江蘇省南京市玄武區(qū)2024屆高考仿真卷語文試卷

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）

填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處”。

2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦

干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先

劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。

4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將木試卷和答題卡一并交回。

1、閱讀下面的文字，完成各題。

全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的競賽項目和表演項目，源自各民族的生產(chǎn)生活日常，有著廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。

一批批歷史悠久、的民族傳統(tǒng)體育項目得到優(yōu)化固化，運動會產(chǎn)生的輻射—不斷延伸。（）人們逐漸認識到

它是展示民族文化、促進民族團結(jié)的重要平臺。全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會在保護和傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中起到

了引領(lǐng)和帶動作用，推動了項目的廣泛普及。

在民族地區(qū)的脫貧攻堅戰(zhàn)中，民族傳統(tǒng)體育發(fā)揮了積極作用，―民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展和宣傳推廣，貴州的

一些地方正在積極探索“產(chǎn)業(yè)+旅游”的發(fā)展路徑。民族體育項目發(fā)展得好，可以切實增強各族群眾的,同時也有

利于增強各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量，（它）提升全民佐康短板，助力國家“健康扶貧”（行動）。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.美妙絕倫效應(yīng)依靠獲得感B.精彩紛呈效果依靠責任感

C.美妙絕倫效果依托責任感D.精彩紛呈效應(yīng)依托獲得感

2.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會是文化的盛筵，也是競技的舞臺，同時也在傳遞友誼，凝聚共識。

B.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會是競技的舞臺，也是文化的盛筵，同時也在凝聚共識，傳遞友誼。

C.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會是競技的舞臺，也是文化的盛筵，同時也在傳遞友誼，凝聚共識。

D.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會是文化的盛筵，也是競技的舞臺，同時也在凝聚共識，傳遞友誼。

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.同時也有利于補齊全民健康短板，增強各族群眾身體素質(zhì)，提升生活質(zhì)量，助力國家“健康扶貧”行動。

B.同時也有利于提升各族群眾生活質(zhì)量和身體素質(zhì)，補齊全民健康短板，它可以助力國家“健康扶貧”計劃。

C.同時也有利于提升全民健康短板，增強各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量，助力國家“健康扶貧”行動。

D.同時也有利于增強各族群眾生活質(zhì)量和身體素質(zhì)，它還能提升全民健康短板，助力國家“健康扶貧”計劃。

2、閱讀下面的文字，完成下面小題。

傳統(tǒng)文化的全稱大概是“傳統(tǒng)的文化”，落腳在文化，是對應(yīng)于當代文化和外來文化而言的。其內(nèi)容當為歷代存

在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實體和文化意識。例如民襖服飾、生活習慣、古典文化、忠孝觀念之類，也

就是通常所說的文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過去，帶有過去時代的烙??；傳統(tǒng)文化創(chuàng)成于本民族祖先，帶有自己民族

的色彩。文化的時代性和民族性，在傳統(tǒng)文化身上表現(xiàn)得最為鮮明。傳統(tǒng)文化中的各個成分，在其發(fā)生的時候，是應(yīng)

運而生的，在歷史上起過積極作用。及至它們或者與時俱進，演化出新的內(nèi)容與形式；或者,化

為。也有的播遷他邦，重振雄風；也有的,未老而先亡。但是，不管它們內(nèi)容的大小，作用的深淺,

時間的廣狹，空間的久暫，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化。文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化不同，它不具備有形的實體,

不可捉摸，仿佛無所在，卻無所不在，既存在于一切傳統(tǒng)文化之中，也存在于一切現(xiàn)實文化之中，還在你我的靈魂之

中。如果套用一下古老的說法，可以說，（）;道在器中，器不離道。文化傳統(tǒng)是不死的民族魂，它產(chǎn)生于民族的

歷代生活，成長于民族的反復(fù)實踐，形成為民族的集體意識和集體無意識。簡單說來，文化傳統(tǒng)就是民族精神。

1.依次填入文中橫線上的成語，全部恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.物換星移抱殘守缺末日黃花曇花一現(xiàn)

B.物換星移抱令守律明日黃花過眼云煙

C.時過境遷抱令守律末Id黃花過眼云煙

D.時過境遷抱殘守缺明日黃花曇花一現(xiàn)

2.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.不管它們內(nèi)容的大小，作用的深淺，時間的久暫，空間的廣狹，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化。

B.不管它們內(nèi)容的深淺，作用的大小，時間的廣狹，空間的久暫，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化。

C.不管它們內(nèi)容的深淺，作用的大小，時間的久暫，空間的廣狹，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化。

D.不管它們內(nèi)容的久暫，作用的大小，時間的深淺，空間的廣狹，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化。

3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.文化傳統(tǒng)是形而下的器，傳統(tǒng)文化是形而上的道

B.文化傳統(tǒng)是形而上的道，傳統(tǒng)文化是形而下的器

C.形而上的道是文化傳統(tǒng)，形而下的器是傳統(tǒng)文化

D.形成上的道是傳統(tǒng)文化，形而下的器是文化傳統(tǒng)

3、對下面一段文字中“一座粲然”原因的理解，最準確的一項是

祇園上人招余輩小策，或問座中何人最懼內(nèi)，眾未及答。祇園日：“惟老僧最懼內(nèi)?！北娪犞?，笑曰：“惟懼內(nèi)，

故不敢娶耳?！币蛔钊弧?/p>

A.感謝上人替他們掩飾，保住他們的顏面。

B.明白上人在開玩笑，因為僧人不能娶妻。

C.發(fā)現(xiàn)上人和他們一樣因懼內(nèi)而不敢娶妻。

D.理解上人因懼內(nèi)不娶、進而出家的行為。

4、閱讀下面的文字，完成各小題。

材料一：

深圳是最早實施生活垃圾分類的城市之一，2000年就啟動了垃圾分類試點工作，形成了較為完備的規(guī)范標準體系。

但深圳垃圾處理設(shè)施仍長期處于超負荷運行狀態(tài)，難以滿足垃圾處理需求?？v觀世界上垃圾分類做得好的國家和地區(qū)，

嚴格的法律罰則與執(zhí)法行為都是“標配”。例如，美國制定多部法規(guī)，形成了相對成熟、完備的法律支撐體系。在美

國某些城市，亂丟垃圾者不僅可能被處以罰款，還可能被判社區(qū)服務(wù)甚至入獄。法律先行，也是深圳強制推行垃圾分

類的必然選擇。

近日，《深圳市生活垃圾分類管理條例》經(jīng)市人大常委會會議表決通過，并將于2020年5月1日起實施。深圳市

民垃圾分類由此將步入法治時代，由“倡議分類”變?yōu)椤皬娭品诸悺??！稐l例》改變當前垃圾處理費隨水費征收的模式,

將垃圾費與垃圾產(chǎn)生量直接掛鉤，逐步建立分類計價、計量收費的生活垃圾處理收費制度?！稐l例》逐充分吸收了北京、

上海等地的先進經(jīng)驗做法，并根據(jù)我市實際情況進行了創(chuàng)新和優(yōu)化。比如，創(chuàng)設(shè)了家庭廚余垃圾拆袋投放制度、生活

