第讀儒林外史讀后感600字8篇

讀儒林外史讀后感600字篇1

我讀了《儒林外史》這本書，我頗為喜愛?！度辶滞馐贰肥且槐竞脮且槐局档眉毤毱肺兜臅?，我不得不驚嘆作者的巧奪天工，作者的寫作手法，那些生動的人物，發(fā)人深省的故事，喜愛這本書的原因有很多！我來跟人們一一說一下我喜愛這本書的理由吧！

儒林外史》是中國四大諷刺小說之一，我之因此喜愛這本書還是緣于它給了人一種真實的感覺，在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝，避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄，這是很有勇氣的。并且對于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的十分清楚：其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者；有倚仗功名富貴而驕人鬧人者；有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者；乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層為中流砥柱。全書正是以反對科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時的官僚制度，人倫關(guān)聯(lián)以及整個社會風(fēng)尚的，這是它獨特的亮點。

還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖，人物形象都是清晰的，作者贊揚什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來，一點也不做作。正因作者不喜愛做官因此在第一回楔子里就寫了王冕母親臨死時勸說兒子的話：做官怕不是榮宗耀祖的！我看見這些做官的都不得有什麼好收場；況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美，我兒可聽我遺言，將來要娶妻生子，守著我的墳?zāi)?，不好出去做官我死了口眼也閉。而匡超人的父親臨死時也有類似的遺言：功名到底是身外之物，德行是要緊的。這些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。

儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨特的藝術(shù)風(fēng)格，通篇貫穿了諷刺藝術(shù)的技巧，它的諷刺藝術(shù)幾乎到達了超及古人，后無來者的地步。因此我更加喜愛這本書，它的語言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。堅信這本文學(xué)經(jīng)典會一向傳承下去！

讀儒林外史讀后感600字篇2

這世上有很多人，每個人有不同的遭遇，不同的命運，而造成這種情況的原因是什么呢是選擇，是在不同的時間，不同的地點做出了不同的選擇，所以人生軌跡截然不同。

黃公和趙爺是同年同月同日出生的，可一個子孫滿堂，是個庶民，另一個當(dāng)了官，卻沒有家庭。他們一個選擇了工作，一個選擇了家庭，他們做出不同的選擇，導(dǎo)致了不同的結(jié)果。

儒林外史》里還有一個故事，范進在三十幾年間，考了二十余次，才考中舉人。設(shè)想一下，如果范進考不中，決定放棄，或者最后一次周學(xué)監(jiān)選擇不親自看卷，又或者只看一遍范進的卷子，那范進可能永世不得中舉了。

如果能回到過去，改變某一事件，歷史也就會發(fā)生改變，當(dāng)時的改變就會影響到現(xiàn)在。有一部電影《海市蜃樓》，女主通過一次巧合，改變了幾十年前的一件事，救了一個小男孩，但當(dāng)她第二天醒來，身邊的一切都改變了。

不同的選擇導(dǎo)致不同的結(jié)果。有一次我們期末考試，歷史九十分以上就能免假期作業(yè)的手抄報。因為選錯一道2分的選擇題，我與90分失之交臂，不得不痛苦地去完成手抄報。

中考高考是人生的岔路口，進入什么樣的學(xué)校取決于我們的選擇，我們的努力會變成我們手里的選擇利器，就是分數(shù)。深中還是深外，寶中還是紅嶺，這些選項要靠自己去爭取的。

而選擇志愿，也并不是學(xué)校越出名越好，而是要權(quán)衡利弊，作出最適合自己的選擇。弗羅斯特在《未選擇的路》中寫道，“兩條路分岔于黃色樹林里，可惜我不能都踏上腳步，作為旅行者，我久久佇立，沿著一條路眺望，盡目力所及直到它在灌木叢中蜿蜒而去。”

每一次選擇都可能會引起蝴蝶效應(yīng)，一定要三思而后行。重點還是職高，大公司老板還是搬磚工，也許全在一念之間。

讀儒林外史讀后感600字篇3

今天，我讀了一本諷刺小說，那就是在清代遠近聞名的《儒林外史》。

儒林外史》主要說了在舊時代時，各類人士對功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時不良的世俗風(fēng)氣。

在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴監(jiān)生。他是一個膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴監(jiān)生吝嗇，愛錢如命，我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反，我們在生活中學(xué)會大方，如果不大方，下場就是和嚴監(jiān)生一樣。而嚴監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道，嚴監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點錢都不肯，充分得體現(xiàn)出嚴監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕，因家里沒錢，就去放牛。但他喜歡讀書，所以每天賺的錢都去買書看。最后功夫不負有心人，成了縣內(nèi)的名人，許多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，過著隱居的生活。說明他討厭做官的昏晦的生活。

在生活中，也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢和權(quán)力，不顧人民利益，而做一些損人不利己的事，最終和嚴監(jiān)生的下場一樣。這些現(xiàn)實的事情告訴我們做人不能貪小便宜，要大方，不能愛錢如命。

