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文檔簡介
2024年度天津市高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德通關提分題庫(考點梳理)一單選題(共80題)1、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。
A.為人民服務
B.責權利統(tǒng)一
C.集體主義
D.按勞分配
【答案】A2、職業(yè)的要素包括特定社會責任、專門業(yè)務以及()。
A.主要生活來源
B.職責權利
C.職業(yè)勞動
D.生活方式
【答案】A3、評價教師某道德行為時,應該()。
A.根據(jù)該行為的的效果
B.根據(jù)教師一貫的品質
C.對該行為的影響因素進行綜合分析
D.根據(jù)該行為的目的
【答案】C4、道德作為同政治、法律、哲學、宗教、藝術等意識形態(tài)一樣的一般()形態(tài)所具有的性質,受社會關系特別是經濟關系的制約。
A.思想意識
B.文化意識
C.社會經濟
D.社會意識
【答案】D5、在《德意志意識形態(tài)》中提出“真實的集體”理論的是()。
A.康德
B.黑格爾
C.馬克思
D.恩格斯
【答案】C6、“科學知識要經受檢測與批判,絕不輕信盲從?!币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科學規(guī)范()。
A.普遍主義
B.公有主義
C.無偏見性
D.有條理的懷疑精神
【答案】D7、教育勞動對象的雙重性是指()。
A.學生既有積極性又有消極性
B.學生既是教育的客體又是教育的主體
C.學生具有向師性和模仿性
D.學生的惰性和創(chuàng)新性
【答案】B8、“桃李不言,下自成蹊”用來比喻教師()的意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.教育公正
D.教育人道精神
【答案】B9、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。
A.精神
B.實踐
C.信念
D.實踐一精神
【答案】D10、教師為社會做出貢獻而受到社會的肯定和鼓勵,從而意識到自己的社會價值并感到由衷喜悅和自我安慰的道德情感是()。
A.榮譽感
B.成就感
C.幸福感
D.自豪感
【答案】A11、從倫理學的角度看,教師要公正地對待學生,首要的是()。
A.給學生權利
B.教給學生知識
C.尊重和信任學生
D.尊重學生家長
【答案】C12、我國古代第一次用學規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是()。
A.《岳麓書院揭示》
B.《岳麓書院條例》
C.《白鹿洞書院揭示》
D.《白鹿洞書院教條》
【答案】D13、教師在教學中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在()。
A.熱愛學生,誨人不倦
B.學為人師,行為示范
C.精通業(yè)務,學而不厭
D.以上都是
【答案】D14、有關傳統(tǒng)美德的認識錯誤的是()。
A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心
B.是中國古代道德文明的精華
C.是中華民族精神的核心
D.是師德教育的核心
【答案】D15、教師道德的社會作用不包括()。
A.指導教師正確處理各種利益關系,維護教育秩序,保證教育事業(yè)順利發(fā)展
B.直接影響學生品德的形成和智能的發(fā)展
C.有利于促進社會道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進步
D.促進社會經濟發(fā)展
【答案】D16、高校教師要堅持育人為本,立德樹人?!傲⒌隆本褪橇⑸鐣髁x之德,就是把()融入高校的教育教學中。
A.世界觀教育
B.人生觀教育
C.社會主義核心價值觀教育
D.共產主義教育
【答案】C17、提出“一個教師不掌握教育學知識,教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。
A.杜威
B.陶行知
C.蘇霍姆林斯基
D.馬卡連柯
【答案】C18、曾指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。
A.蔡元培
B.胡適
C.嚴復
D.梅貽琦
【答案】D19、韓愈認為“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,反映了他把()作為教師的基本職責。
A.教書育人
B.盡職盡責
C.關心學生
D.提高業(yè)務
【答案】A20、提出“有教無類”教育思想的古代教育家是()。
A.孟子
B.荀子
C.孔子
D.莊子
【答案】C21、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責和歷史使命是()。
A.教書育人
B.科學研究
C.傳授知識
D.愛國守法
【答案】A22、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會的大學學術研究功能的里程碑式人物是()。
A.英國教育家保羅·紐曼