垃圾定時定點投放制度、住宅區(qū)樓層撤桶制度以及設(shè)立“垃圾減量日”等等。

（摘編自深圳特區(qū)報評論員《立法先行，護航“垃圾強制分類”》）

材料二：

二十多年來，“垃圾分類”一直在倡導，極少被踐行，這是垃圾分類工作面臨的真實困境。如今，北京、上海等

超大城市先后就生活垃圾管理進行修法或立法，通過督促引導，強化全流程分類、嚴格執(zhí)法監(jiān)管，讓更多人行動起來。

“立法強制”或?qū)⒊善平饫诸愲y題之關(guān)鍵。

趣大城市先行先試，或出于兩方面的考慮。一則是因為趣大城市本身面臨著較繁重的垃圾處理問題，“垃圾圍城”

已經(jīng)成為繞不過去的檻，趣大城市已然沒有多少時間再等著靠倡導出效果了，必須要出立竿見影的實招硬招。

二則，超大城市往往都自帶流量與話題。在這些城市強制推行垃圾分類，容易形成全民關(guān)注與討論，近期上海垃

圾強制分類就成了網(wǎng)絡(luò)熱議話題。

垃圾分類要求在源頭上科學立法，既要聽取民眾的意見，也可借鑒其他國家的成功做法，同時做好法規(guī)實施的配

套細則，如處罰、懲處措施等。還要進一步做好相關(guān)知識技能的宣傳與普及，并為民眾我行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利

的條件。

（摘編自夏熊飛《垃圾分類進入“強制時代”》）

材料三：

日本垃圾分類的歷史是法制不斷完善的過程。從1900年的《污物清掃法》到2000年的《循環(huán)性社會形成推進基

本法》，法律經(jīng)過了多次修訂。

日本政府認為，為解決廢棄物回收問題，需要擺脫“大量生產(chǎn)、大量消費和大量廢棄型”的經(jīng)濟社會，建設(shè)環(huán)境

負荷小的“循環(huán)型社會”。日本相關(guān)法律要求減少廢棄物的產(chǎn)生，促進資源的循環(huán)利用，并規(guī)定了減少產(chǎn)生、再利用、

再生利用、回收熱量、適當處理等的優(yōu)先順序，從而實現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。

日本的垃圾分類從娃娃抓起。日本小學四五年級就專門開設(shè)了有關(guān)垃圾分類的課程，日常生活中一些未按規(guī)定分

類的垃圾會被拍照，在學校作為反面教材使用。

德國的垃圾分類回收體系全球領(lǐng)先。其垃圾循環(huán)利用率為65%左右，包裝行業(yè)可達到80%。在德國垃圾回收利用的

整個鏈條中，有兩個關(guān)犍環(huán)節(jié)起到重要作用：一是如何教育民眾自覺進行垃圾分類，二是分類回收的垃圾如何進行專

業(yè)處理再利用。

自20世紀初，德國就開始實施城市垃圾分類收集。從最初的垃圾不分類，至眼下的5類生活垃圾，德國循序漸進

式的垃圾分類回收教育工作實施了近百年。從幼兒園起，德國小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習慣，到了小學，垃圾

分類是課本內(nèi)容，學校會系統(tǒng)性教導學生垃圾分類知識及其對保護生態(tài)環(huán)境的重要性等，培養(yǎng)學生垃圾分類的意識。

（摘編自《突破垃圾分類難點有哪些國際經(jīng)驗可借婆？》）

1.下列關(guān)于垃圾分類的信息，表述正確的一項是

A.深圳的生活垃圾分類開展得較早，但在《深圳市生活垃圾分類管理條例》通過、實施之前，是以倡導鼓勵為主，

以剛性的法律約束為輔。

B.垃圾分類做得好的國家在“立法強制”方面都做得比較好，既有相對成熟、完備的法律支撐體系，也有嚴格的法

律罰則與執(zhí)法行為。

C.超大城市亟須以“立法強制”來破解垃圾分類難題，是因為垃圾處理設(shè)施已難以滿足垃圾處理需求，而之前的“倡

議分類”沒有見到效果。

D.日本政府在推進垃圾分類工作的過程中，不斷完善法制，建成了環(huán)境負荷小的“循環(huán)型社會”，實現(xiàn)了減少原料、

重新利用、物品回收的法制化。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.深圳市一方面通過經(jīng)濟手段引導居民參與垃圾減量和分類，另一方面以具有地方特色的法規(guī)督促人們養(yǎng)成垃圾分

類的習慣。

B.超大城市更容易形成對垃圾分類的廣泛關(guān)注與熱烈討論，中小城市缺少這方面的優(yōu)勢，因而開展垃圾強制分類的

時機還不成熟。

C.最早推廣垃圾分類的日、德等國家一個世紀以前就已經(jīng)開展垃圾分類的教育工作，教育孩子從小培養(yǎng)垃圾分類的

習慣、提高垃圾分類的自覺性。

D.德國的垃圾分類回收體系能全球領(lǐng)先，有兩個重要的原因：德國垃圾分類教育卓有成效，其專業(yè)處理再利用技術(shù)

