道德與法治中考知識(shí)總結(jié)一八上道德與法治核心考點(diǎn)總結(jié)

第一單元走進(jìn)社會(huì)生活

1.1我與社會(huì)

1、社會(huì)生活具有什么特點(diǎn)？

我們的社會(huì)生活絢麗多彩。

2,為什么要感受社會(huì)生活？

(1)社會(huì)生活空間不斷延伸

人們?cè)谏鐣?huì)交往中形成了各種社會(huì)關(guān)系。隨著身體的成長(zhǎng)、智力的發(fā)展、能力的

提高，我們的社會(huì)生活空間不斷延展，我們會(huì)與越來(lái)越多的人打交道，對(duì)社會(huì)生

活的感受越來(lái)越豐富，認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻。

(2)感受社會(huì)生活的意義

我們會(huì)更加關(guān)注社區(qū)治理，并獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；會(huì)更加關(guān)心國(guó)家發(fā)展，或?yàn)橹院?

或準(zhǔn)備為之分憂。

3,個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系？

個(gè)人是社會(huì)的有機(jī)組成部分;人的身份是在社會(huì)關(guān)系中確定的。

4、人的身份的確定？

人的身份是在社會(huì)關(guān)系中確定的。在不同的社會(huì)關(guān)系中，我們具有不同的身份。

5、社會(huì)關(guān)系的主要類型？

社會(huì)關(guān)系從建立的基礎(chǔ)可分為：

(1)血緣關(guān)系：以血親或生理聯(lián)系為基礎(chǔ)而形成的社會(huì)關(guān)系，如家庭、家族成

員之間的關(guān)系。

(2)地緣關(guān)系：直接建立在人們空間與地理位置關(guān)系基礎(chǔ)上的社會(huì)關(guān)系，如同

鄉(xiāng)、鄰居。

(3)業(yè)緣關(guān)系：以人們廣泛的社會(huì)分工為基礎(chǔ)而形成的社會(huì)關(guān)系，如同學(xué)、同

事等。

1.2在社會(huì)中成長(zhǎng)

1、個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)的關(guān)系？

（1）人的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過(guò)程

途徑：通過(guò)父母的撫育、同伴的幫助、老師的教誨和社會(huì)的關(guān)愛(ài)等。

表現(xiàn)：我們的知識(shí)不斷豐富，能力不斷提高，規(guī)則意識(shí)不斷增強(qiáng)，價(jià)值觀念日漸

養(yǎng)成。

結(jié)果：逐步成長(zhǎng)為一名合格的社會(huì)成員。

（2）人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)

A.我們的衣食住行、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)等都與社會(huì)的方方面面發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

B.人的生存和發(fā)展也離不開(kāi)社會(huì)，每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。

2、社會(huì)化的含義？

社會(huì)化是指一個(gè)人從最初的自然的生物個(gè)體轉(zhuǎn)化為社會(huì)人的過(guò)程。在社會(huì)生活

中，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)，了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)，并從中獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，形成

社會(huì)認(rèn)可的思維和行為方式，成為合格的社會(huì)成員。

3、親社會(huì)行為？補(bǔ)充知識(shí)

親社會(huì)行為又叫積極的社會(huì)行為，它是指人們表現(xiàn)出來(lái)的一些有益于他人和社會(huì)

的行為。人們?cè)诠餐纳鐣?huì)生活中經(jīng)常會(huì)表現(xiàn)出類似這樣的行為，比如幫助他人、

分享、合作、安慰、捐贈(zèng)、同情、關(guān)心、謙讓、互助、自我犧牲等，甚至包括為

了某種目的、有所企圖的助人行為，這一類行為統(tǒng)稱為親社會(huì)行為。親社會(huì)行為

是人與人之間在交往過(guò)程中維護(hù)良好關(guān)系的重要基礎(chǔ)，對(duì)個(gè)人一生的發(fā)展意義重

大。

4、親社會(huì)行為的表現(xiàn)？

謙讓、分享、幫助他人、關(guān)心社會(huì)發(fā)展。

5、青少年為什么需要養(yǎng)成親社會(huì)行為？（青少年養(yǎng)成親社會(huì)行為的重要性？）

（1）必要性：青少年處于走向社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該樹(shù)立積極的生活態(tài)度,

關(guān)注社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，養(yǎng)成親社會(huì)行為。

（2）意義：謙讓、分享、幫助他人、關(guān)心社會(huì)發(fā)展等親社會(huì)行為，有利于我們

養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造健康的人格，形成正確的價(jià)值觀念，獲得他人和社會(huì)

的接納和認(rèn)可。

（3）參與社會(huì)的過(guò)程，既是體驗(yàn)社會(huì)生活的過(guò)程，也是在實(shí)踐中發(fā)展和成就自

己的過(guò)程。我們只有主動(dòng)關(guān)心社會(huì)，積極融入社會(huì)，傾力奉獻(xiàn)社會(huì)，才能實(shí)現(xiàn)自

己的人生價(jià)值。

6、如何養(yǎng)成親社會(huì)行為？

親社會(huì)行為在人際交往和社會(huì)實(shí)踐中養(yǎng)成。

（1）我們要主動(dòng)了解社會(huì)，關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化，積極投身于社會(huì)實(shí)踐。

（2）在社會(huì)生活中，我們要遵守社會(huì)規(guī)則和習(xí)俗，熱心幫助他人，想他人之所

想，急他人之所急。

7,參與社會(huì)的重要意義？

（1）參與社會(huì)的過(guò)程，既是體驗(yàn)社會(huì)生活的過(guò)程，也是在實(shí)踐中發(fā)展和成就自

己的過(guò)程。

（2）我們只有主動(dòng)關(guān)心社會(huì)，積極融入社會(huì)，傾力奉獻(xiàn)社會(huì)，才能實(shí)現(xiàn)自己的

人生價(jià)值。

2.1網(wǎng)絡(luò)改變世界

1、網(wǎng)絡(luò)對(duì)日常生活的影響？

（1）網(wǎng)絡(luò)讓我們?nèi)粘Ｉ钪械男畔鬟f和交流變得方便迅捷。

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為一座擁有海量信息、開(kāi)放的移動(dòng)圖書(shū)

