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1/22《宇宙的未來(lái)》知識(shí)梳理學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解霍金對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)測(cè);理清文章寫作思路,概括脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。2.學(xué)習(xí)本文生動(dòng)幽默的演講風(fēng)格和演講語(yǔ)言。3.感受科學(xué)精神,增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)。作家作品簡(jiǎn)歷:史蒂芬·霍金被稱為繼阿爾伯特·愛(ài)因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家?;艚?942年出生于英國(guó)牛津,先后就讀于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理學(xué)和宇宙學(xué)。1963年,霍金經(jīng)診斷得了肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。霍金后來(lái)在相對(duì)論、大爆炸和黑洞等領(lǐng)域取得了突出的研究成果。霍金1988年出版的宇宙學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》,是一部里程碑式的暢銷書(shū)?;艚鸨淮_診患病已40多年,但他仍孜孜于宇宙起源的理論研究,仍在為大統(tǒng)一理論而耕耘不已。霍金現(xiàn)任劍橋大學(xué)盧卡遜數(shù)學(xué)講座教授。代表作:《時(shí)間簡(jiǎn)史》課文背景:現(xiàn)代宇宙學(xué)最有影響的學(xué)說(shuō)是大爆炸宇宙學(xué)。大爆炸宇宙學(xué)認(rèn)為,宇宙早期溫度極高(在100億度以上),物質(zhì)密度極大。在那里,物質(zhì)被壓縮成一個(gè)奇點(diǎn),時(shí)間和空間都毫無(wú)意義。大約200億年前,發(fā)生爆炸,溫度逐漸冷卻,形成各種各樣的恒星體系,也就是我們今天所能觀測(cè)到的宇宙。資料卡片演講稿也叫演說(shuō)詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段,演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情,表達(dá)主張、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)等等;演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。字詞廣場(chǎng)★字音識(shí)記恍惚(huǎnɡhū)模棱兩可(mólénɡ)臭名昭著(zhāo)尷尬(ɡānɡà)迄今為止(qì)坍縮(tān)混沌(hùndùn)逾越(yú)輻射(fú)中傷(zhònɡ)★字形辨析★詞義辨析過(guò)度·過(guò)渡:辨析這對(duì)詞,關(guān)鍵是掌握其中的不同字“度”和“渡”?!岸取北玖x是計(jì)量長(zhǎng)短,后由此而引申出“程度”“限度”的意思?!斑^(guò)度”,就是超過(guò)適當(dāng)?shù)南薅取H纭斑^(guò)度疲勞”等。而“渡”有“氵”,與水有關(guān),指由這一岸到那一岸,或通過(guò)江河等?!斑^(guò)渡”是指事物由一個(gè)階段或另一種狀態(tài)逐漸發(fā)展變化而轉(zhuǎn)入另一個(gè)階段或另一種狀態(tài)。如“過(guò)渡時(shí)期”“過(guò)渡階段”“過(guò)渡政府”“過(guò)渡段”等。這些意義是由打比方而產(chǎn)生出來(lái)的新義?!诮邮懿稍L時(shí)毛阿敏稱,雖然離開(kāi)上海很久,但自己仍擁有很濃重的上海情結(jié),并稱一直關(guān)注著上海本土音樂(lè),但對(duì)擔(dān)任電視選秀評(píng)委沒(méi)有興趣,并稱歌手不可過(guò)度曝光?!?012年12月30日,北京市表態(tài),暫不出臺(tái)異地高考方案,未來(lái)3年將實(shí)施過(guò)渡政策,即滿足社保、學(xué)籍等條件的隨遷子女可以在京參加中等及高等職業(yè)學(xué)校的考試、錄取。臨近·鄰近:“臨近”與“鄰近”是同音詞,意義上雖有相近之處,用法上卻判然有別?!芭R近”與后面的名詞相結(jié)合,只能是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),多表示“時(shí)間”,如“臨近高考”“臨近春節(jié)”“臨近暑假”。“鄰近”與后面的名詞相結(jié)合,既可以是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),多表示“位置”,如“鄰近南京”“鄰近上?!保灰部梢允瞧Y(jié)構(gòu),如“鄰近(的)省份”“鄰近(的)學(xué)校”,但不管是什么結(jié)構(gòu),“鄰近+名詞”都表示“空間”。※2012年11月3日,20歲的大二男生王飛,在參加學(xué)校的1000米體能測(cè)試時(shí),臨近終點(diǎn)時(shí)體力不支,倒地昏迷,之后一直躺在醫(yī)院?!茖W(xué)家最新計(jì)算機(jī)模擬顯示,太陽(yáng)可能是一個(gè)“宇宙小偷”:數(shù)十億顆彗星交錯(cuò)存在于太陽(yáng)系中,這意味著其中多數(shù)彗星起源于鄰近的區(qū)域,之后受到太陽(yáng)的引力束縛而進(jìn)入太陽(yáng)系之中。偶爾·偶然:二者都指不經(jīng)常,都是副詞。區(qū)別是:“偶爾”指次數(shù)少;“偶然”除了指次數(shù)少之外,還有不是必然之意。※所有的隊(duì)員都不允許出聲,只能聽(tīng)到腳步穿越蘆葦、荊棘的沙沙聲,團(tuán)隊(duì)成員的急促的呼吸聲和偶爾傳來(lái)的咳嗽聲?!鶆∏闆](méi)有偶然和傳奇,大量貼近生活的細(xì)節(jié)和樸實(shí)的故事,打動(dòng)了觀眾,讓人感動(dòng)?!