【原文呈現(xiàn)】

誡子書(shū)

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)

無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接

世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

【誦讀點(diǎn)撥】

誡子書(shū)

夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無(wú)以/明志，非寧?kù)o/無(wú)以/致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也，才/須

學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以/廣才，非志/無(wú)以/成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。年與時(shí)/馳，意與日/

去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！

【作家作品】諸葛亮（181-234）,字孔明,號(hào)臥龍,漢族，徐州瑯郡陽(yáng)都（今山東臨沂市沂南縣）人，=

國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯,其散文代表作有《出

師表》、《誡子書(shū)》等。

【譯文】道德高尚的人的品行，依靠屏除雜念和干擾來(lái)修養(yǎng)德行，依靠節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)（自己高尚的）品德。

不能恬靜寡欲就無(wú)法明確志向，不能寧?kù)o專(zhuān)一就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一，而才干來(lái)自勤奮

學(xué)習(xí)。（如果）不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)（自己的）才干，不立志就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。放縱懈怠就不能振奮

精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而疾速逝去，意志隨歲月而消失。最終年老志衰，大多對(duì)社

會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守在自己的陋室，（到時(shí)）悔恨又怎么來(lái)得及？

【句析】

L夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)：開(kāi)篇從正面提出觀點(diǎn)，然后從

反面談“靜”的作用。正反對(duì)比說(shuō)理，使文章更有說(shuō)服力?！狈恰瓱o(wú)以”是雙重否定的句式，以強(qiáng)烈而委

婉的語(yǔ)氣表達(dá)了對(duì)兒子的諄諄教誨和無(wú)限期望。

2.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。：“志”“學(xué)”“才”三者緊密相連，諸葛亮在此告誡兒子學(xué)習(xí)先要立志，

如果不努力學(xué)習(xí)，才學(xué)就無(wú)法增長(zhǎng)。

【文言現(xiàn)象】

一、古今異義

非宇哥無(wú)以致遠(yuǎn)寧?kù)o：古義，排除雜念，寧?kù)o專(zhuān)一；今義，（環(huán)境、心情）安靜

二、一詞多義

1、之：

（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之：代詞，代指學(xué)過(guò)的知識(shí)

(2)君子之行：結(jié)構(gòu)助詞，的

2、以：

(1)靜以修身：介詞，表目的

(2)寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)：介詞，用來(lái)

3、志：

(1)非淡泊無(wú)以明志：遠(yuǎn)大志向

(2)非志無(wú)以成學(xué)：名詞活用為動(dòng)詞，立志

4、學(xué)：

(1)夫?qū)W須靜也：動(dòng)詞，學(xué)習(xí)

(2)非志無(wú)以成學(xué)：名詞，學(xué)業(yè)

5、成：

(1)非志無(wú)以成學(xué)：完成，實(shí)現(xiàn)

(2)遂成枯落：變成，成為

6、行：

(1)三人行：行走

(2)君子之行：品德，操守

、思：

(1)意與日去：意志

(2)意將隧入以攻其后：打算，想要

(3)意暇甚：神情，態(tài)度

三、詞類(lèi)活用

1、志

非志無(wú)以成學(xué)：名詞活用為動(dòng)詞，立志

2、廣

非學(xué)無(wú)以廣才：形容詞活用為動(dòng)詞，增長(zhǎng)

3、遠(yuǎn)

非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)：形容詞活用為名詞，遠(yuǎn)大志向

4.明

非淡泊無(wú)以明志：形容詞作動(dòng)詞，明確、堅(jiān)定

【主題】本文是一封家書(shū)，作者勸勉兒子要勤學(xué)勵(lì)志、修身養(yǎng)性，要從“淡泊”“寧?kù)o”中下功夫，最忌“淫

慢”“險(xiǎn)躁”。

【賞析】《誡子書(shū)》的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概

括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。

在《誡子書(shū)》中，諸葛亮教育兒子，要“淡泊”自守，“寧?kù)o”自處，鼓勵(lì)兒子勤學(xué)勵(lì)志，從澹泊和寧

靜的自身修養(yǎng)上狠下功夫。他說(shuō)，“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。意思是說(shuō)，

