2024年高考語文總復(fù)習(xí)高中語文必修三全冊基

礎(chǔ)知識總結(jié)匯編（全冊完整版）

必修三內(nèi)容梳理

第一單元

第1課林黛玉進(jìn)賈府

一、重點(diǎn)字詞：

阜盛任：（人家）興盛；阜，多。

廝：小廝，未成年男仆。/廝認(rèn)，互相認(rèn)識。

斂聲屏氣：恭敬嚴(yán)肅得屏住呼吸，不敢說話。

嬤嬤m6mo：舊讀mG,年老婦女。

納罕hdn：感到奇怪。

綃wan著：把長條物盤繞成結(jié)。

軒xuan峻：高大貌。

匙箸chizhM匙子筷子。/匙，鑰匙。

憨hGn頑：天真頑皮；憨，樸實(shí)天真。

懵旎ng懂：糊涂，不明事理。

紈挎wdnkti：紈綺，富家子穿細(xì)綢褲，借指富家子。

潦倒：頹喪；這里指不約束檢點(diǎn)行為。

嗔chOn視：怒時(shí)瞪眼看。

草莽：雜草；這里指沒有才學(xué)。

姣jiao花：美麗的花。

顰pin：皺眉。

杜撰zhuGn：虛構(gòu)、編造的。

忖度ctindud推測。

勞什子：北方方言，東西、物件。

盥gudn沐：洗浴。翠幄W6儀yi門敕Chi造

便bian宜憊bGi懶放誕dan伺ci候作揖yi

嫡di親狡黠xid

內(nèi)幃wCi兩端端宮絳（tGo）兩腋（ye）賈赦（sh

e）鎏銀（zdn）戲謔（xR）馴騾（xtm）胃煙（juan）

二、古今異義:

偏僻古偏激不端正今偏遠(yuǎn)交通不便之地

便宜古方便今價(jià)錢低

態(tài)度古神態(tài)今對事情的看法

風(fēng)流古風(fēng)韻今有功績又有文采，有才學(xué)而不拘禮法

風(fēng)騷古姿容俏麗今婦女舉止輕佻

可憐古可惜今值得憐憫，憐憫，不值得一提

三、名句名段:

座上珠磯昭日月，堂前輔敲煥煙霞。

一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面

含春威不露，丹唇未起笑先聞。

無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。

潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！

富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國于家無望。

天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈挎與膏粱：莫效此兒形狀！

字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。

四、文學(xué)常識：

曹雪芹，名霏（zhan）,字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。大約生

于康熙五十四年（1715）,卒于乾隆二十八年（1763）或二十九年（1764）,

確切的生卒年尚待考證。在“曹雪芹印”中有這樣一首詩：我也曾金

馬玉堂，我也曾瓦灶繩床。你笑我名門落拓，一腔惆悵，怎知我看透

了天上人間、世態(tài)炎涼！襤裳藏傲骨，憤世寫群芳。

《紅樓夢》，原名《石頭記》。全書以賈、史、王、薛四大家族

的興衰為背景，以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為中心，揭露了封建統(tǒng)

治階級的罪惡和腐朽本質(zhì)，揭示了封建社會必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢,

是中國封建社會的百科全書，是中國古典文學(xué)的巔峰之作?！坝诘考t

軒中披閱十載，增刪五次”?！白肿挚磥斫允茄?，十年辛苦不尋?！薄?/p>

《林黛玉進(jìn)賈府》是中國古典名著《紅樓夢》中的精彩篇章，是

全書的序幕之一，它由林黛玉的所見所聞，對這個封建大家族進(jìn)行了

介紹。這一節(jié)除了環(huán)境描寫，最主要的作用還是通過不同的描寫手法

刻畫了賈府的主要人物。人物的出場，歷來為人們所稱道。環(huán)境描寫

細(xì)致真實(shí)，人物語言個性鮮明，動作描寫生動形象。標(biāo)題點(diǎn)出了中心

事件，題眼是“賈府”——全書的典型環(huán)境。

五、寫作素材

曹雪芹戲謔權(quán)貴

清末著名文學(xué)家曹雪芹晚年生活很清苦，但他卻從不趨炎附勢,

巴結(jié)權(quán)貴。據(jù)說有個都統(tǒng)老爺過生日，下帖子攤派送禮。曹雪芹請人

挑上兩壇清水，自己拿著一副對聯(lián)畫軸送去。正當(dāng)都統(tǒng)老爺喝著清水,

心里犯嘀咕的時(shí)候，曹雪芹把對聯(lián)掛了過來，上聯(lián)是“朋友之交”，

下聯(lián)是“淡淡如水”，把這位都統(tǒng)老爺戲謔得尷尬難言。

分析：在清貧的生活中，能做到不趨炎附勢，不人云亦云，保持

自己節(jié)操的人，是值得人們尊重的。

話題：“人的品格”“自尊與他尊”

第2課祝福

一、重點(diǎn)字詞

鈍dun響寒暄xuan朱拓ta乞丐qigai不更geng

事謬mifi種

儼yan然雪褥ru塵芥Jie形骸hai頰jid

賀家埃Go

嚎hao￥#biqi絮絮x￡i馴xun熟桌幃wei

訕訕shan

斂lian怔怔zhengzheng咀嚼jujue渣滓zhazi瞥

pie監(jiān)(jian)生

陳拎(tuan)新正(zheng)捺(na)上草窠(ke)拗

nifi不過

蹙cti縮詭gui秘門檻kan窈yao陷惴惴zhuizhui

牲醴sheng11蹣跚panshan

間jidn或：副詞。有時(shí)候；偶爾。

瓦楞wdlCng：瓦隴，亦作瓦壟。即屋頂上用瓦鋪成的凸凹相間

的行列。

悚song然：害怕的樣子。

躊颯：ch6uchii也作“躊躇”，①猶豫，遲疑不決：躊躇地呆坐

了很久。②徘徊不進(jìn)：躊躇不前。③研究，反覆思量：頗費(fèi)躊躇I躊

躇多日。④從容自得的樣子：一臉躊躇的神情。⑤心情沉郁：望西都，

意躊躇。

瑟瑟：sB象聲詞。形容顫抖：瑟瑟發(fā)抖|形容輕微的聲音：秋風(fēng)

