大千世界，豐富多彩，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民,而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。其中，《歸園田居》（歸隱后一年）就是歸農(nóng)后寫的系列文章。這其中包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與技能①抓住詩(shī)歌中田園意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。②把握詩(shī)歌鑒賞當(dāng)中“比喻”“對(duì)比”“白描”等的表現(xiàn)手法。過(guò)程與方法①合作學(xué)習(xí)，通過(guò)詩(shī)歌意象鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容及思想。②探究與活動(dòng)，在朗讀中體悟文章的藝術(shù)手法的運(yùn)用。情感態(tài)度與價(jià)值觀①陶淵明厭惡官場(chǎng)，熱愛自然的情感。重點(diǎn)難點(diǎn)1．抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨。2．“比喻”與“白描”的表現(xiàn)手法。1.題解

“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題的題眼是那個(gè)字？

歸

原在田園，誤入官場(chǎng)，回歸田園。2.作者陶淵明（365-427）東晉最偉大的詩(shī)人之一，字,元亮;一說(shuō)名,潛;字,淵明，自號(hào)“五柳先生”。晉潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。少年時(shí)代有“大濟(jì)蒼生”的壯志。陶淵明出身于沒落的仕宦家庭。在家族中，他既欽敬曾祖陶侃（曾官至大司馬）的積極進(jìn)取，又特別贊賞外祖孟嘉的沖淡自然。思想中融入了儒道兩種精神。前期（41歲以前），他渴望干一番事業(yè)，做過(guò)江州祭酒，劉裕幕下鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令，起主導(dǎo)作用的是儒家精神；后期（41歲以后），陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩，仕途險(xiǎn)惡，官場(chǎng)政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿，毅然辭官歸隱。起主導(dǎo)作用的是道家思想。陶淵明的創(chuàng)作包括詩(shī)歌和文章兩大部分，而以后期的詩(shī)歌成就最高。陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩(shī)人。陶詩(shī)今存125首，多為五言詩(shī)。從內(nèi)容上可分為飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)三大類。陶淵明的田園詩(shī)數(shù)量最多，成就最高。開創(chuàng)田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開辟了一個(gè)新的境界。田園詩(shī)是陶詩(shī)的重要部分，內(nèi)容描寫農(nóng)村生活、田園風(fēng)光和淳樸的風(fēng)俗人情，抒發(fā)作者對(duì)寧?kù)o閑適生活的衷心喜愛，表現(xiàn)了作者淡泊曠達(dá)、安貧樂道的品格。被后人尊稱為我國(guó)田園詩(shī)的始祖，“百世田園之主”“千古隱逸之宗”。陶淵明死后，謚“靖節(jié)”，世稱“靖節(jié)先生”。作品主題：陶淵明的田園詩(shī)充分表現(xiàn)了詩(shī)人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操；表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗官場(chǎng)的極端憎惡和徹底決裂；表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)淳樸的田園生活的熱愛，對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)和對(duì)勞動(dòng)人民的友好感情；表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想世界的追求和向往。3.

創(chuàng)作背景陶到29歲時(shí)才出仕，不久又歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。在41歲時(shí)，公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，在官八十余日，逢郡里督郵來(lái)縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他便聲稱“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”隨即掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，堅(jiān)決走向歸田的道路。終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。作于歸來(lái)后的第二年春天。歸園田居

