2025屆福建省寧德市普通高中畢業(yè)班高三下學(xué)期聯(lián)考語文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成下面小題優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，也是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的根基和沃土。“老城不能再拆了”，新版北京城市總體規(guī)劃建立了歷史文化名城保護(hù)體系。大批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護(hù)和傳承，民間文學(xué)、民俗文化等正加強(qiáng)搶救、保護(hù)……在今年全國兩會(huì)“部長通道”上，國家文物局有關(guān)負(fù)責(zé)同志透露了這樣一組數(shù)據(jù)：最近三年，每年入博物館的參觀人數(shù)增量都在一億左右，今年春節(jié)假期期間博物館人氣爆棚，7天假期4.15億旅游人次，其中有40%以上走進(jìn)了博物館。還有記者在采訪時(shí)提到，故宮舉辦的“紫禁城里過大年”活動(dòng)非常火爆，一票難求……這些都表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越時(shí)空的恒久魅力，也讓人們?yōu)閭鹘y(tǒng)文化煥發(fā)新姿而感到振奮。在當(dāng)下，如何“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”，已成為我們必須面對的現(xiàn)實(shí)問題。試想，如果傳統(tǒng)文化失去了與時(shí)代的連接、缺少了與現(xiàn)代人的情感溝通和心靈默契，“僅止于幾個(gè)人在書房中互相嘆賞”，那和一堆零散的符號(hào)、呆板的素材又有什么區(qū)別?只有從“沉睡”中再出發(fā)，從“館舍天地”走向“大千世界”，才能涵養(yǎng)出更具時(shí)代特色的、富有創(chuàng)新力的文化自信。一段時(shí)間以來，不少地方通過越來越多樣的形式融通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來、“火”起來。比如，北京故宮博物院，經(jīng)過多輪富有創(chuàng)造力的探索改造，在許多人眼中，它已不再只是那個(gè)坐落在北京城中軸線上72萬平方米的皇家庭院。令人們驚嘆和感慨的還有紀(jì)錄片《我在故宮修文物》里技藝精湛自得其樂的大國工匠等等。不止如此，在生活節(jié)奏越來越快的現(xiàn)今，說起我們與詩歌書信最近的一次重逢，自然會(huì)想到《中國詩詞大會(huì)》《見字如面》《經(jīng)典詠流傳》等一檔檔文化節(jié)目。正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，傳統(tǒng)文化給人們帶來了耳目一新、如沐春風(fēng)的親切感、新鮮感和滿足感，也讓傳統(tǒng)文化自身更加具有“時(shí)代感”。有人說，故宮等傳統(tǒng)文化符號(hào)的煉成并非偶然，是因?yàn)樗芎玫仄鹾狭酥袊藢γ褡鍤v史和傳統(tǒng)文化的深深眷戀之情，激發(fā)起了人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同。事實(shí)上，回顧中國歷史特別是近現(xiàn)代史，我們的發(fā)展有過高峰也有過低潮，前進(jìn)的道路有過平坦也有過坎坷，但我們血脈中的文化基因始終未曾改變，也始終沒有忘卻過中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。只有堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心，才能讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。在此次全國兩會(huì)上，有代表委員積極建言獻(xiàn)策，“要讓博物館里的文物‘活’起來，博物館與信息技術(shù)融合是必由之路?！闭\然，信息化為傳統(tǒng)文化的傳播普及插上了科技的翅膀，但同時(shí)也必須看到，要想讓更多的群眾接觸并積極參與其中，僅僅依靠信息技術(shù)的力量還是不夠的。正所謂，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，只有更貼近現(xiàn)實(shí)、更貼近群眾，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中；也只有如此，才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用，成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動(dòng)力源泉。（摘自《讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的根和魂，也是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的根基和沃土。B．傳統(tǒng)文化失去了與時(shí)代的連接,缺少了與現(xiàn)代人的情感溝通和心靈默契，“僅止于幾個(gè)人在書房中互相嘆賞”，就和一堆零散的符號(hào)、呆板的素材沒有什么區(qū)別。C．《中國詩詞大會(huì)》《見字如面》《經(jīng)典詠流傳》等文化節(jié)目，可以說是我們現(xiàn)今與詩歌書信最近的一次重逢。D．故宮等傳統(tǒng)文化符號(hào)的煉成并非偶然，因?yàn)樗芎玫仄鹾狭酥袊藢γ褡鍤v史和傳統(tǒng)文化的深深眷戀之情，將激發(fā)起人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者從歷史文化名城、文化遺產(chǎn)、博物館的參觀人數(shù)、一些文化節(jié)目等方面闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越時(shí)空的恒久魅力。B．作者在文中運(yùn)用了數(shù)字論證、舉例論證、引用論證等多種論證方法論證了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來的重要性和必要性。C．傳承中華文化，絕不是簡單復(fù)古，而是古為今用，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。D．作者舉例紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，意在論證一些地方通過越來越多樣的形式融通古今，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來、“火”起來，博物館與信息技術(shù)融合是唯一之路。