也比較先進。

3.你所在的學校準備實施垃圾分類工作，面向全校征求建議。請結(jié)合材料，寫出你的建議。

5、閱讀下面詩歌，完成下面小題。

隴頭吟

王維

長安少年游俠客，夜上戍樓看太白①。

隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人衣吹笛。

關(guān)西老將不勝愁，駐馬聽之雙淚流。

身經(jīng)大小百余戰(zhàn)，麾下偏禪萬戶候。

蘇武才為典屬國②。節(jié)旄落盡海西頭。

（注釋）①太白：即金星，古人認為主兵象，可據(jù)以預(yù)測戰(zhàn)事，②典屬國：漢代學藩屬國事務(wù)的官職，官位不高。

1.從題材看，本詩是____詩；從體裁看，本詩是_____詩。

2.下面對這首詩的賞析，最準確貼切的一項是

A.全詩通過動作和神態(tài)描寫，刻畫了長安少年、隴上行人、關(guān)西老將等鮮活形象。

B.長安少年滿懷豪情戍樓看星，與關(guān)西老將悲愴郁憤駐馬落淚，形成鮮明的對照。

C.詩人以偏裨副將身經(jīng)百余戰(zhàn)受封萬戶侯，襯托關(guān)西老將御敵報國的累累軍功。

D.末尾兩句用蘇武的典故暗示朝廷賞罰不公，含蓄表達對關(guān)西老將的深切同情。

3.聯(lián)系全詩，任選一個角度為畫線句寫一段鑒賞文字。

6、（1），云之君兮紛紛而來下。（李白《夢游天姥吟留別》）

（2），不如登高之博見也。（荀況《勸學》）

（3）夕陽下，，兩三航未曾著岸。（馬致遠《遠浦帆歸》）

<4）錦江春色來天地，。（杜甫《登樓》）

（5）悍吏之來吾鄉(xiāng)，，祟突乎南北。（柳宗元《捕蛇者說》）

（6）了卻君王天下事，o（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）

（7）高山仰止，o（《詩經(jīng)》）

（8）窮則獨善其身，。（《孟子》）

7、閱讀下文，完成各題。

套袖

鐵凝

①插隊時，鄰家姑娘總幫我們做針線。她話不多，手巧，全村婦女繡枕頭、納鞋底，幾乎都用她出的花樣。姑娘

常年戴一副素凈的套袖，顯得勤快、干練。

②不久，她也送我一副布套袖，告訴我說，戴上它，省衣服。我沒有省衣服的概念，戴上后只覺得多了一層從姑

娘身上感覺過的氣質(zhì)。另外，冬春兩季，冀中平原多風，有了套袖，黃風就灌不進袖筒了。

③我戴著套袖趕集，買菜籽、堿面；戴著套袖去公社參加“三夏”動員會；戴著套袖起豬圈，推碾子，摘棉花,

下山藥窯，燙四十個人吃的棒子面

④我回城了。要辦各種手續(xù)，戴著那副套袖東奔西跑，在各種紙片上蓋過二十多枚公章。后來手續(xù)辦完了，我的

花套袖就沒了。它丟得很自然，不知不覺。

⑤以后，在熟悉或陌生的環(huán)境里，我又見過很多戴套袖的人：嚴謹?shù)你y行出納，結(jié)實的賣肉師傅，托兒所阿姨，

傳達室老伯，印刷廠撿字工，公共汽車上的售票員……工作的需要啊，我想。

⑥我沒有想過我那副花袖套。

⑦多年前的一個秋天，我因事去天津。行的朋友囑我?guī)Х庑沤o孫犁老師。我臉上竟顯出了難色，我怕見大作家，

盡管他的優(yōu)美篇章有些我?guī)缀蹩梢员痴b。我還聽人說過，孫犁的房間高大幽暗，人也很嚴厲，少言寡語，連他養(yǎng)的鳥

在籠子里叫得都不順暢。向我介紹孫犁同志很注意細節(jié)的渲染，而細節(jié)是最能給人以印象的。我怎么也忘不掉這點：

連孫犁的鳥都怕孫犁。

⑧我?guī)Я诵?，終于走進了孫犁老師的“高墻大院”。這是一座早已失卻了規(guī)矩和章法的大院，如今各種凹凸不平

的土堆、土坑在院里自由地起伏著，稍顯平整的一塊地，一戶人家還種了一小片黃豆。

⑨那天黃豆剛剛收過，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精會神地撿豆子。我先看到老人的側(cè)面，就猜出了那是

誰。

⑩看見我，他站起來，把手里的黃豆亮給我們，微笑著說：“別人收了豆子，剩下幾粒不要了，我撿起來，可以

給花施肥，丟了怪可惜的。”

?他身材很高，面容溫厚，語調(diào)洪亮，夾雜著淡淡的鄉(xiāng)音。說話時目光很少朝你直視，你卻時時感覺到他的關(guān)

注。他穿一身普通的灰色衣褲，當他騰出手來和我握手時，我發(fā)現(xiàn)他戴著一副青色棉布套袖。他引我們進屋，高聲詢

問我寫作、工作情況。很快就如釋重負，我相信戴套袖的作家是不會不茍言笑的。戴著套袖的作家給了我一種親近感。

?再次見到孫犁老師，是次年初冬。那天很冷，還刮著風。他剛裁出一沓沓粉連紙，和保姆準備糊窗縫。見我進

屋，孫犁老師迎過來說：“鐵凝，你看我是不是很見老？我這兩年老得特別快?！?/p>

?“您是見老。"我說。

?接著我便發(fā)現(xiàn)，孫犁老師兩只襖袖上，仍舊套著一副干凈的青色套袖。套袖的顏色是凝重的，但人卻洋溢著一

種干練的活力，一種不愿停下手、時刻準備工作的情緒。

?我又見孫犁老師，是和六七位同行一道。那天他沒撿豆子，也沒糊窗縫，正坐在寫字臺前。桌面攤開著紙和筆,，

大約是在寫作?？匆娢覀?，他立刻停下工作，招呼客人就坐。我還是先注意了一下他的袖子，又看見了那副套袖。

?那天他很高興，隨便地和大家聊著天，卻并沒有摘去套袖的意思。這次我才意識到，戴套袖并不是老人的臨

時“武裝”。

?一副棉花套袖，到底聯(lián)系著什么，我說不清。我沒問過孫犁老師為什么總戴著套袖。也許，他也會說是為了

愛護衣服，但我深信，孫犁老師珍愛的不僅僅是衣服。不然，為什么一位山里老人的靛籃衣褲，就能引他寫出《山地

回憶》那樣的名篇？盡管《山地回憶》里的一切和套袖并無聯(lián)系，但它聯(lián)系著織布、買布。作家沒有忘記，戰(zhàn)爭年代

山里一個單純、善良的女孩子為他縫過一雙結(jié)實的布襪子。而作家更珍愛的，是那女孩子為他縫制襪子所付出的勞動

和在這勞動中傾注的難以估價的感情，展現(xiàn)的中華民族樂觀向上、堅忍不拔的天性。是這種感情和天性，滋養(yǎng)著作家

的心靈。

?正月已近?！罢吕飦硎切麓骸?，春天是開拓、創(chuàng)造的季節(jié)。春天永遠屬于勤勞、質(zhì)樸、潛心創(chuàng)造著的人。春

天離珍惜它的人最近。

1.有人建議將①-⑥段刪去，請說說你的看法及理由。

2.聯(lián)系下文，請評析第⑦段寫法上的特點。

3.撿豆子，糊窗縫，寫作一文中的孫犁所做的三件事。請從選材的角度分析這樣寫的作用。

4.文題“套袖”，除了是本文的線索，它顯然與主旨有關(guān)。請分析“套袖”與本文主旨的關(guān)系。

8、閱讀下文，完成下面小題。

老國寶啟功

曹可凡（以下簡稱曾）上海電視臺及東方衛(wèi)視主持人，上海慈善基金會形象大使、中國十佳電視主持人“金話筒”