館，不僅給人們提供信息，而且提供便捷的信息檢索渠道。

（2）網(wǎng)絡(luò)打破了傳統(tǒng)人際交往的時(shí)空限制，促進(jìn)了人際交往。

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，我們可以隨時(shí)隨地與地球上任何角落的人交流、互動(dòng)，世界變成了“雞

犬之聲相聞”的地球村，人們不再“老死不相往來(lái)”，縱使相隔萬(wàn)里，也如近在

咫尺。

(3)網(wǎng)絡(luò)讓我們的生活變得更加便利和豐富多彩。

借助互聯(lián)網(wǎng)，不用舟車勞頓，我們就可以結(jié)交朋友、查閱資料、學(xué)習(xí)新知、購(gòu)買

物品、尋醫(yī)問(wèn)藥、休閑娛樂(lè)，從而大大節(jié)約了成本，提高了效率。

2、網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)的影響：經(jīng)濟(jì)、政治、文化和科技三個(gè)方面？

(1)經(jīng)濟(jì)上：網(wǎng)絡(luò)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力

互聯(lián)網(wǎng)大大促進(jìn)了人才、資金、技術(shù)、物資的流動(dòng)，已經(jīng)成為社會(huì)生產(chǎn)的新工具,

經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的新途徑?；ヂ?lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)的融合，推動(dòng)了傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，創(chuàng)造

了新業(yè)態(tài)，提升了經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。

(2)政治上：網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)民主政治的進(jìn)步

互聯(lián)網(wǎng)豐富了民主形式，拓寬了民主渠道，使人們更加便利、有序地參與社會(huì)生

活和政治生活，對(duì)保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)發(fā)揮著重要作用。

(3)文化和科技上：網(wǎng)絡(luò)為文化傳播和科技創(chuàng)新搭建新平臺(tái)

A.互聯(lián)網(wǎng)打破了地域界限，極大地?cái)U(kuò)展了文化交流的內(nèi)容、場(chǎng)合及范圍，提高

了文化傳播的速度。

B.互聯(lián)網(wǎng)促進(jìn)了科技創(chuàng)新所需的物質(zhì)與信息資源快速流動(dòng)，加速了各種創(chuàng)新資

源的匯聚、融合與共享。

C.基于互聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)正在改變我們的生活和我們理解世界方式，成為眾多新

發(fā)明和新服務(wù)的源泉。

3、使用網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中，遇到以下情況，要提高警惕，防止被騙？

(1)自稱公檢法要求匯款的。

(2)讓你匯款到“安全賬戶”。

(3)通知“中獎(jiǎng)”、領(lǐng)取“補(bǔ)貼”卻要你先交錢的。

（4）通知“家屬”出事要先匯款的。

（5）在電話中索要和任何銀行卡信息及短信驗(yàn)證碼的。

（6）讓你開(kāi)通網(wǎng)上銀行接受檢查。

（7）陌生網(wǎng)站要求先登記銀行卡信息的。

4、如何理解“網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍”？

（1）網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人人能夠參與信息發(fā)布，信息變得豐富的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些虛假

的、不良的信息。

A.有的人有意無(wú)意地歪曲事實(shí)，誤導(dǎo)大眾；

B.有的人隨意宣泄情緒，謾罵、中傷他人，侵犯他人人格尊嚴(yán)；

C.有的人實(shí)施網(wǎng)絡(luò)詐騙，侵害他人利益；

D.有的人惡意發(fā)布暴力、色情和危害社會(huì)穩(wěn)定的信息，造成惡劣影響。

（2）沉迷于網(wǎng)絡(luò)，影響學(xué)習(xí)、工作和生活

大量冗余信息干擾人們的選擇，耗費(fèi)人們的時(shí)間；碎片化信息影響人們思考的深

度；一些人因沉迷于網(wǎng)絡(luò)、虛擬交往而樹(shù)立了現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系。

（3）個(gè)人隱私容易被侵犯

在開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)世界里，信息泄露、手機(jī)竊聽(tīng)、窺密偷拍等侵犯?jìng)€(gè)人隱私

的行為，讓人防不勝防。各種侵犯?jìng)€(gè)人隱私的行為會(huì)被侵權(quán)人造成困擾和傷害，

給社會(huì)帶來(lái)恐慌和不安。

2.2合理利用網(wǎng)絡(luò)

1、如何理性參與網(wǎng)絡(luò)生活？

（1）提高媒介素養(yǎng)，完善自我

A.互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為我們重要的學(xué)習(xí)工具和交往平臺(tái)。

B.我們要提高媒介素養(yǎng)，積極利用互聯(lián)網(wǎng)獲取新知、促進(jìn)溝通、完善自我。

（2）不沉溺于網(wǎng)絡(luò)，學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”

互聯(lián)網(wǎng)上有無(wú)限的信息，而我們的時(shí)間和精力是有限的。我們要注意瀏覽、尋找

與學(xué)習(xí)和工作有關(guān)的信息，不應(yīng)在無(wú)關(guān)信息面前停留，不應(yīng)在無(wú)聊信息上浪費(fèi)精

力，更不可沉溺于網(wǎng)絡(luò)，要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”。

(3)理智面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)，抵制不良信息

我們要學(xué)會(huì)辨析網(wǎng)絡(luò)信息，讓謠言止于智者，自覺(jué)抵制暴力、色情、恐怖等不良

信息。

(4)遵守道德和法律，做負(fù)責(zé)的網(wǎng)絡(luò)參與者

A.網(wǎng)絡(luò)無(wú)限，自由有界。恪守道德、遵守法律是網(wǎng)絡(luò)生活的基本準(zhǔn)則。

B.每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的網(wǎng)絡(luò)言論負(fù)責(zé)，不制造和傳播謠言，不泄露他人隱私，

