2025年呂梁職業(yè)技術學院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析（圖片大小可自由調整）一、單選題(共30題)1、下列句子，頓號使用正確的一項是（）(1分)A、我國科學、文化、衛(wèi)生、和新聞出版事業(yè)都有了很大進步。B、可是更妙的是三、五月明之夜，天是那樣藍。C、那浩浩蕩蕩無邊無際的偉大的力呀，那是自由、是跳舞、是音樂、是詩！D、她的對手包括老的、小的、男的、女的、強的、弱的。在不計其數(shù)的對局中，她逐漸形成了自己的風格。正確答案選項：參考答案：D解析A“和”前的頓號去掉；B頓號去掉；C“呀”后用感嘆號，頓號都改為逗號

2、依次填入下面括號里正確的一組詞語是（）

我愛昆侖。多少個歲月，是她（）了我的情操，（）了我的情感。她的高大，（）了我的意志；她的坦蕩，（）了我的胸懷；她的嚴寒，（）了我的智慧；她的神秘，（）了我的求知欲。

(1分)A、陶冶培養(yǎng)磨煉擴充啟迪激發(fā)B、陶冶豐富磨煉舒展啟迪激發(fā)C、培養(yǎng)豐富鍛煉舒展升華觸發(fā)D、培養(yǎng)充實砥礪伸展啟發(fā)觸發(fā)正確答案選項：參考答案：B解析多少個歲月,是她(陶冶)了我的情操,(豐富)我的情感。她的高大,(磨練)了我的意志;她的坦蕩,(舒展)了我的胸懷;她的嚴寒,(啟迪)了我的智慧;她的神秘,(激發(fā))了我的求知欲。

3、下列各句中，沒有成分殘缺語病的一項是（）

(1分)A、針對國際原油價格步步攀升，美國、印度等國家紛紛建立或增加石油儲備，我國也必須盡快建立國家的石油戰(zhàn)略儲備體系。B、曼城足球隊要防曼聯(lián)隊“恐怖左翼”的重任，鄧恩不行，貝爾馬迪不行，賴特·菲利普斯更不行，只有孫繼海行。C、大量觀測事實告訴我們，要掌握天氣的連續(xù)變化，最好每小時都進行觀察。D、中國女排時隔17年又一次獲得世界冠軍以后，這些天在國內引起了巨大的反響。正確答案選項：參考答案：C解析A“針對……的局面”；B“擔任……的重任”；D去掉“以后”使主語出現(xiàn)

4、下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是()。(1分)A、肄業(yè)掉書袋篷蓽生輝仰之彌高，鉆之彌艱B、篇幅挖墻角鐘南捷徑流水不腐，戶樞不蠹C、緣份洽談會察顏觀色城門失火，殃及池魚D、糟蹋候車室優(yōu)柔寡斷言者無罪，聞者足戒正確答案選項：參考答案：D解析A項，“篷蓽生輝”應為“蓬蓽生輝”,“鉆之彌艱”應為“鉆之彌堅”;B項，“挖墻角”應為“挖墻腳”,“鐘南捷徑”應為“終南捷徑”;C項，“緣份”應為“緣分”,“察顏觀色”應為“察言觀色”。

5、下列各句中，加【】詞語古今含義都相同的一項是（)

(1分)A、樊將軍以【窮困】來歸丹B、荊軻知太子丹【不忍】C、【于是】太子犯法D、法之【不行】，自上犯之正確答案選項：參考答案：B解析A項“窮困”，古義:走投無路，陷入困境；今義：貧困。B項“不忍”，古今義一樣：不忍心。C項“于是”，古義:在這時；今義：連詞。D項“不行”，古義:這里指不能施行；今義:不可以。

6、下列表述有誤的一項是（）

(1分)A、《范進中舉》作者是清代吳敬梓；《三顧茅廬》選自章回體小說《三國演義》，作者是羅貫中；《紅樓夢》作者是清代曹雪芹，該書以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索。B、古代文學作品中，常用“落英”代指落花，以“桑梓”代指家鄉(xiāng)，以“布衣”代指平民，以“汗青”代指史冊，以“巾幗”代指女子，以“蛾眉”代指男子。C、《孟子》是“四書”之一，儒家經(jīng)典著作；《戰(zhàn)國策》是西漢劉向整理編輯的國別體史書；《送東陽馬生序》是一篇贈序。D、古人席地而坐，坐時兩膝著地，臀部落在腳跟上。跪時將腰伸直，上身就顯得長些，所以稱為“長跪”，動作的發(fā)出者一般是為了表示莊重之意。正確答案選項：參考答案：B解析B“蛾眉”代指女子的美貌，也喻指美女。故選B。