獎獲得者。

愛新覺羅?啟功（以下簡稱啟），1912年7月26日-2005年6月30日，我國著名的學者、詩人、教育家、書畫家、

文物鑒定大師。曾任中央文史研究館館長，國家文物鑒定委員會主任委員，中國書法家協(xié)會名譽主席，北京師范大學

教授。采訪時為93歲高齡。1933年，輟學后的啟功遇到了自己人生的航標燈——恩師陳垣。

曾：啟先生，您現(xiàn)在的這一切是不是跟您的恩師陳垣先生有關(guān)？

啟：那是當然。我沒有學歷，我連高中畢業(yè)都沒有，我那會兒跟一位老先生讀書，“四書”念過，“五經(jīng)”沒有

全念過。陳校長就把我拉到輔仁中學,后來一直在輔仁大學教書。我為什么寫字那么注意呢？就是說你批改學生作業(yè)，

人家一個字寫成什么，你要改他的字，比如說他少了一筆，你改的是多一筆，但是你這個字寫出來，比學生還難看，

這個就不行了。

曹：那陳先生的治學的態(tài)廢，應(yīng)該說對您影響也挺大的。您后來在鑒定方面，在文獻考據(jù)方面花了很大的工夫，

這個也是受陳校長的影響。

啟：那當然了。

曾：我聽說您在輔仁教書的時候，有一位教授想請您去當官，當一個科長，當時也是陳校長勸里你了是嗎？

啟：那是這樣子的。日本投降在南京簽署投降書，他們請國民黨從重慶給北京打電報，讓這位教授做北京市教育

局長。他就想收錄我，做北京市教育局的一個科長。我去問陳校長這怎么辦？陳校長說你的母親什么意見？我說我母

親說不懂這個，讓我來請示老師怎么看。他說，你要是做科長給你的是委任狀，學校給你的是聘書，說委任狀你是委

派的職員，聘書是聘請你為學校的導師。說你當導師是搖搖擺擺，你做那個科長你是低頭哈腰，你是委派的職員。我

就明白了。我寫了封信謝絕了。我走一步都去問一下老師。

f:所以當時你去做了科長，我們就少了一個好老師，少了一個好學問家。

啟；什么叫好學問家咱不配說，反正總算沒走彎路，沒走彎路。

e：陳校長不僅在為人治學方面，對您有很大的指導作用，在生活上也對您很關(guān)心是嗎？

啟：那就更多了。所以后來我在香港開了一回畫展，十張畫加二百多條字，賣的錢捐作勵耘獎學助學基金。163

萬。我賣畫的錢我一眼也沒看過全捐了，勵耘是陳老先生的書齋名。

曹：在上世紀1980年陳老先生一百周年紀念的時候，聽說會標就是你寫的。而且家里面又特別擁擠，您是跪著一

個字一個字，花了一上午給他寫完的。

啟：是，那都是后來的事了，當時我有幅挽聯(lián)我不敢寫，那時候還是“四人幫”敢算張的時候，我就沒寫，后來

在陳校長一百周年紀念，我在文章里面寫出來了。

曹：啟先生，我前兩天讀您的《啟功叢稿》，里面有一篇談登定的文章，就是書畫的簽定三議，您提了幾個有趣的

觀點，您說這個鑒定書畫，要有一定的模糊度，這怎么說呢？

啟：是，比如說這有一幅畫，確實是一幅古畫，本來沒有題款，但是有人在上面題了“范寬”兩字，以為可以自

抬身價，“范”是姓，“寬”是說他寬宏大量，是個綽號，他真的自己簽名，他怎么寫陣號呢？所以應(yīng)該是一幅假畫，

但要說它假，這張畫年代久遠，筆墨精湛，又確實是一幅不可多得的作品，說真的也行，說假的也行，所以是模糊。

曹：我聽說您鑒定有一個原則，國家單位讓您去鑒定您鑒定，如果個人的藏品您概不鑒定，是嗎？

啟：我只能這么說了。你說要是社會上都拿來，讓你看真假，那我一天就給人看這個，這也累死了，什么事都不

能干了。

曾：還有您也知道，現(xiàn)在市場上您的書畫的質(zhì)品挺多，可是您一直持一個不打假的觀點，您特的寬容，但是有一

點不寬容，就是仿您的字用在一些古畫上，如寫一個鑒定或者是批語，是嗎？

啟：是，我寬容有一定的原則，潘家園有一天我早晨去了，有一個老太太在那里收拾攤兒，她認得我，她說你是

啟功，你真好，我說我怎么好？她說你不搗亂，我說人家辛辛苦苦寫的，那個價也不是真的價錢，我說破了與我有什

么好處？與賣的人也沒好處，反正算了，那個老太太的攤位，是他先生的還是他兒子的就不知道了，現(xiàn)在更有意思，

據(jù)說有的人把一個條貼在門口，說是專寫啟功的字的，你們誰要來買，我在那兒說過話沒有？何必呢？算了吧。

桑榆晚景，為霞滿天，93歲的啟功他帶一絲不茍，不愿服老，無論到什么時候，他留給我們的永遠都是那張慈祥

的笑顏。

摘選自《可凡傾聽》

1.啟功先生說他“'四書'念過，'五經(jīng)'沒有全念過”“五經(jīng)”指的是《》、《》、《》、《》、

2.本文開頭部分提到“啟功遇到了自己人生的航標燈——恩師陳垣”，陳垣對啟功的影響，主要表現(xiàn)在____和

方面。

3.對話中啟功說“反正總算沒走彎路，沒走彎路”，這句話表明了啟功的情感態(tài)度；“沒走彎路”具體指

和C

4.根據(jù)談話中啟功的性格，推測他在遇到下面這些事時的回答，不正確的一項是

A.一次，一個地產(chǎn)商準備好了筆墨紙硯，非讓啟先生給自己的樓盤題詞。啟先生把臉一沉：“你準備好了筆，我就

一定得寫嗎？那你準備好棺材，我還往里跳??？”

B.一次，啟先生來到專寫自己鷹品的鋪子，一件一件看得挺仔細。有人問：“啟老，這是您寫的嗎？”啟老連連搖

頭：“唉，世風日下??！”