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．傳統(tǒng)文化只要與時(shí)代接軌，就能涵養(yǎng)出更具時(shí)代特色的、富有創(chuàng)新力的文化自信。B．最大限度發(fā)揮以文化人的作用，充分利用信息技術(shù)，更貼近現(xiàn)實(shí)和群眾，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中。C．經(jīng)過多輪富有創(chuàng)造力的探索改造后的北京故宮博物院，在許多人眼中，已不僅是皇家庭院，更是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化符號(hào)。D．傳統(tǒng)文化正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，讓自身更加具有“時(shí)代感”，穿越時(shí)空，“活”起來。2、閱讀下面的文字，完成各題。小鈴兒老舍京城北郊王家鎮(zhèn)小學(xué)校里，校長，教員，夫役，湊齊也有十來個(gè)人，沒有一個(gè)不說小鈴兒是聰明可愛的。每到學(xué)期開始，同級(jí)的學(xué)友多半是舉他做級(jí)長的。別的孩子入學(xué)后，先生總喊他的學(xué)名，惟獨(dú)小鈴兒的名字---德森，仿佛是虛設(shè)的。校長時(shí)常的說：“小鈴兒真像個(gè)小銅鈴，一碰就響的！”下了課后，先生總拉著小鈴兒說長道短，直到別的孩子都走凈，才放他走。那一天師生說閑話，先生順便的問道：“小鈴兒你父親得什么病死的？你還記得他的模樣嗎？”“不記得！等我回家問我娘去!”小鈴兒哭喪著臉，說話的時(shí)候，眼睛不住的往別處看?！靶♀弮嚎催@張畫片多么好，送給你吧！”先生看見小鈴兒可憐的樣子，趕快從書架上拿了一張畫片給了他?！跋壬?！謝謝你——這個(gè)人是誰？”“這不是咱們常說的那個(gè)李鴻章嗎！”“就是他呀！呸！跟日本講和的！”小鈴兒兩只明汪汪的眼睛，看看畫片，又看先生?！澳萌グ?！昨天咱們講的國恥歷史忘了沒有？長大成人打日本去，別跟李鴻章一樣！”“跟他一樣？把腦袋打掉了，也不能講和！”小鈴兒每天下學(xué)，總是一直唱到家門，他母親聽見歌聲，就出來開門；今天忽然變了：“娘?。￠_門來！”很急躁的用小拳頭叩著門。小鈴兒緊緊的往屋里跑?！皢?！你又跟人家拌嘴啦？誰？跟李鴻章？”“娘?。∧阋蠈W(xué)，可真不行，李鴻章早死啦！”從書包里拿出畫片，給他母親看“這不是他，不是跟日本講和的奸細(xì)嗎！”“你這孩子！一點(diǎn)規(guī)矩都不懂啦！等你舅舅來，還是求他帶你學(xué)手藝去，我知道李鴻章干嘛?”“學(xué)手藝，我可不干！"他搖晃著腦袋，向他母親說。“別美啦！給我買線去！青的白的兩樣一個(gè)銅子的！”吃過晚飯小鈴兒陪著母親，坐在燈底下念書；他母親替人家作些針黹。念乏了，就同他母親說些閑話?！澳锇?！我父親臉上有麻子沒有？”“這是打哪兒提起，他臉上甭提多么干凈啦！”“我父親愛我不愛？給我買過吃食沒有？”“你都忘了！你父親常常瞇壇瞇壇的傻笑，搬起你的小腳指頭，放在嘴邊香香的親著，氣得你姑母又是惱又是笑?！菚r(shí)你真是又白又胖，著實(shí)的愛人?！毙♀弮翰诲e(cuò)眼珠的聽他母親說，仿佛聽笑話似的，待了半天又問道：“我父親那一年就死啦？怎么死的？”“可不是后半年！你姑母也跟了他去，要不是為你，我還干什么活著？”小鈴兒的母親放下針線嘆了一口氣，那眼淚斷了線的珠子般流下來！“你父親不是打南京陣亡了嗎？哼！尸骨也不知道飛到哪里去呢！''小鈴兒聽完，蹦下炕去，拿小拳頭向南北畫著，大聲的說:“不用忙！我長大了給父親報(bào)仇！先打日本后打南京！”“你要怎樣？快給我倒碗水吧！不用想那個(gè)，長大成人好好的養(yǎng)活我，那才算孝子。倒完水該睡了，明天好早起！”他母親依舊做她的活計(jì)，小鈴兒躺在被窩里，把頭鉆出來鉆進(jìn)去，一直到二更多天才睡熟。“快跑，快跑，開槍！打！”小鈴兒一拳打在他母親的腿上?！皢?，怎么啦！這孩子又吃多啦！瞧！被子踹在一邊去了，鈴兒！快醒醒！蓋好了再睡！”“娘??！好痛快！他們敗啦！”小鈴兒睜了睜眼睛，又睡著了。第二天小鈴兒起來的很早，一直的跑到學(xué)校，不去給先生鞠躬，先找他的學(xué)伴。湊了幾個(gè)身體強(qiáng)壯的，大家蹲在體操場的椅角上。小鈴兒說:“我打算弄一個(gè)會(huì)，不要旁人，只要咱們幾個(gè)。每天早來晚走，咱們大家練身體，互相的打，打疼了，也不準(zhǔn)急，練這么幾年，管保能打日本去；我還多一層，打完日本再打南京。”“好！好！就這么辦！就舉你作頭目。”正說的高興，先生從那邊嚷著說:“你們不上教室溫課去，蹲在那塊干什么？”一眼看見小鈴兒聲音稍微緩和些，“小鈴兒你怎么也蹲在那塊？快上教室里去！”大家慢騰騰的溜開，等先生進(jìn)屋去，又湊在一塊商議他們的事。不到半個(gè)月，學(xué)校里竟自發(fā)生一件奇怪的事,——永不招惹人的小鈴兒會(huì)有人給他告訴：“先生！小鈴兒打我一拳！”“胡說！小鈴兒哪會(huì)打人？不要欺侮他老實(shí)！”先生很決斷的說，“叫小鈴兒來！”小鈴兒一邊擦頭上的汗一邊說：“先生！真是我打了他一下，我試著玩來著，我不敢再”“去吧！沒什么要緊！以后不準(zhǔn)這樣，這么點(diǎn)事，值得告訴？真是！”先生說完，小鈴兒同那委委屈屈的小孩子都走出來。小鈴兒皺著眉，同大家來到操場椅角說道：“說吧！今天干什么？”“今天可好啦！我探明白了!一個(gè)小鬼子，每天騎著小自行車，從咱們學(xué)校北墻外邊過，咱們想法子打他好不好？”張純說。王鳳起指著小鈴兒的臉說。“干哪！聽你們的！走”小鈴兒紅了臉，同著大眾順著墻根溜出去，也沒顧拿書包。第二天早晨，校長顯出極懊喪的神色，在禮堂外掛了一塊白牌，上面寫著：“德森張純……不遵校規(guī)，糾眾群毆……照章斥退……”一九二二年（有刪改）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說塑造了一個(gè)聰明可愛、討人喜歡、反應(yīng)敏捷、號(hào)召力強(qiáng)，有樸素家國情懷的學(xué)生形象。B．小說以二十世紀(jì)二十年代烽煙四起，民不聊生的中國社會(huì)為背景，既寫了小鈴兒可貴的愛國情感，從校長身上，也表現(xiàn)了國民的愚昧一面。C．文中小鈴兒的母親與小鈴兒的觀點(diǎn)格格不入,不許孩子讀書，只讓孩子學(xué)手藝，古板刻薄。D．小說情節(jié)雖然簡單，卻異常生動(dòng)，敘述及對話全部采用北京口語，體現(xiàn)出老舍嫻熟的駕馭語言的能力。2．文中的“先生”是怎樣一個(gè)人物，請分析其形象特點(diǎn)。3．小說運(yùn)用多種手法來寫小鈴兒“一碰就響”以取得語言的幽默效果，請從文中舉出三處手法不同的例子,并簡要分析。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。