7、將下列詞語依次填入橫線處，最恰當?shù)囊唤M是（）①“超級女聲”是一個成功的商業(yè)性市場__________案例，但“真人秀”節(jié)目卻一直受到文化界的質疑。②2006年4月29日上午9點，首都環(huán)境建設市民熱線12319正式開通，副市長親自當起接線員，__________市民反映的違法建設等環(huán)境問題。③為英雄金訓華守墓37年的陳建，為此放棄了夢想幸福和骨肉親情，他身上體現(xiàn)出了一種古典意識的__________。

(1分)A、運作、聆聽、風范B、操作、傾聽、風尚C、操作、聆聽、風尚D、運作、傾聽、風范正確答案選項：參考答案：D解析操作:指按照一定的程度和技術要求進行活動或泛指勞動、干活。運作:(組織，機構等)進行、開展工作。傾聽:用于上級對下級，長輩對晚輩。聆聽:用于下級對上級、晚輩對長輩。風范:風度，氣派。風尚:在一定時期中社會上流行的風氣和習慣。根據(jù)題意和詞語意思，答案選擇

8、下列句子中，與其他句式不同的一項是（）(1分)A、魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也B、秦人不暇自哀C、然而不王者，未之有也D、王見之曰：“牛何之?”正確答案選項：參考答案：A解析A項是判斷句，B、C、D項是賓語前置句。

9、材料閱讀下面文段，回答問題。

①積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。②故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。③騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。④鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。⑤蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。⑥蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。對上文層次的劃分正確的一項是（）(1分)A、①|②③④|⑤⑥B、①②|③④|⑤⑥C、①|②③|④⑤⑥D、①②|③④⑤|⑥正確答案選項：參考答案：B

10、材料師說

古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今

之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。下列句子中，不屬于判斷句的一項是()。(1分)A、道之所存，師之所存也B、此所以學者不可以不深思而慎取之也C、句讀之不知，惑之不解D、師者，所以傳道受業(yè)解惑也正確答案選項：參考答案：C解析C項是賓語前置句。

11、下列句子中，標點符號使用正確的一項是()。(1分)A、茫茫宇宙到底有沒有外星人，生命能不能合成，人果真由命運主宰?這一切都引起人們深深的思考。B、有關專家指出，白開水是最符合人體需要的“天然飲料”。它既潔凈，又能使硬度過大的水變得適中——(因為過多的礦物質煮沸后會沉淀),還含有多種微量元素。C、我們的肌膚每天受到各種侵害，陽光的輻射、空氣的污染，都會使肌膚變得干燥、粗糙。您是否想過給自己的肌膚補充一些營養(yǎng)呢?D、“到底去不去呀?我的小祖宗!”媽媽“咚咚咚”地敲著我的房門，“人家來電話催好幾次了，你倒是給人家一個回話呀!”正確答案選項：參考答案：C解析A項將兩個逗號都改為問號。因為它們是三個問句，不是選擇問句。B項去掉破折號。D項前一句改為“到底去不去呀，我的小祖宗?”這是主謂倒裝句，問號應放在句末。

12、對下列句子中運用的修辭方法判斷完全正確的一項是()。①那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥。

②他總是微笑起來，并且將頭仰起，搖著，向后拗過去，拗過去。

③挪威國旗耀武揚威、揚揚得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。

④亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。(1分)A、①夸張②反復③比喻④比喻B、①比喻②反復③擬人④排比C、①比喻②夸張③擬人④排比D、①夸張②夸張③比喻④比喻正確答案選項：參考答案：B解析先判斷四句修辭方法，再看選項，用排除法。①句不是夸張，是比喻，排除A、D項，②句也不是夸張，是反復，排除C項。

13、下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是()。(1分)A、羞澀裊娜歌聲緲茫荷塘薄霧B、霜天廖廓崢嶸歲月浪遏飛舟C、細膩簫索落蕊殘葉秋蟬嘶叫D、嫩黃蔥蘢婆娑起舞繁茂蒼翠正確答案選項：參考答案：D解析A項，“歌聲緲?！睉獮椤案杪暶烀！?B項，“廖廓”應為“寥廓”;C項，“簫索”應為“蕭索”。