C.啟先生的學生總愛稱他為“博導”，每當此時，他就會哈哈大笑：“我是'撥倒'，撥就倒，一駁就倒?！?/p>

D.以啟功體為源的電腦方正啟體點畫活潑，體勢清朗，隨處可見，啟先生對此微微一笑：“我就差公廁沒寫字了?！?/p>

5.啟功在對話中談到鑒定書畫要保持一定的“模糊度”，這與文末提到“93歲的啟功依然一絲不茍”，是否矛盾？

請簡述理由。

6.從本文對話看，曹可凡身上體現(xiàn)了一個優(yōu)秀采訪者的哪些專業(yè)素養(yǎng)？

9、閱讀下面的材料，完成小題。

材料一：

走進天津濱海新區(qū)圖書館，迎面而來的仿佛是一個科幻感十足的“未來世界”-----座長方體建筑被一個橢圓形

的開口直接穿過。建筑內(nèi)部，一個巨大的球形報告廳占據(jù)了大廳的中央便豆，如同“天眼”凝視外界。環(huán)視四周，圍

繞報告廳逐級上升的階梯與高挑的空間創(chuàng)造出豐富的層次感，帶來如同海浪起伏般的景觀效果……近日，幾張?zhí)旖驗I

海新區(qū)圖書館的照片在網(wǎng)上迅速“爆紅”，吸引了來自世界的目光。

“這座圖書館別具一格之處在于它用現(xiàn)代建筑理念和方法創(chuàng)造了一個科技感和美感十足的巨型中廳，讓讀者擁有

極大的閱讀、交流以及想象的空間?！睘I海新區(qū)宣傳部副部長、文化廣播電視局局長宋俊生介紹，“我始終認為，圖

書館并非一個簡單的陳列空間。它以豐富多樣的、多載體形式的、經(jīng)過精心挑選的、長期積累的文獻信息為基礎(chǔ)，是

知識與信息的集散地，也是人類文化的傳播地。它囊括中外，兼及古今，能夠?qū)θ藗兊乃枷氲赖?、文化科學、體育藝

術(shù)素養(yǎng)進行全方位的熏陶。它們或歷史悠久莊嚴肅穆，或年輕靈動充滿生機，不應(yīng)該都長著相似的面孔?！?/p>

（摘編自1217年11月11日《光明日報》陳建強等《用書藉涵養(yǎng)一座城市的品格》）

材料二：

有學者做調(diào)研顯示：我國城鎮(zhèn)居民超過62%的人從來沒有去過圖書館，城鎮(zhèn)居民中有接近42%的中小學生，在上大

學之前沒有去過圖書館，有超過12%的居民不知道本地公共圖書館，僅有4%的中小城市有圖書館的道路標識。國家圖

書館研究院1214年9月公布的數(shù)據(jù)顯示我國國民公共圖書館利用率很低：1213年我國公民圖書館持證率只有1.3%,

而美國是68%,英國是38%。1213年，我國公共圖書館人均到館2.36次，美國人均到館3.1次。

（搪編自1217年第1期《圖書館工作》柴林紅《探究基層公共國書館建設(shè)“書香社會”的對策》）

材料三：1212—1213年江西各級公共圖書館財政撥款及購書經(jīng)費統(tǒng)計表

省級館市級館縣級館合計

份購購購

財財財財政

書專項書專項書專項購書專項經(jīng)費

政撥款/政撥款/政撥款/撥款/萬

經(jīng)費/經(jīng)費/經(jīng)費//萬元

萬元萬元萬元元

萬元萬元萬元

1

178321697313439713

21211.1

2.12.21.2.23.43.1.3

年

1

12232141533137

21118.11431.3

4.12.2.7.29.43.3

年

1

312323642223241618

2111631.1

1.22.26.6.2.3.11.1

年

1

446723633486182

21333.71236.3

1.92.26.14.68.73.9

年

注：本表數(shù)據(jù)根據(jù)《中國文化文物統(tǒng)計年鑒》（1211—1214年）統(tǒng)計得出。

材料四：

在河南許昌市鹿嗚湖畔的一座鋼構(gòu)玻璃房內(nèi)，一名年輕女孩正聚精會神地看著書，手邊放著剛從超市提回來的購

物袋。她說，這里環(huán)境好，隔著玻璃就能看到湖，而且借閱方便，離家也近，哪怕是買菜的間隙，她都會進來坐一坐。

這座玻璃房便是今年9月正式對公眾免費開放、并被當?shù)厝私蚪驑返赖摹?4小時智慧閱讀空間”。它是融智慧圖

書館、便氏志愿服務(wù)站為一體的一站式公共文化服務(wù)空間，許昌在人流密集、交通便利的路段共建成了11座這樣的玻

增房0

隨意走進一間32平方米左右的玻璃房，通透寬敞，布置整齊。大書架上，各類圖書琳瑯滿目。閱覽桌椅旁擺放著

自助辦證機、電子困書借閱機、自助借還書機等。此外，玻璃房內(nèi)還設(shè)有應(yīng)急小藥箱、針線包、雨傘架等便民服務(wù)設(shè)

施。

當閱讀逐漸實現(xiàn)“零門檻”，氤氫的書香將成為城市最有朝氣的文化標簽。這些“家門口的圖書館”，如今正吸

引著越來越多的市民前來閱讀，藏于圖書館的書變成了市民的手邊書和案頭書。

（摘編自1217年11月12日新華社記者史林靜《“家門口的圖書館”構(gòu)筑14小時智慧閱讀空間》）

35.下列對材料二、材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是（）

A.數(shù)據(jù)顯示我國國民公共圖書館利用率很低，其公民圖書館持證率及人均到館次數(shù)均低于美國。

B.在政府的支持下，1212年至1213年江西各級公共圖書館的財政撥款及購書經(jīng)費均逐年增加。

C.1212年至1213年間，江西省加大基層公共圖書館的投入，縣級館的撥款均高于市級館，更高于省級館。

D.雖然公共圖書館的投入大幅度提高，但仍有超半數(shù)的居民從來沒有去過。超過92%的中小城市甚至沒有圖書館的道

路標識。

36.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）

A.公共圖書館應(yīng)該以豐富多樣的文獻信息為基礎(chǔ)，成為知識與信息的集散地、人類文化的傳播地。

B.天津濱海新區(qū)圖書館因為創(chuàng)造了一個科技感和美感十足的巨型中廳，而在網(wǎng)上迅速“爆紅”。

C.許昌、天津的公共圖書館或年輕靈動充滿生機，或歷史悠久莊嚴肅穆，雖然面孔不同，但都很受歡迎。

D.濱海新區(qū)圖書館、許昌的智慧閱讀空間，都實現(xiàn)了閱讀的“零門檻”，成為城市的文化標簽。

37.你認為，要建設(shè)“書香社會”需要做哪些努力？請根據(jù)上述材料加以概括。

10、閱讀下面的文言文，完成下面小題

阮修于宣子。好《號》、《老》，善清言。愛有論鬼神有無者，皆以人死者有鬼，修獨以為無，曰：“今見鬼者云著

生時衣服，若人死有鬼，衣服有鬼邪？”論者服焉。后遂伐社樹，或止之，修日：“若社而為樹，伐樹則社移；樹而為社，

伐樹則社亡矣”性簡任，不修人事絕不喜見俗人，遇便舍去意有所思，率爾裹裳，不避晨夕，至或無言，但欣然相對。

常步行以百錢掛杖頭至酒店便獨甜暢雖當世富貴而不肯顧家無檐石之儲宴如也與兄弟同志常自得于林草之間。王衍當

時談宗，自以論《易》略盡，然有所未了，研之終英悟，每云：“不知比沒當見能通之者不?！泵圩遄邮胫^矛污日：“阮

宣子可與言?！毖茉唬骸拔嵋嗦勚粗湎宀膦僦幎ê稳缍?！，，及與修談，言寡而旨楊，衍乃嘆服焉。梁國張偉

志趣不常，自隱于屠釣，修愛其才美,而知其不真?zhèn)ズ鬄辄S門郎、陳留內(nèi)史，果以世事受累。修居貧，年四十余未有

隼，王敦等效錢為婚，皆名士也，時慕之者求人錢而不得修所著述甚寡，嘗作《大鵬贊》日：“蒼蒼大鵬，誕自北溟。

假精靈鱗，神化以生。如云之翼，如山之形海運水擊，扶搖上征。翕然層舉，背負太清志存天地，不屑唐庭。鶯鳩②

仰笑，尺躊所輕超世高逝，莫知其情。”王孰時為鴻臚卿，謂修日：“卿常無食，鴻臚丞差有薦，能作不？”修日：“亦

復(fù)可爾耳！”遂為之轉(zhuǎn)太伸行參軍、太子洗馬避亂南行，至西陽期思縣，為賊所害，時年四十二。

（節(jié)選自《晉書?阮修傳》）

（注）①亶亶:讀weiwei,謂詩又或談?wù)搫尤耍形?，使人不知疲倦。②駕鳩:讀xuejiu,鳥名，即斑鴻。

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨酣暢/雖當世富貴而不肯顧家/無檐石之儲宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之