锸煺Z(yǔ)積累模棱兩可:對(duì)事情不置可否,這樣也行,那樣也行,沒(méi)有明確的態(tài)度或意見(jiàn)?!S后特里謝在會(huì)后聲明中對(duì)于通脹壓力和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的講話給了市場(chǎng)模棱兩可的指引,但是他表示希望維持通脹率略低于2%。臭名昭著:壞名聲人人都知道?!徽撛谝蚋瘮〕裘阎穆芬姿拱材侵?,還是丑聞層出不窮的共和黨內(nèi),他都是以雷厲風(fēng)行的行事風(fēng)格著稱。小貼士“怙”常被誤讀為“ɡǔ”,此字應(yīng)讀“hù”;“悛”常被誤讀為“jùn”,此字應(yīng)讀“quān”。怙惡不悛:堅(jiān)持作惡,不肯悔改?!都t色娘子軍》里的南霸天,是一個(gè)怙惡不悛的大地主。他利用萬(wàn)貫家財(cái)組織和支持反動(dòng)武裝。渙然冰釋:形容嫌隙、疑慮、誤會(huì)等完全消除?!m然尚不能說(shuō)兩人的前嫌已渙然冰釋,但表明曾國(guó)藩也在為此事深感自責(zé)。宇宙,指包括地球及其他一切天體的無(wú)限空間?,F(xiàn)代宇宙學(xué)最有影響的學(xué)說(shuō)是大爆炸宇宙學(xué)。大爆炸宇宙學(xué)認(rèn)為,宇宙早期溫度極高,物質(zhì)密度極大。在那里,物質(zhì)被壓縮成一個(gè)奇點(diǎn),時(shí)間和空間都毫無(wú)意義。大約200億年前,發(fā)生“爆炸”,溫度逐漸冷卻,形成各種各樣的恒星體系,也就是我們今天所能觀測(cè)到的宇宙?!坝钪娴奈磥?lái)”指的是宇宙未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),也就是對(duì)宇宙未來(lái)演化的預(yù)測(cè)。這篇講演的主題是宇宙的未來(lái),或者不如說(shuō),科學(xué)家認(rèn)為將來(lái)是什么樣子的。預(yù)言將來(lái)當(dāng)然是非常困難的。我曾經(jīng)起過(guò)一個(gè)念頭,要寫一本題為《昨天之明天:未來(lái)歷史》的書(shū)。它會(huì)是一部對(duì)未來(lái)預(yù)言的歷史,幾乎所有這些預(yù)言都是大錯(cuò)特錯(cuò)的。但是盡管有這些失敗,科學(xué)家仍然認(rèn)為他們能預(yù)言未來(lái)。[1]在非常早的時(shí)代,預(yù)言未來(lái)是先知或者女巫的職責(zé)。[2]這些通常是被毒藥或火山隙溢出的氣體弄得精神恍惚的女人。[3]周圍的牧師把她們的咒語(yǔ)翻譯出來(lái),而真正的技巧在于解釋。古希臘的德勒菲的著名巫師以模棱兩可①而臭名昭著②。當(dāng)這些斯巴達(dá)人問(wèn)道,在波斯人攻擊希臘時(shí)會(huì)發(fā)生什么時(shí),這巫師回答道:要么斯巴達(dá)會(huì)被消滅,要么其國(guó)王會(huì)被殺害。我想這些牧師盤算,如果這些最終都沒(méi)有發(fā)生,則斯巴達(dá)就會(huì)對(duì)阿波羅太陽(yáng)神如此之感恩戴德,以致忽視其巫師作錯(cuò)預(yù)言的這個(gè)事實(shí)。事實(shí)上,國(guó)王在捍衛(wèi)特莫皮拉隘道的一次拯救斯巴達(dá)并最終擊敗波斯人的行動(dòng)中喪生了。[4]另一次事件,利迪亞的國(guó)王克羅修斯,這位世界上最富有的人有一次問(wèn)道:如果他侵略波斯的話會(huì)發(fā)生什么。其回答是:一個(gè)偉大的王國(guó)將會(huì)崩潰。[5]克羅修斯以為這是指波斯帝國(guó),殊不知正是他自己的王國(guó)要陷落,而他自己的下場(chǎng)是活活地在柴堆上受火刑。近代的末日預(yù)言者為了避免尷尬,不為世界的末日設(shè)定日期。這些日期使股票市場(chǎng)下跌。雖然它使我百思不解,為何世界的終結(jié)會(huì)使人愿意用股票來(lái)?yè)Q錢,假定你在世界末日什么也帶不走的話。[6]迄今為止,所有為世界末日設(shè)定的日期都無(wú)聲無(wú)息地過(guò)去了。但是這些預(yù)言家經(jīng)常為他們顯然的失敗找借口解釋。例如,第七日回歸的創(chuàng)建者威廉·米勒預(yù)言,耶穌的第二次到來(lái)會(huì)在1843年3月21日至1844年3月21日間發(fā)生。在沒(méi)有發(fā)生這件事后,這個(gè)日期就修正為1844年10月22日。當(dāng)這個(gè)日期通過(guò)又沒(méi)有發(fā)生什么事后,又提出了一種新的解釋。據(jù)說(shuō),1844年是第二次回歸的開(kāi)始,但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有數(shù)完了名單,審判日才降臨到那些不列在名單上的人。幸運(yùn)的是,數(shù)人名看來(lái)要花很長(zhǎng)的時(shí)間。[7]當(dāng)然,科學(xué)預(yù)言也許并不比那些巫師或預(yù)言家的更可靠些。人們只要想到天氣預(yù)報(bào)就可以了。[8]但是在某些情形下,我們認(rèn)為可以做可靠的預(yù)言。宇宙在非常大的尺度下的未來(lái),便是其中一個(gè)例子。[9]第一部分(第1~6段),作者首先表明科學(xué)家對(duì)預(yù)言宇宙未來(lái)的信心,指出這種預(yù)言和巫師們那種模棱兩可的解釋技巧是完全不同的。我們?cè)谶^(guò)去的三百年間發(fā)現(xiàn)了制約在所有正常情形下物體的科學(xué)定律。我們?nèi)匀徊恢乐萍s在極端條件下物體的精確的定律。那些定律在理解宇宙如何起始方面很重要,但是它不影響宇宙的未來(lái)演化,除非直到宇宙坍縮成一種高密度的狀態(tài)。事實(shí)上,我們必須花費(fèi)大量金錢建造巨大粒子加速器去檢驗(yàn)這些高能定律,便是這些定律對(duì)現(xiàn)在宇宙的影響是多么微不足道的一個(gè)標(biāo)志。[10]即便我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律,我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來(lái)。