B.美國教育家杜威
C.德國教育家赫爾巴特
D.德國教育家洪堡
【答案】D23、道德的目的是()
A.自律和他律的統(tǒng)一
B.認識和實踐的統(tǒng)一
C.權利和義務的統(tǒng)一
D.個人和社會的統(tǒng)一
【答案】A24、道德的目的是()
A.自律和他律的統(tǒng)一
B.認識和實踐的統(tǒng)一
C.權利和義務的統(tǒng)一
D.個人和社會的統(tǒng)一
【答案】A25、在英國,人們普遍認為最有力的教育手段是()。
A.教育理論
B.教育方法
C.教育技術
D.教師品行
【答案】D26、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。
A.精神
B.實踐
C.信念
D.實踐一精神
【答案】D27、工具理性的膨脹,導致了人文價值的失落。這體現(xiàn)的是()。
A.技術工具化
B.技術手段的目的化
C.技術社會自由喪失
D.技術異化的顯現(xiàn)
【答案】C28、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個體道德核心范疇是()。
A.道德義務
B.道德權利
C.道德價值目標
D.道德良心
【答案】D29、大學的科學精神與人文精神旨在()
A.求真崇善
B.開拓創(chuàng)新
C.獨立自治
D.理性批判
【答案】A30、評價教師某道德行為時,應該()。
A.根據(jù)該行為的的效果
B.根據(jù)教師一貫的品質
C.對該行為的影響因素進行綜合分析
D.根據(jù)該行為的目的
【答案】C31、師德修養(yǎng)的核心問題是()
A.提高師德認識
B.陶冶師德情感
C.磨煉師德意志
D.堅定師德信念
【答案】D32、教師職業(yè)產生的根本原因是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】B33、以下教育家中,提出了符合無產階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.楊昌濟
D.陶行知
【答案】D34、道德是人們從()上掌握現(xiàn)實世界的一種特殊方式。
A.“善”的規(guī)則
B.“善”和“惡”的標準
C.思想精神
D.實踐一精神
【答案】D35、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!边@句話出自()。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽修
D.蘇軾
【答案】B36、在“真實的集體”里,個人與集體()價值序列的輕重與優(yōu)劣。
A.存在
B.不存在
C.時有時無
D.可能存在
【答案】B37、高校教師要堅持育人為本,立德樹人?!傲⒌隆本褪橇⑸鐣髁x之德,就是把()融入高校的教育教學中。
A.世界觀教育
B.人生觀教育
C.社會主義核心價值觀教育
D.共產主義教育
【答案】C38、教師道德原則在教育領域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關系是()。
A.教師職業(yè)和社會職業(yè)行為總體道德要求的關系
B.教師社個人勞動和社會勞動價值取向之間的關系
C.教師道德行為與社會對教師道德期望之間的關系
D.教師個人與他人和社會整體教育利益的關系
【答案】D39、道德是由一定社會的經濟關系所決定的特殊意識形態(tài),是以()為評價標準,依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內心信念所維系的,調整人們之間以及個人與社會之間關系的行為規(guī)范的總和。
A.是非
B.善惡
C.榮辱
D.美丑
【答案】B40、對教師正直道德品質的說法錯誤的是()。
A.正直品德是教師在履行義務時的人格特征的表現(xiàn)
B.教師必須以自己的言行做示范,教育青年學生本分做人
C.教師要自己認真履行道德義務而少參與進違背教師道德的人和事的斗爭
D.教師要以自身正直的道德人格力量引導和感召學生
【答案】C41、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個性”,以下哪條不屬于這一要求的內容()。
A.加強國內外學術交流,追蹤學術前沿,更新教學內容
B.因材施教,注重學生個性發(fā)展
C.形成個性化教育模式,鼓勵學生創(chuàng)新和冒尖
D.保持個性,敢于特立獨行
【答案】D42、教師職業(yè)產生的前提是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C43、盡管不同歷史時期,教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期,也存在著共同的教育倫理關系,表現(xiàn)出教師職業(yè)道德的()。
A.可變性
B.差異性
C.歷史繼承性
D.多元化
【答案】C44、道德是由一定社會的經濟關系決定的特殊的()。
A.利益關系
B.權力意志
C.意識形態(tài)
D.管理手段
【答案】C45、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認識
B.磨煉師德意志
C.堅定師德信念