樹立和堅(jiān)持正確史料觀念張秋升當(dāng)前，新史料源源不斷地被發(fā)現(xiàn)，史料范圍在逐漸擴(kuò)展，人們獲取史料的途徑、方式和速度與過去相比有了很大進(jìn)步。不過，史料終究要由人來處理，歷史研究者的史料觀念直接影響著史料處理和學(xué)術(shù)研究水平。當(dāng)前，加快構(gòu)建中國特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，提高研究水平和創(chuàng)新能力，亟須樹立和堅(jiān)持正確的史料觀念。既要重視出土文獻(xiàn)，也要重視傳世文獻(xiàn)。自王國維的“二重證據(jù)法”在學(xué)術(shù)上取得巨大成功后，學(xué)術(shù)界越來越重視地下出土文獻(xiàn)，再加上考古學(xué)的興起與發(fā)展，一些人形成了出土文獻(xiàn)更能反映歷史真實(shí)的認(rèn)知。實(shí)際上，出土文獻(xiàn)也是人寫的，同樣存在造偽的可能。相比傳世文獻(xiàn)，出土文獻(xiàn)的優(yōu)勢主要在于沒有經(jīng)過世間流傳帶來的失真。但也應(yīng)看到，傳世文獻(xiàn)在世間流傳既有可能導(dǎo)致失真，也有可能經(jīng)過歷代史家的考證去除原來之偽。還應(yīng)看到，出土文獻(xiàn)自己不會(huì)說話，需要史家的解讀，同樣無法避開主觀因素。因此，不能簡單地認(rèn)為出土文獻(xiàn)比傳世文獻(xiàn)更能反映歷史真實(shí)，必須處理好出土文獻(xiàn)和傳世文獻(xiàn)的關(guān)系。既要重視史料范圍的擴(kuò)展，也要重視史料深度的挖掘。隨著史學(xué)研究新領(lǐng)域新視角的拓展、史學(xué)新理論新方法的運(yùn)用，原來不被人們關(guān)注的遺存進(jìn)入了史料的范圍，如圖片、音像、口述資料等。隨著史料范圍的擴(kuò)展，可以利用的史料越來越多，但有的歷史研究者對一些基本史料的利用還處于“淺嘗輒止”狀態(tài)，缺乏深入挖掘。史家與史料的關(guān)系是一種反復(fù)對話的關(guān)系，隨著時(shí)間的推移、研究問題的不同、史家認(rèn)識(shí)角度的轉(zhuǎn)換和認(rèn)識(shí)水平的提高，對同一史料的理解是不一樣的，從中勾稽出來的歷史信息也是不同的，一些基本史料是歷史信息取之不竭的源泉，也是某一研究領(lǐng)域的基本支撐。既要重視直接史料，也要重視間接史料。直接史料又被稱為第一手史料或原始史料，間接史料也被稱為第二手史料或轉(zhuǎn)手史料。很多人認(rèn)為，直接史料價(jià)值高，間接史料價(jià)值低，因而高度重視直接史料，對間接史料相對重視不夠。重視直接史料固然沒錯(cuò)，輕視間接史料則不可取。直接史料的稀少是史家難以擺脫的困境，此其一。其二，直接史料也未必符合歷史真實(shí)?；貞涗浺话惚徽J(rèn)為是直接史料或第一手史料，但回憶者的立場及其記憶能力會(huì)影響史料的真實(shí)性；被采訪者受采訪者影響，也可能導(dǎo)致失真?？梢?，直接史料和間接史料都應(yīng)得到重視。既要重視運(yùn)用數(shù)據(jù)庫、互聯(lián)網(wǎng)搜集史料，也要重視閱讀原始文本史料。人們?yōu)榱吮M快獲取相關(guān)史料，常常圍繞自己的選題擬定關(guān)鍵詞查找史料。但這也帶來了新問題：通過數(shù)據(jù)庫和互聯(lián)網(wǎng)得到的史料是“查找”出來的，而不是“閱讀”出來的，“查找”出來的史料往往會(huì)因?yàn)槿笔妨洗嬖诘谋尘岸寡芯空卟涣私馐妨系恼Z境，難以真正理解史料中蘊(yùn)含的歷史信息，容易造成對史料的誤讀。對于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代史料的搜集與運(yùn)用，比較合理的做法是：第一，閱讀原著，掌握本專業(yè)和相關(guān)研究領(lǐng)域的基本史料，了解史料的“生態(tài)環(huán)境”；第二、閱讀原著要上下貫通、左右相連，大體判定基本史料的價(jià)值；第三，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，強(qiáng)化問題意識(shí)，從多角度審視史料；第四，將查找自數(shù)據(jù)庫和互聯(lián)網(wǎng)的史料與來自原始文本的基本史料對勘，反復(fù)比較、確立聯(lián)系，恰當(dāng)?shù)財(cái)[放到各自的位置；第五，將查找自數(shù)據(jù)庫和互聯(lián)網(wǎng)的史料引入文章時(shí)，努力做到史論水乳交融、渾然一體。（摘編自《人民日報(bào)》2019年11月04日09版）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．王國維的“二重證據(jù)法”在學(xué)術(shù)上取得了巨大成功，這就使得一些人據(jù)此形成了出土文獻(xiàn)更能反映歷史真實(shí)的認(rèn)知。B．出土文獻(xiàn)自己不會(huì)說話，同樣需要史家的解讀，既要解讀就無法避開主觀因素，這些解讀難免會(huì)出現(xiàn)一些失誤。C．史家與史料是一種反復(fù)對話的關(guān)系，一些基本史料的利用還比較浮淺，需要對其進(jìn)行深入的研究。D．直接史料雖然可信度較高，但史家難以擺脫直接史料稀少的困境。而且，直接史料也未必真符合歷史的真實(shí)。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．從整體來看，本文采取總分的行文結(jié)構(gòu)，緊扣論點(diǎn)從三個(gè)方面平行展開論述，層次非常清晰，論證有力。B．在首段，作者指出新史料不斷被發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)狀，點(diǎn)出史料終究要由人來處理的事實(shí)，然后提出了中心論點(diǎn)。C．作者主要采用作對比和舉例子的論證方法，有力地論證了既要重視直接史料，也要重視間接史料的觀點(diǎn)。D．在最后一段，作者提出觀點(diǎn)后，先指出運(yùn)用數(shù)據(jù)庫、從互聯(lián)網(wǎng)上搜集史料存在的弊端，然后提出了比較合理的對策。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．出土文獻(xiàn)雖比傳世文獻(xiàn)更能反映歷史真實(shí)，但因其也是人寫的，同樣存在造偽行為，仍需仔細(xì)甄別。B．目前，可利用的史料越來越多，史料范圍的擴(kuò)展可彌補(bǔ)史家對基本史料的利用“淺嘗輒止”的不足。C．史家高度重視直接史料，而對間接史料重視不夠，主要是因?yàn)橹苯邮妨蟽r(jià)值高，間接史料價(jià)值低。D．直接史料價(jià)值雖高，但也未必符合歷史真實(shí)，同樣需要仔細(xì)甄別，如此直接史料的意義才能真正顯現(xiàn)。