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文檔簡介
——創(chuàng)新,要有意識地打破舊的思維定式
注重創(chuàng)新,學(xué)習(xí)寫的新穎“有創(chuàng)新”是對文章立意、選材、結(jié)構(gòu)等方面的要求。它包括下列四點要求:
1.見解新穎。對同一事件或事物,要有自己獨到的觀點與看法,要能發(fā)掘其中最新、最有特色的內(nèi)涵;要能挖掘出問題中隱含的更新、更有現(xiàn)實意義的觀點。
2.材料新鮮。寫進(jìn)文章的事件或資料具有濃郁的生活氣息、時代感和新穎度。要盡量避免選用大家都熟知的材料、事例,從現(xiàn)實生活中積極發(fā)現(xiàn)最富有時代特色的新材料,通過思考發(fā)現(xiàn)與新生活、新事物、新思想密切相關(guān)的新材料,或從“舊”材料中發(fā)掘出新精神、新意識,選用身邊的那些活生生的材料,以真實、獨特體現(xiàn)出“新”。
3.構(gòu)思新巧,推理想像有獨到之處。在準(zhǔn)確審題的前提下,想別人想不到的,想別人不敢想的,想別人想不透的事物,對問題和社會生活現(xiàn)象有自己的看法和獨特見解,有思考、有探索、有觀點、有思想。
4.有個性特征。文章立意角度、結(jié)構(gòu)安排、材料選用、語言特點方面有鮮明的個性特色。比喻式。如《心靈激起生命的浪花》,通過比喻,巧妙地展示生命與心靈的互動關(guān)系,簡潔生動明快?!段倚娜缪贰缎氖且豢脮_花的樹》《成功之花只對挑戰(zhàn)者綻放》等。擬人式。如《月若有情月長吟》,講述了為母親治病籌錢為線索,通過我送迷路小孩感化醫(yī)生的故事。全文設(shè)置在月光下展開,開頭寫月景,反襯內(nèi)心焦急;中間寫月景,映襯美好心靈;篇終寫月景,寫月即寫人,深化主題。又如《讓愛導(dǎo)航》《讓睫毛載來愛,載來幸?!返?。夸張式。如《世界很小是個家》,用了夸小的方法,只要人人都有愛,無論哪里都是溫暖的家。《一花一世界》,世界不是因此而精彩嗎?又如《一場秋雨一場寒》。反問式。如《魚乎?熊掌乎?》,題目就是懸念,文章說明“取魚還是熊掌,要因人而異,因時而異,因地而異”,看完全文,不禁為作者構(gòu)思贊嘆。又如《21世紀(jì)你美嗎?》等。引用式。如《送人玫瑰,手有余香》(借用俗語)一文,小妹把盼望已久的獎學(xué)金偷偷給了比她更需要的競爭對手,心理又有矛盾,文章就假托哥哥給小妹寫信,支持小妹的選擇,深化主題。《誠以養(yǎng)德,信以修身》(借用古語),《答案在風(fēng)中飄揚》(借用歌詞)。情景式。如《尋找心靈的故鄉(xiāng)》,題目耐人尋味,不同凡響,讀罷全文,好象看見一位年輕人在漫長的人生旅途中在跋涉,在尋找,最后找到“心靈的故鄉(xiāng)。又如《帶著三句話上路》《別攔著我飛翔》《飛翔路上的人生風(fēng)景》。并列式。如《生命?心靈?選擇》,將“生命”、“心靈”、“選擇”三個詞巧妙組合在一起,不僅點明了話題“心靈的選擇”,而且暗示“心靈的選擇”對于“生命”存在價值的重要意義。擬題時,一要緊扣話題核心。仔細(xì)研讀話題材料,吃透命題意圖,注意背景材料的主旨走向,抓住擬題之魂,巧妙切入;二要追求新奇效應(yīng)。選準(zhǔn)切入點,不跟別人“撞車”,力求視角獨特,寫出新感悟;三要做到“這一個”。展示個性的風(fēng)采,表現(xiàn)自己的特長,追求“時裝”效果?!疽娊庑路f】
1.逆向思維,體現(xiàn)思想行文時可以從相反的角度思考,勇敢地打破認(rèn)識常規(guī),得出全新的見解。比如,人們常常譏笑“班門弄斧”,不自量力,我偏提倡“弄斧就要到班門”,只有敢于在高手面前暴露自己的缺點和不足,才能獲得更多的教益;人們常以“常在河邊走,哪能不濕鞋”作為借口,我偏說“常在河邊走,就是不濕鞋”,潔身自好,拒絕誘惑;一株牽?;ǎ瑒e人贊美它勇于攀登,奮發(fā)向上,我偏批評它只要見到誰位置高就去攀附,為他吹喇叭,唱贊歌。Ⅰ批評齊宣王的“大鍋飯”政策,聯(lián)系現(xiàn)實談改革平均主義的必要性;
Ⅱ批評南郭先生的同事互相包庇,抨擊現(xiàn)實社會中官官相互的腐敗現(xiàn)象;
Ⅲ肯定南郭先生的自知之明,批評現(xiàn)實生活中不學(xué)無術(shù)卻空占位置的無賴作風(fēng);
Ⅳ贊頌齊緡王不墨守成規(guī),勇于改革創(chuàng)新的精神。
②發(fā)散思維,變換角度
“濫竽充數(shù)”的寓言故事立意作文
③深入分析,挖掘本質(zhì)
講真話不是美德?柏楊《講真話不是美德》:講真話不是一個人的美德,講真話是一個基本的做人態(tài)度。一旦講真話成為美德的時候,這個社會就會扭曲。見解新穎,立意深刻,發(fā)人深省。
構(gòu)思新巧,推理想像有獨到之處