不安定清靜就不能為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)，要學(xué)得真知必須使身心在寧?kù)o中研究探討，人們的才

能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來(lái)的；不下苦功學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)與發(fā)揚(yáng)自己的才干；沒(méi)有堅(jiān)定不移的意志就不

能使學(xué)業(yè)成功。諸葛亮教育兒子切忌心浮氣躁，舉止荒唐。在書(shū)信的后半部分，他則以慈父的口吻諄諄教

導(dǎo)兒子：少壯不努力，老大徒傷悲。這話看起來(lái)不過(guò)是老生常談罷了，但它是慈父教誨兒子的，字字句句

是心中真話，是他人生的總結(jié)，因而格外令人珍惜。

這篇《誡子書(shū)》，還指明了立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系；不但講明了寧?kù)o淡泊的重要，也指明了放縱怠慢、偏激

急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對(duì)其子嚴(yán)格要求，循循善誘，甚至在一些具體事情上也體現(xiàn)出對(duì)

子女的細(xì)微關(guān)懷。

【常見(jiàn)考題】

一、理解性默寫(xiě)：

L文中有兩句話常被人們當(dāng)作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，這兩句話是：,o

2.《誡子書(shū)》文的中心論點(diǎn)是：,-

3.《誡子書(shū)》中能表現(xiàn)“躁”的危害的句子是：，0

答：1.非淡泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)2.靜以修身儉以養(yǎng)德3.險(xiǎn)躁則不能治性

4.《誠(chéng)子書(shū)》選自《諸葛亮集》,作者諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。與他相關(guān)的故事

有：孔明借東風(fēng)、空城計(jì)等。

5.根據(jù)課文內(nèi)容填空。

(1)《誡子書(shū)》中對(duì)兒子的教誨與期望的千古名句是：非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

(2)《誡子書(shū)》中闡述“學(xué)、才、志”關(guān)系的句子是：才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。

(3)《誠(chéng)子書(shū)》中闡釋過(guò)度享樂(lè)和急躁對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不

能治性。

二、閱讀理解

6.下列朗讀停頓不正確的一項(xiàng)是()

A.夫/君子/之行B.靜/以修身，儉/以養(yǎng)德.

C.夫/學(xué)須靜也，才/須學(xué)也D.年/與時(shí)馳，意/與日去

答：D【解析】D項(xiàng)正確停頓應(yīng)為：年與時(shí)/馳，意與日/去。

7.讀了這篇文章，你受到了什么啟發(fā)？

答：人在少年時(shí)期應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，發(fā)憤圖強(qiáng)，避免老了后悔。(做事要專(zhuān)心，道德和美好的心靈很重

要，要努力學(xué)習(xí)，有遠(yuǎn)大志向。等你長(zhǎng)大了，再學(xué)就晚了。)

8.作者寫(xiě)這封信的用意是什么？

答：教育兒子諸葛瞻要淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，學(xué)以廣才，珍惜光陰，務(wù)求“接世”。

9.本文作者就哪幾個(gè)方面進(jìn)行了論述?從這幾個(gè)方面又是怎樣展開(kāi)論述的？

答：作者就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述：無(wú)論做人，還是學(xué)習(xí)，作者強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“靜”字，修身須

要靜，學(xué)習(xí)須要靜，獲得成就也取決于靜。把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，把“靜”與“躁”加心對(duì)比，增

強(qiáng)了論述效果。

10.按要求背默：

(1)文中忠告孩子寧?kù)o才能夠修養(yǎng)身心、靜思反省的句子：,o

(2)文中強(qiáng)調(diào)苦學(xué)與成才關(guān)系的句子是：,o

(3)諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，對(duì)兒子的教誨與期望的千古名句：,=

(4)反映諸葛亮靜觀萬(wàn)物、靜心思考和冷靜處世的思想及其心態(tài)的句子：,。

答：(1)靜以修身：非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)：學(xué)須靜也。

(2)才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

(3)非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn).

