?zhàn)有?，說正式也并不大正式，還是一樣“小本營生”。店也沒有什么陳設(shè)，暗暗的，墻上磚塊的印子在薄薄一層石灰水后里骨露出來。木頭上并未稞漆，碎磚地。招牌是紙寫的，正面墻上有一個(gè)紅福字。我們城里后來來了好些機(jī)器，抽水機(jī)、榨油機(jī)、碾米機(jī)。來了好些“老桂”，不知道為什么，管理機(jī)器的工頭叫老桂。王鎖匠有興趣極了。沒有事他就溜到后頭去看。老桂一個(gè)人，機(jī)器買了的時(shí)候由公司介紹跟了機(jī)器一起來的，沒有一個(gè)朋友。他那一口話就沒有人完全懂。他無聊極了，脾氣大，動不動大發(fā)。王鎖匠聽呀聽的，他的話懂得八九成了。他試著撇著一點(diǎn)腔跟他攀談，知道他許多事情，懂得他喜歡什么、討厭什么。米廠里人多奇怪，嘻，這個(gè)機(jī)器人跟小王聊得挺好！小王把那些鉗子鋸子螺絲老虎漸漸的摸熟了。有時(shí)他在架子上擰、轉(zhuǎn)、推、捺，老桂叼根煙卷笑瞇瞇的在一邊看，“呱呱叫！呱呱叫！”有一天，老桂跟老板說想請假。老板慌了，“那怎么行，怎么行！機(jī)器誰管，機(jī)器誰管！這玩意又不是騾子，他要是發(fā)起蹶子來你又不能打他。不行，不行！”“老王呱呱叫，老王可以管，老王跟我一樣的一樣的?！蓖蹑i匠管了兩個(gè)禮拜，——果然老桂說一是一，一點(diǎn)沒有出事。王鎖匠實(shí)際上把他那月鋼匠店已經(jīng)變成一個(gè)小工場。陸陸續(xù)續(xù)老桂幫他買。他自己也四處去踅摸。裝了一個(gè)小柴油馬達(dá)、一根鋼軸，小皮帶，咕嚕咕嚕，八答八答見天的轉(zhuǎn)。城里城外的老桂有生意也多照顧他，要配個(gè)什么零件，他的許多老法子老工具倒還補(bǔ)這個(gè)城里機(jī)械實(shí)件不足。有的地方機(jī)器發(fā)生故障也來叫他去修。有不少人不叫他王鎖匠，叫他“老桂”了，“王老桂”。這是一個(gè)為很多人談?wù)摰娜宋锪?，識與不識，都羨慕他。他那兩個(gè)銅苗子還放在那里，放在老地方。大大的出了名則是在那一次。保衛(wèi)團(tuán)的一個(gè)連長的二膛盒子不知哪里壞了，王鎖匠也不知道怎么給他拆開來，七鏜八銼配好了！那個(gè)連長興喜若狂，無以為謝，當(dāng)場在他店前放了三槍！且讓王鎖匠也放三槍玩玩。這六槍！王鎖匠有一陣忽然不見了幾天。問他，說是鄉(xiāng)下請他去修抽水幫浦的。后來隔這么三兩個(gè)月就要出一次門。據(jù)說，哪里是下鄉(xiāng)修水幫浦去了！鄉(xiāng)下有水幫浦的不過是那么幾處，也不能挨著個(gè)兒啊。壞，也不能盡來找他啊。要你……你個(gè)半路出家，似通不通的冒牌老桂！

他啊是叫土匪搖去的，給他們修槍去了！聽說他還會造。既能修，就能制！還會造炮，迫擊炮！有那廣大本領(lǐng)么？人倒是真鬼巧。嘻嘻，用到歪路上去了？人不能聰明，聰明人就不安分，再不，難保他不會造反。這種人，什么事情做不出來？天地君親師，仁義禮智信，一樣都沒有。既有今日，何必當(dāng)初。當(dāng)初挑個(gè)小銅匠擔(dān)子，恍倉恍倉，也就不會有今朝了。既與土匪有來往，他就是匪，你能說他沒有作過案？[注]：《九更天》，京劇作品。講述宋代一個(gè)義仆為救主歷盡磨難，而最終使冤案平反的故事。聞太師，殷商太師聞仲，三朝元老，對商朝忠心耿耿，上打昏君，下打奸臣。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“有人說”“據(jù)說”“聽說”，表明城里有關(guān)鎖匠的負(fù)面?zhèn)髀劜]有確鑿的證據(jù)。B．鎖匠帶著他“不凡”的“特長苗子”親自出沒火場施救，表現(xiàn)了他的藝高心善。C．老桂請假回家時(shí)，把維護(hù)機(jī)器的工作都交給了鎖匠，可見老桂對鎖匠技藝的肯定。D．鎖匠的技藝不斷精進(jìn)，交往的人也越來越多，這讓他無可避免地走向死亡的結(jié)局。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．小說中“害”“哈”“嘖”“嗐嘻”等語氣詞，體現(xiàn)出人物身上濃郁的市井氣息。B．小說多次描寫城里人的議論，卻未指明人物身份，使“城里人”這一群象更加模糊。C．鎖匠的人生片段和人們在他出事后的議論穿插交織，讓故事具有時(shí)空交錯之感。D．“既能修，就能制！”“既與土匪有來往，他就是匪”，語氣篤定但邏輯荒唐。8．小說以“我”的視角展開敘述，有什么樣的文學(xué)效果?請結(jié)合文本簡要分析。（4分）