這是因?yàn)槲锢矸匠痰慕鈺?huì)呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)。這表明方程可能是不穩(wěn)定的:在某一時(shí)刻對(duì)系統(tǒng)作非常微小的改變,系統(tǒng)的未來(lái)行為很快會(huì)變得完全不同。例如,如果你稍微改變一下你旋轉(zhuǎn)輪賭盤的方式,就會(huì)改變出來(lái)的數(shù)字。[11]你在實(shí)際上不可能預(yù)言出來(lái)的數(shù)字,否則的話,物理學(xué)家就會(huì)在賭場(chǎng)發(fā)財(cái)。在不穩(wěn)定或混沌的系統(tǒng)中,一般地存在一個(gè)時(shí)間尺度,初始狀態(tài)下的小改變?cè)谶@個(gè)時(shí)間尺度將增長(zhǎng)到兩倍。在地球大氣的情形下,這個(gè)時(shí)間尺度是五天的數(shù)量級(jí),大約為空氣繞地球吹一圈的時(shí)間。人們可以在五天之內(nèi)作相當(dāng)準(zhǔn)確的天氣預(yù)報(bào),但是要做更長(zhǎng)遠(yuǎn)得多的天氣預(yù)報(bào),就既需要大氣現(xiàn)狀的準(zhǔn)確知識(shí),又需要一種不可逾越的復(fù)雜計(jì)算。[12]我們除了給出季度平均值以外,沒(méi)有辦法對(duì)六個(gè)月以后做具體的天氣預(yù)報(bào)。我們還知道制約化學(xué)和生物的基本定律,這樣在原則上,我們應(yīng)能確定大腦如何工作。但是制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為,初始態(tài)的非常小的改變會(huì)導(dǎo)致非常不同的結(jié)果。[13]這樣,盡管我們知道制約人類行為的方程,但在實(shí)際上我們不能預(yù)言它。科學(xué)不能預(yù)言人類社會(huì)的未來(lái)或者甚至它有沒(méi)有未來(lái)。其危險(xiǎn)在于,我們毀壞或消滅環(huán)境的能力的增長(zhǎng)比利用這種能力的智慧的增長(zhǎng)快得太多了。[14]宇宙的其他地方對(duì)于地球上發(fā)生的任何事物根本不在乎。[15]繞著太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的行星的運(yùn)動(dòng)似乎最終會(huì)變成混沌,盡管其時(shí)間尺度很長(zhǎng)。這表明隨著時(shí)間流逝,任何預(yù)言的誤差將越來(lái)越大。在一段時(shí)間之后,就不可能預(yù)言運(yùn)動(dòng)的細(xì)節(jié)。[16]我們能相當(dāng)?shù)乜隙?,地球在相?dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)不會(huì)和金星相撞。但是我們不能肯定,在軌道上的微小擾動(dòng)會(huì)不會(huì)積累起來(lái),引起在十幾億年后發(fā)生這種碰撞。太陽(yáng)和其他恒星繞著銀河系的運(yùn)動(dòng),以及銀河系繞著其局部星系團(tuán)的運(yùn)動(dòng)也是混沌的。我們觀測(cè)到,其他星系正離開(kāi)我們運(yùn)動(dòng)而去,而且它們離開(kāi)我們?cè)竭h(yuǎn),就離開(kāi)得越快。這意味著我們周圍的宇宙正在膨脹:不同星系間的距離隨時(shí)間而增加。第二部分(第7~11段),分析阻礙人們預(yù)言宇宙未來(lái)的一些思想。我們觀察到的從外空間來(lái)的微波輻射背景給出這種膨脹是平滑而非混沌的證據(jù)。你只要把你的電視調(diào)到一個(gè)空的頻道就能實(shí)際觀測(cè)到這個(gè)輻射。[17]你在屏幕上看到的斑點(diǎn)的小部分是由太陽(yáng)系外的微波引起的。這就是從微波爐得到的同類的輻射,但是要更微弱得多。它只能把食物加熱到絕對(duì)溫度的2.7度,所以不能用來(lái)溫?zé)崮愕耐赓u比薩。[18]人們認(rèn)為這種輻射是熱的早期宇宙的殘余。但是它最使人印象深刻的是,從任何方向來(lái)的輻射量幾乎完全相同。宇宙背景探索者衛(wèi)星已經(jīng)非常精確地測(cè)量了這種輻射。從這些觀測(cè)繪出的天空?qǐng)D可以顯示輻射的不同溫度。在不同方向上這些溫度不同,但是差別非常微小,只有十萬(wàn)分之一。因?yàn)橛钪娌皇峭耆饣?,存在諸如恒星、星系和星系團(tuán)的局部無(wú)規(guī)性,所以從不同方向來(lái)的微波必須有些不同。但是,要和我們觀測(cè)到的局部無(wú)規(guī)性相協(xié)調(diào),微波背景的變化不可能再小了。微波背景在所有方向上能夠相等到100000分之99999(十萬(wàn)分之九萬(wàn)九千九百九十九)。[19][20]上古時(shí)代,人們以為地球是宇宙的中心。在任何方向上背景都一樣的事實(shí),對(duì)于他們而言毫不足怪。然而,從哥白尼時(shí)代開(kāi)始,我們就被降級(jí)為繞著一顆非常平凡的恒星公轉(zhuǎn)的行星,而該恒星又是繞著我們看得見(jiàn)的不過(guò)是一千億個(gè)星系中的一個(gè)典型星系的外邊緣公轉(zhuǎn)。我們現(xiàn)在是如此之謙和,我們不能聲稱任何在宇宙中的特殊地位。[21]所以我們必須假定,在圍繞任何其他星系的任何方向的背景也是相同的。這只有在如果宇宙的平均密度以及膨脹率處處相同時(shí)才有可能。[22]平均密度或膨脹率的大區(qū)域的任何變化都會(huì)使微波背景在不同方向上不同。這表明,宇宙的行為在非常大尺度下是簡(jiǎn)單的,而不是混沌的。因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)。第三部分(第12~13段),指出確認(rèn)我們可以預(yù)言宇宙未來(lái)的科學(xué)依據(jù)。因?yàn)橛钪娴呐蛎浭侨绱酥鶆颍匀藗兛砂凑找粋€(gè)單獨(dú)的數(shù),即兩個(gè)星系間的距離來(lái)描述它?,F(xiàn)在這個(gè)距離在增大,但是人們預(yù)料不同星系之間的引力吸引正在降低這個(gè)膨脹率。如果宇宙的密度大于某個(gè)臨界值,引力吸引將最終使膨脹停止并使宇宙開(kāi)始重新收縮。宇宙就會(huì)坍縮到一個(gè)大擠壓。