不惡意攻擊他人，不宣泄負(fù)面情緒。

C.只有自覺(jué)遵守道德和法律，才能做一名負(fù)責(zé)的網(wǎng)絡(luò)參與者。

2、媒介素養(yǎng)的含義？

媒介素養(yǎng)一般是指人們正確地、建設(shè)性地使用媒介資源能力。它包括人們面對(duì)各

種信息時(shí)的選擇、理解、質(zhì)疑、評(píng)估等能力。

3、如何辨別網(wǎng)絡(luò)謠言？

(1)注意信息出處?？吹健榜斎寺?tīng)聞”的信息后，先上網(wǎng)了解信息出處，著信

息出處是否權(quán)威。

(2)關(guān)注官方信息。及時(shí)關(guān)注行業(yè)或部門發(fā)布的信息，行業(yè)或部門發(fā)現(xiàn)有謠言,

會(huì)及時(shí)澄清。

(3)對(duì)信息進(jìn)行多方驗(yàn)證。上網(wǎng)搜索信息中的關(guān)鍵詞，從不同的信息源對(duì)信息

進(jìn)行多方驗(yàn)證。

(4)辨識(shí)信息內(nèi)容。瘋狂煽情、聳人聽(tīng)聞的消息往往不可靠。

(5)向他人求助。對(duì)于無(wú)法辨別真假的信息，可以向家長(zhǎng)、老師和專家求教。

4、如何利用網(wǎng)絡(luò)傳播正能量？

(1)要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為社會(huì)發(fā)展建言獻(xiàn)策

我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)就身邊的一些公共事務(wù)向有關(guān)部門積極提出意見(jiàn)和建議，

表達(dá)我們的訴求，為決策科學(xué)化、民主化貢獻(xiàn)自己的力量，讓網(wǎng)絡(luò)成為匯聚民智、

促進(jìn)社會(huì)和諧與發(fā)展的重要渠道。

（2）要在網(wǎng)上傳播正能量

我們要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提高網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，共同培育積極健康、

向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，讓網(wǎng)絡(luò)公共空間充滿正能量，高揚(yáng)主旋律。

第二單元遵守社會(huì)規(guī)則

3.1維護(hù)秩序

1、社會(huì)秩序的含義？

社會(huì)秩序是社會(huì)生活的一種有序化狀態(tài)。

2、社會(huì)秩序包括的內(nèi)容？

社會(huì)管理秩序、生產(chǎn)秩序、交通秩序和公共場(chǎng)所秩序等。

3、社會(huì)秩序的作用？（問(wèn)社會(huì)秩序的重要性？）

（1）社會(huì)正常運(yùn)行需要秩序

才能避免混亂、減少障礙、化解矛盾，從而提高社會(huì)運(yùn)行效率，降低社會(huì)管理成

本O

（2）社會(huì)秩序是人民安居樂(lè)業(yè)的保障

4、社會(huì)規(guī)則的含義？

社會(huì)規(guī)則是人們?yōu)榱司S護(hù)有秩序的社會(huì)環(huán)境，在逐漸達(dá)成默契與共識(shí)的基礎(chǔ)上形

成的。

5、社會(huì)規(guī)則的種類？

道德、紀(jì)律、法律等。

6、為什么說(shuō)維護(hù)社會(huì)秩序靠社會(huì)規(guī)則？（“社會(huì)規(guī)則的作用”或“社會(huì)規(guī)則與

社會(huì)秩序的關(guān)系”？）

（1）社會(huì)規(guī)則明確社會(huì)秩序的內(nèi)容（遵守社會(huì)規(guī)則的作用）

從而使大家各司其職，各安其位，各盡其責(zé)，各得其所。

(2)社會(huì)規(guī)則保障社會(huì)秩序的實(shí)現(xiàn)

既有法律、紀(jì)律等規(guī)定的強(qiáng)制性措施，也有道德、風(fēng)俗等包含的非強(qiáng)制性手段。

3.2遵守規(guī)則

1、自由與規(guī)則的關(guān)系？

(1)社會(huì)規(guī)則劃定了自由的邊界

自由不是隨心所欲，它受道德、紀(jì)律、法律等社會(huì)規(guī)則的約束。我國(guó)憲法規(guī)定，

公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公

民的合法的自由和權(quán)利。

(2)社會(huì)規(guī)則是人們享有自由的保障

人們建立規(guī)則的目的不是限制自由，而是保證每個(gè)人不越過(guò)自由的邊界，促進(jìn)社

會(huì)有序運(yùn)行。違反規(guī)則、擾亂秩序的行為應(yīng)當(dāng)受到相應(yīng)的處罰。

2、怎么做到自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)則？

(1)遵守社會(huì)規(guī)則需要他律和自律

遵守社會(huì)規(guī)則，既需要監(jiān)督、提醒、獎(jiǎng)懲等外在約束，即他律，又需要自我約束,

即自律。自律就是嚴(yán)于律己，不斷自我反省，克服已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的不良行為，做到自

覺(jué)遵守規(guī)則。(他律和自律的含義)

(2)遵守社會(huì)規(guī)則，需要我們發(fā)自內(nèi)心地敬畏規(guī)則，將規(guī)則作為自己行動(dòng)的準(zhǔn)

繩無(wú)論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該將規(guī)則內(nèi)化于心、外化于行。

3、怎么維護(hù)與改進(jìn)規(guī)則？

(1)我們要堅(jiān)定維護(hù)規(guī)則

一方面要從自己做起，自覺(jué)遵守規(guī)則；另一方面要在保證自身安全的前提下，提

醒、監(jiān)督、幫助他人遵守規(guī)則。

(2)我們要積極改進(jìn)規(guī)則

A.規(guī)則不是一成不變的

B.我們要積極參與規(guī)則的改進(jìn)和完善，善于與他人溝通交流、尋求共識(shí)，積極

為新規(guī)則的形成建言獻(xiàn)策，使之更加符合人民的利益和社會(huì)發(fā)展的要求。

4、勸導(dǎo)的技巧？

(1)有“禮”。勸導(dǎo)他人時(shí)最好先稱呼對(duì)方，語(yǔ)言文明，態(tài)度和善。

(2)有“理”。勸導(dǎo)時(shí)要曉之以理。

(3)有“節(jié)”。勸導(dǎo)時(shí)要注意適可而止。

4.1尊重他人

1、尊重他人是什么？

尊重即尊敬、重視。社會(huì)生活中，我們應(yīng)該尊重他人的人格、權(quán)利等。

2、為什么每個(gè)人都希望得到他人和社會(huì)的尊重？

(1)尊重他人是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。

(2)每個(gè)人都是有尊嚴(yán)的個(gè)體，都希望得到他人和社會(huì)的尊重。

(3)尊重使社會(huì)生活和諧融洽。

3,如何做到尊重他人？

(1)積極關(guān)注、重視他人

尊重他人，需要我們考慮他人的感受，我們應(yīng)該重視他人，對(duì)他人的疑惑給予細(xì)