間/

B.常步行以百錢掛杖頭/至酒店/便獨酣暢/雖當世富貴而不肯/顧家無檐/石之儲宴如也/與兄弟同志常自得于林阜之

間/

C.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨酣暢/雖當世富貴而不肯顧/家無檐石之儲/宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜

之間/

D.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨酣暢/雖當世富貴而不肯/顧家無檐石之儲/宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜

之間/

2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.字，古人在本名以外所起的表示德行或本名意義的名字，往往是名的解釋和補遺。

B.《易》，指《易經(jīng)》，現(xiàn)傳世的有《周易》，本質(zhì)上來講，《易經(jīng)》是闡述關(guān)于變化之書。

C.室，本指房屋，后可指妻子兒女，文中“未有室”即說阮修四十歲還沒有妻子兒女。

D.祿，指傣祿，古代皇朝政府按規(guī)定給予各級官吏的報酬，主要形式是土地、實物等。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.阮修屬無神論者，不相信有鬼神。他說沒有鬼，還告訴制止他砍社樹的人，若土神變?yōu)闃?，砍樹后神位就會移?

若樹就是土神，那砍樹后土神就消失了。

B.阮修性情簡約，做事見人隨性。不喜歡見俗人，遇到就舍棄而去;心中有思念的人，立刻就去見，不管是早還是晚,

到達后不說話，相對而坐一也很高興。

C.阮修深入研究，釋《易》言少意暢.王衍研究《易》有未領(lǐng)悟之處，經(jīng)族子王敦推薦，與阮修交談，發(fā)現(xiàn)阮修言

語不多卻旨意暢達，王衍十分嘆服他。

D.阮修一生清貧，卻得時人相助。他因貧窮，到四十多歲還未娶妻成家，王敦動員一批名士為他籌錢娶妻;當時仰慕

他的人，一也來慷慨解囊，都被他謝絕。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(D“今見鬼者云著生時衣服，若人死有鬼，衣服有鬼邪？”論者服焉。

(2)梁國張偉志趣不常，自隱于屠釣，修愛其才美，而知其不真。

11、閱讀下文，完成下面小題。

①賀瑰，字光遠，濮州人也。事郛州朱宣為都指揮使。梁太祖攻朱璉于充州，宣遣瑰與何懷寶、柳存等以兵萬人

救兗州，魂趨待賓館，欲絕梁餉道。梁太祖略地至中都，得降卒，言瑰等兵趨待賓館矣！以六壬占之，得“斬關(guān)”，

以為吉，乃選精兵夜疾馳百里，期先至待賓以逆瑰，而夜黑，兵失道。旦至銀野東遇現(xiàn)兵擊之瑰等大敗。瑰走，梁兵

急追之，魂顧路窮，登冢上大呼曰：“我賀瑰也，可勿殺我！”太祖馳騎取之，并取懷寶等數(shù)十人，降其卒三千余人。

是日，大風揚沙蔽天，太祖日：“天怒我殺人少邪？”即盡殺降卒三千人，而系瑰及懷寶等至充城下以招璉，璉不納，

因斬懷寶等十余人，而獨留瑰。瑰感太祖不殺，誓以身自效。從太祖平青州，以為曹州刺史。太祖即位，累遷相州刺

史。末帝時，遷左龍虎統(tǒng)軍，宣義軍節(jié)度使。

②貞明元年，魏兵亂，賀德倫降晉，晉王入魏州。劉挾敗于故元城，走黎陽，貝、衛(wèi)、洛、磁諸州皆入于晉。晉

軍取楊劉，末帝乃以現(xiàn)為招討使，與謝彥幸等屯于行臺。晉軍迫現(xiàn)十里而柵，相持百余日。瑰與彥聿有隙，伏甲殺之，

莊宗喜曰：“將帥不和，梁亡無日矣！”乃令軍中歸其老疾于鄴，以輕兵襲濮州。瑰自行臺躡之，戰(zhàn)于胡柳陂，晉人

輜重在陣西，瑰軍將簿之，普軍亂，斬其將周德威，盡取其輜重。軍已勝，陣無石山，日暮，晉兵仰攻之，瑰軍下山

擊晉軍，瑰大敗，晉遂取濮州，城德勝，夾河為柵。瑰以舟兵攻南柵，不能得，還軍行臺，以疾卒，年六十二，婚侍

中。有子光圖。

（《新五代史-列傳?梁臣傳》節(jié)選）

1.寫出下列加點詞在句中的意思。

（1）梁太祖野地至中都（）

（2）瑰軍將溥之（）

2.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。

（1）期先至待賓以理瑰

A.迎戰(zhàn)B.違背C.辜負D.欺詐

（2）誓以身自就

A.效法B.奉獻C.證明D.驗證

3.把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。

瑰以舟兵攻南柵，不能得，還軍行臺，以疾卒，年六十二，贈侍中。

4.用為第①段畫線部分斷句（限斷三處）。

旦至銀野東遇瑰兵擊之瑰等大敗

5.根據(jù)第②段文意，具體分析晉軍最終獲得勝利的原因。

6.《四庫全書總目》評價《新五代史》稱：“敘述祖《史記》，故文章高簡”，認為其文筆簡潔，敘事生動，與《史記》

不相上下。你認為本文的寫法是否符合這種評價？請予以分析。

12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

今年是“五四運動”爆發(fā)100周年。時代在變遷，一個世紀前的青年喊出了“為中華民族之崛起而讀書”、“實

業(yè)救國”、“音樂救國”、“美育救國”等等；一個世紀后的今天，有人渴望做一個“佛系”青年、一個“宅男”“宅

女”。對于當下青年來說，“五四”是否已經(jīng)遠去，它的意義在哪里呢？

請以“新時代，新青年一我的‘五四'責任"為題，面向全體師生，在晨會時做一篇演講，談?wù)勀愕目捶āＵ垖懗?/p>

該演講稿的底稿。

要求：寫一篇議論文，觀點明確，論據(jù)恰當充實，論證合理，符合演講稿的特征；不要套作，不得抄襲，不得泄露個

人信息；不少于800字。

參考答案

1、1.D

2.C

3.A

【解析】

1.本題考查近義詞辨析能力?？梢允窃~語，包括關(guān)聯(lián)詞，也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風格、情