D.培養(yǎng)師德行為習慣
【答案】D46、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經驗”的觀點,這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有()。
A.專業(yè)性
B.多重性
C.探索性
D.實踐性
【答案】D47、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據(jù)等行為均屬()
A.學術自由
B.學術失范
C.學術不端
D.學術道德
【答案】C48、漢代儒家學者董仲舒將()作為整個社會道德的核心。
A.天人合一
B.重義輕利
C.三綱五常
D.重農抑商
【答案】C49、孔子說:“君子喻于義,小人喻于利?!?,孟子對梁惠王說:“王何必曰利亦有仁義而已矣?!笨酌系闹鲝垖儆冢ǎ?。
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
【答案】B50、教師職業(yè)道德評價的重要原則有目的性原則、主體性原則和()。
A.質的分析原則
B.質量并重原則
C.主客體雙重性原則
D.全面要求原則
【答案】A51、特別強調發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是()。
A.康有為
B.梁啟超
C.蔡元培
D.楊昌濟
【答案】B52、《論語》中反映孔子教育公平思想的名言是()。
A.誨人不倦
B.仁者愛人
C.為政以德
D.有教無類
【答案】D53、道德是由一定社會的經濟關系所決定的特殊意識形態(tài),是以()為評價標準,依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內心信念所維系的,調整人們之間以及個人與社會之間關系的行為規(guī)范的總和。
A.是非
B.善惡
C.榮辱
D.美丑
【答案】B54、確立教師職業(yè)道德教育引導性原則的依據(jù)是道德的()。
A.他律性
B.自律性
C.層次性
D.實踐性
【答案】A55、道德是人們從()上掌握現(xiàn)實世界的一種特殊方式。
A.“善”的規(guī)則
B.“善”和“惡”的標準
C.思想精神
D.實踐一精神
【答案】D56、在西方教育史上,第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是()。
A.德謨克里特
B.昆體良
C.維多思若
D.蒙臺涅
【答案】B57、職業(yè)的要素包括特定社會責任、專門業(yè)務以及()。
A.主要生活來源
B.職責權利
C.職業(yè)勞動
D.生活方式
【答案】A58、我國古代第一次用學規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是()。
A.《岳麓書院揭示》
B.《岳麓書院條例》
C.《白鹿洞書院揭示》
D.《白鹿洞書院教條》
【答案】D59、教師為社會做出貢獻而受到社會的肯定和鼓勵,從而意識到自己的社會價值并感到由衷喜悅和自我安慰的道德情感是()。
A.榮譽感
B.成就感
C.幸福感
D.自豪感
【答案】A60、在西方教育史上,第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是()。
A.德謨克里特
B.昆體良
C.維多思若
D.蒙臺涅
【答案】B61、教師職業(yè)產生的前提是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C62、部分教師上課自由散漫、遲到早退,或者儀表不整、舉止粗俗,這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是()。
A.價值觀念單薄
B.育人意識退化
C.角色意識淡化
D.敬業(yè)精神弱化
【答案】C63、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個性”,以下哪條不屬于這一要求的內容()。
A.加強國內外學術交流,追蹤學術前沿,更新教學內容
B.因材施教,注重學生個性發(fā)展
C.形成個性化教育模式,鼓勵學生創(chuàng)新和冒尖
D.保持個性,敢于特立獨行
【答案】D64、在中國倡導并實行學術自由的第一人是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.梅貽琦
D.陶行知
【答案】B65、提出“有教無類”教育思想的古代教育家是()。
A.孟子
B.荀子
C.孔子
D.莊子
【答案】C66、高等學校處理學術不端行為的最高學術調查評判機構是()。
A.校長辦公會
B.校黨政聯(lián)席會
C.校紀律檢查委員會
D.校學術委員會
【答案】D67、師生關系的基礎是()。
A.教學工作關系
B.心理情感關系
C.個人交往關系
D.道德責任關系
【答案】A68、下列不屬于我國教育部《關于加強學術道德建設的若干意見》的主要內容的有()。
A.增強獻身科技、服務社會的歷史使命感和社會責任感
B.促進國際科學合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻
C.樹立法制觀念,保護知識產權,尊重他人勞動和權益
D.以德修身,率先垂范