9．小說中，城里人對鎖匠的稱呼發(fā)生了多次變化，請分析這樣寫的用意。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：音樂之所由來者遠(yuǎn)矣！天下太平，萬民安寧，皆化其上，樂乃可成。亡國戮民，非無樂也，其樂不樂。君臣失位，父子失處，夫婦失宜，民人呻吟，其以為樂，若之何哉？亂世之樂，為木革之聲，則若雷；為金石之聲，則若霆；為絲竹之聲，則若噪。以此駭心氣、動耳目、搖蕩生則可矣，以此為樂則不樂。故樂愈侈，而民愈郁，國愈亂，則亦失樂之情矣。凡古圣王之所為貴樂者，為其樂也。夏桀、殷紂作為侈樂，大鼓、鐘、磬、管、簫之音，以巨為美，俶詭殊瑰，務(wù)以相過，不用度量。侈則侈矣，失樂之情。失樂之情，其樂不樂。樂不樂者，其民必怨，其生必傷。其生之與樂也，若冰之于炎日，反以自兵。故樂之務(wù)在于和心，和心在于行適。治世之音安以樂，其政平也；亂世之音怨以怒，其政乖也；亡國之音悲以哀，其政險(xiǎn)也。凡音樂，通乎政而移風(fēng)平俗者也。故先王必托于音樂，以論其教。先王之制樂也，非特以歡耳目、極口腹之欲也，將以教民平好惡、行理義也。（節(jié)選自《呂氏春秋·仲夏紀(jì)》）材料二：有秦客問曰：

“聞之前論曰：‘治世之音安以樂，亡國之音哀以思。’夫治亂在政，而音聲應(yīng)之。故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦。今子獨(dú)以為聲無哀樂，其理何居？”

主人應(yīng)之曰：“音聲之作，其猶臭味在于天地之間。其善與不善，雖遭遇濁亂，其體自若而不變也。豈以愛憎易操、哀樂改度哉？夫殊方異俗，歌哭不同。使錯而用之，或聞哭而歡，或聽歌而戚，然而哀樂之情均也。今用均同之情，而發(fā)萬殊之聲，斯非音聲之無常哉？聲音自當(dāng)以善惡為主，則無關(guān)于哀樂；哀樂自當(dāng)以情感，則無系于聲音。夫會賓盈堂，酒酣奏琴，或忻然歡，或慘爾泣，非進(jìn)哀于彼，導(dǎo)樂于此也。夫唯無主于喜怒，亦應(yīng)無主于哀樂，故歡戚俱見。聲之與心，殊涂異軌，不相經(jīng)緯。心之與聲明為二物察者欲因聲以知心不亦外乎？”（節(jié)選自嵇康《聲無哀樂論》）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）心之與聲A明B為二物C察者D欲因E聲F以知G心H不亦外乎？11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．生，同“性”，指性情，與“君子生非異也，善假于物也”中的“生”詞義不同。B．大，指擴(kuò)大，“怨不在大，可畏惟人”中的“大”表示大的方面，兩者用法不同。C．善惡，文中與“哀樂”相對，是指音樂的好壞，即動聽與否，并不涉及道德評價(jià)。D．經(jīng)緯，文中指像紡織物的縱橫線一樣交織，與“經(jīng)緯天地”的“經(jīng)緯”意思相同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．材料一認(rèn)為音樂如果一味追求奢靡盛大，就會失去它使百姓快樂的功能，如桀紂追求以巨為美的音樂之風(fēng)，最終導(dǎo)致民怨沸騰。B．材料一認(rèn)為先王制作音樂，不是為了追求耳目之歡、口腹之欲，而是要讓音樂承擔(dān)起移風(fēng)易俗的功能，而這與材料二觀點(diǎn)相左。C．材料二認(rèn)為音樂不具備情感屬性，因?yàn)槿绻邆涞脑?，那么，聽到同一支曲子的人就?yīng)流露出相同的情感，而不會歡戚俱現(xiàn)。D．兩則材料都善用譬喻來說理，材料一將民生與侈樂的關(guān)系比作冰與烈日，材料二用氣味喻指音聲，使抽象的道理變得形象生動。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）凡古圣王之所為貴樂者，為其樂也。（4分）

（2）今用均同之情，而發(fā)萬殊之聲，斯非音聲之無常哉？（4分）

14．研讀王安石《桂枝香·金陵懷古》一詞，同學(xué)們對“后庭遺曲”展開了熱烈的討論。后庭遺曲，即陳后主所作《玉樹后庭花》，曲風(fēng)靡麗哀怨，歷來被視為亡國之音。你是否認(rèn)同這種觀點(diǎn)，請結(jié)合文本，簡述理由。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。歸嵩山作

王維清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還?；某桥R古渡，落日滿秋山。

迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。15．下列對本詩的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．首聯(lián)緊扣題目中的“歸”字，寫了歸隱途中所見景色和車馬動態(tài)。B．頷聯(lián)寫水寫鳥，其實(shí)乃托物寄情，表現(xiàn)了作者決意于歸隱的態(tài)度。C．頸聯(lián)用荒城、古渡、落日、秋山等意象，營造清冷而悠遠(yuǎn)的意境。D．對寫景與抒情，本詩更注重后者，全詩深情蘊(yùn)藉含蓄，真切動人。16．有人評價(jià)這首詩“超然”，也有人不同意。你支持哪種看法？請闡述理由。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）學(xué)校新修了一座小巧玲瓏的建筑供學(xué)生小憩，想請王老師命名，王老師脫口吟出陶淵明《歸去來兮辭并序》中“__________，__________”兩句，然后說就叫“易.安閣”吧。（2）孩子的成長是當(dāng)今社會、學(xué)校和家庭特別重視的問題，《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝“__________，__________”的種樹體驗(yàn)也許能夠給我們啟示。（3）鏡子只是人們生活中的尋常器物，但在唐宋詩詞中，文人筆墨下，其實(shí)用功能也表達(dá)出更深層次的人文內(nèi)涵，如“__________，__________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成18~22題。溫臺人口中的釘螺，叫長腳螺螄，又稱長螺。長螺還有個(gè)小名，叫九層螺，螺身凸圓，細(xì)細(xì)數(shù)來，有一二十層，體態(tài)細(xì)長如錐，故大名棒錐螺?！皥A頂寶塔五六層，和尚出門慢步行；一把團(tuán)扇半遮面，聽見人來就關(guān)門”，謎底就是它。①長螺在幼螺時(shí)期，②以肉足撐著螺殼走路，③仿佛表演動作拿大頂?shù)碾s技團(tuán)，④后來螺殼越長越長，⑤它只好拖著長長的螺殼亦步亦趨，⑥這讓我想起古希臘哲學(xué)家說的一句話——⑦愿意的人，⑧命運(yùn)領(lǐng)著走，⑨）不愿意的人，⑩命運(yùn)拖著走。長螺生長在海邊的淺水區(qū)，常埋于泥沙中。（