這和起始宇宙的大爆炸相當(dāng)相似。大擠壓是被稱作奇性的一個(gè)東西,是具有無(wú)限密度的狀態(tài),物理定律在這種狀態(tài)下失效。這就表明即便在大擠壓之后存在事件,它們要發(fā)生什么也是不能預(yù)言的。但是若在事件之間不存在因果的連接,就沒(méi)有合理的方法說(shuō)一個(gè)事件發(fā)生于另一個(gè)事件之后。也許人們可以說(shuō),我們的宇宙在大擠壓處終結(jié),而任何發(fā)生在“之后”的事件都是另一個(gè)相分離的宇宙的部分。[23]這有一點(diǎn)像是再投胎。如果有人聲稱一個(gè)新生的嬰兒是和某一死者等同,如果該嬰兒沒(méi)從他的以前的生命遺傳到任何特征或記憶,這種聲稱有什么意義呢?[24]人們可以同樣地講,它是完全不同的個(gè)體。如果宇宙的密度小于該臨界值,它將不會(huì)坍縮,而會(huì)繼續(xù)永遠(yuǎn)膨脹下去。[25]其密度在一段時(shí)間后會(huì)變得如此之低,引力吸引對(duì)于減緩膨脹沒(méi)有任何顯著的效應(yīng)。星系們會(huì)繼續(xù)以恒常速度相互離開(kāi)。這樣,對(duì)于宇宙的未來(lái)其關(guān)鍵問(wèn)題在于:平均密度是多少?如果它比臨界值小,宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。但是如果它比臨界值大,宇宙就會(huì)坍縮,而時(shí)間本身就會(huì)在大擠壓處終結(jié)。然而,我比其他的末日預(yù)言者更占便宜。[26]即便宇宙將要坍縮,我可以滿懷信心地預(yù)言,它至少在一百億年內(nèi)不會(huì)停止膨脹。我預(yù)料那時(shí)自己不會(huì)留在世上被證明是錯(cuò)的。第四部分(第14~16段),指出對(duì)于宇宙的未來(lái)其關(guān)鍵問(wèn)題在于平均密度是多少,如果它比臨界值小,宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。但是如果它比臨界值大,宇宙就會(huì)坍縮。我們可以從觀測(cè)來(lái)估計(jì)宇宙的平均密度。[27]如果我們計(jì)算能看得見(jiàn)的恒星并把它們的質(zhì)量相加,我們得到的,不到臨界值的百分之一左右。即使我們加上在宇宙中觀測(cè)到的氣體云的質(zhì)量,它仍然只把總數(shù)加到臨界值的百分之一。然而,我們知道,宇宙還應(yīng)該包含所謂的暗物質(zhì),即是我們不能直接觀測(cè)到的東西。暗物質(zhì)的一個(gè)證據(jù)來(lái)自于螺旋星系。存在恒星和氣體的巨大的餅狀聚合體。我們觀測(cè)到它們圍繞著自己的中心旋轉(zhuǎn)。但是如果它們只包含我們觀測(cè)到的恒星和氣體,則旋轉(zhuǎn)速率就高到足以把它們甩開(kāi)。必須存在某種看不見(jiàn)的物質(zhì)形式,其引力吸引足以把這些旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住。暗物質(zhì)的另一個(gè)證據(jù)來(lái)自于星系團(tuán)。我們觀測(cè)到星系在整個(gè)空間中分布得不均勻,它們成團(tuán)地集中在一起,其范圍從幾個(gè)星系直至幾百個(gè)星系。假定這些星系互相吸引成一組從而形成這些星系團(tuán)。然而,我們可以測(cè)量這些星系團(tuán)中的個(gè)別星系的運(yùn)動(dòng)速度。我們發(fā)現(xiàn)其速度是如此之高,要不是引力吸引把星系抓到一起,這些星系團(tuán)就會(huì)飛散開(kāi)去。所需要的質(zhì)量比所有星系總質(zhì)量都要大很多。這是在這種情形下估算的,即我們認(rèn)為星系已具有在它們旋轉(zhuǎn)時(shí)把自己抓在一起的所需的質(zhì)量。所以,在星系團(tuán)中我們觀測(cè)到的星系以外必須存在額外的暗物質(zhì)。[28]人們可以對(duì)我們具有確定證據(jù)的那些星系和星系團(tuán)中的暗物質(zhì)的量作一個(gè)相當(dāng)可靠的估算。但是這個(gè)估算值仍然只達(dá)到要使宇宙重新坍縮的臨界質(zhì)量的百分之十左右。這樣,如果我們僅僅依據(jù)觀測(cè)證據(jù),則可預(yù)言宇宙會(huì)繼續(xù)無(wú)限地膨脹下去。[29]再過(guò)五十億年左右,太陽(yáng)將耗盡它的核燃料。它會(huì)腫脹成一顆所謂的紅巨星,直到它把地球和其他更鄰近的行星都吞沒(méi)。它最后會(huì)穩(wěn)定成一顆只有幾千英里尺度的白矮星。我正在預(yù)言世界的結(jié)局,但這還不是。這個(gè)預(yù)言還不至于使股票市場(chǎng)過(guò)于沮喪。[30]前面還有一兩個(gè)更緊迫的問(wèn)題。無(wú)論如何,假定在太陽(yáng)爆炸的時(shí)刻,我們還沒(méi)有把自己毀滅的話,我們應(yīng)該已經(jīng)掌握了恒星際旅行的技術(shù)。[31]在大約一百億年以后,宇宙中大多數(shù)恒星都已把燃料耗盡。大約具有太陽(yáng)質(zhì)量的恒星不是變成白矮星就是變成中子星,中子星比白矮星更小更緊致。具有更大質(zhì)量的恒星會(huì)變成黑洞。黑洞還更小,并且具有強(qiáng)到使光線都不能逃逸的引力場(chǎng)。然而,這些殘留物仍然繼續(xù)繞著銀河系中心每一億年轉(zhuǎn)一圈。這些殘余物的相撞會(huì)使一些被拋到星系外面去。余下的會(huì)漸漸地在中心附近更近的軌道上穩(wěn)定下來(lái),并且最終會(huì)集中在一起,在星系的中心形成一顆巨大的黑洞。不管星系或星系團(tuán)中的暗物質(zhì)是什么,可以預(yù)料它們也會(huì)落進(jìn)這些非常巨大的黑洞中去。[32]因此可以假定,星系或星系團(tuán)中的大部分物體最后在黑洞里終結(jié)。然而,我在若干年以前發(fā)現(xiàn),黑洞并不像被描繪的那樣黑。量子力學(xué)的不確定性原理講,粒子不可能同時(shí)具有定義很好的位置和定義很好的速度。粒子位置定義得越精確,則其速度就只能定義得越不精確,反之亦然。[33]如果在一顆黑洞中有一顆粒子,它的位置在黑洞中被很好地定義,這意味著它的速度不能被精確地定義。所以粒子的速度就有可能超過(guò)光速,這就使得它能從黑洞逃逸出來(lái),粒子和輻射就這么緩慢地從黑洞中泄漏出來(lái)。