1.注重細(xì)節(jié),生動描摹如2002年高考話題“心靈的抉擇”,有位考生就回憶起高考前一天所見到的材料,并快速潛入話題氛圍,展開激情迸發(fā)的描寫,表達(dá)了這樣一個主題——在生死的抉擇面前,舍死忘生、舍己救人是人類共同的美德:“猛然間,一點火花在我的腦海中閃過,我想起昨天報紙上那張稚嫩青春的臉。我已經(jīng)記不起她的名字,我也驚訝于自己忘記她的名字,只一夜之間。那個13歲的女孩,看到自己9歲的同伴在深深的水中掙扎時,竟忘記了自己不會游泳,毅然而又急切的跳進(jìn)仍有些冰涼的水中,用自己軟弱無力的雙臂,硬是將自己的同伴推上岸。那一刻,她將自己的生命力量全部傳遞給了落水的同伴,自己卻竭力而亡。慢慢地,慢慢地,她帶著純真而滿足地微笑沉入幽暗的水底……”這篇悲壯的《抉擇,讓世界溫暖》的滿分作文,就這樣通過回憶,迅速扣住話題,讀來讓人砰然心動,為之一驚。想像是人們利用記憶中的某些片段進(jìn)行改造并創(chuàng)造新形象的過程一般方法是下面三種:或大膽虛構(gòu),超越時空,模擬人物,突破現(xiàn)實生活的限制;或根據(jù)已有的經(jīng)驗和認(rèn)識,對未來進(jìn)行想像;或想像細(xì)節(jié)描寫,豐富突出事物的形象性。2、聯(lián)想想象生活,再現(xiàn)生活,豐富情感
2002年高考話題“心靈的抉擇”
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
如江蘇作文《烏鴉的自白》,則采用了記敘體的寓言故事。以烏鴉為第一人稱,指出人們在認(rèn)識上存在的誤區(qū):將烏鴉這種益鳥當(dāng)作不祥之物,而對容易傳染病菌的寵物卻愛護(hù)有加,明顯的就是根據(jù)親疏遠(yuǎn)近來看待事物。這篇寓言故事因其想像獨特而獲滿分。在蝶的眼中,花是天使,因為花給予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是摯友,因為蜂給予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中,蜂不過是埋頭苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不過是游戲花間的浪子。愛憎蒙住了理性的心。跳出愛憎,歷史會還給我們一份真實的面目。
2003年的話題“感情親疏和對事物的認(rèn)知”
3、逐層分析,辨證理解
3、材料新鮮
①選擇新鮮的材料
2004年高考上海卷試題以"忙"為話題)
我們永遠(yuǎn)不能像看漫畫一樣去讀錢鐘書和托爾斯泰?因為忙,所以他們隱到了舞臺的背后。安妮寶貝、金庸、瓊瑤大行其道了。因為忙,像書法這樣的藝術(shù)精粹是根本不可能去碰了,連筆桿子都已被電腦鍵盤所替代,毫無美感可言的印刷字取代了流傳千年、靈動飛揚的手寫漢字。
忙,使我們的社會飛速發(fā)展;忙,也使我們的心靈無所依傍。以往的質(zhì)樸人情正在變得淡薄,曾經(jīng)的經(jīng)典著作正在被人遺忘,那種久久品味藝術(shù)之美的感覺,已變得奢侈。龍井在角落里毫無意義地散發(fā)淡香,可樂披著閃亮的華服高高在上。②選擇熟悉的材料
(2004年高考全國卷試題
以"快樂幸福與我們的思維方式"為話題)《能哭,也是一種幸?!菲鋵崳械臅r候能大哭一場真是福氣。就像我家隔壁的苗苗,他媽媽一打他,他就開始"轟炸",把全樓震得搖動也決無停息之意,那哭聲,讓我心酸,卻也覺得痛快,有時我也會暗地里給他加油。但像他那樣哭,我這個年齡,似乎已不允許。聽著爸媽在屋里嘆氣。他們這一代人,總是被社會推著,年輕時推下了鄉(xiāng),中年又推下了崗,像水流里的枯葉,毫無目的地飄著。理想和信念老是遺忘了他們。這時,我想他們也應(yīng)該放聲大哭一場,把心里的不平與失落全都哭出來,這樣也許會好一些。③“舊材”也可以“翻新”
(2005年高考北京卷試題以"說'安"'為題)《說"安"--女性頌歌》女子使國不安?女子使家不寧?那么是誰"一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏",放棄了綠柳夾河而列,長風(fēng)攜云朵翩躚而來的長安,甘愿遠(yuǎn)赴黃沙大漠,經(jīng)受亙古不變的獵風(fēng)與沙石吹打,而換取和平免受戰(zhàn)火?是王嬙,那個名喚昭君的絕美女子,她為大漢朝撐起半片安定、安康、安寧的天空。那么又是誰"無字碑頭字皆滿",功過留于后人評?是中國歷史上唯一的女皇帝武則天!她興科舉,用賢能,興修水利,治國嚴(yán)謹(jǐn),廣開言路,打造了一派盛世安平的景象。有個性特征
1.情感求實。寫作是生活的反應(yīng),是主觀情感的抒發(fā),是一種個性化的精神勞動。我們要寫最熟悉的東西,要寫那些打動過我們心靈的東西。心靈,只有經(jīng)歷過顛簸與震蕩才能成熟;文章只有滲透著淚與笑才會獲得真的生命。
2.自我求真。奧地利著名小說家卡夫卡說過
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