陶淵明少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。適：適應(yīng)，迎合。韻：氣質(zhì)，本性。丘山：這里泛指山林。塵網(wǎng)：塵世的羅網(wǎng)。羈鳥：籠中鳥。羈：受束縛。拙：愚拙，意思是不隨波逐流，固守節(jié)操。歸：回，返回，意思是田園才是自己真正的家。方：四方，周圍。蔭：遮蓋。羅：排列，羅列。曖曖：昏暗、模糊。依依：輕柔緩慢的上升。墟：村落。塵雜：指世俗雜事。虛室：空室。樊(fán)籠：喻為官場(chǎng)社會(huì)。自然：既可理解為自然界，又可理解為田園生活。1．從何而歸？【答案】誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。久在樊籠里，復(fù)得返自然。塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？塵世的羅網(wǎng)，這里指仕途官場(chǎng)生活。2．為何而歸？【答案】少無(wú)適俗韻，（厭惡世俗）性本愛丘山。（熱愛田園）羈鳥戀舊林，池魚思故淵。3．歸向何處？【答案】開荒南野際，守拙歸園田。（保持高潔）4．歸去如何？【答案】方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。1．詩(shī)人在描寫田園生活情景時(shí)運(yùn)用了哪些意象？這些意象營(yíng)造了怎樣的意境？①運(yùn)用了方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴等意象。②營(yíng)造了優(yōu)美、寧?kù)o、和諧的意境。2．詩(shī)人是如何描繪田園生活的？表現(xiàn)了詩(shī)人什么感情？①運(yùn)用了白描手法。一句一景，不加雕飾、簡(jiǎn)單勾勒，鮮明生動(dòng)。突出了田園生活的優(yōu)美、安定、和諧。②運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合（視聽）的手法，以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，突出了田園生活的清幽，表達(dá)了作者對(duì)田園生活的熱愛。3．開篇前兩句作者寫出了自己怎樣的愛憎感情？它對(duì)全篇有怎樣的作用？①作為詩(shī)歌的首句，表明作者的愛憎——愛山川田園，憎官場(chǎng)。②統(tǒng)領(lǐng)全文，定下詩(shī)歌的感情基調(diào)，同時(shí)埋下伏筆，表明詩(shī)人辭官歸田的原因。4．有人認(rèn)為“誤落塵網(wǎng)中”中“誤”字用得較好，你認(rèn)為如何？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。①“誤”字用得很好。②“誤”在句中的意思是誤入了束縛人性而又骯臟無(wú)聊的世俗之網(wǎng)。一個(gè)“誤”字，顯示了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡和誤入官場(chǎng)的辛酸和悔恨。5．“一去三十年”中“去”字可作“離去、離開”講，看來(lái)不過(guò)是平實(shí)的紀(jì)述，但仔細(xì)體味，卻有深意。請(qǐng)從修辭的角度分析該句的深意。①詩(shī)人運(yùn)用擬人手法，視山川田園為老朋友，一別三十年，就像對(duì)一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：“呵，這一別就是三十年了”。②表達(dá)對(duì)田園生活的眷戀，向往。6．“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”用到了什么修辭手法？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？（1）比喻和擬人。（2）詩(shī)人以“羈鳥”和“池魚”自比，比喻自己在仕途生活的不自由?！皯佟?、“思”將“羈鳥”和“池魚”擬人化，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的深深眷戀與向往之情。7．詩(shī)人歸園田的目的是“守拙”，請(qǐng)問：如果不“歸園田”就不能“守拙”？①不能。②因?yàn)樵?shī)人反對(duì)機(jī)巧圓滑，反對(duì)官場(chǎng)生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心。③官場(chǎng)是個(gè)是非之地，沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬（即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象）。這樣，一個(gè)正直清高的人就會(huì)感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩(shī)人把自己比作“羈鳥”、“池魚”。④所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立。8．請(qǐng)結(jié)合“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的詩(shī)句賞析句中“久”字的妙用?、佟熬谩弊譃椤伴L(zhǎng)久”之意，是說(shuō)在官場(chǎng)生活太久。②與前文“一去三十年”相照應(yīng)，一脈相連，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。③表現(xiàn)對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦，悔恨，同時(shí)又表達(dá)了擺脫官場(chǎng)束縛的欣喜之情。9．陶淵明回歸自然，是因?yàn)楣賵?chǎng)齷齪，混不下去了，還是因?yàn)槠渌?，?qǐng)具體說(shuō)明？①陶淵明歸隱田園，固然有仕途坎坷之故，但主要緣由，還是他自己決意歸隱田園的志向。②“性本愛丘山”說(shuō)明歸隱田園是其本性使然?！熬迷诜\里，復(fù)得返自然”，“久”與“復(fù)”相對(duì)道出，足見其對(duì)田園生活的向往不是一時(shí)沖動(dòng)，而是久蘊(yùn)心中。官場(chǎng)黑暗，政治上無(wú)法作為田園靜美，精神上自由閑逸遠(yuǎn)離塵世，道德上抱樸守拙10．【探究】如果你是陶淵明，你會(huì)像他一樣隱居嗎？

11．【探究】如果陶淵明生活在當(dāng)代，他會(huì)隱居嗎？列出觀點(diǎn)，自圓其說(shuō)，不能違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀列出觀點(diǎn)，自圓其說(shuō)，不能違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀【小結(jié)】《歸園田居》共有詩(shī)五首，表達(dá)了他的歸隱心情及對(duì)鄉(xiāng)居生活的感受。這組詩(shī)是陶淵明田園詩(shī)的代表作，課文所選的是這組詩(shī)的第一首。在這首詩(shī)中，陶淵明對(duì)他人生所走過(guò)的歷程進(jìn)行了總結(jié)，決心歸隱農(nóng)村。全詩(shī)描述了作者由官場(chǎng)回歸農(nóng)村后賞心悅目的田園生活及其樂趣，表達(dá)了詩(shī)人置身于大自然的感受，抒發(fā)了他對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡之情。人的一生總是在不斷的追求，當(dāng)這追求如夜空中的星斗可望而不可即的時(shí)候，會(huì)有煩惱和痛苦，你要做的不是在困苦中消沉，而是要學(xué)會(huì)舍得?！就卣褂?xùn)練】一．閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問題。

春

雪韓愈新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。1．分析一下這首詩(shī)描寫了哪個(gè)季節(jié)的景？【答案】這首詩(shī)寫的是春季之景。2．描寫了哪些意象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。①描寫的景物有草芽、白雪。②“草芽”二月才見到，“白雪”嫌棄春天來(lái)得晚，所以穿越庭院中的樹幻化為會(huì)飛的花朵?！就卣褂?xùn)練】一．閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問題。

春

雪韓愈新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。3．詩(shī)歌要表達(dá)的情感是什么？【答案】表達(dá)了詩(shī)人嫌春天來(lái)得晚，盼望春天到來(lái)的急切心情。4、鑒賞這首詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)手法。①擬人的手法。將“白雪”擬人化，寫白雪有“嫌春晚”之意，故等不住春天的到來(lái)，作“飛花”紛紛揚(yáng)揚(yáng)，穿越庭樹，裝點(diǎn)出了一派春色。②融情于景的手法，不直接寫詩(shī)人自己的心情，而是通過(guò)白雪來(lái)寫，將詩(shī)人自己的盼望春天到來(lái)的急切心情入對(duì)景物的描寫之中。【拓展訓(xùn)練