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。趙與歡，字悅道。嘉定七年進(jìn)士，中明法科，攝浦城縣。丁父憂，作《善慶五規(guī)》示子孫。免喪，授大理評(píng)事。轉(zhuǎn)對，言天變、民情、國威三事，又言：“死囚以取會(huì)駁勘，動(dòng)涉歲時(shí)，類瘐死，而干證者多斃逆旅，宜精擇憲臣，悉使詳覆，果可疑則親往鞠正，必情法輕重可閔，始許審奏?！边w宗正丞兼權(quán)都官郎官，改倉部，權(quán)度支，以直寶章閣知安吉州。設(shè)銅鉦縣門，欲訴者擊之，冤無不直。有富民訴幼子察之非其本心姑逮其子付獄徐廉之乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)與歡曉以法令開以天理皆忻然感悟又嫠媼僅一子，亦以不孝告，留之郡聽，日給饌，俾親饋，晨昏以禮，未周月，母子如初。二家皆畫像事之。明年改元嘉熙，襄、蜀殘破，或望風(fēng)棄地，召見便殿，言：“韓琦當(dāng)仁宗朝，猶晝夜泣血。今主忱臣辱矣?！币蚓哐苑肋呏?，其后多見施行。與歡招刺三千人為忠毅軍，又言：“禁衛(wèi)虛籍及京口諸郡，悉宜募兵，統(tǒng)以郡將，財(cái)先贍軍，余始上供，乞省不急之費(fèi)。”薦文武士四十人。遷戶部侍郎兼權(quán)兵部尚書，論邊事至為深切。會(huì)饑民相攜溺死，帝仍付臨安府事，恩例視執(zhí)政。與歡涕泣奉詔，亟榜諭曰：“今申奏振救，宜忍死須臾，各全性命，佇沐圣恩?！倍既讼嘀^毋死。與歡上則祈哀公朝，下則推誠勸分，甘雨隨至，米商來集，流移至者有以濟(jì)之。與歡三為府尹，盡力民事，都人稱“趙端明”，必以手加額曰“趙佛子”也。國事皆縷縷言之，有不勝書，蓋其愛君憂國，本諸天性。拜少傅，卒，遺表猶不忘規(guī)正。帝震悼輟朝，贈(zèng)少師，謚清敏。(節(jié)選自《宋史·趙與歡傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．有富民訴/幼子察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法令/開以天理/皆忻然感悟/B．有富民訴幼子/察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法/令開以天理/皆忻然感悟/C．有富民訴/幼子察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法/令開以天理/皆忻然感悟/D．有富民訴幼子/察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法令/開以天理/皆忻然感悟/2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．改元，指中國封建時(shí)期皇帝在位期間改換年號(hào)，而新皇帝即位頒布年號(hào)稱為建元。B．禁衛(wèi)，文中指軍種稱號(hào)，即禁衛(wèi)軍，是保衛(wèi)皇帝或京城的軍隊(duì)。禁，指皇帝的住處。C．表，古代文體，是呈給皇帝的書信或奏章，如李密的《陳情表》。遺表，即臨終諫言。D．贈(zèng)，指古代皇帝為犯死的官員或者親屬加封爵位或官職，與下文的“謚”意思相同。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A．趙與歡敢于進(jìn)言，切中審案弊病。他在審案過程中發(fā)現(xiàn)對死刑的審理存在嚴(yán)重問題，對罪犯和證人都有損害，建議朝廷派精干大臣，詳細(xì)核查，以便結(jié)案。B．趙與歡為官公正，斷案明察秋毫。他在安吉任知州期間，為百姓平反大量冤屈；在審理富民和嫠媼的訴訟中，細(xì)致周到，方法靈活，給百姓以滿意的結(jié)果。C．趙與歡心懷國家，關(guān)注軍務(wù)邊防。面對國家殘破、土地被侵的亂局，他極為心痛，積極為邊境防務(wù)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，并建議加強(qiáng)戰(zhàn)略要地的防衛(wèi)，皆被當(dāng)即采納。D．趙與歡關(guān)愛百姓，做事竭忠盡智。適逢災(zāi)荒，大量饑民投水自盡，趙與歡臨危受命，立即發(fā)榜勸解，同時(shí)協(xié)調(diào)朝廷及民間各方力量，全力救濟(jì)，渡過難關(guān)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)果可疑則親往鞫正，必情法輕重可閔，始許審奏。(2)今申奏振救，宜忍死須臾，各全性命，佇沐圣恩。5、閱讀下面的宋詞，完成第各題。賀新郎·送陳真州①子華劉克莊北望神州路。試平章②、這場公事，怎生分付。記得太行山百萬，曾入宗爺③駕馭。今把作、握蛇騎虎。君去京東豪杰喜，想投戈、下拜真吾父。談笑里，定齊魯。兩河蕭瑟惟狐兔。問當(dāng)年、祖生④去后，有人來否？多少新亭揮淚客，誰夢中原塊土？算事業(yè)、須由人做。應(yīng)笑書生心膽怯，向車中、閉置如新婦?？漳克?，塞鴻去。（注）①真州：今江蘇省儀征縣，靠近宋金對峙前線的要地。時(shí)陳子華調(diào)知真州。②平章：評(píng)處，商酌。③宗爺：指宗澤。靖康之變后在河北、山西等地結(jié)集的義軍，有不少歸附他。④祖生：祖逖。1．“這場公事”指什么？上片圍繞此事作了哪些具體分析？2．作者在下片中表達(dá)了怎樣的思想情感？請簡要分析。6、按要求填空。（1）______________，盡西風(fēng)，季鷹歸來？（《登建康賞心亭》）（2）故木受繩則直，______________。（《勸學(xué)》）（3）秦觀在《踏莎行·郴州旅舍》中表達(dá)越是收到朋友的問候，越是增添愁緒的詩句是“______________，______________，______________?！?、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上，車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手，慢慢地跟隨其身后。后來，埃斯特萬想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考？請發(fā)表看法。要求：觀點(diǎn)鮮明，言之成理。②請發(fā)揮想象，描寫當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場景。要求：具體、形象，有畫面感。③請以“對手”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于150字。