14、下列詞語中相同的字，每對讀音都不相同的一組是（）

(1分)A、便箋∕便宜煩躁∕腥臊悄然∕悄聲細語B、籍貫∕慰藉恬靜∕舐痔勉強∕強顏歡笑C、茶幾∕幾何寧愿∕獰笑淬火∕粹而不雜D、引擎∕掣肘怠慢∕舌苔緝鞋口∕緝查正確答案選項：參考答案：D解析A悄然和悄聲細語的悄都是qiǎo三聲；B勉強和強顏歡笑的強都是讀qiǎng三聲；C淬火cuìhuǒ/粹而不雜cuìérbùzá；D緝鞋口（qi），緝查（ji），掣肘[chèzhǒu]：（動）拉住胳膊，比喻阻攔別人做事。

15、下列詞語中沒有錯別字的一項是（）(1分)A、晌午偃旗息鼓流言蜚語百尺竿頭，更進一步B、脈搏稍縱即逝金碧輝煌盛名之下，其實難付C、悚然察言觀色惹是生非煢煢子立，形影相吊D、黯淡出類拔粹拾人牙慧金玉其外，敗絮其中正確答案選項：參考答案：A解析B付——副；C子——孑；D粹——萃

16、下面一首《沁園春》上闕打亂了順序，排列順序正確的一組是（）①蹭蹬歸來，閉門獨坐，贏得窮吟詩句清。②費十年燈火，讀書讀史，四方奔走，求利求名。③夫詩者，皆吾儂平日，愁嘆之聲。④一曲狂歌，有百余言，說盡一生。

(1分)A、②④①③B、④②①③C、③①②④D、②③①④正確答案選項：參考答案：B解析依詞牌的形式可知答案。依照《沁園春·長沙》的結構：獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f山紅遍，層林盡染……前三句是四字句，第四句是五字句，可以得出答案?？键c：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用

17、“志士不飲盜泉之水，（）不受嗟來之食”。括號中應填寫的內容是（）

(1分)A、智者B、廉者C、仁者D、學者正確答案選項：參考答案：B解析本題考查學生了解和掌握常見文學文化常識，默寫常見的名句名篇的能力。前句中，志士：有志氣的人；盜泉之水：比喻以不正當手段得來的東西。據(jù)此分析，志士和盜泉之水是相對的意思。該句為對仗句，下句中選擇的詞也應與嗟來之食相對，嗟來之食：帶侮辱性的施舍。選項中，智者：有智謀或智慧過人的人；廉者：廉潔的人；仁者：有德行的人；學者：在學術上有一定成就的人。根據(jù)意思理解“廉者”與其相對，故選“廉者”?！爸臼坎伙嫳I泉之水，廉者不受嗟來之食”，諺語，意思是指有志氣的人不喝盜泉的水，知廉恥的人不吃施舍的東西；比喻品行高潔，不茍且求得。出自《后漢書·列女傳·樂羊子妻》。故選B。

18、“人與人之間要想減少誤會，_____矛盾，和諧相處，那么加強彼此_____是非常重要的?！币来翁钊霗M線上正確的詞語為（）

(1分)A、化解、勾通B、化解、溝通C、激化、溝通D、淡化、勾通正確答案選項：參考答案：B解析第一個空：與“減少矛盾”對應，首先排除“激化矛盾”?！暗币话闶侵赣^念、感情；“化解”一般搭配矛盾，所以選擇“化解”。第二個空：“溝通”指使兩方能通連，是中性詞；“勾通”指暗中串通、勾結，含貶義。橫線上應填“溝通”。

19、下列各句中,沒有通假字的一項是（)

(1分)A、四支僵勁不能動B、世有伯樂，然后有千里馬C、同舍生皆被綺繡D、食之不能盡其材正確答案選項：參考答案：B解析A支通肢，C被是通假字，同披，D材通才

20、下列句子沒有語病的一項是（）

(1分)A、秋天的秦皇島是個美麗的季節(jié)。B、中國的強大，關鍵在于能否具備強大的經(jīng)濟和國防力量。C、澳大利亞的森林大約70%左右因伐木遭到毀損。D、現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，越來越多的年輕父母將養(yǎng)育孩子的責任轉移給上一代。正確答案選項：參考答案：D解析A本句的主要問題在于主語是秦皇島,對應的是季節(jié)，二者不搭配。B中國的強大,應該是能具備。C“大約"和"左右"矛盾重復，應該刪掉一個。綜上：本題的正確答案為D。