王王王王o

沸反盈ying天：沸：滾翻；盈：充滿。聲音象水開鍋一樣沸騰

翻滾，充滿了空間。形容人聲喧囂雜亂。

絮絮：xuxulo語繁不斷貌。2O連綿不絕貌。

歆享xinxiang：神靈享受供物。

嗚咽wily'lo低聲哭泣。亦指悲泣聲。2O形容低沉

凄切的聲音。

蹣跚：腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺的樣子：盧進(jìn)勇蹣跚地跨過

兩道水溝，來到一棵小松樹底下1步履蹣跚。也作盤跚。

二、文學(xué)常識

魯迅(1881——1936),原名周樹人，浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉

大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)

表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，隨后連續(xù)發(fā)表《孔

乙己》《藥》《故鄉(xiāng)》等著名小說。1921年寫成小說集《阿Q正傳》，

成功塑造了阿Q這一典型形象，成為具有世界影響的不朽名著。1923

年寫成小說集《吶喊》，為現(xiàn)實(shí)主義的新小說奠定了基礎(chǔ)。其后又發(fā)

表了《祝?！返戎≌f和《藤野先生》《范愛農(nóng)》《野草》等著名

散文?！八?一二”大屠殺后，憤然辭職，定居上海，專門從事寫作，

研究馬列主義，成為馬列主義的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士，先后主編刊物和寫作

優(yōu)秀雜文《紀(jì)念劉和珍君》《為了忘卻的記念》《“友邦驚詫”論》

等。

《祝?！肥囚斞傅男≌f代表作之一，是魯迅小說集《彷徨》的第

一篇。小說從一個啟蒙知識分子“我”的視角，以倒敘的手法，追述

了底層?jì)D女祥林嫂悲劇的一生，通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了

舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封

建禮教吃人的本質(zhì)，反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現(xiàn)實(shí)。

三、寫作素材

1、人生需要寄托

在魯鎮(zhèn)時(shí)，祥林嫂一年到頭不惜力氣，日夜勞作。她非但不感到

辛苦，反而覺得滿足，“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”，

因?yàn)樗纳钣辛思耐小８募薜缴嚼镏?，盡管丈夫不久死去，生活

艱辛，但她依然堅(jiān)強(qiáng)地活著，因?yàn)樗纳钸€有寄托。但是，在失去

了阿毛，既而又被剝奪了煮福禮的資格后，生活失去了寄托，于是她

很快就變得如同行尸走肉一般了。

2、多給他人一點(diǎn)關(guān)愛

祥林嫂就是被魯鎮(zhèn)人那冷漠的眼光殺死的！當(dāng)她懷著滿腹的傷痛

再次來到魯鎮(zhèn)時(shí)，迎接她的是嫌棄，是嘲諷，是假同情真獵奇，惟獨(dú)

沒有哪怕是只言片語的發(fā)自內(nèi)心的安慰與關(guān)心！于是，祥林嫂就在這

些如利箭般的冷漠的眼光的射殺下，慢慢地死去……

30悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破

給人看。（魯迅）

4o橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅）

5。希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒

有路，走的人多了，也便成了路。（魯迅）

第3課老人與海

一、重點(diǎn)字詞:

鯨(jing)鯊脊鰭(qi)撰(nang)刺海解(yao)

黏(nian)液

蹂蹣(lin)攥（zuan）住梯（sun）頭舵（du。）

把堤（di）頂

殘?。╤di）嗜（shi）殺

二、名句名段：

“可是一個人并不是生來要給打敗的，”他說，“你盡可把

他消滅掉，可就是打不敗他?！?/p>

三、文學(xué)常識：

厄納斯特?海明威(1899—1961),生于鄉(xiāng)村醫(yī)生家庭，從

小喜歡釣魚、打獵、音樂和繪畫，18歲起進(jìn)入報(bào)界，曾參加過兩次

世界大戰(zhàn)，出生入死以致傷痕遍體。1954年，他榮獲諾貝爾文學(xué)獎。

1961年，因不堪老年病痛的折磨，他開槍自殺，走完了他輝煌的一

生。對海明威的評價(jià)，正如約翰?肯尼迪總統(tǒng)的唁電所說：“幾乎沒

有哪個美國人比厄內(nèi)斯特?海明威對美國人民的感情和態(tài)度產(chǎn)生過更

大的影響?！彼Q海明威為“本世紀(jì)(20世紀(jì))最偉大的作家之一”。

他的主要作品有短篇小說集《在我們的時(shí)代里》《沒有女人的男人》，

長篇小說《永別了，武器》，中篇小說《老人與?！贰短栆采鹆恕?/p>

《有的和沒有的》《喪鐘為誰而鳴》《渡河入林》，特寫《西班牙的

土地》等。作品具有獨(dú)特的思想和藝術(shù)風(fēng)格，是開一代文風(fēng)的語言藝

術(shù)大師。1954年獲諾貝爾文學(xué)獎。

《老人與?！穭t不重在描述故事，而重在表現(xiàn)哲理，在藝術(shù)上更

多地運(yùn)用了現(xiàn)代派的表現(xiàn)手法，故事和人物形象都充滿象征意味。桑

地亞哥只是一個命運(yùn)乖戾的漁夫，雖然最終沒能保住大馬林魚，但在

與鯊魚搏斗的過程中，他表現(xiàn)出無與倫比的力量和勇氣，不失人的尊

嚴(yán)，是精神上的勝利者，他是一個永不言敗的硬漢子，象征人類戰(zhàn)勝

自我、永不向命運(yùn)屈服的精神的象征；而“大?！薄磅忯~”象征著

神秘的命運(yùn)與不可知的世界。寫鯊魚之兇猛和殘暴主要為了烘托桑地

亞哥的剛毅、頑強(qiáng)。

四、寫作素材

海明威和他的“硬漢形象”