甲

），只要瞄一眼泥沙中的洞穴，就能知道洞里有沒有長螺。早年海邊長螺旺發(fā)，我也去撿拾過，勤快的漁民一天可以撿個(gè)百來斤。夏秋臺風(fēng)季，風(fēng)把樹枝吹得像喝醉了酒似的

A

，長螺常被翻上沙灘，故它又被叫為臺風(fēng)螺。漁民心里有數(shù)，當(dāng)海灘上出現(xiàn)

B

的長螺，再看看天邊烏云翻滾，（

乙

），趕緊將船靠岸，回家歇息。待風(fēng)平浪靜時(shí)，再出海。長螺吃之前，清水靜養(yǎng)，吐凈泥沙，再用刀把輕砸它的尾部，螺尾即斷。夏末長螺最是爽韌，是極好的下酒菜。長螺醬爆、清煮（原汁）、煲湯，味道都很好。長螺醬爆的話，油熱后，加入姜絲、紅辣椒段、蒜瓣，爆出香辣味，再倒入長螺，加調(diào)料和水，燜煮片刻，至螺口上的厴脫落，馬上起鍋，鮮香濃郁，連螺殼都可以吸吮下飯。清煮比醬爆省事，水燒熱，嘩啦啦倒入長螺，加鹽，撒蔥花，有別樣的清鮮。愛喝酒的人，最愛帶殼的螺呀貝呀。藤壺、芝麻螺、辣螺、花螺、長螺、海瓜子、花甲、血蛤，是最常見的下酒菜。夏夜排檔，三兩散客，叫上幾聽扎啤，隨時(shí)隨地就可以嗨一場。長螺價(jià)格最是便宜，螺肉鮮美有嚼頭，會不知不覺干掉好幾盤。18．文中第一段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。（4分）

19．請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（6分）

20．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（4分）

21．文中畫波浪線的句子可以改成“長螺、花螺等是最常見的下酒菜。在夏夜排檔客人叫上幾聽扎啤就可以嗨一場”，二者語義基本相同，為什么說原句表達(dá)效果更好？（3分）

22．下列句子中的“連”與文中加點(diǎn)的“連”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）A．夏三爺真是乖角兒，要是他不先告官，連他滿門抄斬。B．他們身強(qiáng)體壯，能背著幾十斤重的藥箱連打好幾畝田。C．最想不通的是，連我這樣不愛嗑瓜子的，都是個(gè)“瓜子牙”。D．長征路上的危機(jī)一個(gè)連一個(gè)，都是關(guān)系革命生死存亡的問題。

四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）我們在填報(bào)高考志愿前，總是傾向多詢問、多搜集更多的信息以方便決策。那么，在做類似這樣重要的決策前，信息掌握得越多就越有利于決策了嗎？對此你有怎樣的認(rèn)識與思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案題號123671011121522答案DACDCACHDBDC4．①論證結(jié)構(gòu)清晰。材料二采用分總的論證結(jié)構(gòu)，前三段分別從優(yōu)質(zhì)電視作品的角色塑造、劇情設(shè)計(jì)和拍攝視角三方面展開論述，最后一段總結(jié)全文。②論證方法多樣。材料二綜合采用多種論證方法，如舉例論證、道理論證、引用論證等，多樣的論證方法增強(qiáng)了文章的說服力。

5．示例：《哦！香雪》①人物刻畫具有普適性、代表性和人民性。小說刻畫了一群以“香雪”為代表的山村少女，展現(xiàn)出她們淳樸、善良的美好品質(zhì)，傳遞了積極向上的“三觀”。②情節(jié)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)貼近現(xiàn)實(shí)生活。小說中香雪追火車、換鉛筆盒等典型情節(jié)的設(shè)計(jì)貼合改革開放的特定時(shí)代背景，作品兼具現(xiàn)實(shí)深度、情感溫度和精神力度。③作品兼具微觀與宏觀視角。小說在“火車”的特定場景里，展現(xiàn)了“香雪們”的多樣面貌，并將她們的個(gè)人生活與改革開放后中國社會的發(fā)展變遷相連接。示例：《荷花淀》①人物刻畫具有普適性、代表性和人民性。小說刻畫了以“水生嫂”為代表的戰(zhàn)區(qū)農(nóng)村婦女，展現(xiàn)了她們自立自強(qiáng)、堅(jiān)貞勇敢的精神，傳遞了積極向上的“三觀”。②情節(jié)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)貼近現(xiàn)實(shí)生活。小說中水生嫂月下編席、探望丈夫遇敵等情節(jié)貼合20世紀(jì)40年代抗日戰(zhàn)爭的歷史背景，讓觀眾切實(shí)感受到人物真實(shí)的生活狀態(tài)。③作品兼具微觀與宏觀視角。小說將水生嫂這群普通的戰(zhàn)區(qū)婦女與抗日戰(zhàn)爭保家衛(wèi)國的神圣事業(yè)連接，讓觀眾更深入地理解人物角色所代表的時(shí)代精神和價(jià)值觀念?！緦?dǎo)語】這篇閱讀文章通過兩則材料探討了優(yōu)秀電視劇作品的創(chuàng)作原則及其講述中國故事的方式。材料一以電視劇《人世間》的成功為例，強(qiáng)調(diào)以平民視角展現(xiàn)中國社會變遷和通過“愛的倫理”引發(fā)觀眾共情的重要性。材料二則從角色塑造、劇情設(shè)計(jì)、細(xì)節(jié)描寫和宏觀視角四個(gè)方面論述了優(yōu)質(zhì)電視劇應(yīng)如何真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活和歷史進(jìn)程，傳遞積極向上的價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)主義題材在講好中國故事中的獨(dú)特作用。1．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。A.強(qiáng)加因果?！度耸篱g》電視劇之所以能大獲成功，不僅是原創(chuàng)作品優(yōu)秀的原因，導(dǎo)演李路別出心裁的設(shè)計(jì)，演員的真情演繹等等都是不可或缺的要素。B.“不是……而是……”說法錯誤，原文在材料二第一段說的是“角色表達(dá)不僅是指外貌和形象的呈現(xiàn)，更是演員對角色內(nèi)心世界的深入理解和真實(shí)表達(dá)”。C.“最重要的是對優(yōu)秀人物角色的塑造”說法錯誤，原文“塑造優(yōu)秀的人物角色是首要步驟”并未強(qiáng)調(diào)重要程度。故選D。2．本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“通過具有超越性的‘愛的倫理’的展現(xiàn)獲得觀眾的共情”說法錯誤，原文是“導(dǎo)演李路正是希望通過……展現(xiàn)，以獲得海外觀眾的共情與共鳴”。故選A。3．本題考查學(xué)生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二第3段論述了“電視劇創(chuàng)作時(shí)要兼具微觀和宏觀視角”這一觀點(diǎn)。A.側(cè)重表現(xiàn)宏觀視角。B.側(cè)重表現(xiàn)微觀視角。