感色彩、語法功能等等。

①美妙絕倫：美好，奇妙，獨一無二，沒有可以相比的。此處指的是民族傳統(tǒng)體育節(jié)目，對象不符，

精彩紛呈：美好的場面和事物紛紛在眼前呈現(xiàn)出來。

由前文“一批批”可知，此處應(yīng)選用“精彩紛呈”。

②效應(yīng)：泛指某個人物的言行或某種事物的發(fā)生、發(fā)展在社會上所引起的反應(yīng)和效果。

效果：指事物或行為、動作產(chǎn)生的有效結(jié)果。

此處指運動會的輻射方面，應(yīng)選擇“效應(yīng)”。

③依托：依靠、憑借。

依靠：為指望（某種人或事物來達到一定目的）（動詞）；可以依靠的人或物（名詞）。

由“民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展和宣傳推廣”可知，此處選用“依托”。

④責任感：是指自覺主動地做好分內(nèi)外一切有益事情的精神狀態(tài)。

獲得感：表示獲取某種利益所產(chǎn)生的滿足感。

聯(lián)系上文“民族體育項目發(fā)展得好”，結(jié)合下文“同時也有利于增強各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量，（它）提升全民健

康短板，助力國家'健康扶貧”‘（行動）”可知，發(fā)展的好自然會帶來獲得感，故此處應(yīng)用“獲得感”。

故選D。

2.本題考查語言運用能力，屬于補寫句子，具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應(yīng)回到原文中去，結(jié)合上下文

進行分析。

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會本身首先是競賽，所以先說競技，冉說文化；再根據(jù)下文“人們逐漸認識到”可知，應(yīng)讓“凝

聚共識”與“人們逐漸認識到”相銜接。

故選C。

3.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應(yīng)先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問

題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題。

“增強”和“生活質(zhì)量”搭配不當，應(yīng)改為“提升生活質(zhì)量”：“提升”和“短板”搭配不當，應(yīng)該為“補齊全民健

康短板”；“同時也有利于增強各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量，（它）提升全民健康短板，助力國家'健康扶貧’（行

動）”語序不當，在順序上應(yīng)先補齊全民健康短板，才能增強各族群眾身體素質(zhì)，然后才有更高的生活質(zhì)量，助力國

家“健康扶貧”行動。

故選A。

2、1.D

2.C

3.A

【解析】

1.本題考查辨析近義成語的能力。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含

義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。物換星移：景物改變了，

星辰的位置也移動了。比喻時間的變化。時過境遷：隨著時間的推移，境況發(fā)生變化。此處語境強調(diào)的是境況的變化，

故應(yīng)選“時過境遷”；抱殘守缺：形容保守，不知改進，側(cè)重思想觀念不肯改變。抱令守律：死守著律令，不知變通。

句中與前面“與時俱進”相對比，傳統(tǒng)文化中的有些成分保守不知改進，故“抱殘守缺”符合語境；末日黃花：形容

人或事物即將消逝或失去光彩。明日黃花：比喻過時或無意義的事物。此處說的是傳統(tǒng)文化中的有些成分保守不知改

進會過時，選擇“明日黃花”；曇花一現(xiàn)：比喻稀有的事物或顯赫一時的人物出現(xiàn)不久就消失，側(cè)重停留的時間很短。

過眼云煙：比喻很快就消失的事物。也說過眼煙云。句中指有的傳統(tǒng)文化存留的時間很短，“末老先亡”，故“曇花

一現(xiàn)"更符合語境。

故選D。

2.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病

句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病

句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本句“不管它們內(nèi)容的大小，作用的深淺，時間的

廣狹，空間的久暫，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化”中，主要語病屬于搭配不當，“內(nèi)容”與“大小”搭配

不當，“作用”與“深淺”搭配不當，“時間”與“廣狹”搭配不當，“空間”與“久暫”搭配不當，應(yīng)改為：內(nèi)容

的深淺，作用的大小，時間的久暫，空間的廣狹。

故選C。

3.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所

給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，

最恰當?shù)囊豁検恰?，選項都有一定干擾性，難度適中。CD兩項，不符合“什么是什么”的表述習慣，故排除；“文化

傳統(tǒng)”是具體可感，所以是“形而下的器”，“傳統(tǒng)文化”是抽象的，所以是“形而上的道"，故排除B。

故選A。

【點睛】

正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的

基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等

錯誤使用類型。正確運用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：（一）看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；

（二）看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語的褒貶感情色彩是否適合所在

的語境；（四）看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；（五）看成語運用是否因望文生義而誤用；（六）看

成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。

3、B

【解析】

本題主要考查篩選分析信息，歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“對下面一段文字中

'一座粲然'原因的理解，最準確的一項是“，“提煉語意”是對所給材料信息要點進行篩選提取、概括歸納的一種

考查形式。依據(jù)題干指向，對已經(jīng)給出的信息進行篩選、理解、分層、概括、表達等。

結(jié)合“眾未及答”分析，A項，“替他們掩飾”分析不當。

C項，“一樣因懼內(nèi)而不敢娶妻”分析錯誤。眾人不一定不敢娶妻。

D項，“理解”分析錯誤。

故選B。

4、1.B

2.B

3.（1）學習《深圳市生活垃圾分類管理條例》，知法守法。

（2）開設(shè)相關(guān)課程，指導垃圾分類實踐活動。

（3）結(jié)合本校特色，制訂具體的規(guī)章制度。

（4）利用宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)等，加強宣傳普及工作。

（5）建立獎懲制度，提供反面教材，樹立正面典型。

（6）聽取師生意見，征集垃圾分類的好點子。

【解析】

1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“關(guān)于垃圾分

類的信息，表述正確的一項"，然后到材料中圈出有關(guān)垃圾分類的內(nèi)容，再瀏覽選項，并與材料進行比對，做出判斷。

B項，依據(jù)材料一“縱觀世界上垃圾分類做得好的國家和地區(qū)，嚴格的法律罰則與執(zhí)法行為都是‘標配'”及后面的

舉例可知，選項分析正確。

A項，“以剛性的法律約束為輔”錯誤，依據(jù)材料一“深圳市民垃圾分類由此將步入法治時代，由'倡議分類’變?yōu)?/p>

'強制分類'”可以推斷，之前缺乏剛性的法律約束，所以法律約束不是輔。

C項，“而之前的倡議分類沒有見到效果”于文無據(jù)，原文的意思是倡議分類雖然有一定效果，但這種效果來得慢，

且不明顯；另外，因果關(guān)系表述得不恰當，構(gòu)成緊密因果關(guān)系的應(yīng)該是文中說的“超大城市本身面臨著較繁重的垃圾

處理問題，‘垃圾圍城'己經(jīng)成為繞不過去的檻，超大城市己然沒有多少時間再等著靠倡導出效果了，必須要出立竿

見影的實招硬招”，選項所說的“設(shè)施不夠”僅僅是其中的一部分原因。

D項，“建成了環(huán)境負荷小的'循環(huán)型社會'”歪曲文意，根據(jù)材料三“日本政府認為……需要……建設(shè)環(huán)境負荷小

的‘循環(huán)型社會'”，可知這并未實現(xiàn)，仍是一種愿景。

故選B。

2.本題考查學生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”