儒林外史》教會了我要大方，不能貪小便宜。

讀儒林外史讀后感600字篇4

這學(xué)期，我讀過許多書，但是在這么多的書中，唯有《儒林外史》使我記憶猶新，書中的故事一直讓我念念不忘。

儒林外史》是我國一部的古典長篇諷刺小說，它集中了許許多多的人物，通過生動的藝術(shù)形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實，批判了八股科舉制度，揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。小說作者吳敬梓運用周進、范進等生動的藝術(shù)形象，用辛辣的筆觸揭露了統(tǒng)治者的腐朽和虛偽，作為一部杰出的諷刺小說，作品通過集中概括，典型地再現(xiàn)了生活的真實，揭示了他們的不合理，可笑，可鄙，甚至于可惡。

雖然如此，文中也有不少文人雅士，如王冕、蕭云仙。其中，我最欣賞王冕，因為他小時候家里窮，上不起學(xué)，母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的情況，便答應(yīng)下來。他每天都去放牛，一直到長大之后，他學(xué)會了畫荷花，才靠畫畫維持家庭生活，但他一直在為窮人作畫。后來，有一位官府的人請他作畫，他猶豫再三，才勉強答應(yīng)。之后，有人請他去做官，但他潔身自好，不畏權(quán)貴，毅然拒絕了。他時常用梅來比喻自己清正的品質(zhì)，正如他在《墨梅》一詩中所寫：“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！?/p>

我想：王冕那種潔身自好、不畏權(quán)貴的品質(zhì)，不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎確實，我們應(yīng)該向王冕學(xué)習(xí)，從小體諒父母，體諒家庭的難處。即使自己遇到困難，也要學(xué)會堅強。在大富大貴面前，王冕選擇了隱居，而不是去享受，這一點不又是我們該學(xué)習(xí)的嗎面對生活中那些無恥的人，我們不應(yīng)躲開，而要敢于指責(zé);面對身邊有困難的人，我們應(yīng)多一些鼓勵，多一些愛心。正如“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！?/p>

讀儒林外史讀后感600字篇5

儒林外史》的現(xiàn)實意義就在于反腐反俗，提倡理想社會，保持優(yōu)秀的道德品質(zhì)。我國近幾年的反腐活動提倡“老虎蒼蠅一起打”也是為了抵制某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為。還有曾熱播的《人民的名義》中講到的一連串利益集團一網(wǎng)打盡的故事一樣，反腐反俗一直是國家工作的重點。的卻，作為一名學(xué)生，我們不應(yīng)該為了功名富貴才致力于學(xué)習(xí)當(dāng)中，應(yīng)保持自己高尚的情操和道德修養(yǎng)，像屠呦呦一樣熱愛自己所從事的科研行業(yè)，不應(yīng)為外在的困難使得內(nèi)心有所動搖。

現(xiàn)今眾多的“拜金族”都以“金錢至上”為原則，用物質(zhì)享受來滿足自己的虛榮心里。有的明星也是為了提高知名度，惡意炒作，在社會上造成不良風(fēng)氣。這些人，他們在物質(zhì)上是得到了滿足，可精神生活卻如此的迂腐，這些令人嘲諷的行為不應(yīng)該早日杜絕嗎

唐朝宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮人民錢財，他的住宅和家里陳設(shè)用具都非常簡陋，當(dāng)官以后，縱使身份高貴，但妻子和兒女仍然免不了經(jīng)常挨餓受凍，他也不會為此而貪污國家的一分錢。海瑞一生清貧，抑制豪強，安撫窮困百姓，打擊奸臣污吏，深得人民愛戴。陶淵明看透官場迂腐，離官歸隱，向往山水田園的生活。他們不曾渴望功名富貴，但求世人幸福安康，其事件才為世世代代所流傳。所以，功名富貴又如何，都不及高尚的道德情操。

“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！痹甘廊松贋楣γ毁F而忙碌，靜下心來保持職業(yè)操守。做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。共同實現(xiàn)社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善，為祖國發(fā)展貢獻一份力量!

讀儒林外史讀后感600字篇6

這個學(xué)期，我讀了《儒林外史》這本書，它是作家吳敬梓的代表作。在這部小說里吳敬梓用諷刺的手法，描寫了封建社會讀書人對功名的追求，以及他們的生活狀況。書中所描述的人物形象十分的生動。有愛才如命的嚴監(jiān)生;有苦讀詩書的鮑文璽;有打秋風(fēng)的張鄉(xiāng)紳……而我印象最深的是愛才如命的嚴監(jiān)生。