C.“改革開放的春風(fēng)”體現(xiàn)宏觀視角，“自己的辛勤打拼”體現(xiàn)微觀視角。D.側(cè)重表現(xiàn)微觀視角。故選C。4．本題考查學(xué)生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證手法，分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。分析論證特點(diǎn)，可以著重點(diǎn)從文章所用的手法以及論證的思路結(jié)構(gòu)去展開。①從論證思路結(jié)構(gòu)來說，材料二前三段分別從人物角色、劇情設(shè)計(jì)和視角這三方面去展開，第一段開宗明義地說“優(yōu)質(zhì)電視劇作品刻畫的人物角色應(yīng)該具有普適性、代表性和人民性”，然后借助電視劇《山海情》的例子加以作證。第二段開頭先強(qiáng)調(diào)“優(yōu)質(zhì)的電視劇作品應(yīng)設(shè)計(jì)貼近現(xiàn)實(shí)生活的劇情，同時(shí)注重細(xì)節(jié)描寫，讓觀眾能夠深切感受到人物角色的生活狀態(tài)和情感變化”，并借助電視劇《南來北往》及逆行分析。第三段先說明“優(yōu)質(zhì)的電視劇作品還要兼具微觀與宏觀視角”，然后分別針對微觀與宏觀兩方面具體展開論述。這三段內(nèi)容構(gòu)成了并列關(guān)系，共同作為材料二的分論點(diǎn)。最后一段，根據(jù)段首“總之，國產(chǎn)電視劇要想講好中國故事，要注重人物角色的塑造、劇情設(shè)計(jì)、時(shí)代背景和情感表達(dá)等”可知，該段主要進(jìn)行總結(jié)。由此可見，材料二采用分總的論證結(jié)構(gòu)。②從論證手法的運(yùn)用來說，從前兩段所舉的電視劇《山海情》《南來北往》的具體案例，可以看出材料二運(yùn)用了舉例論證。如前三段中“塑造優(yōu)秀的人物角色是首要步驟，緊隨其后的則是角色表達(dá)環(huán)節(jié)”“創(chuàng)作劇情時(shí)，應(yīng)尊重特定時(shí)代視閾下生活的真實(shí)性、細(xì)節(jié)的典型化、情節(jié)的戲劇性和趣味性以及人物的創(chuàng)新性”等內(nèi)容，都針對該段所論述的中心講道理，說觀點(diǎn)，這是運(yùn)用了道理論證。由此材料最后引用的習(xí)近平總書記的話“要堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民……都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實(shí)問題、回答現(xiàn)實(shí)課題”，則是引用論證手法的體現(xiàn)。由此可見，材料二綜合采用多種論證方法，多樣的論證方法增強(qiáng)了文章的說服力。5．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。材料二主要講述了國產(chǎn)電視劇講好中國故事的方法，包括塑造具有普適性、代表性和人民性的人物角色；設(shè)計(jì)貼近現(xiàn)實(shí)生活的劇情，注重細(xì)節(jié)描寫；兼具微觀與宏觀視角。而試題正是要求考生針對課文如何改編成一部優(yōu)秀的劇本給出意見，因此，可以重點(diǎn)借助材料二所提出的要求和方法展開。如選擇《哦，香雪》：①《哦，香雪》這篇小說以一個(gè)北方偏僻的小山村臺兒溝為敘述和抒情背景，通過對香雪等一群鄉(xiāng)村少女的心理活動的生動描摹，敘寫了每天只停一分鐘的火車給一向?qū)庫o的山村生活帶來的波瀾，并由此抒發(fā)了優(yōu)美而內(nèi)涵豐富的情感。由此可以說明小說中的香雪以及其他山村少女，她們的淳樸、善良和追求知識的熱情，傳遞了積極向上的“三觀”，同時(shí)她們也是廣大農(nóng)村少女的普遍特征。這些人物不僅代表了她們自己，也代表了無數(shù)在改革開放初期，渴望知識、追求更好生活的農(nóng)村青年。她們的形象具有普適性，符合材料二中“人物刻畫具有普適性、代表性和人民性”的觀點(diǎn)。②作品主要寫了香雪的一段小小的歷險(xiǎn)經(jīng)歷：她在那停車一分鐘的間隙里，毅然踏進(jìn)了火車，用積攢的四十個(gè)雞蛋，換回了一個(gè)心儀已久的泡沫塑料鉛筆盒。為此，她甘愿被父母責(zé)怪，而且一個(gè)人走三十里夜路回家。小說中的情節(jié)，如香雪追火車、用雞蛋換鉛筆盒等，都是基于改革開放初期農(nóng)村生活的真實(shí)寫照。作品兼具現(xiàn)實(shí)深度、情感溫度和精神力度，符合材料二中“情節(jié)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)貼近現(xiàn)實(shí)生活”的觀點(diǎn)。③小說將“香雪們”的個(gè)人生活與改革開放后中國社會的發(fā)展變遷相連接，小說中香雪追火車、換鉛筆盒等典型情節(jié)的設(shè)計(jì)從個(gè)人視角出發(fā)，體現(xiàn)了作品的微觀性。而火車這一新興事物代表對于落后閉塞的山村帶來的改變，也貼合改革開放的特定時(shí)代背景，體現(xiàn)了作品的宏觀性。這符合材料二中“作品兼具微觀與宏觀視角”的觀點(diǎn)。如選擇《荷花淀》：①小說選取小小的白洋淀的一隅，表現(xiàn)農(nóng)村婦女既溫柔多情，又堅(jiān)貞勇敢的性格和精神。我們可以看到，小說中的水生嫂等戰(zhàn)區(qū)農(nóng)村婦女，她們的自立自強(qiáng)、堅(jiān)貞勇敢，是廣大農(nóng)村婦女在戰(zhàn)爭時(shí)期的普遍特征。這些人物不僅代表了她們自己，也代表了無數(shù)在戰(zhàn)爭中為保家衛(wèi)國做出貢獻(xiàn)的農(nóng)村婦女。而這些普通勞動人民身上所展現(xiàn)出的精神品質(zhì)，如勇敢、堅(jiān)韌和犧牲精神，正是積極向上世界觀、人生觀、價(jià)值觀的體現(xiàn)。符合材料二中“人物刻畫具有普適性、代表性和人民性”的觀點(diǎn)。