在一顆星系中心的巨大黑洞可有幾百萬(wàn)英里的尺度。這樣,在它之內(nèi)的粒子的位置就具有很大的不確定性。因此,粒子速度的不確定性就很小,這表明一顆粒子要花非常長(zhǎng)的時(shí)間才能逃離黑洞。但是它最終是要逃離的。在一個(gè)星系中心的巨大黑洞可能花1090年的時(shí)間蒸發(fā)掉并完全消失,也就是“1”后面跟著90個(gè)“0”。這比宇宙現(xiàn)在的年齡要長(zhǎng)得多,它是1010年,也就是“1”后面跟10個(gè)“0”。如果宇宙要永遠(yuǎn)膨脹下去的話,仍然有大量的時(shí)間可供黑洞蒸發(fā)。[34]第五部分(第17~21段),隨后描繪了根據(jù)大爆炸理論所作出的對(duì)宇宙未來(lái)的具體描繪。,永遠(yuǎn)膨脹下去的宇宙的未來(lái)相當(dāng)乏味。但是一點(diǎn)也不能肯定宇宙是否會(huì)永遠(yuǎn)膨脹。[35]我們大約只有為使宇宙坍縮的需要密度十分之一的確定證據(jù)。然而,可能還有其他種類的暗物質(zhì),還未被我們探測(cè)到,它會(huì)使宇宙的平均密度達(dá)到或超過(guò)臨界值。這種附加的暗物質(zhì)必須位于星系或星系團(tuán)之外。否則的話,我們就應(yīng)覺(jué)察到了它對(duì)星系旋轉(zhuǎn)或星系團(tuán)中星系運(yùn)動(dòng)的效應(yīng)。為什么我們應(yīng)該認(rèn)為,也許存在足夠的暗物質(zhì),使宇宙最終坍縮呢?為什么我們不能只相信我們已有確定證據(jù)的物質(zhì)呢?其理由在于,哪怕宇宙現(xiàn)在只具有十分之一的臨界密度,都需要不可思議地仔細(xì)選取初始的密度和膨脹率。如果在大爆炸后一秒鐘宇宙的密度大了一萬(wàn)億分之一,宇宙就會(huì)在十年后坍縮。另一方面,如果那時(shí)宇宙的密度小于同一個(gè)量,宇宙在大約十年后就變成基本上空無(wú)一物。[36]宇宙的初始密度為什么被這么仔細(xì)地選取呢?也許存在某種原因,使得宇宙必須剛好具有臨界密度??磥?lái)可能存在兩種解釋。一種是所謂的人擇原理,它可被重述如下:宇宙之所以是這種樣子,是因?yàn)榉駝t的話,我們就不會(huì)在這里觀測(cè)它。[37]其思想是,可能存在許多具有不同密度的不同宇宙。只有那些非常接近臨界密度的能存活得足夠久并包含足夠形成恒星和行星的物質(zhì)。只有在那些宇宙中才有智慧生物去詰問(wèn)這樣的問(wèn)題:密度為什么這么接近于臨界密度?如果這就是宇宙現(xiàn)在密度的解釋,則沒(méi)有理由去相信宇宙包含有比我們已探測(cè)到的更多物質(zhì)。十分之一的臨界密度對(duì)于星系和恒星的形成已經(jīng)足夠。然而,許多人不喜歡人擇原理,因?yàn)樗坪跆兄赜谖覀冏陨淼拇嬖?。這樣就有人對(duì)為何密度應(yīng)這么接近于臨界值尋求另外可能的解釋。這種探索導(dǎo)致極早期宇宙的暴漲理論。[38]其思想是宇宙的尺度曾經(jīng)不斷地加倍過(guò),正如在遭受極端通貨膨脹的國(guó)家每隔幾個(gè)月價(jià)格就加倍一樣。然而,宇宙的暴漲更迅猛更極端得多:在一個(gè)微小的暴漲中尺度的至少一千億億億倍的增加,會(huì)使宇宙這么接近于準(zhǔn)確的臨界密度,[39]以至于現(xiàn)在仍然非常接近于臨界密度。這樣,如果暴漲理論是正確的,宇宙就應(yīng)包含足夠的暗物質(zhì),使得密度達(dá)到臨界值。這意味著,宇宙最終可能會(huì)坍縮,但是這個(gè)時(shí)間不會(huì)比迄今已經(jīng)膨脹過(guò)的一百五十億年左右長(zhǎng)太多。第六部分(第22~25段),最后說(shuō)明影響我們預(yù)言宇宙未來(lái)的不確定因素,即暗物質(zhì)的存在和對(duì)宇宙初始密度的難以確定?,F(xiàn)在小結(jié)如下:科學(xué)家相信宇宙受定義很好的定律制約,這些定律在原則上允許人們?nèi)ヮA(yù)言未來(lái)。但是定律給出的運(yùn)動(dòng)通常是混沌的。這意味著初始狀態(tài)的微小變化會(huì)導(dǎo)致后續(xù)行為的快速增大的改變。這樣,人們?cè)趯?shí)際上經(jīng)常只能對(duì)未來(lái)相當(dāng)短的時(shí)間作準(zhǔn)確的預(yù)言。然而,宇宙大尺度的行為似乎是簡(jiǎn)單的,而不是混沌的。所以,人們可以預(yù)言,宇宙將永遠(yuǎn)膨脹下去呢,還是最終將會(huì)坍縮。這要按照宇宙的現(xiàn)有密度而定。事實(shí)上,現(xiàn)有密度似乎非常接近于把坍縮和無(wú)限膨脹區(qū)分開(kāi)來(lái)的臨界密度。如果暴漲理論是正確的,則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng),兩方下賭注,以保萬(wàn)無(wú)一失。[40]第七部分(第26段),文章最后一段對(duì)全文內(nèi)容進(jìn)行了小結(jié):人們可以對(duì)宇宙作出預(yù)言,但是作出精確的預(yù)言只能是相當(dāng)短時(shí)間的。①模棱兩可:態(tài)度、意見(jiàn)含糊、不明確,可以這樣理解,也可以那樣理解。②臭名昭著:壞名聲很明顯。[1]這段話的主要內(nèi)容是什么?預(yù)言將來(lái)是非常困難的,預(yù)言宇宙的將來(lái)尤其困難。雖然如此,科學(xué)家對(duì)此仍然滿懷信心。[2]這句話在結(jié)構(gòu)上有什么作用?一談起預(yù)言,不由使人想到古代的巫術(shù),由此導(dǎo)入,增強(qiáng)了演講的趣味性。[3]女巫把自己“弄得精神恍惚”有什么含義?語(yǔ)言夸張而帶諷刺意味,把女巫需要借助神秘力量來(lái)作預(yù)言的特點(diǎn)揭露無(wú)遺,言外之意是說(shuō)這些女巫的預(yù)言是完全沒(méi)有科學(xué)根據(jù)的。[4]這件事說(shuō)明了什么問(wèn)題?這件事的最終結(jié)果證實(shí)了古希臘的德勒菲的著名巫師確實(shí)“臭名昭著”。[5]同學(xué)們,猜一猜這個(gè)預(yù)言背后有什么潛臺(tái)詞?預(yù)言“一個(gè)偉大的王國(guó)將會(huì)崩潰”是典型的“模棱兩可”。因?yàn)椤耙粋€(gè)”可以是這一個(gè),也可以是另一個(gè)。