美國作家海明威是一個極具進(jìn)取精神的硬漢子O他曾嘗試吃過蚯

蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世

界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場。

第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，19歲的他見一意大利士兵負(fù)傷，便冒著奧

軍的炮火上去搶救，結(jié)果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強(qiáng)前

進(jìn)。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來是

他的英勇行為感動了奧軍將領(lǐng)，下令放他過去。

作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”

屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說胡話。決心下定，就得奮力

拼搏。1949年，他的朋友?？思{獲諾貝爾文學(xué)獎，海明威不服氣，

匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來再干,

終于寫出了小說《老人與?！?，獲1954年諾貝爾文學(xué)獎。

他在《老人與?！愤@部小說中寫下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭耸?/p>

不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他！”

分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標(biāo)，有信念。

即使過程艱幸，最終也能有所收獲。

話題：”成功的曲折”“永不言敗”

第二單元

第4課蜀道難

一、重點(diǎn)字詞:

魚鳧(fu)縈繞(ying)石棧(zhan)捫參(shen)崢山榮

(zhengrong)

撫膺(ying)蠕巖(chdn)咨嗟(zijie)喧腸(hui)崔

嵬(wei)

吮血(shun)噫吁(yu)猿猱(ndo)飛湍(tuan)瞇崖

Ing)萬壑(he)

咨嗟：嘆息。茫然：完全不知道的樣子。

橫絕：飛越。盤盤：形容山路曲折盤旋。

嵯巖：高而險(xiǎn)的山巖。湍：急流的水。

喧眩：喧鬧聲。胡為：何為，為什么。

二、一詞多義

尚

黃鶴之飛尚不得過(尚且)

尚賢使能(崇尚，尊重)

趙王使使視廉頗尚能飯否(還)

危

危乎高哉(高)

危如累卵(危險(xiǎn))

正襟危坐（正，端正）

上屋騎危（屋脊）

去

連峰去天不盈尺（距，距離）

陽虎去齊走趙（離開）

除殘去穢（除掉，去掉）

去北京（前往，到…去）

三、詞類活用

猿猱欲度愁攀援為一-發(fā)愁，為動用法

使人聽此凋朱顏使--凋謝，使動用法

瞇崖轉(zhuǎn)石萬壑雷使―-滾動，使動用法

側(cè)身西望長咨嗟向西，名作狀

四、文學(xué)常識:

李白，字太白，號青蓮居士。盛唐偉大詩人。李白性格豪邁，渴

望建功立業(yè)。他糞土王侯，傲視權(quán)貴，同情人民，關(guān)心政局。有時(shí)也

流露出人生如夢、及時(shí)行樂的情緒。李白是繼屈原之后最杰出的浪漫

主義詩人，他以驚世駭俗的筆墨，創(chuàng)造了瑰麗奇?zhèn)サ囊饩?，又毫不矯

飾，真誠袒露自己的內(nèi)心世界。李白詩風(fēng)雄奇、飄逸、直率、自然,

對當(dāng)時(shí)和后代都有巨大的影響。有《李太白全集》。

《蜀道難》是“送友人入蜀”，沿襲樂府古題“即事成篇”，詩

人描繪了由秦入蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難,

又寫了人生旅程的艱難，并寄予了對國事的憂慮和擔(dān)心。全詩以強(qiáng)烈

的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說和高危險(xiǎn)峻的山水景物。

想像之豐富，比喻之奇特，筆法之夸張揚(yáng)厲，韻律之流轉(zhuǎn)華美，是本

詩主要的藝術(shù)特色。

五、寫作素材

李白是個天才詩人，天才詩人幾百年出一個,“李白斗酒詩百篇，

長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，這大概是李

白留給后人最突出的形象了。在中國人的心目中，李白是詩人的代名

詞。詩人就應(yīng)該是這樣:他灑脫而且不羈,他的激情來自生命的燃燒；

詩人有很多，他勤勉而且執(zhí)著，但執(zhí)著到一個高峰的也并不多。

李白得到的評價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，他不但是詩人,還是仙人。的確，

他有許多與眾不同的地方，赤子般的純真，英雄般的豪情，海浪般的

思緒，音樂般的文字。讀了他的《蜀道難》、《將進(jìn)酒》，我們才能

體會到，原來中國的語言居然可以寫成這樣。

然而有一件事改變了我對李白的印象。這說來可笑，就是關(guān)于“鐵

棒磨成針”的故事。這個故事其實(shí)很小的時(shí)候就聽老師講過，印象也

不能說不深，但是一直只是作為一個勸學(xué)典故來聽，從來沒有和那個

大詩人李白聯(lián)系起來。一次，很偶然地想到這個故事，忽然明白，原

來詩仙并不是從天上掉下來的，根本就是從土里長出來的。

一個志存高遠(yuǎn)的人卻郁郁不得志，這是何等的失落。只是他天性

豪放，從不作局促悲苦之語。讀他的詩，雖有憂傷，卻絕不凄涼；雖

有無奈，卻絕不落魄。有的只是充沛的生命力，如長江大河，浩浩蕩

蕩。

“天生我才必有用”，是他的信念。

他曾經(jīng)夢想大展鴻圖：“雖長不滿七尺，而心雄萬夫。”“平明

空嘯吒，思欲解世紛”。

他曾經(jīng)夢想著當(dāng)一個俠客：“十步殺一人，千里不留行。事了拂

衣去，深藏身與名”。

他曾經(jīng)夢想著當(dāng)一個將軍：“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”。

然而所有的夢想都只是夢想而已O他只能在歌與酒的伴隨下終其

一生，“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”。他確實(shí)以“飲者”這

樣荒唐的方式在歷史上留下了他的大名。

李白“筆落驚天地，詩成泣鬼神”，“酒酣揮灑翻河筆，險(xiǎn)句能

令鬼神泣，至今光焰照塵寰，一字堪賞雙白璧。"鬼神夜泣，況我凡

人。

所以我一直都堅(jiān)信“天生我才必有用”，是這句話，是李白的

精神一直引領(lǐng)著我走向美好生活每一天！

第5課杜甫詩三首

一、關(guān)于作者

杜甫(712—770),字子美生于河南鞏縣一個沒落的官僚地主家庭。

杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他一生寫了1400多首詩，

博得后人廣泛的稱贊。他的詩不僅具有豐富的社會內(nèi)容，鮮明的時(shí)代

色彩和強(qiáng)烈的政治傾向，而且充溢著熱愛祖國、熱愛人民的崇高精神。

人們稱杜甫的詩為“詩史”，是“千古絕唱”，稱譽(yù)杜甫是“詩學(xué)宗

師”，“詩圣”，對于這些高度的稱譽(yù)，杜甫是當(dāng)之無愧的。

二、關(guān)于作品

《杜甫詩三首》都是作者流寓夔州時(shí)所作，都作于秋天，都是律

詩。其中《秋興八首（其一）》和《登高》直接寫到了秋景秋思，融

入了羈旅的愁思，家國的憂傷，身世的感慨，沉郁厚重。

《詠懷古跡（其三）》的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并

未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭

君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之

“怨”，將感情推向高潮。這三首詩詩人突破了早期創(chuàng)作中較多寫實(shí)