②小說中的情節(jié)，如水生嫂月下編席，正體現(xiàn)了白洋淀盛產(chǎn)蘆葦，百姓以葦為生日夜勞作的農(nóng)村生活現(xiàn)實(shí)。而她們探望丈夫遇敵的情節(jié)，也是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的現(xiàn)實(shí)情況?？梢娮髌氛腔诳谷諔?zhàn)爭時(shí)期農(nóng)村生活的真實(shí)寫照。這些情節(jié)不僅貼合了歷史背景，也反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村婦女在戰(zhàn)爭中的生活狀態(tài)和情感體驗(yàn)。③小說中，以“水生嫂”為代表的戰(zhàn)區(qū)農(nóng)村婦女群像，都是普通的勞動人民，而非什么了不起的抗戰(zhàn)大人物，這是作者從微觀著筆的體現(xiàn)。但抗日戰(zhàn)爭人人奮起保家衛(wèi)國，則是中華民族歷史上的大事件。作者將水生嫂這群普通的戰(zhàn)區(qū)婦女與抗日戰(zhàn)爭保家衛(wèi)國的神圣事業(yè)連接，能夠讓觀眾更深入地理解人物角色所代表的時(shí)代精神和價(jià)值觀念，體會到我們每一個(gè)普通人在面臨國家危難時(shí)的正確選擇，這符合材料二中“作品兼具微觀與宏觀視角”的觀點(diǎn)。6．D

7．C8．①以“我”的視角展開敘述，便于表達(dá)對鎖匠的敬佩與同情之情。②以“我”的所見所聞來組織材料，使故事更真實(shí)可信。③以“我”的視角展開敘述，有利于塑造人物，通過“我”的觀察和感受來展現(xiàn)鎖匠的性格特點(diǎn)。9．①表現(xiàn)了城里人對鎖匠的態(tài)度變化：從敬佩到疏遠(yuǎn)、從冷漠到猜疑。②展現(xiàn)了鎖匠的人生軌跡：從“鎖匠”到“老桂”的稱謂變化，體現(xiàn)了鎖匠人生角色的變化。③豐富了小說主題意蘊(yùn)：稱呼的變化，表現(xiàn)了人們的無知和愚昧，也暗示了鎖匠悲劇命運(yùn)的社會根源?！緦?dǎo)語】汪曾祺的《鎖匠之死》通過細(xì)膩的敘述和市井氣息濃郁的語言，刻畫了一個(gè)技藝高超但命運(yùn)坎坷的鎖匠形象。小說圍繞鎖匠的技藝精進(jìn)和為人善良展開，卻因無端的傳聞和懷疑，最終走向悲慘的結(jié)局。作者通過平靜卻含蓄的敘述，反映了社會對于所謂“通匪”者的無情和成見，揭示了人在特定社會環(huán)境下的無奈和悲劇命運(yùn)。小說的敘述視角和城里人對鎖匠稱呼的變化，增強(qiáng)了故事的真實(shí)感和戲劇性。6．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。D.“讓他無可避免地走向死亡的結(jié)局”說法錯誤，原文“既與土匪有來往，他就是匪，你能說他沒有作過案？”屬于城里人對他結(jié)局的猜測，并非事實(shí)。故選D。7．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。C.“讓故事具有時(shí)空交錯之感”錯誤，根據(jù)原文“所以，王鎖匠的事犯以后，有人說……”“他生意很好……”“王鎖匠有一陣忽然不見了幾天……”可知，小說按照鎖匠從“與匪有來往”到“事發(fā)被捕”的順序展開敘述，并非時(shí)空交錯。故選C。8．本題考查學(xué)生分析敘述視角以及表達(dá)效果的能力。①抒發(fā)感情上，以“我”的視角展開敘述，便于表達(dá)對鎖匠的敬佩與同情之情。如“我是個(gè)孩子！但是別笑我，那個(gè)鎖匠是個(gè)了不得的人，了不得的鎖匠”“但如果那個(gè)鎖匠，我不討厭，我聽?wèi)T了，而且可以毫不勉強(qiáng)的說，我喜歡”等，可以直接表達(dá)“我”對鎖匠的的感受。②藝術(shù)效果上，“我”是第一人稱，表明“我”是故事的親歷者，小說以“我”的所見所聞來組織材料，采用第一人稱“我”的視角敘述，展現(xiàn)一個(gè)技藝高超但命運(yùn)坎坷的鎖匠的命運(yùn)，能夠直接展現(xiàn)敘述者個(gè)人的見聞和心理活動，讀者能夠更直接、更真實(shí)地感受到故事的氛圍和人物的情感，增強(qiáng)真實(shí)感和親切感，使故事更真實(shí)可信。