21、下列各句中，沒有錯別字的一項是（）

(1分)A、要不然，則當佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞。B、袁隆平說他曾夢見水稻長得像高梁那么高，稻穗像掃帚那么大，這夸張的夢想正走向現(xiàn)實。C、于是“木葉”就自然而然地有了落葉的微黃與干躁之感，它帶來了整個舒朗的清秋的氣息。D、他把柴碳拿幾塊來生在地爐里，仰面看那草屋時，四下里崩壞了，又被朔風吹撼，搖震得動。正確答案選項：參考答案：A解析本題考查識記字形的能力。B項，“高梁”應寫作“高粱”。C項，“干躁”應寫作“干燥”；“舒朗”應寫作“疏朗”。D項，“柴碳”應寫作“柴炭”；“搖震”應寫作“搖振”。故選A。

22、下列關于文學名著《高老頭》的說法，不正確的一項是（）

(1分)A、《高老頭》是法國作家巴爾扎克《人間喜劇》中的作品，也是《人間喜劇》的序幕，標志著他浪漫主義風格的成熟。B、小說以高老頭和拉斯蒂涅的故事為兩條主線，又穿插伏脫冷、鮑賽昂夫人的故事，幾條線索錯綜交織，主次分明。C、《高老頭》展現(xiàn)了巴黎社會物欲橫流、道德淪喪的現(xiàn)實，深刻揭露了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關系。D、《高老頭》善于運用對比手法。高老頭的貧困潦倒與女兒的窮奢極欲的對比，凸顯了主題，給讀者留下深刻印象。正確答案選項：參考答案：A解析本題考查名著閱讀的能力。A項，“標志著他浪漫主義風格的成熟”說法錯誤。不是浪漫主義，是現(xiàn)實主義。故選A。

23、當我們知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱、痛苦總相伴人生時，我們何必要（）,早早地放棄，早早地絕望?填入括號部分最恰當?shù)囊豁検?)。(1分)A、自怨自艾B、自作自受C、怨天尤人D、杞人憂天正確答案選項：參考答案：A解析杞人憂天：為一些不必要的事?lián)鷳n。怨天尤人：遇到挫折或出了問題，一味抱怨上天，責怪別人。上下文并沒有涉及不必要的事或其他人，主要指自己的人生，因而這兩個成語用在這個語境不合適?！白宰髯允堋眲t是形容自己做了不好的事而要承受不好的后果，文段顯然沒有這個意思?！白栽棺园斌w現(xiàn)的是悔恨自己的錯誤，這個意義最為合適。

24、下面與“樹林一直在唱著那首愉快的歌”修辭方法相同的一項是()。(1分)A、四圍的山把這山谷包圍得像一口井。B、這里的人們非常好客，火一般熱情。C、像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。D、天氣炎熱，那張乒乓球桌子也在睡覺。正確答案選項：參考答案：D解析“樹林一直在唱著那首愉快的歌”運用的是擬人的修辭手法，與之相同的是D項。A、B項都運用了比喻的修辭手法，C項是排比。

25、下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是()。(1分)A、傴氣疏峻安分守己前言不搭后語B、詼諧腫漲變換莫測迅雷不及掩耳C、渲染通緝不脛而走無所不用其極D、褻瀆編篡既往不究風馬牛不相及正確答案選項：參考答案：C解析A項，“疏峻”應為“疏浚”;B項，“腫漲”應為“腫脹”,“變換莫測”應為“變幻莫測”;D項，“編篡”應為“編纂”,“既往不究”應為“既往不咎”。

26、新人文主義的視野新人文主義，關注人和文化的協(xié)調發(fā)展，強調從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”，應是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實的人”；“文”，應是“現(xiàn)實的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內，離開現(xiàn)實的人抽象地談論人的精神生活（當然，只關注人的物質生活而忽視精神生活，則是對人文的另一種扭曲）。在對待科學的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學及其價值歸結為“實證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對立面予以批判，于是進一步加劇了科學世界與人文世界、科學精神與人文精神的分離和對立。事實上，科學的諸多價值在本質上都是人文的?？茖W的技術價值和經(jīng)濟價值是使科學具有極為深刻的人文意義的基礎，不能將其歸結為狹隘的“實證主義”或“功利主義”；事實證明，它對于人和文化的協(xié)調發(fā)展，特別是對于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的，科學不僅是“一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對科學技術的人文意義和人文價值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學不僅具有重要的技術價值、經(jīng)濟價值，而且具有重要的文化價值、精神價值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數(shù)事實所證明：它在精神生活的層面上關注和推動了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是，有許多人文主義者在科學之于人的精神生活的意義和價值問題上持否定的態(tài)度。他們認為，只有諸如文學藝術等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會環(huán)境的價值，而科學的精神實質是“實證主義”和“功利主義”。剖析實質，他們恰恰是在用狹隘的實證主義和功利主義的眼光來審視科學，自然會無視科學的文化價值和精神價值了；他們對于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點，障蔽了審視現(xiàn)代“科學文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野，我們便會清楚地發(fā)現(xiàn)“科學文化”與所謂“人文文化”一樣，對于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價值，從而更一步領悟科學文化的豐富的人文內涵，即認識價值、思想價值、智力價值、和狹隘人文主義所否認的審美價值與道德價值等?？茖W同藝術一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動。藝術在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結論：科學同藝術一樣具有不可否認的、重要的人文意義和人文價值。顯然，樹立新人文主義觀念，不僅有助于科學與“人文”的融合、促進和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實現(xiàn)各自的價值。對狹隘人文主義觀點的描述，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