致耐心的解答，對(duì)他人的請(qǐng)求給予熱情的幫助。

(2)平等對(duì)待他人

我們每個(gè)人在人格和法律地位上都是平等的。社會(huì)生活中，我們不能以家境、身

體、智能、性別等方面的原因而輕視、歧視他人。

(3)學(xué)會(huì)換位思考

孔子說(shuō)：“己所不欲，勿施于人。”

(4)學(xué)會(huì)欣賞他人

“尺有所短，寸有所長(zhǎng)?！蔽覀円朴诎l(fā)現(xiàn)他人的潛質(zhì)和特長(zhǎng)，真誠(chéng)地欣賞和

贊美他人的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)，給予他人積極的評(píng)價(jià)。讓我們學(xué)會(huì)彼此欣賞，共同進(jìn)

步。

4.2以禮待人

1、禮的主要表現(xiàn)？

禮體現(xiàn)一個(gè)人的尊重、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。社會(huì)生活中，禮主要表現(xiàn)在

語(yǔ)言文明、儀表端莊、舉止文明等方面。

2、文明有禮的重要性？

（1）文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提（個(gè)人）

文明有禮是一個(gè)人思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和交際能力的外在表現(xiàn)。文明有

禮會(huì)使人變得優(yōu)雅可親，更容易贏得他人的尊重和認(rèn)可。

（2）文明有禮促進(jìn)社會(huì)和諧（社會(huì)）

有助于人們友好交往，增進(jìn)人們的團(tuán)結(jié)友愛(ài)，有利于形成安定有序、文明祥和的

社會(huì)。

（3）文明有禮體現(xiàn)國(guó)家形象（國(guó)家）

我國(guó)素來(lái)有“禮儀之邦”的美譽(yù)。體現(xiàn)了民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的形象。

3、怎樣做一個(gè)文明有禮的人？

（1）做文明有禮的人，要態(tài)度謙和，用語(yǔ)文明

“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。

（2）做文明有禮的人，要儀表整潔、舉止端莊

良好的舉止反映我們高雅的氣質(zhì)。在社會(huì)交往中，我們要做到著裝得體、舉止穩(wěn)

重、彬彬有禮、落落大方。

（3）做文明有禮的人，需要在社會(huì)生活中不斷學(xué)習(xí)，觀察、思考和踐行

“不積蹉步，無(wú)以至千里?！拔覀円獜男∈伦銎?，從細(xì)節(jié)做起，努力做一個(gè)學(xué)禮、

明禮、守禮的人。

4.3誠(chéng)實(shí)守信

1、誠(chéng)信的含義？

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信用。

誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人層面的一個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則，是一種道德規(guī)范和

品質(zhì)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信也是一項(xiàng)民法原則?，F(xiàn)代社會(huì)注重信用體系

和制度建設(shè)，民法意義上的誠(chéng)信原則，更強(qiáng)調(diào)人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中講信用、守承諾、

誠(chéng)實(shí)不欺。

2、誠(chéng)信的重要性？

（1）誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本（個(gè)人）

孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也。"誠(chéng)信是我們?nèi)谌肷鐣?huì)的“通行證”，一個(gè)

人真誠(chéng)老實(shí)、篤守諾言，無(wú)論走到哪里都能贏得信任。相反，如果弄虛作假、口

是心非，就會(huì)處處碰壁，甚至無(wú)法立身處世。

（2）誠(chéng)信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)（企業(yè)）

一個(gè)企業(yè)只有堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信辦事，才能塑造良好的形象和信譽(yù)，贏得客戶；

才能帶來(lái)持久的效益，長(zhǎng)盛不衰。

（3）誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)文明、國(guó)家興旺（社會(huì)、國(guó)家）

國(guó)無(wú)信則衰，社會(huì)成員之間以誠(chéng)相待、以信為本，能夠增進(jìn)社會(huì)互信，減少社會(huì)

矛盾，凈化社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)和諧；能夠降低社會(huì)交往和市場(chǎng)交易成本，積累

社會(huì)資本；能夠提高國(guó)家的形象和聲譽(yù)，增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力。

4、如何做一個(gè)誠(chéng)信的人？

（1）樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)

我們要真誠(chéng)待人，信守承諾，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。我們不輕易許諾,

許諾的事就要做到，做不到要說(shuō)明理由。如果我們的行為產(chǎn)生了不良影響，就應(yīng)

不逃避、不推脫，勇于承認(rèn)過(guò)錯(cuò)，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，爭(zhēng)取他人的諒解。

（2）運(yùn)用誠(chéng)信智慧

社會(huì)生活是復(fù)雜的，我們有時(shí)會(huì)面臨兩難的選擇。當(dāng)尊重他人隱私與對(duì)人誠(chéng)實(shí)發(fā)

生沖突時(shí)，我們應(yīng)遵循倫理原則和法律要求，權(quán)衡利弊，做到既恪守誠(chéng)實(shí)的要求,

又尊重他人隱私。

（3）珍惜個(gè)人的誠(chéng)信記錄

個(gè)人誠(chéng)信體系和社會(huì)信用體系日益受到重視，個(gè)人守信激勵(lì)和失信懲戒機(jī)制不斷

完善。

5.1法不可違

1、正確認(rèn)識(shí)法律的作用？

（1）法律的作用：是評(píng)價(jià)人們的行為是否合法有效的準(zhǔn)繩。

（2）法律是最剛性的社會(huì)規(guī)則，不違法是人們行為的底線。

（3）一個(gè)人如果缺乏規(guī)則意識(shí)，法律觀念不強(qiáng)，就難免做出違法的事情。

2、違法行為的含義

違法行為是指出于過(guò)錯(cuò)違反法律、法規(guī)的規(guī)定，危害社會(huì)的行為。

分類違反的法律后果

民事違法行為民事法律規(guī)范承擔(dān)民事責(zé)任欠債不還

行政違法行為行政法律規(guī)范受到行政處分或行政處罰擾亂社會(huì)治安

刑事違法行為刑事法律規(guī)范受到刑罰處罰故意殺人

3、違法行為的類別（根據(jù)違反法律劃分）

4、一般違法行為與犯罪行為的關(guān)系？

一般違法行為犯罪行為

內(nèi)容包括民事違法行為和行政違法行為刑事違法行為

社會(huì)危害相對(duì)輕微（較輕）嚴(yán)重

區(qū)別

逢反法律違反民法、行政法違反刑法

應(yīng)受處罰應(yīng)受民事制裁或行政制裁應(yīng)受刑罰處罰

①一般違法和犯罪都不同程度地?fù)p害了國(guó)家和人民的利益，都具有社會(huì)危

害性，都違反了國(guó)家的法律法規(guī)