(4)非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

11.作者在文中對(duì)兒子提出了怎樣的告誡？

答：只有注重道德修養(yǎng)，清心寡欲，才能集中精力做大事。

12.談?wù)勀銓?duì)“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”這句話的理解。

答：如果你不努力學(xué)習(xí)，就不會(huì)有很大的才華：如果你沒(méi)有志向，你的學(xué)業(yè)肯定不會(huì)完成。

三、中考閱讀試題集萃

(一)閱讀下面文言文選段，按要求答題。

［甲］夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非

學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（諸葛亮《誡子書(shū)》）

［乙］初，權(quán)①謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂②掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)目：“孤豈欲卿治經(jīng)③為博士耶！

但當(dāng)涉獵，見(jiàn)④往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。

（節(jié)選自《孫權(quán)勸學(xué)》）

［注釋?zhuān)茛贆?quán)：三國(guó)時(shí)吳國(guó)孫權(quán)。②當(dāng)涂：當(dāng)權(quán)，當(dāng)?shù)?。③治?jīng)：研究儒家經(jīng)典。④見(jiàn)：了解。

13.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（5分）

（1）非淡泊無(wú)以明志明：（2）非學(xué)無(wú)以廣才廣：

（3）淫慢則不能勵(lì)精勵(lì)：（4）但當(dāng)涉獵但：

（5）孤母欲卿治經(jīng)為博士耶豈：

14.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

（2）卿言多務(wù)，孰若孤？

15.兩文作者都認(rèn)為學(xué)習(xí)讀書(shū)是非常重要的，請(qǐng)粉別寫(xiě)出兩文中最能體現(xiàn)讀書(shū)重要的一句話（用原文句子回

答）。（4分）

16.讀了以上兩篇短文后，你受到了怎樣的啟發(fā)?請(qǐng)從個(gè)人修養(yǎng)和學(xué)習(xí)兩方面談?wù)勛约旱恼J(rèn)

識(shí)。（4分）

答：13.（1）明：明確、堅(jiān)定（2）廣：增長(zhǎng)（3）勵(lì)：振奮（4）但：只是（5）豈：難道

14.（1）放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

（2）你說(shuō)事情多，哪里比得上我事務(wù)（多）呢？

15.非學(xué)無(wú)以廣才；孤常讀書(shū)，自以為大有所益。

16.提示：觀點(diǎn)出自?xún)善恼轮?，言之成理即可?/p>

示例：內(nèi)心寧?kù)o不急躁，對(duì)培養(yǎng)個(gè)人品德修養(yǎng)起著重要作用；有效利用時(shí)間可以使自己的學(xué)

習(xí)效率提高。

（二）閱讀下面文言文選段，按要求答題。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)

無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢即不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遵成枯落，多不接

世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

17.選文題目是,選自o（2分）

18.請(qǐng)用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（每句劃一處）（2分）

（1）夫君子之行（2）意與日去

19.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）

（1）靜以修身靜：（2）非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)致：

（3）淫慢則不能勵(lì)精勵(lì)：（4）年與時(shí)馳馳：

20.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）

（1）非淡泊無(wú)以明志。

（2）悲守窮廬，將復(fù)何及！

21.閱讀選文，你獲得了怎樣的啟示？（2分）

答：

17.《誡子書(shū)》《諸葛亮集》（每空1分，共2分）

18.（1）夫/君子之行（2）意/與日去（每小題1分，共2分）

19.（1）屏除雜念和干擾，寧?kù)o專(zhuān)一（2）達(dá)到（3）振奮（4）疾行，指迅速逝去（每小題1分，共4分）

20.（1）不能淡泊自守，就無(wú)法明確志向。（2）只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，那時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得

及?。啃☆}2分，共4分）

21.示例：要從小勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要在淡泊寧?kù)o上下功夫，最忌怠惰浮躁。（言之成理即可，2分）

（三）閱讀下面文言文選段，按要求答題。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非

學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

22.解釋下面句中的加點(diǎn)詞。（4分）

（1）胡以修身靜：（2）非學(xué)無(wú)以廣才廣：

（3）淫饅則不能勵(lì)精慢：（4）年與時(shí)觸馳：

23.下面句子的誦讀節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。

B.非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。

C.淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。

D.年與/時(shí)馳，意與/日去，遂成/枯落，多不/接世。

24.翻譯下面句子。（4分）

（1）儉以養(yǎng)德。

（2）險(xiǎn)躁則不能治性。

25.本文作者就哪幾個(gè)方面進(jìn)行了論述？（2分）

26.文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，請(qǐng)寫(xiě)出這兩句話。（2分）