顯示了巫師預(yù)言的欺騙性。潛臺(tái)詞:是指在某一話語(yǔ)的背后,所隱藏著的那些沒(méi)有直接、明白表達(dá)出來(lái)的意思;或者說(shuō),潛臺(tái)詞就是“話中話所含有的意思”。在科技說(shuō)明文中,有時(shí)用一些幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言或采用一些藝術(shù)性的語(yǔ)言來(lái)表述所要說(shuō)明的事物或道理,其內(nèi)層意思就是潛臺(tái)詞的內(nèi)容。[6]這句話有什么深意?這句話有力地諷刺了有關(guān)世界末日的預(yù)言給人們精神上造成的恐慌。作者以幽默的語(yǔ)言創(chuàng)造出一種輕松愉快的講演氣氛。這段話讓人在笑聲中悟到人類自身的某些缺陷和某些思維誤區(qū)的自相矛盾。[7]這句話有什么表達(dá)效果?這句話幽默中含著揶揄和諷刺,揭露了宗教預(yù)言師的荒謬,表現(xiàn)了對(duì)方屢測(cè)屢敗卻又想方設(shè)法自圓其說(shuō)的尷尬與可笑。[8]作者為什么要提天氣預(yù)報(bào)這個(gè)問(wèn)題?作者用類比的方法,說(shuō)明因?yàn)榇嬖谠S多復(fù)雜的因素,科學(xué)預(yù)言像天氣預(yù)報(bào)一樣,可能并不可靠。[9]加點(diǎn)的詞有什么作用?“在某些情形下”“在非常大的尺度下”限定了作者對(duì)宇宙未來(lái)預(yù)測(cè)的條件,說(shuō)明了演講者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。[10]作者這樣說(shuō)的原因是什么?由前面幾句話可知,在研究宇宙的如何起始方面和坍縮成高密度狀態(tài)方面,“極端條件下物體的精確的定律”很重要,但這兩方面對(duì)我們?nèi)祟惖纳婕敖窈蟮陌l(fā)展并不重要,所以“這些定律對(duì)現(xiàn)在宇宙的影響是多么微不足道”。[11]作者舉了旋轉(zhuǎn)輪賭盤的例子,目的是什么?作者舉這個(gè)例子的作用是什么?證明未來(lái)的不可預(yù)測(cè)性,形象直觀。用這個(gè)比喻生動(dòng)地說(shuō)明了“即便我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律,我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來(lái)。”將“輪賭盤”的不確定性和制約宇宙的有關(guān)定律的物理方程的解具有混沌性質(zhì)一語(yǔ)說(shuō)透,妙趣橫生。[12]這一句話主要是想告訴我們什么?“逾越”是超過(guò)、越過(guò)之意;“又需要一種不可逾越的復(fù)雜計(jì)算”說(shuō)明長(zhǎng)遠(yuǎn)的天氣預(yù)報(bào)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。作者想告訴我們:長(zhǎng)遠(yuǎn)的天氣預(yù)報(bào)具有混沌性質(zhì),對(duì)天氣還缺乏準(zhǔn)確地判斷。[13]這一轉(zhuǎn)折句想說(shuō)明什么問(wèn)題?這一句的主要內(nèi)容是:對(duì)大腦的工作機(jī)制,人類也還缺乏準(zhǔn)確的判斷,對(duì)宇宙的預(yù)言也具有不確定性。[14]這種“危險(xiǎn)”指什么?作者用詼諧的語(yǔ)言指出了人類對(duì)環(huán)境的破壞程度和速度。[15]這句話的言外之意是什么?這是作者對(duì)人類的警示,同時(shí)指出宇宙的未來(lái)、人類的未來(lái)也不因人的意志而改變,同時(shí)表明宇宙的各星系之間都存在著距離,而且這個(gè)距離正在不斷加大。[16]作者說(shuō)這句話的用意是什么?作者說(shuō)這句話主要是針對(duì)一些預(yù)言家的預(yù)言來(lái)說(shuō)的,從另一個(gè)方面否定了預(yù)言家的預(yù)言,進(jìn)而從科學(xué)的角度批駁了預(yù)言家的荒謬,指出了宇宙未來(lái)正確的方向。[17]這句話想說(shuō)明什么意思?意思是說(shuō):“微波輻射”這個(gè)概念離我們并不遙遠(yuǎn)。[18]這句話有什么含義?有什么語(yǔ)言特色?語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,生動(dòng)形象地說(shuō)明了太陽(yáng)系外微波引起的輻射之弱。[19]這個(gè)比例說(shuō)明什么道理?這個(gè)比例表明微波背景的輻射溫度幾乎在所有方向上是一樣的。[20]這段話的主要內(nèi)容是什么?有什么特點(diǎn)?主要內(nèi)容:宇宙微波背景輻射證明了宇宙的膨脹大體上“是平滑而非混沌的”。作者舉生活中我們最熟悉的事物——電視、微波爐、比薩為例子,化深?yuàn)W為通俗,化抽象為具體,容易為讀者理解。[21]人類的這種變化說(shuō)明了什么?從人們態(tài)度的變化,說(shuō)明人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的變化。地球不是宇宙的中心,只是宇宙中一顆極普通的星球,人類也不是宇宙的主宰。[22]這句話說(shuō)明什么問(wèn)題?如果宇宙的膨脹率和平均密度不均勻,來(lái)自宇宙各個(gè)方向的宇宙微波背景輻射溫度就不會(huì)如此一致。[23]這句話主要表述什么內(nèi)容?從目前的情況看,宇宙中星系之間的距離在增大,但是星系之間的引力吸引有可能降低膨脹率?!按髷D壓”和“大爆炸”前的狀態(tài)相似,“具有無(wú)限密度”“物理定律在這種狀態(tài)下失效”。[24]這個(gè)比喻的本體和喻體分別是什么?說(shuō)明了什么問(wèn)題?本體是宇宙“在擠壓”之前和之后存在的事件,喻體是“某一死者”和“新生的嬰兒”,形象地說(shuō)明了“大擠壓”處終結(jié)后,并不是任何發(fā)生在“之后”的事件都是另一個(gè)相分離的宇宙的部分,也就是說(shuō)前后宇宙是完全不同的。[25]如何理解這段話的主要意思?宇宙是坍縮還是膨脹,要看它的密度是大于還是小于臨界值。[26]這幾句話說(shuō)明了什么問(wèn)題?這樣說(shuō)有何表達(dá)效果?