③塑造人物上，以“我”的視角展開敘述，有利于塑造人物，通過“我”的觀察與回憶，鎖匠這一人物形象變得更加豐滿和立體，尤其是普通城里人對鎖匠多種稱呼及評價(jià)的穿插，使鎖匠的多面性得到充分展現(xiàn)。9．本題考查學(xué)生分析人稱變化及其作用的能力。①城里人對鎖匠的稱呼從“王鎖匠”到“鎖匠小王”，再到“老桂”“王老桂”，最后到“匪”，這些稱呼的變化反映了鎖匠在城里人心目中的地位和印象的變化：從敬佩到疏遠(yuǎn)、從冷漠到猜疑。②起初鎖匠只是個(gè)普通的小鎖匠，大家對他并沒有特別的關(guān)注；后來，通過自己出色的技藝和與老桂的關(guān)系，鎖匠開設(shè)了店鋪，逐漸贏得了城里人的認(rèn)可，被稱為“老桂”這一帶有尊敬意味的名字；“王老桂”這一混合稱呼不僅顯示出城里人對他技藝的高度認(rèn)可，也隱含了對他與老桂關(guān)系的認(rèn)可和對他過去成就的肯定。這些稱呼的變化表現(xiàn)了鎖匠個(gè)人成長的歷程。③后來“既與土匪有來往，他就是匪”鎖匠最后被當(dāng)作“匪”槍斃，因無端的傳聞和懷疑，最終走向悲慘的結(jié)局，稱呼的變化，表現(xiàn)了人們的無知和愚昧，反映了社會對于所謂“通匪”者的無情和成見，揭示了人在特定社會環(huán)境下的無奈和悲劇命運(yùn)。10．ACH

11．D

12．B

13．（1）凡是古代圣王認(rèn)為可貴的音樂，是因?yàn)樗苁谷丝鞓?。?）如今用相同的情感，卻發(fā)出各種各樣不同的聲音，這難道不是聲音沒有固定的情感嗎？14．我認(rèn)同“后庭遺曲”是亡國之音的觀點(diǎn)。材料一中提到“治世之音安以樂，亂世之音怨以怒，亡國之音悲以哀”，音樂與政治狀況相關(guān)。陳后主所作《玉樹后庭花》曲風(fēng)靡麗哀怨，反映了當(dāng)時(shí)陳朝的政治腐朽和統(tǒng)治者的奢靡享樂，是國家衰亡的一種體現(xiàn)。從材料一“亂世之樂，為木革之聲，則若雷；為金石之聲，則若霆；為絲竹之聲，則若噪。以此駭心氣、動耳目、搖蕩生則可矣，以此為樂則不樂”可知，亂世和亡國之樂不能使人真正快樂，反而會加劇社會的混亂和人民的痛苦?！队駱浜笸セā愤@樣的樂曲，正是在陳朝走向滅亡的背景下產(chǎn)生的，所以可以被視為亡國之音?！緦?dǎo)語】這兩篇文言文探討了音樂與社會、政治、情感的關(guān)系。《呂氏春秋》強(qiáng)調(diào)音樂源于社會和諧，施樂于民需從正道，圣王以音樂教化民眾，用音樂移風(fēng)易俗?！堵暉o哀樂論》則認(rèn)為音樂本無哀樂，情感來自聽者的心境，音樂不應(yīng)決定人的情感反應(yīng)。兩篇文章都指出音樂的重大社會作用，但對其本質(zhì)和作用方式有不同見解。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：內(nèi)心和聲音明明是兩種事物，觀察的人想要通過聲音來了解內(nèi)心，不也是錯誤的嗎？“心之與聲”是作主語，為強(qiáng)調(diào)，且于上文“聲之與心”結(jié)構(gòu)一致，故在A處斷開；“明為二物”是動賓結(jié)構(gòu)，賓語后C處斷開；“察者欲因聲以知心”，“察者”是主語，“欲因聲以知心”是謂語部分，表述完整，在H處斷開。故選ACH。11．本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義、詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.正確。同“性”，指性情/同“性”，天性。句意：用這樣的音樂來驚擾人心氣、震動耳目、搖蕩性情的話是可以的。/君子的天性同一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了。B.正確。形容詞作動詞，擴(kuò)大/形容詞作名詞，大的方面。句意：擴(kuò)大鼓、鐘、磬、管、簫的聲音。/怨恨不在大的方面，可畏懼的是百姓心懷怨恨。C.正確。D.錯誤。像紡織物的縱橫線一樣交織，交叉/規(guī)劃、治理。句意：不相交叉。/經(jīng)營天下，治理國政。故選D。