答：22.（4分）（1）屏除雜念和干擾，寧?kù)o專(zhuān)一（2）增長(zhǎng)（3）懈?。?）疾行，指迅速逝去。

23.（2分）D

24.（4分）（1）用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。（2）冒險(xiǎn)急躁就不能陶冶性情。

25.（2分）本文作者就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。

26.（2分）淡泊無(wú)心明志，非寧?kù)o無(wú)心致遠(yuǎn)。

（四）閱讀原文，回答問(wèn)題。

27.諸葛亮，字—，（時(shí)期）蜀漢政治家、軍事家。（1分）

28.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思相同的項(xiàng)是（）（2分）

A.夫君子之彳〃三人彳『，必有我?guī)烞.夫?qū)W須靜也/非志無(wú)以成學(xué)

C.淫慢則不能慟精/慟精圖治D.喜與日去/塞暇甚

29.全文的論述是從—和方面展開(kāi)的。（2分）

30.“年與時(shí)馳，意與日去”有著強(qiáng)烈的畫(huà)面感，請(qǐng)根據(jù)自己的理解，簡(jiǎn)要貫析加點(diǎn)字的表達(dá)效果。（2分）

31.作者寫(xiě)這封信的用意是什么？（3分）

答：27.孔明三國(guó)（每空0.5分，共1分）

28.C（2分）（A.操守、品行/走；B.學(xué)習(xí)/學(xué)問(wèn)、學(xué)業(yè)；C.振奮；D.意志/神情、態(tài)度。）

29.修養(yǎng)（或做人）學(xué)習(xí)（共2分，每空1分）

30.“馳”與“去”生動(dòng)形象地描繪了時(shí)光流逝速度之快，一去不復(fù)返的狀態(tài)（1分），告誡兒子珍惜光陰，

堅(jiān)定意志（1分）。（共2分）

（能寫(xiě)出“馳”與“去”所形容的狀態(tài)及表達(dá)效果，意思接近即可）

31.作者寫(xiě)這封信的用意是告誡兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，并注意珍惜光陰，勉

勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。（共3分，意對(duì)即可）

（五）閱讀原文，回答問(wèn)題。

32.《誠(chéng)子書(shū)》作者字—o與他相關(guān)的故事有等。

33.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（2分）

①非淡泊無(wú)以明志（）②非寧?kù)o無(wú)以蒙遠(yuǎn)（）

③非學(xué)無(wú)以廣才（）④淫慢則不能勵(lì)精（）

34.《誠(chéng)子書(shū)》中認(rèn)為成才的條件是什么？幾個(gè)條件之間有什么關(guān)系？（3分）

答：32.請(qǐng)葛亮孔明舌戰(zhàn)群國(guó)等（3分）

33.（2分，每小題0.5分）①明確，堅(jiān)定。②達(dá)到。③增長(zhǎng)。④勵(lì)：振奮。

34.諸葛亮認(rèn)為，成才的條件是：志、學(xué)、才。主張以?xún)€養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才。這

三者是互相聯(lián)系的。志是成才的前提和基礎(chǔ)。修養(yǎng)是成才的保障。（3分）

（六）閱讀原文，回答問(wèn)題。

35.下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A.非寧?kù)o無(wú)以線遠(yuǎn)致：達(dá)到B.非學(xué)無(wú)以廣才廣：廣闊

C.淫慢則不能慟精勵(lì)：振奮D.險(xiǎn)躁則不能檢性治：修養(yǎng)

36.下面句子的節(jié)奏劃分，不正確的一項(xiàng)是

A.夫君子之/行，靜以修/身，儉以養(yǎng)/德。B.非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。

C.淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。D.年/與時(shí)馳，意/與日去。

37.下面對(duì)文章的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文中“靜”是一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)，“靜”是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的前提。