聯(lián)系

②無(wú)論是一般違法還是犯罪，都要承擔(dān)法律責(zé)任

③兩者沒(méi)有不可逾越的鴻溝

5、認(rèn)識(shí)行政違法行為？

我們可能想不到，謊報(bào)險(xiǎn)情、破壞鐵路封閉網(wǎng)、毆打他人等行為都是違反治安管

理處罰法的行政違法行為。最常見(jiàn)的行政違法行為是違反治安管理的行為。)

6、認(rèn)識(shí)民事違法行為？

在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常從事各種民事活動(dòng)，如購(gòu)置財(cái)產(chǎn)、簽訂合同、勞動(dòng)就業(yè)、

經(jīng)營(yíng)創(chuàng)業(yè)、結(jié)婚等。這些民事活動(dòng)都是由民法來(lái)規(guī)范的。民法用規(guī)定權(quán)利和義務(wù)

的方式來(lái)規(guī)范平等的社會(huì)成員之間的關(guān)系。侵犯他人民事權(quán)利或者沒(méi)有依法履行

合同義務(wù)，都是較為典型的民事違法行為。

7、如何做到遵章守法？

(1)我們要認(rèn)識(shí)一般違法行為的危害，自覺(jué)依法規(guī)范自己的行為。

(2)在社會(huì)生活中，我們要分清是非，增強(qiáng)守法觀念，嚴(yán)格遵守治安管理的法

律規(guī)定。

(3)既要維護(hù)自己的權(quán)益，又要尊重他人的權(quán)益，促進(jìn)社會(huì)健康和諧發(fā)展。

5.2預(yù)防犯罪

1、刑法的含義與作用？

刑法是懲治犯罪、保護(hù)國(guó)家和人民利益的有力武器。它明確規(guī)定了什么行為是犯

罪，以及對(duì)犯罪應(yīng)當(dāng)判處什么樣的刑罰。

2、犯罪的含義與基本特征？

(1)含義根據(jù)刑法規(guī)定，犯罪是具有嚴(yán)重社會(huì)危害性、觸犯了刑法、應(yīng)當(dāng)受到

刑罰處罰的行為。

(2)犯罪的三個(gè)基本特征？

①嚴(yán)重社會(huì)危害性一一最本質(zhì)特征；

②刑事違法性---法律標(biāo)志；

③應(yīng)受刑罰處罰性一一必然法律后果。

犯罪的三個(gè)基本特征是相互聯(lián)系、不可分割的，它們共同構(gòu)成了區(qū)分罪與非罪的

標(biāo)準(zhǔn)。

3、刑罰的含義？

刑罰又稱為刑事處罰、刑事處分，是指審判機(jī)關(guān)（人民法院）依法對(duì)犯罪分子適

用的最嚴(yán)厲的強(qiáng)制性法律制裁方法，以限制或剝奪犯罪人權(quán)益為主要內(nèi)容。

4,刑罰的分類？

根據(jù)我國(guó)刑法的規(guī)定，刑罰分為主刑和附加刑兩大類。

（1）主刑：管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑。（5種）

（2）附加刑：罰金、剝奪政治權(quán)利、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)、驅(qū)逐出境。（4種）

注意：主刑只能單獨(dú)使用，附加刑可以同時(shí)使用。拘留W拘役，

罰款W罰金。拘留和罰款適用于行政違法行為，拘役和罰金適用于刑事違法行為

即犯罪。

5、如何加強(qiáng)自我防范，預(yù)防違法犯罪？

（1）我們作為社會(huì)成員，要珍惜美好生活，認(rèn)清犯罪危害，遠(yuǎn)離犯罪

犯罪是我們成長(zhǎng)道路上最兇險(xiǎn)的陷阱。我們要認(rèn)清犯罪的危害，在心靈深處憎惡

違法行為，行為上遠(yuǎn)離違法犯罪。所以，那種認(rèn)為自己年齡小與犯罪無(wú)關(guān)、年齡

小犯罪也不受處罰的想法，是非常錯(cuò)誤的。

（2）預(yù)防犯罪，需要我們杜絕不良行為和嚴(yán)重不良行為。

（3）生活在法治社會(huì)，我們應(yīng)增強(qiáng)法治觀念，依法自律，做一個(gè)自覺(jué)守法的人。

（4）我們要從小事做起，避免沾染不良習(xí)氣，自覺(jué)遵紀(jì)守法，防微杜漸，防患

于未然。

5.3善用法律

1、遇到侵害，如何依法維權(quán)？

（1）在遇到法律問(wèn)題或者權(quán)益受到侵害時(shí)，要及時(shí)尋求法律援助，依靠法律維

護(hù)自己的合法權(quán)益。

（2）我們可以通過(guò)法律服務(wù)機(jī)構(gòu)來(lái)維護(hù)合法權(quán)益。我們要了解一些能夠提供法

律服務(wù)和幫助的機(jī)構(gòu)，如法律服務(wù)所、律師事務(wù)所、公證處、法律援助中心等，

在遇到法律問(wèn)題時(shí)獲得及時(shí)有效的法律援助。

（3）受到非法侵害、可以尋求國(guó)家的法律救濟(jì)。可以依法到公安機(jī)關(guān)、人民法

院（審判機(jī)關(guān)）或人民檢察院（法律監(jiān)督機(jī)關(guān)）中的任何一個(gè)機(jī)關(guān)控告、舉報(bào)，

必要時(shí)可以直接向人民法院起訴。

2、訴訟的含義？

訴訟是人民法院（審判機(jī)關(guān)）在訴訟當(dāng)事人參與下，依照法定程序解決糾紛和沖

突的活動(dòng)。

3、訴訟的作用？

（1）訴訟是處理糾紛和應(yīng)對(duì)侵害最正規(guī)、最權(quán)威的手段，是維護(hù)合法權(quán)益的最

后屏障。

（2）如果受到非法侵害后采取其他方式不能解決問(wèn)題，或者認(rèn)定只有通過(guò)訴訟

途徑才能維護(hù)合法權(quán)益，我們就要使用訴訟手段，通過(guò)打官司討回公道。

4、訴訟的類型？

（1）民事訴訟：是人民法院在當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下，依法審理民

事案件和解決民事糾紛的活動(dòng)。

（2）行政訴訟：俗稱“民告官”，是指人民法院在雙方當(dāng)事人的參與下，依照

司法訴訟程序解決行政爭(zhēng)議案件的活動(dòng)。

（3）刑事訴訟：是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)在當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下，依法