12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“這與材料二觀點(diǎn)相左”錯誤，材料二中并未對“音樂承擔(dān)起移風(fēng)易俗的功能”這一觀點(diǎn)進(jìn)行反駁。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“凡”，大凡；“所為貴樂者”，“所……者”，……的原因；“為其樂也”，是因?yàn)樗苁谷丝鞓?。?）“均同之情”，相同的情感；“萬殊之聲”，各種各樣不同的聲音；“斯”，這；“無?！保瑳]有固定的。14．本題考查學(xué)生評價(jià)探究文中思想觀點(diǎn)的能力。材料一中提到“治世之音安以樂，亂世之音怨以怒，亡國之音悲以哀，其政險(xiǎn)也。凡音樂，通乎政而移風(fēng)平俗者也”。陳后主所作的《玉樹后庭花》這類靡麗哀怨的樂曲，可以被視為亡國之音。因?yàn)樵趪宜ネ?、政治混亂之時(shí)，往往會產(chǎn)生這樣哀怨的音樂。如材料一中所說“亡國戮民，非無樂也，其樂不樂”，國家滅亡、百姓遭受屠戮時(shí)并非沒有音樂，只是這種音樂不能給人帶來快樂。陳后主時(shí)期，政治腐敗，國家動蕩，《玉樹后庭花》這種曲風(fēng)中充滿哀怨的音樂，正是當(dāng)時(shí)政治衰敗的一種反映。而且“亂世之樂，為木革之聲，則若雷；為金石之聲，則若霆；為絲竹之聲，則若噪。以此駭心氣、動耳目、搖蕩生則可矣，以此為樂則不樂”，像《玉樹后庭花》這類亂世或亡國之音，雖能使人在感官上受到觸動，但不能給人帶來真正的快樂，反而反映了國家政治的危險(xiǎn)和混亂。所以，從文中觀點(diǎn)來看，可以認(rèn)為《玉樹后庭花》這類曲風(fēng)哀怨的音樂是亡國之音。參考譯文：材料一：音樂的由來很久遠(yuǎn)了！天下太平，百姓安寧，都受到君主的德化，音樂才能形成。國家滅亡，百姓遭受屠戮，不是沒有音樂，只是他們的音樂不使人快樂。君臣的地位顛倒，父子失去正常的相處，夫婦關(guān)系失當(dāng)，百姓痛苦呻吟，在這種情況下創(chuàng)作音樂，又會怎樣呢？亂世的音樂，演奏木制、革制樂器的聲音，就像打雷；演奏金屬、石料樂器的聲音，就像霹靂；演奏絲竹樂器的聲音，就像喧嘩。用這樣的音樂來驚擾人心氣、震動耳目、搖蕩性情的話是可以的，但把這作為音樂就不會使人快樂。所以音樂越是奢華，百姓就越是抑郁，國家就越是混亂，這也就失去了音樂的本質(zhì)。凡是古代圣王看重音樂的原因，是因?yàn)樗苁谷丝鞓贰Ｏ蔫?、殷紂制作奢華的音樂，擴(kuò)大鼓、鐘、磬、管、簫的聲音，以巨大為美，奇異瑰麗，務(wù)必相互超越，不遵循法度。奢華倒是奢華了，但失去了音樂的本質(zhì)。失去音樂的本質(zhì)，這樣的音樂就不使人快樂。音樂不使人快樂，百姓必定怨恨，他們的生活必定受到傷害。他們的生活和這樣的音樂，就像冰和炎炎烈日，反而會傷害自己。所以音樂的關(guān)鍵在于使人心和諧，使人心和諧在于行為得當(dāng)。太平盛世的音樂安寧而快樂，這是因?yàn)檎吻迤?；亂世的音樂怨恨而憤怒，這是因?yàn)檎喂灾嚕煌鰢囊魳繁Ф?，這是因?yàn)檎坞U(xiǎn)惡。大凡音樂，是與政治相通而能夠移風(fēng)易俗的。所以先王一定借助音樂來論述他們的教化。先王制定音樂，不只是為了使耳目歡愉、盡情滿足口腹的欲望，而是要用來教導(dǎo)百姓分辨好壞、踐行理義。材料二：有位秦客問道：“聽聞之前的論述說：‘太平盛世的音樂安寧而快樂，亡國的音樂悲哀而憂思?！瘒业闹蝸y在于政治，而音樂與之相應(yīng)。所以悲哀憂思的情感，通過鐘磬等樂器表現(xiàn)出來；安樂的景象，通過弦管樂器表現(xiàn)出來。如今您唯獨(dú)認(rèn)為聲音沒有哀樂，這是什么道理呢？”主人回答說：“音樂的產(chǎn)生，就如同氣味在天地之間存在一樣。它是好是壞，即使遭遇污濁混亂，它的本體依然不變。難道會因?yàn)閻墼鞫淖儾偈?、因?yàn)榘范淖兎ǘ葐?？不同的地方和風(fēng)俗，歌唱和哭泣各不相同。假如交錯使用，可能聽到哭聲而歡樂，聽到歌聲而悲傷，然而悲哀和歡樂的情感是相同的。如今用相同的情感，卻發(fā)出各種各樣的聲音，這難道不是聲音沒有固定的哀樂嗎？聲音本來應(yīng)當(dāng)以善惡為主，那就與哀樂無關(guān)；哀樂本來應(yīng)當(dāng)由情感決定，那就與聲音無關(guān)。在賓客滿座的廳堂上，酒酣時(shí)彈奏琴曲，有人欣然歡樂，有人悲傷哭泣，這不是在那邊表達(dá)悲哀，在這邊引導(dǎo)歡樂。正是因?yàn)橄才瓫]有主宰，哀樂也應(yīng)當(dāng)沒有主宰，所以歡樂和悲傷都表現(xiàn)出來。聲音和內(nèi)心，是不同的途徑和軌跡，不相交叉。內(nèi)心和聲音明明是兩種事物，觀察的人想要通過聲音來了解內(nèi)心，不也是錯誤的嗎？”

15．D16．示例一：同意，全詩情感超然。首聯(lián)以清川草澤之景，襯車馬之“閑閑”，從容不迫，盡顯歸隱途中感受到的超脫悠然之感；接著以流水有意、暮禽歸巢，寫詩人執(zhí)意歸隱的超脫；頸聯(lián)中荒城古渡顯得凄清，而落日秋山的明麗畫面又流露詩人還是超脫了落寞情感，而顯得灑脫曠達(dá)；自然過渡到結(jié)句，以“閉關(guān)”表示要與世隔絕，不再過問人事和官場。作者在嵩山之下自由自在，閑適自得，實(shí)有超然之感。示例二：不同意，全詩情感并不超然。首聯(lián)和頷聯(lián)以清川草澤之景，襯車馬之“閑閑”；并以流水有意、暮禽歸巢，寫詩人執(zhí)意歸隱，的確悠然閑適之感；然而頸聯(lián)中荒城、古渡、落日、秋山的意象，卻構(gòu)成了一幅充滿黯淡凄涼色彩傍晚野外的秋景圖；對此加以渲染，正反映了詩人感情上的波折變化，襯托出作者越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清的心境。直至結(jié)句，以“閉關(guān)”表示要與世隔絕，在閑適的歸隱心態(tài)下，不難窺見作者內(nèi)心的失意、落寞和無奈。因此并不超然?！緦?dǎo)語】這首詩描繪了詩人歸隱途中所見的自然景色和人文景觀，展現(xiàn)了他淡泊寧靜、決意歸隱的心態(tài)。景物描寫如清川、流水、落日等，營造了蕭瑟悠遠(yuǎn)的意境，內(nèi)心情感在其中曲折流露，表達(dá)了詩人超然物外的渴望和對寧靜生活的向往。全詩融合了寫景與抒情，意境深遠(yuǎn)，富有韻味。15．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的意象、表現(xiàn)手法和情感的能力。D．“對寫景與抒情，本詩更注重后者”錯，這首詩抒情和寫景并重，寓情于景，以景襯情，自然將寫景與抒情融為一體，描繪出詩人歸隱時(shí)所見的清新自然景象和內(nèi)心的安寧。因此，選項(xiàng)認(rèn)為更注重抒情不準(zhǔn)確。故選D。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的內(nèi)容和情感的能力。這兩種看法考生都可以選?！俺弧敝傅氖且环N超脫現(xiàn)實(shí)的精神境界或態(tài)度。（1）同意全詩情感“超然”。首聯(lián)寫歸隱出發(fā)時(shí)的情景，清澈的河川環(huán)繞著一片長長的草木叢生的草澤地，離歸的車馬緩緩前進(jìn)，顯得那樣從容不迫。這里所寫望中景色和車馬動態(tài)，都反映出詩人歸山出發(fā)時(shí)一種安詳閑適的心境。以清川草澤之景襯車馬之“閑閑”，盡顯歸隱途中的超脫悠然；頷聯(lián)寫河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鳥兒飛回林木茂盛的長薄中去棲息，它們好像在和詩人結(jié)伴而歸。以流水有意、暮禽歸巢襯托詩人歸隱的超脫；頸聯(lián)寫荒城、古渡、落日、秋山，荒城古渡凄清，而落日秋山的明麗，表現(xiàn)詩人超脫了落寞情感，尾聯(lián)寫山之高，“閉關(guān)”表明詩人不再過問人事和官場，閑適自得，實(shí)在超然。（2）不同意這首詩“超然”。首聯(lián)寫歸隱出發(fā)時(shí)的情景，詩人乘坐的車馬緩緩駛離洛陽，歸隱途中所見景色和車馬動態(tài)。頷聯(lián)寫水寫鳥，其實(shí)乃托物寄情，流水和暮禽都與詩人歸山心境相契合，表現(xiàn)了作者決意于歸隱的態(tài)度，進(jìn)一步強(qiáng)化了歸隱的主題。總之，前兩聯(lián)以清川草澤之景，襯車馬之“閑閑”，的確悠然閑適之感；但頸聯(lián)中荒城、古渡、落日、秋山的意象，營造黯淡凄涼的意境，反映了詩人感情上的波折變化，襯托出詩人越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清的心境。結(jié)句，以“閉關(guān)”表示要與世隔絕，在閑適的歸隱心態(tài)下，難掩詩人內(nèi)心的失意、落寞和無奈。因此并不超然。17．倚南窗以寄傲審容膝之易安；能順木之天以致其性焉爾；塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑（可憐樓上月裴回