【答案】B69、關于良心和義務之間關系下列說法不正確的是()。
A.良心和道德是緊密聯(lián)系在一起的道德范疇
B.良心是義務的內化形式
C.義務和良心都來自于主體內部,表現(xiàn)為個人對自己行為的道德責任
D.教師道德良心是教師在履行道德義務的過程中產生和形成的
【答案】C70、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據(jù)等行為均屬()
A.學術自由
B.學術失范
C.學術不端
D.學術道德
【答案】C71、以下關于教師道德活動現(xiàn)象的說法不正確的是()。
A.是教師在職業(yè)活動中,根據(jù)一定的道德觀念和價值原則,處理各種倫理關系的實踐活動
B.不是所有的師德活動都是教師有意識的、自覺的言行
C.應當具體區(qū)分教師道德活動的不同類型和層次
D.師德活動是師德意識和師德規(guī)范的來源之一
【答案】B72、大學的科學精神與人文精神旨在()
A.求真崇善
B.開拓創(chuàng)新
C.獨立自治
D.理性批判
【答案】A73、2004年中國教育部發(fā)布的()被評價為中國學術界第一部“學術憲章”。
A.《高等學校哲學社會科學研究學術規(guī)范》(試行)
B.《關于進一步加強和改進師德建設的意見》
C.《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》
D.《關于加強我國科研道德建設的意見》
【答案】A74、提出“大學是社會之光,不應隨波逐流”的教育家是()
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】D75、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標準是()。
A.愛國守法
B.教書育人
C.為人師表
D.敬業(yè)愛生
【答案】D76、宋明理學興盛時期,我國教師職業(yè)道德的最大特點是()。
A.言傳身教
B.天人合一
C.知行合一
D.反求諸己
【答案】C77、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責和歷史使命是()。
A.教書育人
B.科學研究
C.傳授知識
D.愛國守法
【答案】A78、提出“大學是社會之光,不應隨波逐流”的教育家是()
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】D79、“人類創(chuàng)造了科學技術,而科學技術的發(fā)展又超出了人們的控制能力,技術成了一種無政府狀態(tài),成了一種破壞力量。”以上觀點屬于()。
A.技術決定論者
B.技術價值中性論者
C.技術樂觀主義
D.技術悲觀主義
【答案】D80、教書育人以思想品德教育為主要內容,以社會主義核心價值觀為重點,實現(xiàn)()的教育目標。
A.培養(yǎng)社會主義人才
B.社會主義德育
C.立德樹人
D.博雅教育
【答案】C二多選題(共20題)1、作為高校教師,在服務社會的過程中,正確的功利意識應該是()。
A.以義謀利
B.見利思義
C.義利兼顧
D.重利輕義
【答案】ABC2、與教育職業(yè)活動的一般特點相比,高等教育職業(yè)活動有其自身的特殊性,這種特殊性體現(xiàn)在()。
A.其目的是為社會培養(yǎng)中高級專門人才
B.其對象是趨于社會化的青年學生
C.其手段是教師的真才實學、人格品德
D.在時空上具有彈性與自由度
【答案】ABCD3、以下關于應用倫理學的說法錯誤的是()。
A.應用倫理學是對規(guī)范倫理學的實踐
B.應用倫理學誕生于古希臘時期
C.應用倫理學從根本上說是現(xiàn)實需要推動產生的
D.應用倫理學不是一門單一獨立學科
【答案】ACD4、在學術誠信建設中要逐步建立起()相結合的約束模式
A.法律
B.規(guī)律
C.紀律
D.自律
【答案】ACD5、倫理學的研究對象決定了它的學科特征是()。
A.倫理學是一門規(guī)范科學
B.倫理學是一門價值科學
C.倫理學是一門實踐科學
D.倫理學是一門心理科學
【答案】ABC6、下列選項中,對教師道德評價的認識錯誤的是()。
A.對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”
B.教師道德評價首先涉及的問題是教師道德評價的主體
C.歷史上少有倫理思想家提出有關善惡標準的解釋和觀點
D.歷史上的“義”“利”之爭實質上就是教師道德評價
【答案】BCD7、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有()。
A.教師擔負著提升“正人心”的任務
B.教師應當教人樹立理想志向
C.教師自身必須勤奮好學掌握淵博的知識
D.教師應當關心國家社會的進步事業(yè)
【答案】ABCD8、他律機制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關系上具有的特點是()。
A.被動性
B.外在性
C.實在性
D.中介性
【答案】ABCD9、社會主義核心價值體系的基本內容包括()。
A.愛國主義為核心的民族精神
B.以改革創(chuàng)新為核心的時代精神
C.馬克思主義理論
D.社會主義榮辱觀
【答案】ABD10、教師倫理學作為一門規(guī)范科學,如何直接調節(jié)教師職業(yè)生活()。