查明犯罪事實(shí)、懲罰犯罪分子、保障無(wú)罪的人不受刑事追究的活動(dòng)。

5、如何同違法犯罪作斗爭(zhēng)？

（1）同違法犯罪作斗爭(zhēng)是全體公民的責(zé)任。

同違法犯罪作斗爭(zhēng)，是包括我們青少年在內(nèi)的全體公民義不容辭的責(zé)任。當(dāng)國(guó)

家利益、公共利益、本人或他人的權(quán)益受到不法侵害時(shí)，我們要敢于并善于依法

維護(hù)正當(dāng)權(quán)益。

（2）未成年人對(duì)違法犯罪行為要做到見(jiàn)義勇為。

見(jiàn)義勇為作為高尚的品質(zhì)，歷來(lái)受到全社會(huì)的褒揚(yáng)和敬佩。但是，我們身為未成

年人，體力不具優(yōu)勢(shì)，心智尚未成熟，如果魯莽行事，自己極易受到傷害，也不

利于制止違法犯罪。因此，在面對(duì)違法犯罪時(shí)，我們要善于斗爭(zhēng)，在保全自己、

減少傷害的前提下，巧妙地借助他人或社會(huì)的力量，采取機(jī)智靈活的方式，同違

法犯罪作斗爭(zhēng)。

（3）做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

我們要積極弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，形成守法光榮、違法可恥的觀念，做到自

覺(jué)守法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法，努力成為一名社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、

自覺(jué)遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

6,同違法犯罪作斗爭(zhēng)的常見(jiàn)方法？

（1）及時(shí)撥打110報(bào)警電話或爭(zhēng)取其他成人的幫助；

（2）虛張聲勢(shì)，與違法犯罪分子巧妙周旋；

（3）記住違法犯罪分子的體貌特征；

（4）了解違法犯罪分子的去向；

（5）保護(hù)好作案現(xiàn)場(chǎng)。

第三單元承擔(dān)社會(huì)責(zé)任

6.1我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)

1、責(zé)任的含義？

責(zé)任是一個(gè)人分內(nèi)應(yīng)該做的事情。

2、責(zé)任的來(lái)源？

責(zé)任來(lái)自對(duì)他人的承諾、職業(yè)要求、道德規(guī)范、法律規(guī)定等。

3、責(zé)任與角色的關(guān)系？

（1）在社會(huì)生活的舞臺(tái)上，每個(gè)人都扮演著不同的角色。隨著時(shí)代發(fā)展和所處

環(huán)境的變化，我們會(huì)不斷變換自己的角色，調(diào)節(jié)角色行為。

（2）每一種角色都意味著承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。只有人人認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色、

承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任，才能構(gòu)建各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。

4,對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)及意義？

（1）表現(xiàn)：作為社會(huì)的一員，我們每個(gè)人首先要對(duì)自己負(fù)責(zé)。在我們成長(zhǎng)的過(guò)

程中，小到按時(shí)完成作業(yè)、為自己的一次約定守時(shí)，大到終身信守承諾、認(rèn)真做

事，都是對(duì)自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

（2）意義：只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才能使自己的潛能得到充分挖掘和發(fā)揮，才

有資格、有能力、有信心承擔(dān)起時(shí)代和國(guó)家所賦予的使命。

5、為什么我們也應(yīng)該為他人負(fù)責(zé)？

（1）他人在為我們承擔(dān)著責(zé)任。

很多人在為我們的成長(zhǎng)和幸福生活承擔(dān)著責(zé)任。如果沒(méi)有他們的付出，沒(méi)有他們

履行各自承擔(dān)的責(zé)任，很難想象我們的生活會(huì)變成什么樣。

（2）我為他人負(fù)責(zé)。

我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，主動(dòng)關(guān)心、幫助和服務(wù)他人，在辛苦付出中體驗(yàn)對(duì)他人負(fù)責(zé)

的快樂(lè)和幸福。只有人人具有責(zé)任心，自覺(jué)履行應(yīng)盡的義務(wù)，我們才能共享更加

幸福美好的生活。

6.2做負(fù)責(zé)人的人

1、承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)是什么？

（1）代價(jià)：承擔(dān)責(zé)任不僅意味著付出時(shí)間、精力和金錢。而且意味著可能因?yàn)?/p>

做得不好而受責(zé)備，甚至受到處罰。

（2）回報(bào)：這種回報(bào)既包括物質(zhì)方面，又包括精神方面。對(duì)我們而言，更重要

的是精神方面的回報(bào)，如自我感覺(jué)良好、獲得新的知識(shí)和技能、贏得他人的尊重

和贊許等。

2、如何對(duì)待自己選擇承擔(dān)的責(zé)任？

對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)作出正確的評(píng)估，作出合理的選擇。無(wú)論怎樣，我們一

旦作出選擇，就應(yīng)該義無(wú)反顧地?fù)?dān)當(dāng)起應(yīng)付的責(zé)任。

3、如何對(duì)待生活中不可推卸的責(zé)任？

自覺(jué)承擔(dān)不可推卸的責(zé)任，做到我承擔(dān)，我無(wú)悔。

（1）雖然有些應(yīng)該做的事情不是我們自愿選擇的，但是我們?nèi)匀粦?yīng)該自覺(jué)承擔(dān)