以揭示自己“自私”的心理表示幽默,同時(shí)傳達(dá)出重要的信息:宇宙“至少在一百億年內(nèi)不會(huì)停止膨脹”。幽默:幽默語(yǔ)言的特點(diǎn)是絕不明言直白,而是通過(guò)含蓄蘊(yùn)藉的方式,讓人去思索、揣摩,從而感悟到生活的哲理。為此,幽默語(yǔ)言常常要借助于某種修辭手段,以期引發(fā)人們的聯(lián)想和想象。幽默是智慧果,敏捷的思維,豐富的聯(lián)想,機(jī)巧的表現(xiàn),是語(yǔ)言幽默的智慧品質(zhì)。所以善于幽默的人,不僅要有語(yǔ)言知識(shí)的修養(yǎng),還要有一定的思維能力和創(chuàng)造能力。說(shuō)明文中使用幽默語(yǔ)言的目的也是增強(qiáng)文章的趣味性或引發(fā)讀者的深入思考。[27]由此看來(lái),計(jì)算宇宙的平均密度并不容易,那么我們能不能據(jù)此得出宇宙將永遠(yuǎn)膨脹下去的結(jié)論呢?還不能。因?yàn)橛钪嬷羞€存在許多暗物質(zhì),這些暗物質(zhì)我們用肉眼看不見(jiàn),不能直接觀測(cè)到。[28]作者認(rèn)為宇宙中應(yīng)該包含著我們不能直接觀測(cè)到的東西——暗物質(zhì),其依據(jù)是什么?暗物質(zhì)的存在有兩個(gè)依據(jù):一是來(lái)自于螺旋星系;一是來(lái)自于星系團(tuán)。[[29]刪掉“如果”“僅僅”兩詞行不行?不行,這是假設(shè)關(guān)系的復(fù)句,去掉它,就成事實(shí)了,也就不準(zhǔn)確了,可見(jiàn),作者的措辭是非常嚴(yán)密的。說(shuō)明的內(nèi)容要準(zhǔn)確:即對(duì)一些尚未定論、有待研究的事物,不要輕易下絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的結(jié)論。要知道,讀者閱讀說(shuō)明文是為了增長(zhǎng)知識(shí),如果把那種缺乏科學(xué)性的“知識(shí)”傳給了讀者,就會(huì)帶來(lái)不良的影響。[30]這句話透露出什么信息?這是作者對(duì)狹隘心胸的進(jìn)一步嘲諷,同時(shí)也幽默地傳達(dá)了“宇宙會(huì)繼續(xù)膨脹下去”的信息。[31]請(qǐng)?bào)w會(huì)一下這句話的含意和表達(dá)效果。這是作者對(duì)人類的委婉警示,也是作者對(duì)未來(lái)的展望。人類要愛(ài)護(hù)自己賴以生存的環(huán)境,不要在太陽(yáng)爆炸之前先毀滅了自己。我們?cè)谔?yáng)爆炸的時(shí)刻,還可以移居到其他的星球上去。語(yǔ)言俏皮詼諧,頗具有親和力,活躍了聽(tīng)眾的情緒,也體現(xiàn)了作者講演的藝術(shù)。[32]本段的主要意思是什么?在大約一百億年以后,大多數(shù)恒星將走向滅亡,因質(zhì)量不同,或變成白矮星,或變成中子星,或變成黑洞。質(zhì)量越大的恒星,其“死亡”后體積越小。黑洞是由具有極大質(zhì)量的超巨星在塌陷時(shí)所形成的,恒星的核心在本身重的影響下非??焖俚厥湛s,并釋放出強(qiáng)勁的暴發(fā)能量,如果核心物質(zhì)大得使塌陷無(wú)限地繼續(xù)下去,便產(chǎn)生了黑洞,在重力巨大的擠壓下,所留下的物質(zhì)有難以想象的高密度。由于黑洞的質(zhì)量非常大,使得它們具有強(qiáng)大的重力場(chǎng),這些力量大的連光線也無(wú)法逃出它的手掌心,這也就是為什么它要叫做黑洞的原因了,在它的邊界內(nèi)你看不到任何東西。[33]“反之亦然”指什么?這里的“反之亦然”也就是說(shuō)粒子位置定義得越不精確,其速度就定義得越精確。[34]這一段內(nèi)容較復(fù)雜,主要寫了什么內(nèi)容?根據(jù)量子力學(xué)的不確定性原理,粒子的速度有可能超過(guò)光速逃出黑洞。有足夠長(zhǎng)的時(shí)間,巨大的黑洞也可以“蒸發(fā)”掉。[35]作者為什么這樣說(shuō)?其他種類的暗物質(zhì)的存在會(huì)使宇宙的平均密度達(dá)到或超過(guò)臨界值,使宇宙坍縮。[36]作者在這一段中說(shuō)明什么問(wèn)題?從這一段我們可以找到作者預(yù)言宇宙坍縮的原因,密度的變化是最重要的因素。自問(wèn)自答,引人思考。[37]如何理解人擇原理?人擇原理——存在就是合理性,假設(shè)有多個(gè)宇宙共存,而我們所能理解的只是身處其中的一個(gè)。[38]如何理解“暴漲理論”?宇宙可能采取一種非常規(guī)的方式突變,從一個(gè)微小的尺度很快達(dá)到臨界狀態(tài)。[39]這里的“如果”告訴我們什么?作者告訴我們,“暴漲理論”也只是人們的一種假設(shè)。[40]最后這一句有什么特點(diǎn)?這一句兼有諷刺與幽默,對(duì)宇宙未來(lái)命運(yùn)的判斷采取了審慎態(tài)度。歸根到底,宇宙的未來(lái)只有兩種命運(yùn):繼續(xù)膨脹,或可能收縮。這取決于宇宙現(xiàn)有的密度,所以,科學(xué)家在沒(méi)有算出宇宙的重量之前,不得不承認(rèn)“宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上”。說(shuō)明文的語(yǔ)言要求淺顯、確切、簡(jiǎn)潔、通俗。淺顯,就是把事物的本質(zhì)特征由表及里,由淺入深地寫出來(lái),使讀者比較容易地領(lǐng)會(huì)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。確切,就是語(yǔ)言恰如其分地反映客觀事物的本來(lái)面目,使人看了明白。簡(jiǎn)潔,就是要用較少的話把較豐富的內(nèi)容表達(dá)出來(lái),干凈利落,讓人容易把握文章的要點(diǎn),理解文章的內(nèi)容。通俗,就是運(yùn)用明白通暢的語(yǔ)言,把抽象的概念說(shuō)得具體,把深?yuàn)W的道理說(shuō)得淺顯,把專業(yè)的知識(shí)說(shuō)得有趣味,讓大家都看得懂,都喜歡看。深層探究eq\o(\s\up7(),\s\do5(圖構(gòu)課文))eq\o(\s\up7(),\s\do5(中心思想))這篇演講稿,從古代巫師的預(yù)言,談到近代宗教的預(yù)言,然后過(guò)渡到自己對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言。