A.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動可能產生的矛盾和道德沖突以及相應的調節(jié)方向、行為要求
B.對教師職業(yè)中的各項本職工作都給予了具體的指導
C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關系的道德準則
D.對教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預防措施
【答案】AC11、以下屬于英國教育家洛克的教師職業(yè)道德思想的是()。
A.教師的責任在于使學生養(yǎng)成良好的習慣,懷抱德性的智慧
B.學生向善的時候,給他理論、活力和勉勵
C.應當培養(yǎng)學生善良的感情、判斷、意志
D.重視教師的榜樣作用
【答案】ACD12、正義與公正的區(qū)別體現(xiàn)在()。
A.公正往往是根據(jù)一定的價值觀和原則、規(guī)則去行為,而正義用來陳述人類追求的善和幸福
B.公正與正義是屬種關系而非種屬關系,更不是交叉關系
C.正義一般表示價值及其原則本身,而公正則表示根據(jù)價值及其原則來做人做事
D.兩者的語言習慣的用語也存在差別
【答案】ABCD13、教書與育人的倫理學意義是()。
A.是塑造學生健康人格和展示自身人格的根本途徑
B.是提高教學質量和培養(yǎng)高素質人才的根本保證
C.是建立和諧師生關系、成為人民滿意教師的重要內容
D.是促進教師高尚道德形成的關鍵
【答案】ABC14、教師道德公正的作用體現(xiàn)在()。
A.有利于形成一種和諧的工作環(huán)境,激發(fā)每個教師的工作熱情
B.有利于創(chuàng)造良好的人才環(huán)境,調動每個學生的成才積極性
C.有利于激發(fā)學生尊敬和信賴教師之情
D.有利于塑造學生美好的心靈
【答案】ABCD15、有關教師道德行為善惡的認識正確的是()。
A.善惡的劃分是以動機和效果為依據(jù)
B.善行是有利于他人和教育事業(yè)整體利益的行為
C.惡行是不利于或有害于他人和教育事業(yè)整體利益的行為
D.教師道德行為沒有性質之分
【答案】ABC16、對教師道德行為的認識正確的是()。
A.對教師履行師德規(guī)范有重要意義
B.對教師履行師德原則有深遠影響
C.對教師道德實踐有很大的作用
D.有助于教師道德人格塑造
【答案】ABCD17、教師道德修養(yǎng)的特點有()。
A.自覺性
B.長期性
C.主觀性
D.曲折性
【答案】ABD18、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現(xiàn)形式,具有以下特點()。
A.反思性
B.繼承性
C.全球性
D.符號性
【答案】ABCD19、1949年《科學家憲章》所規(guī)定的科學家的義務主要有()。
A.要保持誠實、高尚和協(xié)作精神
B.要嚴格檢查自己所從事工作的意義和目的,弄清有關道義的問題
C.促進國際科學合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻
D.重視和平發(fā)展技術所具有的人性價值
【答案】ABCD20、有關教師道德行為善惡的認識正確的是()。
A.善惡的劃分是以動機和效果為依據(jù)
B.善行是有利于他人和教育事業(yè)整體利益的行為
C.惡行是不利于或有害于他人和教育事業(yè)整體利益的行為
D.教師道德行為沒有性質之分
【答案】ABC三大題(共10題)1、中國青年報社會調查中心最近的調查結果顯示,“89.1%的人感嘆當今好老師不常有,66.7%的人感覺當下大學生不認真上課情況普遍”,《中國青年報》指出,當下“老師混課時,學生混學分”是很多大學課堂上老師與學生心照不宣一起走過場的尷尬現(xiàn)實”。某校新聞專業(yè)廣告策劃課的任課教師強調要加強課堂的互動性,把課程生動權交給學生,他的課被其學生總結為“老師侃大山+學生課堂報告+播放動畫片”之三段。因為該課程期末不需考試,只要交一篇論文,且教師給分很“厚道”,學生雖然覺得學不到東西,但也不愿退課。許多二線高校明確規(guī)定各職級教師必須按一定頻次開設選修課,可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設選修課的能力及經驗,開出的選修課程五花八門,水平參差,教務部門也缺乏必要的審核篩選,課程質量難以保證。兩名教授雖然名氣很大,水平很高,但其對待課程的態(tài)度與學術水平并不相稱,往往很少備課,常常憑著自己的學術功底自由發(fā)揮,體系性不強,課程要求也并不嚴格。21世紀教育發(fā)展研究院副院長熊丙奇表示,無論是安排沒有相關經驗的老師上課,還是“名師”掛名卻讓助教上課,都體現(xiàn)出當今高?!爸乜蒲小⑤p教學”的功利化弊病。(資料來源:《中國青年報》)結合實際,談談如何做好高校教學工作。