相應(yīng)的責(zé)任。

（2）我們往往無(wú)法改變自己在生活和工作中的位置，但我們可以改變自己對(duì)待

應(yīng)該做的事情的態(tài)度。

（3）只要我們把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，不抱怨，不懈怠，全

身心地投入，同樣更夠把事情做得很出色。這樣，我們就可以自豪地說(shuō)：我承擔(dān),

我無(wú)悔。

4、如何看待履行社會(huì)責(zé)任卻不計(jì)代價(jià)與回報(bào)的人？

在我們的周圍，有許許多多履行社會(huì)責(zé)任卻不計(jì)代價(jià)和回報(bào)的人。正因?yàn)樗麄兏?/p>

于承擔(dān)責(zé)任，敢于擔(dān)當(dāng)，我們的生活才更加安全，更加溫暖，更加充滿陽(yáng)光和希

望。所以，對(duì)待履行社會(huì)責(zé)任卻不計(jì)代價(jià)與回報(bào)（無(wú)私奉獻(xiàn)）的人，要有崇敬之

情、感激之情。

5、青少年應(yīng)如何承擔(dān)責(zé)任，做一個(gè)有責(zé)任感的人？

無(wú)論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該努力提升自身素質(zhì)，增強(qiáng)履行責(zé)任的能力，勇于承擔(dān)

責(zé)任，在激揚(yáng)青春、開(kāi)拓人生、奉獻(xiàn)社會(huì)的進(jìn)程中書(shū)寫無(wú)愧于時(shí)代的壯麗篇章。

7.1關(guān)愛(ài)他人

1、關(guān)愛(ài)是什么？

關(guān)愛(ài)，就是關(guān)心愛(ài)護(hù)。

2、“關(guān)愛(ài)無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在”的表現(xiàn)？

在長(zhǎng)輩的呵護(hù)下，我們健康成長(zhǎng)；在老師的鼓勵(lì)下，我們?cè)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)信心；同學(xué)之

間相互幫助，我們更懂得友誼的珍貴……每個(gè)人都被他人關(guān)愛(ài)著，也都在關(guān)愛(ài)著

他人。

3,為什么要關(guān)愛(ài)他人？

(1)關(guān)愛(ài)傳遞著美好情感，給人帶來(lái)溫暖和希望，是維系友好關(guān)系的橋梁。

(2)關(guān)愛(ài)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的潤(rùn)滑劑和正能量。關(guān)愛(ài)使人們?cè)诮煌^(guò)程中互諒互

讓，相互尊敬，與人為善，增進(jìn)信任，有利于形成良好的人際氛圍，促進(jìn)社會(huì)文

明進(jìn)步。

(3)關(guān)愛(ài)他人，收獲幸福。關(guān)愛(ài)他人的人往往都能夠贏得他人的尊重，得到他

人的關(guān)心和幫助，獲得更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。從一定意義上說(shuō)，關(guān)愛(ài)他人也是關(guān)愛(ài)和

善待自己。

4,怎樣做到關(guān)愛(ài)他人？

(1)關(guān)愛(ài)他人，要心懷善意。我們應(yīng)心懷友善，學(xué)會(huì)關(guān)系、體貼和幫助他人。

當(dāng)他人遇到困難的時(shí)候，我們應(yīng)該在道義上給予物質(zhì)支持，物質(zhì)上給予幫助，精

神上給予關(guān)懷。

(2)關(guān)愛(ài)他人，要盡己所能。關(guān)愛(ài)不分大小，貴在有愛(ài)心。一個(gè)人的能力有大

小，但只要盡己所能為他人排憂解難、奉獻(xiàn)社會(huì)，就是一個(gè)友善和值得稱贊的人,

只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，社會(huì)就會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光。

(3)關(guān)愛(ài)他人，要講究策略。幫助他人時(shí)，要考慮他人的內(nèi)心感受，不傷害他

人的自尊心；面對(duì)復(fù)雜情形，要善于作出明智的判斷，增強(qiáng)安全防范意識(shí)和自我

保護(hù)意識(shí)，在保護(hù)自己不受傷害的前提下采取果斷和理智的行動(dòng)。

7.2服務(wù)社會(huì)

1、為什么要服務(wù)社會(huì)？

(1)服務(wù)社會(huì)體現(xiàn)人生價(jià)值。一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他

得到什么。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都無(wú)一例外地享用著社會(huì)所提供的生活和

學(xué)習(xí)條件，人人都有責(zé)任回報(bào)社會(huì)，為他人和社會(huì)服務(wù)。只有積極為社會(huì)作貢獻(xiàn),

才能得到人們的尊重和認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)我們自身的價(jià)值。

(2)服務(wù)社會(huì)能夠促進(jìn)我們?nèi)姘l(fā)展。在服務(wù)社會(huì)的過(guò)程中，我們的視野不斷

拓展，知識(shí)不斷豐富，觀察、分析、解決問(wèn)題的能力以及人際交往能力不斷提升,

道德境界不斷提高。

2、怎樣做到服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)？

(1)服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)，需要我們積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。環(huán)境保護(hù)、社區(qū)服務(wù)

等都是社會(huì)公益活動(dòng)的具體形式。我們可以在社區(qū)、公園、車站等公共場(chǎng)所糾正

不文明行為，可以到科技館、博物館做志愿者。無(wú)論參加哪種的社會(huì)公益活動(dòng)，

我們要從實(shí)際出發(fā)，講求實(shí)際效果。

(2)服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)，需要我們熱愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)崗敬業(yè)。我們要努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)

勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)敬業(yè)精神，學(xué)會(huì)全力以赴、精益求精、追求卓越，為將來(lái)成為合

格的社會(huì)主義建設(shè)者做好準(zhǔn)備。

第四單元維護(hù)國(guó)家利益

8.1國(guó)家好大家才會(huì)好

1、為什么要維護(hù)國(guó)家利益？

祖國(guó)是我們成長(zhǎng)的搖籃，她以廣袤的土地和燦爛輝煌的思想文化，養(yǎng)育著一代又

一代中華兒女。對(duì)偉大祖國(guó)，我們每個(gè)人都懷有最深厚、最純潔、最神圣的情感,

決不允許她的榮譽(yù)和利益受到任何褻瀆和損害。

2、國(guó)家利益的含義與重要性？

國(guó)家利益是一個(gè)主權(quán)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中生存需求和發(fā)展需求的總和，包括人口、

領(lǐng)土、主權(quán)和政權(quán)等，它關(guān)系到民族生存、國(guó)家興亡。

3、國(guó)家利益的內(nèi)容？

國(guó)家利益涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、軍事等領(lǐng)域，包括安全利益、政治利益、

經(jīng)濟(jì)利益、文化利益等。

4、國(guó)家核心利益的內(nèi)容？

國(guó)家的核心利益包括國(guó)家主權(quán)、國(guó)家安全、領(lǐng)土完整、國(guó)家統(tǒng)一、憲法確立的國(guó)