嚴監(jiān)生是一個家財萬貫，田地、房產(chǎn)、仆人眾多的財主，卻格外的“節(jié)約”。家里一斤肉都舍不得買，有時候家中的孩子實在忍不住了就拿一兩錢買熟肉來給孩子解饞，生病了也舍不得抓藥，還經(jīng)?？丝燮腿说墓べY……書中有這樣一個片段《臨死前的嚴監(jiān)生》，記敘了嚴監(jiān)生臨終前因燈盞點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。相信大家都看不慣這樣愛財如命的人。

像嚴監(jiān)生舍不得點兩莖燈草的事在我們現(xiàn)實生活中就沒有嗎當(dāng)然有。如我們不會在一間房子里同時打開兩盞燈，因為一盞就夠亮的了，又何必多開一盞呢只是我們現(xiàn)代人將這樣的行為稱為節(jié)約。

其實在我看來，嚴監(jiān)生的“勤儉節(jié)約”還是值得我們學(xué)習(xí)的?，F(xiàn)在人們的生活水平提高了，經(jīng)常到外面去吃大餐，吃不完的也不打包。這本就是一個浪費?，F(xiàn)在的小孩大多數(shù)都是獨生子女，父母都會給他們買很多，很貴的玩具，衣服也都是買名牌的，而且穿幾次就不要了……這多浪費啊!誰家的錢都不是大風(fēng)刮來的，都是要辛苦掙，所以我們應(yīng)該節(jié)約點，把錢花在該花的地，但節(jié)約并不等于吝嗇。

嚴監(jiān)生的愛財如命固然可恨，但他的“節(jié)約”值得我學(xué)習(xí)。

讀儒林外史讀后感600字篇7

今天我和媽媽共讀了一本新書，名字叫《儒林外史》。我問媽媽什么是儒林外史啊媽媽說，儒林主要是指古時候的讀書人，《儒林外史》這本書，主要就是描述科舉制度下讀書人在生活中發(fā)生的故事。我似懂非懂中聽到故事中竟然有一位我很熟悉的人名“王冕”。原來，這本書里還有我在課本里學(xué)到過的大畫家王冕的故事呢。

王冕七歲時父親過世，他的媽媽給人縫補衣服掙些小錢來維持家里生活供他讀書。他十歲的一天，媽媽把他叫到跟前說：“家里只靠我縫補衣服掙得錢已經(jīng)難以供你讀書了，給你在隔壁秦家尋了一個放牛的活兒，每月可以得幾錢銀子，還有現(xiàn)成的飯吃，明天你就過去吧。”王冕聽了以后，非常懂事的同意了。從此他就天天早出晚歸，替秦家放牛。平時牛兒吃草他就在湖邊看看用自己掙來的錢買的書。有一天，他放牛時碰巧遇見一場陣雨，大雨過后天空透出一片日光把湖面照的通紅，湖里有十來枝荷花，荷葉上水珠滾來滾去，景色非常美。王冕看了心想：“要是誰能把這美景畫入畫中就好了，可惜身邊沒有畫家。”又一想：“天下哪有學(xué)不會的事情，我何不自己畫他幾枝”從此以后他放牛掙來的錢就不買書了，換成胭脂鉛粉之類，開始學(xué)畫荷花。初時畫的不好，畫到三個月之后，那荷花精神顏色無一不像，只多著一張紙，就像是湖里長的.;又像才從湖里摘下來貼在紙上的。后來，有人見他畫的好，紛紛拿錢來買。他掙了錢買些好東好西，孝敬母親。一傳兩，兩傳三，在整個諸暨縣城都出了名。到了十七八歲，他就不在秦家放牛了，每日畫幾筆畫，讀古人的詩文，漸漸的不愁吃穿，不到二十歲就已經(jīng)把天文、地理、經(jīng)史上的大學(xué)問，無一不貫通了。

讀到這兒，我想，學(xué)習(xí)精通一樣手藝或者一門學(xué)問，除了興趣以外關(guān)鍵還要學(xué)會堅持，只有持之以恒的練習(xí)，本領(lǐng)才能越來越好。

讀儒林外史讀后感600字篇8

儒林外史》的作者是我國清代著名作家吳敬梓，這是一部具有里程碑的諷刺小說，主要描寫封建社會的社會面貌，揭露了封建科舉毒害人的主題。

“功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”《儒林外史》的開頭用一句詩就揭示本書的主題，即功名利綠皆浮云。這些東西經(jīng)常掛在我們嘴邊，但是究竟有多少人能夠真正明白呢讀書只是為了功名，所以出現(xiàn)了“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，“萬般皆下品惟有讀書高”等等封建思想，這些封建思想的毒害了多少莘莘學(xué)子。可以想象花白了胡子，本該享受晚年生活的人進京趕考的場景吧，《儒林外史》小說中這樣的人還少嗎如周進、范進之流，多不勝數(shù)，小說通過描寫個個鮮活的例子深刻的諷刺這樣的社會現(xiàn)實。

讀書是為了什么是為了獲取知識，提高個人涵養(yǎng)，追求功名利綠