【答案】(1)確立科學的教學理念。科學的教學理念有著自身的鮮明特征:①教學對象的主體性;②教學目標的發(fā)展性;③教學要求的全面性。(2)建立合理的知識結構。①教師要有扎實的科學專業(yè)知識;②教師要有廣博的科學文化素養(yǎng);③教師要掌握教育的心理科學知識;④要學而不厭,銳意進取;⑤知識的更新規(guī)律、保持自身魅力的需要。(3)提高教育專業(yè)能力。①教師的語言表達能力;②教師把握教材的能力;③教師的教育教學組織能力。(4)注重全面教學改革。①確立主動性教學的價值追求;②建立整體性教學目標模式以培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力為中心的設計教學方法系統(tǒng)。(5)進行合理的教學評價。教學評價的意義是使教學活動成為主體性強的活動——自覺能動性、科學能動性、科學創(chuàng)造性。當前教學評價的改革應有利于對學生綜合本質的評價,有利于考核學生的個性發(fā)展水平,有利于教師主觀能動性的發(fā)揮。2、2014年10月9日教育部公布《關于建立健全高校師德建設長效機制的意見》,劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”?!凹t七條”包括:損害國家利益,損害學生和學校合法權益的行為;在教育教學活動中有違背黨的路線方針政策的言行;在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學術成果、違規(guī)使用科研經費以及濫用學術資源和學術影響;影響正常教育教學工作的兼職行為;在招生、考試、學生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊;索要或收受學生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物:對學生實施性騷擾或與學生發(fā)生不正當關系;其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出,高校教師有違“紅七條”情形的,依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術職務等級、撤銷專業(yè)技術職務或者行政職務、解除聘用合同或者開除。對嚴重違法違紀的要及時移交相關部門。建立問責機制,對教師嚴重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞,造成不良影響或嚴重后果的,要追究高校主要負責人的責任。結合材料和自身實際,談談如何加強高校教師師德修養(yǎng)。
【答案】教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的,而是在科學理論的指導下,經過長期的社會實踐,不斷完善自身的結果,理論與實踐相結合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下:(1)加強學習,堅持繼承與創(chuàng)新相結合;(2)勤于實踐磨煉,堅持知與行相結合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學習;(4)確立可行目標,堅持不懈努力;(5)學會反思,堅持自律與他律的結合;(6)努力做到“慎獨”。3、一位高校教師在承擔大量教學工作,并取得良好教學效果的同時,還應學生的邀請,利用自己的專業(yè)知識義務給學生搞咨詢、辦講座、當顧問,受到學生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評價體系的限制,這位老師并沒有得到相應的利益、榮譽等鼓勵。請從職業(yè)道德的角度對此做出評論。
【答案】這位教師這樣做,真正做到了教書育人。義務為學生提供所需要的服務,表現(xiàn)了這位教師對學生的愛和責任。沒有得到相應的利益、榮譽,說明現(xiàn)行的教師評價體系是不完善的。一方面,我們應該及時進行教師評價體系的改革,鼓勵廣大教師教書育人,另一方面,教師也應該淡泊名利,無怨無悔,把為學生服務,滿足學生的需要,促進學生成長和發(fā)展看作是最有價值的事。4、金老師為國內某重點大學的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應聘進了某高校。進校之初,無精打采,情緒低落,勉強應付了幾節(jié)課,既不愿做輔導員,也不愿意做其他行政工作。一學期后,便通過同學關系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關理論對金老師行為作出評價和分析。
【答案】(1)金老師的行為是錯誤的,要堅決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個教師的應盡義務,教師應該盡職盡責,教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴謹治學、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學業(yè)務水平。5、在課上上說中國壞話,罵這個社會成為了時尚,逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象,……,針對微友類似的留言,《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了半個月的實踐,聽了近百堂專業(yè)課,發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分。為此,該報刊發(fā)了致高校哲學社會科學老師的一封公開信《老師,請不要這樣說中國》提出質疑。(2014年11月11日《遼寧日報》)面對輿論對“眥必中國”怪像的質疑,有人不以為然,甚至將其與“學術自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請結合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,談談你的看法。