的風(fēng)格，不拘泥于現(xiàn)實(shí)生活本身，融優(yōu)美的音律、奇妙的構(gòu)思、精練

的詩句、華麗的色彩、深遠(yuǎn)的意象于一體，升華思想情感，追求藝術(shù)

美感，空靈灑脫，汪洋恣肆，儀態(tài)萬方。

三、近體詩知識

（1）近體詩：與古體詩相對而言的一種詩體，也稱今詩。指唐

代形成的格律詩體，其句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、對仗、用韻等都有嚴(yán)格

的規(guī)定，主要有律詩和絕句。

（2）律詩①詩句字?jǐn)?shù)整齊。分為五言和七言（簡稱五律、

七律）。②規(guī)定詩句數(shù)量。一般每首八句（十句以上者稱為排律或長

律）。③中間兩聯(lián)必須對仗。每兩句成一聯(lián)，八句律詩計(jì)四聯(lián)，依次

為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)（末聯(lián)）。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須

是對偶句。又，每聯(lián)中上句稱出句，下句稱對句。④有嚴(yán)格的聲律要

求。第二、四、六、八句押韻（首句可押可不押），通常押平聲韻,

一韻到底。每句中用字平仄相間，上下句中的平仄相對，有“仄起”

與“平起”兩式。

(3)絕句：每首定格四句，以五言、七言為主，簡稱五絕、七

絕，韻律與律詩相同，只是不一定對仗。

四、寫作素材

1、《秋興八首》(其一)

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。一直思念家園，然而國家戰(zhàn)

亂，故園還會安好嗎？寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。到處都在

趕著作冬衣，白帝城傳來急促的搗衣聲。又是一年將盡時(shí)，同時(shí)又是

一天的結(jié)束時(shí)，在這樣特殊時(shí)刻，在外漂泊已久的游子更加思念故園。

然而國亂如此,家還會存在嗎？詩歌到這里。雖然詩中沒有一個“愁”

字，那種濃濃的愁，那種國破家亡的悲涼感油然而生。

2、杜甫《登高》

寫作素材：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。

角度點(diǎn)撥：

①以情觀物，物皆著我色；

②大自然常的輪回與人生的過往何其相似；

③困頓降臨，我們應(yīng)當(dāng)豁達(dá)地面對

3、《書憤》

為國為民鞠躬盡瘁的人，總會受到后世景仰的。就如諸葛亮，杜

甫感嘆他〃出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟〃，陸游贊美他〃出師一

表真名世，千載誰堪伯仲間〃。我們今天的英雄烈士，同樣會流芳百

世的。(可用于〃愛國〃〃正直〃〃品格〃等話題)

第6課琵琶行(并序)

一、重點(diǎn)字詞：

滋(pCn)錚(zh?ng)賈(g。)憫(min)徙(xi)謫(zh

6)荻(di)

幽咽(y3)蝦蟆(hdma)綃(xiGo)鈿(didn)篦(bi)春

江花朝(zhGo)嘔啞嘲口折(0uyazhaozha)

左遷：貶官、降職。卻坐：退回(原處)坐下。掩

泣：掩面哭泣。

命酒：派人整備酒宴。憫然，傷心的樣子。恬

然：安樂的樣子。

遷謫意：指被降職、被流放的悲哀。長句：指七言古詩。唐

代的習(xí)慣說法。

委身：托身。這里是嫁的意思。

漂淪：漂泊淪落。回?zé)簦褐匦抡茻簟?/p>

掩抑：掩蔽，遏抑。幽咽：低泣聲，這里形容堵塞

不暢的水流聲。

沉吟：默深思的樣子。等閑：隨隨便便

斂容：嚴(yán)肅矜持而有禮貌的態(tài)度。難為聽：難聽，聽不下去。

二、名句名段:

千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。同是天涯淪落人，

相逢何必曾相識！

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，

大珠小珠落玉盤。

間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，

凝絕不通聲漸歇。

別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，

鐵騎突出刀槍鳴；

曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛；東船西舫悄無言，

唯見江心秋月白。

三、文學(xué)常識：

（1）關(guān)于“行”,是古詩的一種體裁。與歌、弓I、謠、吟、曲

無嚴(yán)格的區(qū)別。這種體裁的音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、

七言和雜言。

（2）關(guān)于作者白居易，唐代詩人，字樂天，號香山居士，

曾官太子少傅，又稱白太傅。下邦（陜西謂南）人。主張“文章合為

時(shí)而著，歌詩合為事而作”，新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者。著有《白氏長慶

集》。

（3）《琵琶行并序》是一首長篇敘事詩，故事充滿傳奇色彩，

作者生動地刻畫了兩個“天涯淪落人”的形象，一個是歷盡繁華、美

人遲暮的琵琶女，一個是被貶江城、孤獨(dú)苦悶的閑職司馬。琵琶女矜

節(jié)自持，羞澀靦腆，多愁善感，才藝驚人，“江州司馬”感情豐富，

體察入微，善解人意，文采飛揚(yáng)。音樂描寫非常出色。

四、寫作素材

1、要有憂患意識

名動京師色藝雙絕的琵琶女落了個飄零江湖，“老大嫁作商人婦”