①小說中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與海》中任意選取一個(gè)場景，展開想象，進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象，符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學(xué)樣式，貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié)，你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來，并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批；b.條理清楚，理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí)，醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面，他們不顧個(gè)人安危，冒著生命危險(xiǎn)，拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞，請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯，有文采。9、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外，文體自選。真正的“順其自然”，不是人生道路上遇到坎坷時(shí)的自我安慰，兩手一攏的不作為，而是竭盡所能，拼搏奮斗之后的不強(qiáng)求。

參考答案1、1．C2．D3．C【解析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，A項(xiàng)，“傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的根和魂”擴(kuò)大范圍，原文是說“優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂”。B項(xiàng)，“就和一堆零散的符號(hào)、呆板的素材沒有什么區(qū)別”說法絕對，原文是說“如果傳統(tǒng)文化失去了與時(shí)代的連接……那和一堆零散的符號(hào)、呆板的素材又有什么區(qū)別”，是假設(shè)關(guān)系。D項(xiàng)，“將激發(fā)起人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同”已然變成未然，原文是說“激發(fā)起了人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同”；另外，原文說的是“有人說”。故選C。2．本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中。D項(xiàng)，“博物館與信息技術(shù)融合是唯一之路”錯(cuò)誤，原文是有人大代表所說，作者所說是“要想讓更多的群眾接觸并積極參與其中，僅僅依靠信息技術(shù)的力量還是不夠的”。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中，A項(xiàng)，“傳統(tǒng)文化只要與時(shí)代接軌，就能……”說法絕對化，原文是說“才能涵養(yǎng)出更具時(shí)代特色的、富有創(chuàng)新力的文化自信”。B項(xiàng)，因果倒置，原文“也只有如此，才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用”是結(jié)果，而不是選項(xiàng)說的條件。D項(xiàng)，“傳統(tǒng)文化正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，讓自身更加具有‘時(shí)代感’”偷換概念，原文“也讓傳統(tǒng)文化自身更加具有‘時(shí)代感’”是說人對傳統(tǒng)文化進(jìn)行探索改造，不是傳統(tǒng)文化自身。故選C?！军c(diǎn)睛】一般論述類文本以以理性思維為主要思維方式，以議論為主要表達(dá)方式，具有理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、針對性強(qiáng)的特點(diǎn)．論述類文章一般以議論文的面目出現(xiàn)，以議論為主要表達(dá)方式，以闡述觀點(diǎn)、說明道理、分析事實(shí)、辯駁舊說、介紹新見等為主要內(nèi)容，它包括論文、雜文評(píng)論等。2、1．C2．①具有愛國情感?并以此教育學(xué)生。②尊重學(xué)生。懂得循循善誘。他明知小鈴兒父親的死因.卻問小鈴兒。讓他回家問母親.這樣既達(dá)到了告訴他的目的，又激發(fā)了小鈴兒對日本人的仇恨。③關(guān)愛、甚至袒護(hù)小鈴兒。3．①當(dāng)先生問起小鈴兒父親的病和死時(shí)的模樣，用神態(tài)描寫表現(xiàn)小鈴兒的傷心、焦急;②當(dāng)先生說起不要跟照片中的人李鴻章一樣時(shí).用反問句和夸張手法表現(xiàn)小鈴兒的決絕態(tài)度；③當(dāng)母親要求小鈴兒跟舅舅學(xué)手藝時(shí)，用倒裝句“學(xué)手藝，我可不干?寫出了小鈴兒跟母親觀點(diǎn)的完全不同；④當(dāng)聽母親說父親是打南京陣亡的時(shí)候。用反復(fù)手法“把頭鉆岀來鉆進(jìn)去”寫出了小鈴兒報(bào)仇心切?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題要求選出“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“古板刻薄”錯(cuò)。原文表述為，“你這孩子！一點(diǎn)規(guī)矩都不懂啦！等你舅舅來，還是求他帶你學(xué)手藝去，我知道李鴻章干嘛?”“不用想那個(gè)，長大成人好好的養(yǎng)活我，那才算孝子”，從這些語句中可以看出，小鈴兒的母親話語中包含著對小鈴兒的疼愛，作為母親，希望孩子健康成長，希望孩子長大盡孝符合母親這個(gè)人物形象的特征，不能算作是古板刻薄。故選C。2．本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評(píng)價(jià)的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。解答此類題時(shí)首先要找出文中寫先生的段落或句子，然后再仔細(xì)分析這些句子所寫的內(nèi)容和包含的情感。文中總共四次提到先生，第一處“那一天師生說閑話，先生順便的問道：“小鈴兒你父親得什么病死的？你還記得他的模樣嗎”，寫出先生教學(xué)有方，懂得尊重學(xué)生；第二處“昨天咱們講的國恥歷史忘了沒有？長大成人打日本去，別跟李鴻章一樣”，寫出先生的愛情情懷；第三處“先生從那邊嚷著說:‘你們不上教室溫課去，蹲在那塊干什么’”，第四處“一眼看見小鈴兒聲音稍微緩和些?！比グ?！沒什么要緊！