或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項的

內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進行比對。

B項，推斷有誤，“超大城市更容易形成對垃圾分類的廣泛關(guān)注與熱烈討論”作為超大城市先行先試垃圾強制分類的

一個有利因素，但并非其必不可少的條件；因此不能推出中小城市缺少這方面的優(yōu)勢，就會造成開展垃圾強制分類無

法啟動，即使中小城市開展垃圾強制分類的時機確實不成熟，也不是因為這個非必要的因素，更有可能是因為，它們

還缺少像超大城市“垃圾圍城”而必須做出改變的緊迫性。

故選B。

3.本題考查學生篩選概括文本信息，探究文本中的某些問題，提出自己的見解。解答此類試題，首先要審清楚題干的

要求，如本題“你所在的學校準備實施垃圾分類工作，面向全校征求建議。請結(jié)合材料，寫出你的建議”，然后瀏覽

材料，隆出材料中有關(guān)垃圾分類的內(nèi)容以及一些地區(qū)成功的經(jīng)驗，根據(jù)這些內(nèi)容概括答案。

根據(jù)材料一縱觀世界上垃圾分類做得好的國家和地區(qū)，嚴格的法律罰則與執(zhí)法行為都是‘標配'”“近日，《深圳

市生活垃圾分類管理條例》經(jīng)市人大常委會會議表決通過，并將于2020年5月1日起實施。深圳市民垃圾分類由此將

步入法治時代，由'倡議分類'變?yōu)?強制分類'”可知，應(yīng)該學習有關(guān)法規(guī)，知法守法；

根據(jù)材料一“《條例》改變當前垃圾處理費隨水費征收的模式，將垃圾費與垃圾產(chǎn)生量直接掛鉤，逐步建立分類計價、

計量收費的生活垃圾處理收費制度?！稐l例》還充分吸收了北京、上海等地的先進經(jīng)驗做法，并根據(jù)我市實際情況進行

了創(chuàng)新和優(yōu)化。比如，……”可知，應(yīng)該結(jié)合本校特點來制定具體的制度；

根據(jù)材料二“還要進一步做好相關(guān)知識技能的宣傳與普及，并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件”可知，應(yīng)

該利用宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)等，加強宣傳普及工作；

根據(jù)材料二“垃圾分類要求在源頭上科學立法，既要聽取民眾的意見，也可借鑒其他國家的成功做法，同時做好法規(guī)

實施的配套細則，如處罰、懲處措施等”可知，應(yīng)該聽取師生意見，征集垃圾分類的好點子；

根據(jù)材料三“日本的垃圾分類從娃娃抓起。日本小學四五年級就專門開設(shè)了有關(guān)垃圾分類的課程”“從幼兒園起，德

國小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習慣。到了小學，垃圾分類是課本內(nèi)容，學校會系統(tǒng)性教導學生垃圾分類知識及其

對保護生態(tài)環(huán)境的重要性等，培養(yǎng)學生垃圾分類的意識”可知，應(yīng)該開設(shè)相關(guān)課程，指導垃圾分類實踐活動；

根據(jù)材料三“日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會被拍照，在學校作為反面教材使用”可知，應(yīng)該建立獎懲制度,

提供反面教材，樹立正面典型。

5>1.邊塞；古體

2.D

3.結(jié)構(gòu)角度：隴頭高照的明月與上句中的長安樓頭的星象照應(yīng)，自然實現(xiàn)了場景描寫的空間轉(zhuǎn)換；凄清的明月又引起

隴上行人嗚咽的笛聲；巧妙引出聽笛的主人公關(guān)西老將，承轉(zhuǎn)頓挫有力。

【解析】

1.本題考查學生對詩歌體裁的辨析能力。作答本類題型，首先要熟悉詩歌的題材和體裁種類及特點。

①由“隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛。關(guān)西老將不勝愁，駐馬聽之雙淚流。身經(jīng)大小百余戰(zhàn)，麾下偏禪萬戶候?！?/p>

可判斷為“邊塞詩”。

②本詩的偶數(shù)句都沒有押韻，所以為七言古體詩，也就是古詩。吟詩，一種詩體的名稱，即歌行體的一種體裁。同時，

需積累歌行體為古體詩，從題目《隴頭吟》可判定為古體詩。

2.本題考查學生對詩歌內(nèi)容的綜合鑒賞能力。作答本類題型，首先明確題目要求：下面對這首詩的賞析，最準確貼切

的一項是。然后針對選項，結(jié)合具體詩句進行分析，選出最貼切的一項。

A項，流于表面。作者寫到“長安少年”戍樓看星為動作描寫、“隴上行人”月夜吹笛動作描寫、“關(guān)西老將”駐馬

流淚神態(tài)描寫，寫出了這三種邊塞生活場景。凄清的月夜，荒涼的邊塞，嗚咽的笛聲，悲愴的將士，構(gòu)成了一種寂寞

悲涼的意境，反映了唐代邊塞生活的艱苦。

B項，流于表面。作者把“長安少年”、痣隴上行人”、“關(guān)西老將”三種類型的人物，以及戍樓看星、月夜吹笛、駐馬流

淚三種邊塞生活場景集中在一起，形成了鮮明的對照，構(gòu)成了一種寂寞悲涼的意境，反映了艱苦的邊塞生活，表現(xiàn)了

老將功高而得不到封賞的悲憤之情。

C項，“襯托關(guān)西老將御敵報國的累累軍功”錯誤。本詩以詩人以偏裨副將身經(jīng)百余戰(zhàn)受封萬戶侯，襯托老將功高而

得不到封賞，表達了作者的悲憤之情。

故選D。

3.本題考查學生對詩句的鑒賞能力。作答本類題型，首先明確題目要求：聯(lián)系全詩，任選一個角度為畫線句寫一段鑒

賞文字。然后任選一個角度，如有手法，需先點明手法，并結(jié)合全詩分析其含義及效果。

例如，從語言角度，鑒賞列舉：語言形象生動；“迥”字，意為“高照”;勾勒了一副月照隴山的遠景：凄清的月亮,

荒涼的邊塞，境界開闊。

從手法角度，用典：“蘇武才為典屬國。節(jié)旄落盡海西頭?！钡詈笠昧颂K武的典故。蘇武出使匈奴被留，在北海

邊上持節(jié)牧羊十九年，以致符節(jié)上的旄穗都落盡了，如此盡忠于朝廷，報效于國家，回來以后，也不過只做了個典屬

國那樣的小官。表面看來，這似乎是安慰關(guān)西老將的話，但實際上，引蘇武與關(guān)西老將類比，恰恰說明了關(guān)西老將的

遭遇不是偶然的、個別的，作者的悲憤之情。

從說法角度，襯托：“襯托關(guān)西老將御敵報國的累累軍功”錯誤。本詩以詩人以偏裨副將身經(jīng)百余戰(zhàn)