的結(jié)局，除了社會的因素，琵琶女”今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑

度”，在享樂中忘卻危機(jī)，毫無憂患意識，也不能不說是一個重要原

因。可見，人無憂患必有憂慮。琵琶女只知道追求享樂，只能面對現(xiàn)

實(shí)空悲切。人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。唐莊宗李存勖勝利后忘卻憂患，身

死伶人之手。蜀后主劉禪、陳后主叔寶皆只知享樂，不思憂患，最后

成為亡國之君。

名言：居安思危，思則有備，有備無患。（《左傳》）

存不忘危，安必慮危。（《三國志》）

思所以危則安，思所以亂則治，思所以亡則存。（《新唐書》）

自古失國之主，皆為居安忘危，處治忘亂，所以不能長久。（《新

唐書》）

2、于無聲處聽驚雷

白居易一句“此時(shí)無聲勝有聲”寫出了琵琶聲暫停后給欣賞者的

一種感受。正因?yàn)槁曇魸u停才讓白居易深切體會到了“無聲”的含蓄

美。文學(xué)藝術(shù)都有相通性，齊白石的一幅畫，白紙上幾個蝦栩栩如生，

底色卻無半點(diǎn)顏色，可誰看到了都認(rèn)為那蝦游動的地方有清清的流水,

這就是繪畫上的含蓄美。我們在寫作時(shí)也要講究含蓄美，寫人敘事，

不要把事情寫得太直白了，通過具體生動形象的語言讓讀者能夠體會

出你想表達(dá)的內(nèi)涵，這就是寫作上的含蓄美。人生也應(yīng)留白。

第7課李商隱詩兩首

一、作者簡介

李商隱（約813—約858）,晚唐詩人。字義山，號玉谿生，懷

州河內(nèi)（今河南沁陽）人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至

開成二年（837年），由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘

書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭影響，

被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；

他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇

章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多

首詩，有《李義山詩集》。

二、關(guān)于《錦瑟》

《錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而，對于這首

詩的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是?！跺\瑟》一詩，境界撲朔

迷離，情感深長綿藐，是一個垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀

婉凄美的歌。意境高遠(yuǎn)，感情真摯，主要運(yùn)用了象征的手法來表達(dá)情

感。

首聯(lián)：年已半百，感慨萬千（比喻）

頷聯(lián)：因?yàn)椴荒芟嗑?，故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢境

才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。（典故、傳說）

頸聯(lián)：明月生于滄海的時(shí)候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那

玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？(典故、傳說)

尾聯(lián)：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那

一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。(直抒胸臆)

三、關(guān)于《馬嵬(其二)》

《馬嵬(其二)》，是李商隱詠史詩中的佳作，采用了倒敘的手

法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最

后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)，批判唐玄宗沉迷酒色,荒廢朝政，意韻典雅厚重。

四、寫作素材：

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。(李商隱)

角度點(diǎn)撥：

①發(fā)自肺腑的情感常常稍縱即逝；

②情感的脈搏由自己把握

第三單元

第8課寡人之于國也

一、關(guān)于作品

《寡人之于國也》是記孟子答梁惠王問所講的幾段話，主要內(nèi)容

是闡明王道政治的。行文自然流暢，說理透辟，比喻鮮明，善用排比

和對偶，充分顯示了孟子的論辯才能。

二、重點(diǎn)字詞：

數(shù)罟(gu)冷池(wu)魚鱉(bie)河豚(tun)狗彘(zhi)

庠序(xiang)孝悌(ti)餓孳(piao)

三、一詞多義

兇

河內(nèi)兇（莊稼收成不好）

兇多吉少（不吉利的事）

漢初匈奴兇黠（兇惡，殘暴）

甫聞兇訊（不幸，多指喪事）

緝拿元兇（殺人的人）

加

鄰國之民不加少（更加）

欲加之罪，何患無詞（施加）

樊噲覆其盾于地，加彘肩上（放上）

而山不加增，何苦而不平（增加）

犧牲玉帛，弗敢加也（夸大）

或

或百步而后止（有的人）

天之行，或日或雨（有時(shí)）

莫之或止（表示不定）

云霞明滅或可睹（或許）

數(shù)

數(shù)罟不入夸池（密）

愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)（數(shù)目）

數(shù)見不鮮（屢次）

數(shù)口之家，可以無饑矣（幾，若干）

發(fā)

野芳發(fā)而幽香（花開放）

百發(fā)百中（發(fā)射）

涂有餓草而不知發(fā)（打）

發(fā)閭左謫戍漁陽九百人（派遣）

直

直不百步耳（通“只”）

系向牛頭充炭直（價(jià)值）

中通外直，不蔓不枝（筆直）

理直氣壯（直接，充分）

隨君直到夜郎西（徑直）

兵

必以長安君為質(zhì)，兵乃出（軍隊(duì)）

窮兵繇武（戰(zhàn)爭）

草木皆兵（士兵）

非我也，兵也（兵器）

勝

此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（勝利）

驢不勝怒（勝利）

巴陵勝狀（優(yōu)美）

谷不可勝食也（盡）

四、文言虛詞

于：

①對，對于②比③在④到⑤跟⑥向

寡人之于國也（）

則無望民之多于鄰國也（）

頒白者不負(fù)戴于道路（）

是何異于刺人而殺之（）

則移其民于河?xùn)|（）

十年不收于國（）

以：

①拿，用②按③因?yàn)棰鼙硇揎棦荼聿⒘孝薇眄槼孝哒J(rèn)為

請以戰(zhàn)喻（）

皆以美于徐公（）

水則資車，以待乏也（）

斧斤以時(shí)入山林（）

以其無禮于晉（）

闕秦以利晉（）

敢以煩執(zhí)事（）

之：

①的②取獨(dú)③代詞④語氣助詞⑤動詞⑥賓語前置標(biāo)

志

何厭之有（）

五畝之宅（）

輟耕之壟上（）

無如寡人之用心者（）

填然鼓之（）

何異于刺人而殺之（）

五、通假字

直不百步耳（）

則無望民之多于鄰國也（）

頒白者不負(fù)戴于道路也（）

涂有餓草而不知發(fā)（）

六、古今異義：

棄甲曳兵而走古：（）今:（）

養(yǎng)生喪死無撼古：（）今:（）

然而不王者，未之有也古:）今：

（）

七、詞類活用

五畝之宅，樹之以桑（)