應(yīng)照離人妝鏡臺；君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪）18．序號③，語序不當(dāng)。修改：仿佛雜技團(tuán)的表演動作拿大頂。序號⑤，“亦步亦趨”用詞不當(dāng)。修改：它只好拖著長長的螺殼行走。

19．甲：海邊長大的人

乙：就知道臺風(fēng)將至

20．A東倒西歪

B密密麻麻（不計(jì)其數(shù)）

21．①原句詳細(xì)列出當(dāng)?shù)爻Ｒ姷南戮撇耍苁棺x者更直觀地想象出餐桌上海鮮菜品的具體種類。②原句中“三兩散客”描繪出客人自由、散漫的狀態(tài)，“隨時(shí)隨地”也表明只要有酒和螺、貝等下酒菜，客人就能盡興。③原句皆為短句，只有較強(qiáng)的節(jié)奏感，從整體風(fēng)格上看，更符合整篇語段的語言風(fēng)格。

22．C【解析】18．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。（1）序號③，語序不當(dāng)，可將“表演動作拿大頂”與“雜技團(tuán)”互換位置。修改：仿佛雜技團(tuán)的表演動作拿大頂。（2）序號⑤，用詞不當(dāng)，“亦步亦趨”用詞不當(dāng)，可改為“行走”。修改：它只好拖著長長的螺殼行走。19．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。（1）依據(jù)后文“只要瞄一眼泥沙中的洞穴”可知，此空陳述對象是“人”；再依據(jù)后文“勤快的漁民一天可以撿個(gè)百來斤”可知，此空強(qiáng)調(diào)的是“漁民”這些經(jīng)常在海邊生活的人。所以可填：海邊長大的人。（2）依據(jù)后文“待風(fēng)平浪靜時(shí)，再出海”可知，此空強(qiáng)調(diào)的是“臺風(fēng)快到了”。所以可填：就知道臺風(fēng)將至。20．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。（1）依據(jù)前文“風(fēng)把樹枝吹得”可知，此空強(qiáng)調(diào)的是“夏秋臺風(fēng)把樹枝吹得歪歪斜斜的樣子”。所以可填“東倒西歪”。東倒西歪：形容物體傾斜不正。（2）依據(jù)前文“長螺常被翻上沙灘”可知，此空強(qiáng)調(diào)的是“長螺因?yàn)榕_風(fēng)的原因常被翻上沙灘，數(shù)量會很多”。所以可填“密密麻麻”或者“不計(jì)其數(shù)”。密密麻麻：表示非常的密集，形容又多又密。不計(jì)其數(shù)：無法計(jì)算數(shù)目，形容極多。21．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之表達(dá)效果的能力。（1）原句詳細(xì)列出當(dāng)?shù)爻Ｒ姷南戮撇?，有藤壺，芝螺、辣螺、花螺、長螺、海瓜子、花甲、血蛤八種，能使讀者更直觀地想象出餐桌上海鮮菜品的具體種類，體現(xiàn)了下酒菜的多種多樣；而改句只羅列了兩種，比較單一，缺乏直觀性。（2）原句中“三兩散客”描繪出客人三五成群，自由、散漫的狀態(tài)，也體現(xiàn)了悠然自在的生活節(jié)奏，“隨時(shí)隨地”也強(qiáng)調(diào)了這種輕松的氛用，同時(shí)表明只要有酒和螺、貝等下酒菜，客人就能盡興，就能開懷暢飲，把這種灑脫體現(xiàn)的淋漓盡致；而改句則沒有這些句子，不能很好的體現(xiàn)這種自由自在的生活氛圍。（3）原句為6個(gè)短句，簡潔明快，節(jié)奏感較強(qiáng)，與原文語體風(fēng)格一致，體現(xiàn)了一種輕松自在的生活氛圍；而改句只有2個(gè)長句，缺乏節(jié)奏感。22．本題考查學(xué)生正確理解詞語意義和用法的能力。原句：“表示強(qiáng)調(diào)某一詞或某一詞組，含有‘甚而至于