(1分)A、只有文學藝術才是人文文化，才具有精神生活的意義和凈化社會生活的價值。B、將科學及其價值等同于實證主義或功利主義，否認科學價值中的人文性。C、離開現(xiàn)實的人抽象地談論人的精神生活，扭曲了精神生活與物質生活的關系。D、將人的精神生活局限在人的非理性活動層面上，無視科學的文化價值和精神價值。正確答案選項：參考答案：A解析該項中“只有文學藝術才是‘人文文化’”，是對原文的曲解。請注意原文第三節(jié)“諸如...等”的字樣。

27、對下面文段中所使用的修辭方法的判斷和分析理解，不正確的一項是()。①草原是這樣無邊的平展，就像風平浪靜的海洋。當你盡情策馬在這千里草原上馳騁的時候，

②處處都可以看見千百成群肥壯的羊群、馬群和牛群。③它們吃了含有乳汁的酥油草，毛色格外發(fā)亮，好像每一根毛尖都冒著油星。④特別是那些被碧綠的草原襯托得十分清楚的黃牛、花牛、白羊、紅羊，在太陽下就像繡在綠色緞面上的彩色圖案一樣美。(1分)A、第①句運用了比喻的修辭方法，生動形象地寫出了這片草原平整寬闊的特點。B、第②句運用了夸張的修辭方法，強調了這片草原上馬牛羊等牲畜眾多的特點。C、第③句運用了擬人的修辭方法，形象地表現(xiàn)了這片草原上的牲畜產(chǎn)奶量高的特點。D、第④句運用了比喻的修辭方法，生動形象地寫出了這片草原的綠以及牲畜的顏色多、種類多。正確答案選項：參考答案：C解析C項第③句沒有運用擬人的修辭手法，而是夸張。

28、

下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是()

(1分)A、帷幕體裁涂脂抹粉滄海一栗B、洗練窸窣自明得意于心不忍C、暇想鄙視撒手人寰不守本分D、杜撰貪婪舉世矚目當機立斷正確答案選項：參考答案：D解析【詳解】本題考查學生識記現(xiàn)代漢語常用字字形的能力。A.“滄海一栗”的“栗”應寫作“粟”；B.“自明得意”的“明”應寫作“鳴”；C.“暇想”的“暇”應寫作“遐”；故選D。

29、下列各組句子中括號里的字意思相同的一項是（）

(1分)A、長煙（一）空/上下（一）白B、不（以）物喜/醒能述（以）文者C、望之蔚然（而）深秀者/游人去（而）禽鳥樂也D、湖中人鳥聲俱（絕）/沿溯阻（絕）正確答案選項：參考答案：A解析考查對文言詞語一詞多義的理解。A選項中“一”都是“全”；B選項中的“以”的意思分別為“因為”和“用”；C選項中的“而”分別是“表并列”和“表承接”；D選項中的“絕”分別是“消失”和“斷”的意思。故選A。

30、材料在這種態(tài)度下，就是應用馬克思列寧主義的理論和方法，對周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調查和研究。不是單憑熱情去工作，而是如同斯大林所說的那樣：把革命氣概和實際精神結合起來。在這種態(tài)度下，就是不要割斷歷史。不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國；不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史；不但要懂得中國的今天，還晏懂得中國的昨天和前天。在這種態(tài)度下，就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點，找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度。“的”就是中國革命，“矢”就是馬克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根“矢”，就是為了要射中國革命和東方革命這個“的”的。這種態(tài)度，就是實事求是的態(tài)度?！皩嵤隆本褪强陀^存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們去研究。我們要從國內外、省內外、縣內外、區(qū)內外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內部聯(lián)系，作為我們行動的向導。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時的熱情，不憑見的書本，而憑客觀存在的事實，詳細地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導下，從這些材料中引出正確的結論。這種結論，不是甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列，也