B.本文中的“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”常被人們用作座右銘。

C.本文行文先反面論害，后正面說(shuō)理，既曉之以理，又動(dòng)之以情。

D.本文作者圍繞學(xué)習(xí)告誠(chéng)兒子，要成才需要具備立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí)的條件。

答：35.B36.A37.C

（七）閱讀原文，回答問(wèn)題。

38.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞在文中的意思。（3分）

（1）非學(xué)無(wú)以廣才（2）險(xiǎn)躁則不能洽性（3）年與時(shí)觸

39.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

（2）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

40.對(duì)此文理解不正確的一項(xiàng)是（2分）

A.本文是諸葛亮寫(xiě)給兒子諸葛瞻的■封家書(shū)。勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o

中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。

B.“學(xué)須靜也”中的“學(xué)”指一般的學(xué)習(xí)；“靜”是單純的寧?kù)o。

C.文章短小精悍，言簡(jiǎn)意賅，文字清新雅致，不事雕琢，說(shuō)理平易近人。

D.文中諸葛亮對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望，說(shuō)明他是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親。

41.從鏈接材料可以看出諸葛亮的“智慧”體現(xiàn)在哪些方面？

［鏈接材料］言家事

諸葛亮

初，亮自表后主日：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無(wú)別調(diào)度,

隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長(zhǎng)尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下。”及卒，

如其所言。

答：38.（每小題1分，共3分）（1）增長(zhǎng)（2）修養(yǎng)（3）疾行，指迅速逝去

39.（每小題2分，共4分）

（1）君子的行為操守，以寧?kù)o來(lái)修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。（2）不能內(nèi)心恬談、不幕榮利，就無(wú)

法明確志向；不能寧?kù)o專(zhuān)一，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

40.（2分）B

41.（每個(gè)要點(diǎn)1分，共2分。答出兩點(diǎn)，意思對(duì)即可。）清正廉沽，高風(fēng)亮節(jié)，不謀私利。

（八）閱讀下文，回答問(wèn)題。

《誡子書(shū)》原文。

42.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①非尊怛無(wú)以明志②非寧?kù)o無(wú)以跳遠(yuǎn)

③淫饅則不能勵(lì)精④險(xiǎn)躁則不能檢性

43.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

②年與時(shí)馳，意與日去。

44.下面對(duì)這篇文章的分析有誤的一項(xiàng)是

A.“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí)，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思，“靜”也不只是

單純的寧?kù)o，而有淡泊名利的意味。

B.“悲守窮廬，將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污、獨(dú)善其身的良好愿望。

C.“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”說(shuō)明了“淡泊”“寧?kù)o”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求，強(qiáng)調(diào)它們

是與人的志向相關(guān)的。

D.“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”從反面說(shuō)明了“淡泊”“寧?kù)o”的重要性。

45.以下兩則鏈接材料，哪個(gè)更適合作為選文的補(bǔ)充材料？為什么？

【鏈接材料】

①所以讀書(shū)學(xué)問(wèn)，本欲開(kāi)①心明②目，利於行?耳。（《顏氏家訓(xùn)I?勉學(xué)第八》）

②不以規(guī)矩，不能成方圓。（《孟子?離婁章句上》）

注：①開(kāi)：使……開(kāi)。②明：使……明。③行：做實(shí)事。

答：42.①內(nèi)心恬淡，不慕名利；②達(dá)到；③懈??；④修養(yǎng)

43.①不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，不定下志向就無(wú)法學(xué)有所成。

②年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速遁去，意志隨同歲月而消失。

44.B【解析】B.有誤，“表達(dá)了君子不與外界同流合污、獨(dú)善其身的良好愿望”表述有誤，“悲守窮廬，

將復(fù)何及"意思是如果年華與歲月虛度，意志時(shí)日消磨，最終就會(huì)像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的

人不會(huì)為社會(huì)所用而有益于社會(huì)，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時(shí)再悔也來(lái)不及了。表達(dá)了

君子不應(yīng)虛度年華，要做一個(gè)有益于社會(huì)的人的愿望。

45.第一句更適合。因?yàn)榈谝痪渲v的是：所要讀書(shū)做學(xué)問(wèn)，本意在于使心胸開(kāi)闊使眼睛明亮，以有利于做實(shí)