【答案】(1)解疑釋惑、教書育人,是包括高校老師在內的所有教育工作者的神圣職責,師者的一言一行對學生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負面典型案例庫、動輒“呲必中國”的負面言論,常常將負面情緒傳導給學生的高校教師,無法擔當起培育“四有”新人的教育重任。(2)正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣,社會主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度,但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀,甚至是一種仇視。(3)指出少數(shù)高校教師言行之不妥,并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾,而是要在披露與展示的鼓與呼的同時,盡力為其補足短板獻計獻策并付諸實踐。每一個國人都是祖國大家庭的一員,都是致力于民族復興的夢之隊成員?!耙粨p俱損一榮俱榮”應該是公民個體與國家命運密不可分的親子血緣。缺乏理論認同、政治認同和情感認同的大學課堂,彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動搖,是一葉障目、不見泰山的思維短視,是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落,此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。(4)發(fā)生在大學講堂里的“呲必中國”,絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉,放下筷子罵娘”的街談巷語,危及的是“愛我中華”的民族大義,是亟待較真兒和務必厘清的大是大非問題。“牢騷太盛防腸斷”,摒棄“呲必中國”怪像,以正確的世界觀、價值觀和榮辱觀占領大學課堂,才能不?!敖虝恕钡慕逃谥?。6、“有教無類”出自《論語,衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認為應根據(jù)不同的教育對象,施加不同的教育。有人認為這兩句話似有矛盾,也有學者指出“有教無類”要求教師對每個學生的同樣性,即同樣的關愛與負責,“因材施教”要求教師對不同學生的差異性,以使每個學生都得到發(fā)展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用所學知識分析上述材料,談談你對教育公正原則的理解。
【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是:(1)教育公正是社會公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎罰分明。7、金老師為國內某重點大學的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應聘進了某高校。進校之初,無精打采,情緒低落,勉強應付了幾節(jié)課,既不愿做輔導員,也不愿意做其他行政工作。一學期后,便通過同學關系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關理論對金老師行為作出評價和分析。
【答案】(1)金老師的行為是錯誤的,要堅決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個教師的應盡義務,教師應該盡職盡責,教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴謹治學、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學業(yè)務水平。8、“有教無類”出自《論語,衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認為應根據(jù)不同的教育對象,施加不同的教育。有人認為這兩句話似有矛盾,也有學者指出“有教無類”要求教師對每個學生的同樣性,即同樣的關愛與負責,“因材施教”要求教師對不同學生的差異性,以使每個學生都得到發(fā)展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用所學知識分析上述材料,談談你對教育公正原則的理解。
【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是:(1)教
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