家政治制度和社會(huì)大局穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基本保障。

5,國(guó)家利益與人民利益的關(guān)系？

(1)在我們國(guó)家，國(guó)家利益反映廣大人民的共同需求，是人民利益的集中表現(xiàn)。

國(guó)家利益至上，人民利益高于一切，二者相輔相成。

(2)人民利益只有上升、集中到國(guó)家利益，運(yùn)用國(guó)家的工具，才能得到真正的

維護(hù)。

(3)國(guó)家利益只有反映人民利益，依靠人民艱苦奮斗，才能真正的實(shí)現(xiàn)。

(4)在當(dāng)代中國(guó)，國(guó)家利益與人民利益是高度統(tǒng)一的。

8.2堅(jiān)持國(guó)家利益至上

1,如何堅(jiān)持國(guó)家利益至上？

(1)堅(jiān)持國(guó)家利益至上，我們要心懷愛(ài)國(guó)之情，牢固樹(shù)立國(guó)家利益至上觀念，

以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥。

(2)堅(jiān)持國(guó)家利益至上，我們要樹(shù)立和增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)和防范意識(shí)。當(dāng)今世界并

不太平，影響國(guó)家安全和發(fā)展的內(nèi)外因素比歷史上任何時(shí)候都更復(fù)雜。我們要對(duì)

危害國(guó)家利益、威脅國(guó)家生存和發(fā)展的行為時(shí)刻保持警惕。

(3)堅(jiān)持國(guó)家利益至上，我們要增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家利益的責(zé)任感和使命感。國(guó)家發(fā)

展為我們成長(zhǎng)提供了良好的條件，我們應(yīng)該珍惜難得的發(fā)展機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)，提

高素質(zhì)，為維護(hù)國(guó)家利益貢獻(xiàn)力量。同時(shí)用理性、務(wù)實(shí)、文明的心態(tài)，合法有序

地表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷，維護(hù)國(guó)家利益。

2、如何捍衛(wèi)國(guó)家利益？

(1)無(wú)論何時(shí)何地，我們都應(yīng)當(dāng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、顧全大局，以國(guó)家利益為重。把國(guó)

家利益放在第一位。

(2)為了國(guó)家利益，有時(shí)不僅需要放棄個(gè)人利益，甚至要獻(xiàn)出自己的生命。

(3)我們要始終把國(guó)家利益放在第一位，捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)，堅(jiān)決同一切損害國(guó)家

利益的行為作斗爭(zhēng)。

(4)在日常生活中，我們要自覺(jué)遵守道德和法律，積極維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的局

面。

9.1認(rèn)識(shí)總體國(guó)家安全觀

1、國(guó)家安全的重要性？

(1)國(guó)家安全是國(guó)家生存與發(fā)展的重要保障。國(guó)家政權(quán)和主權(quán)受到威脅，國(guó)家

的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整遭到破壞，國(guó)家的生存就會(huì)受到挑戰(zhàn)。國(guó)家安全有保障，經(jīng)濟(jì)

社會(huì)才能不斷發(fā)展，祖國(guó)才能更加繁榮富強(qiáng)。

(2)國(guó)家安全是人民幸福安康的前提。只有國(guó)家安定，我們才能擁有良好的學(xué)

習(xí)環(huán)境和生產(chǎn)、生活環(huán)境，生命安全、財(cái)產(chǎn)安全才能得到保障，才能獲得安全感,

進(jìn)而創(chuàng)造更加美好的生活和未來(lái)。

2、什么是國(guó)家安全？

國(guó)家安全是指國(guó)家政權(quán)、主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整、人民福祉、經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)

展和國(guó)家其他重大利益相對(duì)處于沒(méi)有危險(xiǎn)和不受內(nèi)外威脅的狀態(tài)，以及保障可持

續(xù)安全狀態(tài)的能力。

3、為什么要堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀？

今天，我國(guó)的國(guó)家安全的內(nèi)涵和外延比歷史上任何時(shí)候都更豐富。時(shí)空領(lǐng)域比歷

史上任何時(shí)候都更寬廣，內(nèi)外因素都比歷史上任何時(shí)候都更復(fù)雜。

4、什么是總體國(guó)家安全觀？

以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社

會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國(guó)際安全為依托，走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路。

5、怎樣堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀？

(1)面對(duì)國(guó)家安全形勢(shì)的新變化，既重視外部安全，又重視內(nèi)部安全；既重視

國(guó)土安全，又重視國(guó)民安全；既重視傳統(tǒng)安全，又重視非傳統(tǒng)安全；既重視發(fā)展

問(wèn)題，又重視安全問(wèn)題；既重視自身安全，又重視共同安全。

(2)我國(guó)要構(gòu)建集政治安全、國(guó)土安全、軍事安全、經(jīng)濟(jì)安全、文化安全、社

會(huì)安全、科技安全、網(wǎng)絡(luò)安全、生態(tài)安全、資源安全、核安全等于一體的國(guó)家安

全體系。

9.2維護(hù)國(guó)家安全

1、我國(guó)武裝力量屬于誰(shuí)?任務(wù)是什么？

我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的武裝力量屬于人民。他的任務(wù)是鞏固國(guó)防，

抵抗侵略，保衛(wèi)國(guó)家，保衛(wèi)人民的和平勞動(dòng)，參加國(guó)家建設(shè)事業(yè)，努力為人民服

務(wù)?！?/p>

2、怎樣全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化？

(1)必須全面貫徹新時(shí)代黨的強(qiáng)軍思想，貫徹新形勢(shì)下軍事戰(zhàn)略方針。

(2)堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。

建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮，能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮

斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略支撐。

(3)全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化的目標(biāo)

到2035年基本實(shí)現(xiàn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，

到本世紀(jì)中葉把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)。

3、我們應(yīng)該怎樣維護(hù)國(guó)家安全？

(1)維護(hù)國(guó)家安全，人人有責(zé)。

維護(hù)國(guó)家安全需要我們每個(gè)人作出貢獻(xiàn)。維護(hù)國(guó)家安全是我們的共同責(zé)任，我們

要增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)，樹(shù)立國(guó)家安全利益高于一切的觀念，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家安全。

(2)維護(hù)國(guó)家安全，人人可