可使足民（

五十者可以衣帛矣（)

謹(jǐn)庠序之教（)

填然鼓之（)

然而不王者（）

養(yǎng)生喪死無憾也（）

王無罪歲（）

八、特殊句式

非我也，歲也（）

可以無饑矣（）

申之以孝悌之義（）

然而不王者，未之有也（）

是何異于刺人而殺之（）

九、寫作素材

1、保護(hù)環(huán)境與人類的生存息息相關(guān)。兩千年前，山林湖泊該是

很多吧，孟子則已提出：“數(shù)罟不入灣池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)

入山林，材木不可勝用也?！彼呀?jīng)意識到濫捕濫伐的危害，告誡人

們要注意生態(tài)平衡。（可用于〃環(huán)境與生存〃等話題）

2、孟子主張“民貴君輕”的思想，他認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該施行“仁

政”，保護(hù)老百姓，讓百姓能過上好日子。

第9課勸學(xué)

一、關(guān)于課文

《勸學(xué)》圍繞“學(xué)不可以已”這個中心論點(diǎn)，運(yùn)用大量的比喻,

分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、內(nèi)容等方面，全面深刻地

論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題。

二、重點(diǎn)字詞:

故不積陛步，無以至千里（kui）吾嘗踐而望矣（qi）

鍥而不舍，金石可鏤（Idu）其曲中規(guī)（zhong）

雖有槁暴（y6u通“又”）（pu）不復(fù)挺者，糅使之然也

則知明而行無過矣（zhi通“智”）君子生非異也（xing

通“性”）

三、詞類活用

君子博學(xué)而日參省乎己（）上食埃土，下飲黃泉

（）

假舟楫者，非能水也（）假輿馬者，非利足也

)

四、一詞多義

焉：

①兼詞，“于此”的意思②語氣詞,“了”

風(fēng)雨興焉（）

蛟龍生焉（）

圣心備焉（）

于：

①從②比③對，對于

取之于藍(lán)（）

而青于藍(lán)（）

善假于物也（）

者：

①用在主謂之間，表判斷②……的人③...原因

不復(fù)挺者，糅使之然也（）

而見者遠(yuǎn)（）

非蛇鰭之穴無可寄托者（）

而：

①但是②而且③表并列④表修飾“地⑤表順承

水為之，而寒于水（）

蟹六跪而二螯（）

吾嘗終日而思（）

君子博學(xué)而日參省乎己（）

積善成德，而神明自得（）

故：

①所以，因此②舊的③緣故

故木受繩則直（）

溫故而知新（）

既克，公問其故（）

勸：

①勸勉，勉勵②勸說

勸君更盡一杯酒（）

勸學(xué)（）

中：

①合乎②中等③當(dāng)中④年間⑤射中⑥心中

上書諫寡人者，受中賞（）

晉太元中（）

木直中繩（）

舜發(fā)于吠畝之中（）

疾：

①增強(qiáng)②快③小?、苊艚葺p快⑤憎恨

老臣病足，曾不能疾走（）

君有疾在媵理（）

聲非加疾也（）

春風(fēng)得意馬蹄疾（）

致：

①到達(dá)②求取獲得③表達(dá)④放置⑤情趣興致

老婦前致詞（）非

利足也，而致千里（）

閑情逸致（）

家貧無從致書以觀（）

假：

①借助②借取③假裝

假輿馬者，非利足也（）

乃悟前狼假寐（）

絕：

①渡②極，最③斷絕

而絕江河（）

會當(dāng)凌絕頂（）

夜久語聲絕（）

興：

①興起②興盛③創(chuàng)辦

風(fēng)雨興焉（）

此先漢所以興隆也（）

功：

①成功②功勞

功在不舍（）

位尊而無功（）

強(qiáng)：

①強(qiáng)壯②竭力③勉強(qiáng)④略多于…的

筋骨之強(qiáng)（）

大臣強(qiáng)諫（）

賞賜百千強(qiáng)（）

乃自強(qiáng)步（）

五、特殊句式

（1）判斷句

①青，取之于藍(lán)②冰，水為之③雖有槁暴不復(fù)挺

者，糅使之然也

④登高而招，臂非加長也⑤君子生非異也，善假于物也

⑥上食埃土，下飲黃泉，用心一也

(2)固定格式

無以至千里(“無以……”意為"沒有用來……的辦法”。下文

“無以成江海”中“無以”同此)

(3)定語后置

蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

六、寫作素材

1、人生離不開積累

荀子在論述學(xué)習(xí)離不開積累時(shí)說：“不積度步，無以至千里；不

積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；弩馬十駕，功在不舍?！?/p>

聚小流而成江海，積度步而至千里，騏驥千里，非一躍之功。積累使

人豐富，積累使人淵博。要使自己學(xué)識廣博，非要做點(diǎn)滴的積累不可。

求知要積累，成就事業(yè)也離不開積累。李賀外出游歷，背一錦囊，一

有靈感便記在紙上，投入錦囊。晚上再加整理。他的許多優(yōu)秀詩作都

得益于他的“詩囊”。陶宗儀做教師時(shí)，常把自己的讀書心得、偶得

的詩句、隨處見聞記錄在樹葉上，放進(jìn)一口甕里，滿了就埋在樹下,

后來他把十多個裝滿樹葉的甕挖出來，對樹葉上的文字加以整理，結(jié)