以后不準(zhǔn)這樣，這么點(diǎn)事，值得告訴？真是”，第三處和第四處體現(xiàn)了先生對小鈴兒的關(guān)愛之情。3．本題考查學(xué)生分析作品表達(dá)技巧以及考查學(xué)生領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此題時(shí)首先要清楚題干的要求，此題要求從文中舉出運(yùn)用三種不同手法的例子來寫小鈴兒“一碰就響”的特點(diǎn)。第一，要找出文中寫小鈴兒“一碰就響”的例子，可以說，小鈴兒“一碰就響”的特點(diǎn)，文中比比皆是。第二，要明確寫人物形象的藝術(shù)手法有哪些。一般來說，寫人物形象的手法主要是正面描寫和側(cè)面描寫，正面描寫主要有動(dòng)作、語言、心理、細(xì)節(jié)、肖像等，側(cè)面描寫主要是烘托、對比等。另外，還有欲揚(yáng)先抑、修辭等手法?！靶♀弮嚎迒手?，說話的時(shí)候，眼睛不住的往別處看”“哭喪著臉”，運(yùn)用神態(tài)描寫的手法；“‘跟他一樣？把腦袋打掉了，也不能講和’”，運(yùn)用語言描寫的手法，同時(shí)，采用反問的修辭手法，突出強(qiáng)調(diào)效果；“很急躁的用小拳頭叩著門”，運(yùn)用動(dòng)作描寫的手法；“學(xué)手藝，我可不干”，運(yùn)用倒裝句，突出強(qiáng)調(diào)效果，也表現(xiàn)出小鈴兒那種日本人的決心。3、1．A2．C3．D【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項(xiàng)，“這就使得一些人據(jù)此形成了出土文獻(xiàn)更能反映歷史真實(shí)的認(rèn)知”錯(cuò)誤，原文“自王國維的‘二重證據(jù)法’在學(xué)術(shù)上取得巨大成功后，學(xué)術(shù)界越來越重視地下出土文獻(xiàn)，再加上考古學(xué)的興起與發(fā)展，一些人形成了出土文獻(xiàn)更能反映歷史真實(shí)的認(rèn)知”，選項(xiàng)原因表述不全面。故選A。2．本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng)，“作對比”錯(cuò)誤，本段沒有采用對比論證方法。故選C。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。A項(xiàng)，“出土文獻(xiàn)雖比傳世文獻(xiàn)更能反映歷史真實(shí)”錯(cuò)誤，原文“一些人形成了出土文獻(xiàn)更能反映歷史真實(shí)的認(rèn)知”可見只是一些人的看法。B項(xiàng)，“史料范圍的擴(kuò)展可彌補(bǔ)史家對基本史料的利用‘淺嘗輒止’的不足”曲解文意。原文是說“隨著史料范圍的擴(kuò)展，可以利用的史料越來越多，但有的歷史研究者對一些基本史料的利用還處于“淺嘗輒止”狀態(tài)，缺乏深入挖掘”。C項(xiàng)，“史家高度重視直接史料，而對間接史料重視不夠，主要是因?yàn)椤卞e(cuò)誤，原文是“很多人認(rèn)為，直接史料價(jià)值高，間接史料價(jià)值低，因而高度重視直接史料，對間接史料相對重視不夠”，不是“史家”。故選D。【點(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意）、“漏”（只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞（如“它”“其”等），比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞（如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。4、1．D2．D3．C4．(1)果真可疑的就親自審訊糾正，一定是按照法律輕重能夠憐憫的，才允許審核上奏。(2)現(xiàn)在已經(jīng)上奏要求救濟(jì)，大家應(yīng)當(dāng)忍耐片刻不去尋死，各自保全性命，等待沐浴皇帝的恩澤。【解析】

1．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：有個(gè)富人狀告他的小兒子，趙與歡察覺到不是他的真心，暫且將他兒子抓起來關(guān)到獄中，慢慢查訪實(shí)情，原來是兩個(gè)哥哥強(qiáng)迫他們的父親分家。趙與歡告訴他們法律，用天理來開導(dǎo)。他們都心悅誠服。都有悔悟?！案幻裨V幼子”中，“幼子”做“訴”的賓語，中間不可斷開，排除AC；“法令”是名詞，指“法律”，中間不宜斷開，排B。原文標(biāo)點(diǎn)為：“有富民訴幼子，察之非其本心，姑逮其子付獄，徐廉之，乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)。故選D。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語境分析，對比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng)，謚”指帝王、貴族、大臣等死后，依其生前事跡所給予的稱號(hào)。和“贈(zèng)”的內(nèi)涵不一樣。故選D。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng)，“皆被當(dāng)即采納”表述有誤，文中為“其后多見施行”，且針對“禁衛(wèi)虛籍及京口諸郡”的防衛(wèi)建議是否被采納，文中未有明確表述。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）“果”，果真；“情”，動(dòng)詞，按照；“始”，才。（2）“忍死”，忍耐不去尋死；“全”，保全；“佇”，等待。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:趙與歡，字悅道。嘉定七年進(jìn)士，考中明法科，代理浦城知縣。遭父喪，寫下《善慶五規(guī)》訓(xùn)示子孫。守喪期滿，授任大理寺評(píng)事。輪流上殿策對時(shí)，論說天變、民情、國威三件事，又說:“死刑犯因?yàn)楹藢?shí)重審，動(dòng)輒拖延年月，大抵囚死獄中，而證人們往往死在旅店中。應(yīng)當(dāng)精選監(jiān)察司法大臣，全讓他們詳細(xì)復(fù)核,果真可疑的就親自審訊糾正，一定是按照法律輕重能夠憐憫的，才允許審核上奏?！鄙w為宗正丞兼代理都官郎官，改任倉部，代理度支郎官，以直寶章閣的身份任安吉州知州。他把一個(gè)銅鉦掛在門上，想要告狀的人敲擊它，冤屈無不得到平反。有個(gè)富人狀告他的小兒子，趙與歡察覺到不是他的真心,暫且將他兒子抓起來關(guān)到獄中,慢慢查訪實(shí)情，原來是兩個(gè)哥哥強(qiáng)迫他們的父親分家。趙與歡告訴他們法律,用天理來開導(dǎo)。他們都心悅誠服，有所悔悟。又有一個(gè)守寡的老婦人只有一個(gè)兒子。