事。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。諸葛亮的“誡子書(shū)”勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性。第二句講的是要做事要遵循

一定的法則。不符合文意。

（九）閱讀下文，回答問(wèn)題。

【甲】原文。

【乙】后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束，令熟

讀經(jīng)子，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，

蓋非一端。吾此言，后人之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔。

（選自陸游《放翁家訓(xùn)》）

46.根據(jù)要求答題。

（1）《誡子書(shū)》的“誡”字的意思是o（1分）

（2）《放翁家訓(xùn)》的“訓(xùn)”字的意思是（），“訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)”的“訓(xùn)”字的意思是（）（填寫(xiě)序號(hào)）

（2分）

A.教導(dǎo)，教誨B.訓(xùn)練C.詞義解釋?zhuān)?xùn)釋D.規(guī)范，準(zhǔn)則

（3）［甲］文中“險(xiǎn)躁”解釋為_(kāi)__，［乙］文中與之意思相近的詞是“—（2分）

47.小蓮為爸爸挑選了一幅“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的書(shū)法作品裝飾書(shū)房，爸爸間小蓮：“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的內(nèi)涵是什么？請(qǐng)

你替小蓮作答。（3分）

48.家書(shū)對(duì)少年成長(zhǎng)提出了哪些要求?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容，分別闡釋。（4分）

答：46.（5分）（1）告誡、勸勉（1分）（2）DA（2分）（3）輕薄浮躁浮?。?分）

47.（3分）這四個(gè)字出自諸葛亮《誠(chéng)子書(shū)》中的“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，

意思是：不內(nèi)心恬淡，不慕名利，就沒(méi)辦法明確志向，不屏除雜念，寧?kù)o專(zhuān)一，就沒(méi)辦

法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。（意對(duì)即可）

48.（4分）《誡子書(shū)》中側(cè)重教導(dǎo)少年成長(zhǎng)要修煉自己的性情，以“靜”來(lái)立志、勤學(xué)、

成才，修身養(yǎng)性，堅(jiān)定自己的志向?！斗盼碳矣?xùn)》告誠(chéng)年輕人不要恃才傲物，不要結(jié)交

輕薄浮躁之友，努力讀書(shū)，培養(yǎng)高潔的志趣，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，方能成才。（各2分，

意對(duì)即可）

（十）閱讀下面文言文選段，按要求答題。

【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，

非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多

不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

【乙】（諸葛亮傳（節(jié)選）/西晉?陳壽）

亮自表-后主曰："成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無(wú)別調(diào)度②,

隨身衣食，悉仰于官，不別治生?,以長(zhǎng)尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有羸財(cái)，以負(fù)陛下。”及卒,

如其所言。

----《二國(guó)志?蜀志》

【注】①自表：親自向君王上表章。②調(diào)度：聚斂的財(cái)物。③治生：經(jīng)營(yíng)生計(jì)。

49.與“若臣死之日”中的“之”字的意義與用法相同的一項(xiàng)是（2分）

A.友人慚，下車(chē)引之B.學(xué)而時(shí)習(xí)之

C.曲肱而枕之D.禽獸之變?cè)p，幾何哉

50.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）

（1）非學(xué)無(wú)以廣才廣：（2）逐成枯落遂:

（3）香仰于官悉：（4）以本:尺寸長(zhǎng):

51.翻譯下面的句子。（4分）

（1）年與時(shí)馳，意與日去。

（2）及卒，如其所言。

52.由【乙】文可以看出諸葛亮個(gè)怎樣的人？試用【甲】文中的詞或句加以概括？（2分）

53.【甲】文中諸葛亮認(rèn)為“學(xué)須靜也，才須學(xué)也”，以“”四字比喻了過(guò)度懈怠、

不靜心于學(xué)的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài)。（1分）

答：49.（2分）D

50.（4分）（1）廣：增長(zhǎng)（2）遂：終于，最終（3）悉：全部（4）長(zhǎng)：增加（每空1分）

51.（4分）（1）年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而喪失。（2