果就是今天我們看到的三十卷的《輟耕錄》。

2、用心專一成大事

荀子在《勸學(xué)》中說：“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，

下飲黃泉，用心一也?！边@是古往今來一切成大事者的成功金律。越

王勾踐之所以能夠東山再起，復(fù)國雪仇，就是因?yàn)樗臒o旁鷲。王安

石曾經(jīng)說過：“有志者事竟成?！钡菓?yīng)有一個前提，那就是持之以

恒，堅(jiān)持不懈

第10課過秦論

一、關(guān)于課文

《過秦論》通過對秦由盛至衰，由興到亡的歷史總結(jié)，論述了它

所犯的過失，揭示了導(dǎo)致其滅亡的原因，申述了作者關(guān)于治國應(yīng)施仁

政的主張，并諷勸當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者必須以秦為鑒戒，施行仁義，以求長

治久安。文章敘議結(jié)合，全篇對比到底，大量運(yùn)用鋪張、夸飾、排比、

對偶等辭賦的藝術(shù)手段，氣勢雄闊磅礴，論述酣暢淋漓。

二、重點(diǎn)字詞：

腴(yu)軫(zhen)鏈(cu)笞(chi)恬(tidn)藩(fGn)

甕（weng）牖（y6u）召滑（shao）孝公既沒（mo）俯首頸系

（xi）踐華為城（hud）勁弩（jing）

不及中人（zhOng）墨翟（di）躡足行伍（hang）將數(shù)百之

眾（jiGng）

度長繁大（du6）比權(quán)量力（liGng）萬乘之勢（shOng）

朝同列（chao）一夫作難（ndn）

三、通假字：

約從離衡（通“橫”）合從締交（通“縱”）

制其弊（通“敝”）陳利兵而誰何（通“呵”）

倔起阡陌之中（通“崛”）贏糧而景從（通“影”）

四、古今異義:

于是秦人拱手而取西阿之外

古：黃河今：水道的通稱

流血漂怪

古：盾牌今：使船前進(jìn)的工具

山東I豪俊遂并起而亡秦族矣

古：靖山以東今：山東省份

不圖珍器重寶肥饒之地

古：吝惜今：愛惜、愛護(hù)、喜歡

寬厚而圈入

古：愛惜人民今：丈夫或妻子；戀愛中的男女一方

分裂I山河

古：劃分今：整體事物的分開或使整體的事物分開

五、詞類活用

1、名詞的活用

席卷、包舉、囊括（名詞作狀語像席子、包裹、布袋一樣）

內(nèi)立法度，南取漢中（名詞作狀語在國內(nèi)、向南）

2、動詞的活用

追亡逐北（動詞作名詞逃走的人）

卻匈奴七百余里（使動用法使……退卻）

山東豪俊遂并起而亡秦族矣（使動用法使……滅亡）

3、形容詞的活用

會盟而謀弱秦（形容詞使動使……弱）

以愚黔首（形容詞使動使……愚蠢）

六、一詞多義

①制

一日不再食則饑，終歲不制衣則寒（制作、縫制）

其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中（制造、制作）

吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人（壓制、控制）

秦有余力而制其弊（制服）

王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵（統(tǒng)率、指揮）

乃重修岳陽樓，增其舊制（規(guī)模）

是故明君制民之產(chǎn)，必使養(yǎng)足以事父母（規(guī)定、制定）

②亡

從徑道亡，歸璧于趙（逃跑、逃脫）

秦?zé)o亡矢遺鍍之費(fèi)，而天下諸侯已困矣（丟失、失去）

燕雖小國而后亡（滅亡、消亡）

今劉表新亡，二子不協(xié)（死亡）

追亡逐北，伏尸百萬（逃兵、逃亡的人）

河曲智叟亡以應(yīng)（通“無”，沒有）

吞二周而亡諸侯（使動用法，使……滅亡）

③固

臨不測之淵以為固（牢固、堅(jiān)固）

固國不以山溪之險(xiǎn)（鞏固）

秦王恐其破璧，乃辭謝，固請（堅(jiān)持、堅(jiān)決）

且遷我如振落葉耳，而固吝者何（一定、必）

吾固知公子之還也（本來、原來）

卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣（既、已）

獨(dú)夫之心，日益驕固（固執(zhí)、頑固）

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛（固然、誠然）

④利

故木受繩則直，金就礪則利（銳利、鋒利）

火器利襲遠(yuǎn)，技擊利巷戰(zhàn)（有利于）

假輿馬者，非利足也，而致千里（快）

天時(shí)不如地利，地利不如人和（有利、條件好）

因利乘便，宰割天下，分裂山河（有利的形勢）

有蔣士者，專其利三世矣（利益、好處）

商人重利輕別離（利潤）

故兵不頓，而利可全，此謀攻之法也（勝利）

⑤遺

秦?zé)o亡矢遺鏈之費(fèi)，而天下諸候已困矣（丟失）

夜不閉戶，路不拾遺（丟失的東西）

小學(xué)而大遺，吾未見其明也（遺漏、忽略）

此三者，吾遺恨也（死去的人遺留下來的）

是以先帝簡拔以遺陛下（給予）

⑥度

寧信度，無自信也（尺碼、尺度）

生之有時(shí)，而用之無度，則物力必屈（程度、限度）

內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具（規(guī)章、制度）

卒起不意，盡失其度（風(fēng)度、常態(tài)）

一年一度秋風(fēng)勁（次、回、量詞）

感慨今昔，因自度此曲（譜寫、創(chuàng)制）

生無可奈何，而死固付之度外矣（考慮、思慮）

試使山東諸國與陳涉度長茶大（量、計(jì)算）

理有未安，妄以臆度（推測、猜測）

萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛（通“渡”，過）

七、特殊句式

1、判斷句

此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。

仁義不施，而攻守之勢異也。

然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。

關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

2、定語后置：鑄以為金人十二

3、賓語前置：仁義不施，而攻守之勢異也。陳利兵

而誰何。

4、介詞短語后置：陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙韓、魏、宋、

衛(wèi)、中山之君也；

鋤穆棘矜，非金舌于鉤戟長錢也；謫戍之眾，非抗于九國之師也。

5、省略句南取百越之地以（之）為桂林、象郡臨不

測之淵以（之）為固

鑄以（之）為金人十二委命（于）下吏聚之（于）咸陽身

死（于）人手

躡足（于）行伍之間，而倔起（于）阡陌之中威振（于）四海

6、被動句謫戍之眾，非抗于九國之師也身死人手，

為天下笑者

八、寫作素材

1、秦可以滅六國，統(tǒng)一天下，卻二世而亡。賈誼分析道：“仁

義不施，攻守之勢異也?！鼻氐慕逃?xùn)，似老生常談，但對于今天，仍

有借鑒作用，如果我們的政府，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部不為人民謀幸福，也

一樣會遭到人民反對的。（可用于"反腐倡廉""民心"等話題）

2、商鞅變法，從移木立信開始，內(nèi)立法度，富國強(qiáng)兵，外連衡

使諸侯互斗，輕取西河之外。

主要運(yùn)用角度：誠信是國富民強(qiáng)的根本。移風(fēng)易俗，除舊布新,

改革是強(qiáng)國之道，善借外勢更能成功。

3、秦始皇一統(tǒng)天下，焚百家之言，以愚百姓；收天下之兵，以

弱人民；毀壞名城，殘殺豪杰，自以為穩(wěn)固。然陳涉將數(shù)百之眾起義，

斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，強(qiáng)秦毀于一旦。

主要運(yùn)用角度：失民心者失天下，人民的力量是無窮的。

第11課師說

一、重點(diǎn)字詞：

句讀（d6u）或不焉（fdu）經(jīng)傳（zhudn）從師（c6ng）讀書（d

u）傳道（chudn）從容（cOng）聃（dGn）蟠（pdn）茂弘（chdng）

近諛（yii）貽（yi）冉（rdn）

潘（pdn）長幼（zhdng）須臾（yii）怡（yi）

二、通假字：

傳道受業(yè)解惑“受”通“授”，傳授?；虿谎桑驇熝伞安弧?/p>

通“否”。

三、古今異義：

無貴無賤，無長無少：

（古）無論，不論。（今）沒有。

古之矗必有師：

（古）泛指求學(xué)的人、讀書人。（今）指有專門學(xué)問的人。

所回傳道受業(yè)解惑也：

（古）特殊指示代詞“所”與介詞“以”結(jié)合，譯為㈠用來……

辦法（方式、工具、依據(jù)等）；㈡……的原因（或緣由）。（今）

表因果關(guān)系的連詞。

今之甌：

（古）一般人、普通人。（今）許多的人。

回談之不知：

（古）句子停頓的地方。（今）看字發(fā)出聲音。

不孚而大遺：

（古）①小的方面；②一般指研究文字、訓(xùn)詁、音韻的學(xué)問。（今）

教育兒童少年的學(xué)校。

四、一詞多義

師

古之學(xué)者必有師（名詞，老師）

吾師道也（動詞，學(xué)習(xí)）

吾從而師之（意動用法，以……為師）

師道之不傳也久矣（動詞，從師）

巫醫(yī)樂師百工之人（有專門技藝的人）齊

師伐我（名詞，軍隊(duì)）

傳

師道之不傳也久矣（流傳）

所以傳道授業(yè)解惑也（傳授）

舍相如廣成傳舍（名詞，客舍）

六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（名詞，古代解釋經(jīng)書的書）

朔氣傳金柝（動詞，傳遞，傳送）

于

其皆出于此乎（介詞，表動作行為的處所，從）

拜送書于庭（介詞，表動作行為的處所，在）

學(xué)于余（恥學(xué)于師）（介詞，表動作行為的趨向，向）

于其身也（介詞，表動作行為的對象，對，對于）

師不必賢于弟子（介詞，表比較，比）

不拘于時(shí)（介詞，表被動，被）

之

非蛇鰭之穴無可寄托者（助詞，的）

擇師而教之（代詞，他）

師道之不傳也久矣（助詞，取消句子獨(dú)立性）

句讀之不知（助詞，賓語前置的標(biāo)志）

巫醫(yī)樂師百工之人（代詞，這類，這些）

輟耕之壟上（動詞，至U,往）

道

有碑仆道（名詞，道路）

吾師道也（名詞，道理）

師道之不傳也久矣（名詞，風(fēng)尚）

策之不以其道（名詞，規(guī)律）

何可勝道也哉（動詞，說）

道相似也（名詞，道德學(xué)問）

其

愛其子，擇師而教之（代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，他的，他們的）

其聞道也亦先乎吾（代詞，他，他們）

其為惑也終不解矣（代詞，表遠(yuǎn)指，那）

其皆出于此乎（副詞，表推測、估計(jì)語氣，大概，或許）

其可怪也歟（副詞，表反詰語氣，難道，真的）

傳其道解其惑者也（代詞，前指老師的；后指學(xué)生的）

五、詞類活用

其下圣人也亦遠(yuǎn)矣（方位名詞作動詞，低于）

而恥學(xué)于師（意動用法，以……為恥）

小學(xué)而大遺（形容詞作名詞，小的方面，大的方面）

位卑則足羞（意動用法，以……為羞）

吾從而師之（意動用法，以……為師）

吾師道也（名詞作動詞，學(xué)習(xí)）

六、特殊句式

句讀之不知，惑之不解（賓語前置，“之”為提賓標(biāo)志）

不拘于時(shí)，學(xué)于余（被動句式）（介賓短語后置）

七、文學(xué)常識

韓愈，字退之，唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家。自謂郡望昌黎，世稱

韓昌黎。列唐宋八大散文家之首，唐宋八大散文家為韓愈、柳宗元、

歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍。韓愈是古文運(yùn)動的倡導(dǎo)

者，在文學(xué)史上，“古文”的概念是韓愈提出來的，是一種與內(nèi)容空

洞、重視詞藻、堆砌典故、講究對偶的駢文相對立的散文。它以儒家

思想為基本內(nèi)容，取法先秦兩漢散文文法。

《師說》嚴(yán)正地批判了兩漢以來儒家經(jīng)師嚴(yán)守師法，故步自封，

和魏晉以來士大夫中的“非師無學(xué)”、“恥學(xué)于師”，以及當(dāng)時(shí)社會

上不重視求師學(xué)習(xí)的惡劣風(fēng)氣，提出了三點(diǎn)嶄新的、進(jìn)步的“師道”

思想：師是“傳道受業(yè)解惑”的人；人人都可以為師，只要具有那樣

的能力；師和弟子的關(guān)系是相對的，某一方面比我好，在這一方面他

就是我的師。這些思想是具有解放精神、具有深刻的人民性的思想。

寫作上的特