也因不孝狀告其子。趙與歡把老婦人留在州府，每天提供飲食，讓她兒子親自送去，早晚行禮，沒滿一月,母子和好如初。兩家都畫了趙與歡的像來敬奉。第二年改年號(hào)為嘉熙。襄、蜀破碎不全,有的聽見風(fēng)聲就棄地逃跑?；实墼诒愕钫僖娳w與歡，他說：“韓琦身處仁宗之朝，還日夜哭泣以致出血。今天是君主憂愁臣子受辱了?！庇谑蔷唧w敘說防御邊疆的辦法，后來多被采納施行。趙與歡招募三千人組成忠毅軍，又說：“宮廷衛(wèi)隊(duì)缺額以及京口各州，都應(yīng)當(dāng)招兵，讓州將來統(tǒng)領(lǐng)，財(cái)物首先用來養(yǎng)兵，其余才進(jìn)貢朝廷，請求裁省不急需的費(fèi)用?！迸e薦文人武士四十人。升遷戶部侍郎兼代理兵部尚書，論說邊防之事極為深刻，切中要害。適逢饑餓的百姓互相攙扶投水自盡。皇帝仍然把臨安事務(wù)交付給他，恩寵如同執(zhí)政的人。趙與歡流淚接受詔書，立即張榜勸勉百姓:“現(xiàn)在已經(jīng)上奏要求教濟(jì)，大家應(yīng)當(dāng)忍耐片刻不去尋死，各自保全性命，等待沐浴皇帝的恩澤?！本┏堑陌偻薅蓟ハ鄤裾f不要去死。趙與歡對上則請求朝廷憐憫體恤,對下則以誠相待勸人各盡其能,及時(shí)雨隨后而至,米商前來聚集,流亡遷徙來的人也有財(cái)物救濟(jì)。趙與歡三任臨安府長官,竭盡全力處理民政，京城人稱贊他為“趙端明”。定會(huì)將手放在前額說“趙佛子”。對于國事都細(xì)細(xì)地論說進(jìn)言，有的難以全部記錄，大概因?yàn)樗磹劬鲬n心國家，根源于本性。拜為少傅，去世，臨終奏表仍不忘規(guī)勸?；实壅痼@哀悼停止上朝，追贈(zèng)少師，謚號(hào)清敏。5、1．“這場公事”指收復(fù)失地這件大事。應(yīng)該團(tuán)結(jié)北方義軍，共同抗敵；希望陳子華到真州要效法宗澤，鼓舞京東豪杰士氣，從而談笑之間收復(fù)失地。2．對國土淪陷的傷感之情和對淪陷區(qū)百姓的牽掛之情；對收復(fù)失地的渴望；對南宋朝廷茍且偷安、懦弱無能的不滿；對友人建功立業(yè)的鼓勵(lì)；對自己壯志難酬的自嘲?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解并概括詩歌內(nèi)容的能力。需要學(xué)生在整體感知與把握詩歌內(nèi)容大意的基礎(chǔ)上，抓住詩歌中的關(guān)鍵詞分析概括?！氨蓖裰萋贰Ｔ嚻秸?、這場公事，怎生分付”句意為：向北眺望通往中原的路，試著議論議論，這一場恢復(fù)中原的大事，該怎么囑咐？據(jù)此可知，“這場公事”指收復(fù)失地這件大事?！坝浀锰猩桨偃f，曾入宗爺駕馭。今把作、握蛇騎虎。君去京東豪杰喜，想投戈、下拜真吾父”中，作者興致勃勃地對即將離別的朋友說：你就要到北方前線去了，在那里將遇到很多軍國大事，你將如何處置呢？作者送陳子華赴江北前線的真州時(shí)，要他認(rèn)真地考慮這個(gè)關(guān)系國家安危存亡的重大問題。這里前二句歌頌宗澤正確對待義軍，聲威極希望陳子華能夠收編義軍。“君去京東豪杰喜，想投戈拜真吾父。談笑里，定齊魯?！毕Ｍ愖尤A到真州要效法宗澤，使京東路（指今山東一帶）的豪杰，歡欣鼓舞，做到談笑之間，能夠收復(fù)、安定齊魯北方失地。2．本題考查學(xué)生準(zhǔn)確把握詩歌思想情感的能力。解答此題一要關(guān)注詩歌中的“情語”，這些關(guān)鍵詞語可以幫助我們了解作者的感情傾向；二要關(guān)注詩歌中的“景語”，景物的特征和意境特點(diǎn)與情感之間有密切的關(guān)系；三要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和作品的時(shí)代背景，做到知人論世。下闋進(jìn)一層寫“悲憤”。起首聯(lián)系江山殘破、半壁茍安的慘痛現(xiàn)實(shí)，繼而連設(shè)二問，連用二典，一面熱切鼓勵(lì)陳子華以晉“聞雞起舞”、“擊楫中流”的祖逖為楷模，為中原統(tǒng)一建功立業(yè)；一面沉痛指責(zé)那些南渡后但得一隅安身的統(tǒng)治者早已不復(fù)懷思中原失地?！皢柈?dāng)年、祖生去后，有人來否？多少新亭揮淚客，誰夢中原塊土？”這兩句明以發(fā)問，實(shí)則為他勉、為自況，一以敘事，一以狀懷，前句以問代答，實(shí)為盼今陳子華荷重任前往真州能如祖逖當(dāng)年渡江北伐，有不盡勉勵(lì)寄望之意。“算事業(yè)、須由人做”，是志士對同道的希冀與勉勵(lì)；“應(yīng)笑書生心膽怯，向車中、閉置如新婦”，是對書生膽怯的嘲笑，要人奮厲有為，為國效命，不能像新婦那樣躲在車中膽小怕事，這也是胸懷報(bào)國之志、身為一介書生的作者的自勉。詞人終究痛感自己書生無用，報(bào)國無路，詞末終于發(fā)出了“空目送，塞鴻去”的悲憤嘆息?！叭櫋敝戈愖尤A，是說自己只能徒然目送陳子華?！军c(diǎn)睛】解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手。同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。6、休說鱸魚堪膾金就礪則利驛寄梅花魚傳尺素砌成此恨無重?cái)?shù)【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：鱸、堪、膾、礪、驛、砌。7、比賽不僅比技能，更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風(fēng)度，并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到，更多時(shí)候，對比賽對手的尊重，對體育風(fēng)度的展示，要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)。【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力，微寫作實(shí)際上是語言的應(yīng)用能力，這類題首先要審清題干，根據(jù)題干的要求來寫，微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說，微寫作是語言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看，我們可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題，選擇第一題解答。材料是一則事件，事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn)：第一層是自行車手埃斯特萬終點(diǎn)前爆胎步行；第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越，剎車慢行，跟隨其后；第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌；第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌，并表示超越一個(gè)爆胎的對手取勝是不道德的?？忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出，比賽不僅是能力的較量，更是道德的展示，接著講道理論述，也可以正反對比論證，最后提出應(yīng)該正確的做法，需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?！军c(diǎn)睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。應(yīng)用類：此類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場景作為鋪墊，又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨(dú)自取“三等”餐的場景，與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服，取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細(xì)節(jié)描寫，少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個(gè)場景，再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景，細(xì)寫少平取餐，其中并沒有直接交代少平的出身和個(gè)性，但讀者卻能從出場的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰，雙燕舞春風(fēng)。橫批：羊年大吉理由：古漢語中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于歲首祝福時(shí)，人們也常用“三羊”來代替“三陽”，把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”，乃取吉祥之意；根據(jù)泰卦的釋義，“三陽開泰”的引申意思，則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解，春天來了，春燕飛舞，春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié)，人們都全家團(tuán)聚，他們卻毅然出發(fā)；病魔襲來，人們都避之不及，他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任；他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國家，為了人民，明知前面危機(jī)四伏，卻不顧一切向前沖，你們是時(shí)代的真英雄！每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們，都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰，他們迎難而上，不計(jì)報(bào)酬、無論生死。致敬這些逆行者們，一定要平安回來?！窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的能力。全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣，例如疑竇陡生法，先聲奪人法，金鉤倒掛法，烘云托月法，欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場的情節(jié)，具體寫出怎么出場，出場交代了哪些內(nèi)容，然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用，談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候，家庭貧窮，心思細(xì)膩有敏感，對于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫，充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。春聯(lián)，又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”，是過年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式，是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián)，內(nèi)容和春節(jié)有關(guān)，并且要闡述理由，為什么選這幅對聯(lián)，即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?！拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品，叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個(gè)春節(jié)，有數(shù)以萬計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線，他們主動(dòng)請纓，毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”，表達(dá)對醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重。【點(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開頭，或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作，首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對“微寫作”大致有如下要求：結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；語言準(zhǔn)確凝練，簡明合理，論說有理，自然得體；針對具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩歌亦可。9、【例文】盡人事而待天命不悲，不喜，不嗔，不怒，越來越多的佛系青年走進(jìn)我們的視野。被上司指責(zé)了，內(nèi)心不痛不癢，畢竟還有安身之地。又到了新的一年，生活境況如何？得過且過吧！沒有打算今年競爭某個(gè)職位？不用了，現(xiàn)狀挺好的。生活如同一潭死水，如同坐定的老僧，沒有一絲新鮮與樂趣。這樣的人一味地聽天由命，好像深得道家精髓。殊不知，道家真正的追求是盡人事而待天命！老子推崇“無為而治”，