作者運(yùn)用天體物理學(xué)理論,對(duì)宇宙未來(lái)作出了兩種預(yù)測(cè):一是繼續(xù)膨脹下去;二是收縮以至坍縮成一個(gè)點(diǎn)。是膨脹還是收縮,取決于宇宙的平均密度。eq\o(\s\up7(),\s\do5(寫作特色))1.生動(dòng)的導(dǎo)引這篇科技論文是篇演講詞,具有演講的特點(diǎn)。預(yù)言宇宙的未來(lái),雖然是一個(gè)嚴(yán)肅的科學(xué)話題,但如果就事論事,很容易枯燥乏味。演講需要激起聽(tīng)眾的興趣,演講者從古代的巫術(shù)和近代的宗教預(yù)言談起,既增加了趣味性,又深化了演講的主題——在與巫術(shù)的對(duì)比中,更顯出了科學(xué)的求實(shí)精神。2.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评碜鳛橐黄茖W(xué)演講,其最終目的是讓人信服。本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评?,增?qiáng)了說(shuō)服的力量。宇宙雖然復(fù)雜,但它在大尺度上又是可以描述的。宇宙的密度是決定其命運(yùn)的關(guān)鍵,然而,確定這一點(diǎn)非常不易。演講者從可見(jiàn)物質(zhì)談到暗物質(zhì),從成熟的理論談到科學(xué)假說(shuō),把問(wèn)題講得透徹明白。雖然沒(méi)有作出一個(gè)明確的預(yù)言,但也正因此說(shuō)明了演講者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。3.幽默的語(yǔ)言演講是面對(duì)面的交流,這種交流是單向的,如果不注意演講的語(yǔ)言藝術(shù),就達(dá)不到最佳的表達(dá)效果。這篇演講稿語(yǔ)言幽默,創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛,使所論述的問(wèn)題更易于為聽(tīng)眾接受。如,文中有一段話說(shuō):“我比其他的末日預(yù)言者更占便宜。即使宇宙將要坍縮,我可以滿懷信心地預(yù)言,它至少在一百億年內(nèi)不會(huì)停止膨脹。我預(yù)料那時(shí)自己不會(huì)留在世上被證明是錯(cuò)的?!币越沂咀约骸白运健钡男睦韥?lái)表示幽默,同時(shí)傳達(dá)出重要的信息:宇宙“至少在一百億年內(nèi)不會(huì)停止膨脹”。eq\o(\s\up7(),\s\do5(難點(diǎn)聚焦))1.作者演講的題目是“宇宙的未來(lái)”,卻先講了許多歷史故事,這起到了什么作用?你認(rèn)為這是“跑題”了還是與話題有關(guān)聯(lián)?提示:如同中國(guó)古代說(shuō)書(shū)人先講一段別的故事以引起正題一樣,這篇演講稿先從古代的先知和女巫談起,以引起聽(tīng)眾的興趣,起到了引出話題的作用。作者敢于諷刺那些古代預(yù)言家,正是代表科學(xué)界表明了一種自信,因?yàn)榭茖W(xué)的預(yù)言是建立在科學(xué)研究基礎(chǔ)之上的,是可以用科學(xué)原理加以說(shuō)明的。所以說(shuō),“講史”是為了“襯今”,不是“跑題”,而是與話題相關(guān)聯(lián)的。一月份晚上八時(shí)星空提示:①作者先從古代的巫術(shù)和近代的宗教預(yù)言談起,引出話題,說(shuō)明從科學(xué)的角度談?wù)撚钪娴奈磥?lái)是非常嚴(yán)肅的事,科學(xué)有別于宗教的地方是它的求實(shí)精神。探討宇宙是繼續(xù)膨脹還是有可能收縮是這篇演講稿的主體部分,計(jì)算宇宙的密度又是這一主體部分的關(guān)鍵,有關(guān)宇宙中物質(zhì)密度臨界值的探討,則把問(wèn)題引向深處。②最后,介紹兩種新的理論——人擇原理和暴漲理論,則體現(xiàn)了科學(xué)界最新的探索。作者從可見(jiàn)物質(zhì)談到暗物質(zhì),從成熟的理論談到科學(xué)的假說(shuō),把問(wèn)題講得透徹明白。最后沒(méi)有作出一個(gè)明確的預(yù)言,恰恰說(shuō)明了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。eq\o(\s\up7(),\s\do5(名家點(diǎn)評(píng)))霍金是一位不愿在精確性上作任何妥協(xié)的科學(xué)家。每一篇演講稿中如何使用比喻跟用什么樣的比喻,成為霍金同樣關(guān)注的事,他希望使用足夠精確的比喻,使得如果有人要利用它思考時(shí),他們不會(huì)把這種比喻過(guò)分外推而使之喪失意義。為此,霍金和他的助手花費(fèi)大量時(shí)間來(lái)討論比喻,并且推敲其可行性。例如,使用輪賭盤上轉(zhuǎn)動(dòng)的球來(lái)比喻,當(dāng)旋轉(zhuǎn)輪盤時(shí),球會(huì)快速滾動(dòng)并接觸到任何一個(gè)數(shù)字。所以球停在輪盤的任何格子內(nèi)實(shí)際上幾率是相同的。隨著整個(gè)系統(tǒng)慢下來(lái)并損失能量,它最終會(huì)落到一個(gè)數(shù)字上。能量降低時(shí),同一個(gè)球可能落到任何其他格子內(nèi)。而且如果你重新旋轉(zhuǎn)輪盤以增加能量,那么它又會(huì)一蹦一蹦地跳躍,并可能落到其中的任何一個(gè)數(shù)字上。這就是霍金深思熟慮后得到的一個(gè)比喻,他想要得到的是一個(gè)可以摹像的比喻。(摘自《語(yǔ)文網(wǎng)》)他山之石錢的六大別稱趙立濤“錢”自誕生以來(lái),就成為人類生活中不可缺少的一部分。有人以為“錢”這個(gè)字眼過(guò)于粗俗、生硬、刺耳,便琢磨出很多委婉含蓄的名字來(lái)稱呼它;有人則與它稱兄道弟。于是,“錢”逐漸擁有了很多有趣的別名。鄧通鄧通是人名。據(jù)《史記·佞幸列傳》記載,鄧通沒(méi)什么本事,因善劃船,當(dāng)了個(gè)掌管船舶行駛的小吏,時(shí)稱“黃頭郎”。有一天,漢文帝做了個(gè)怪夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己要上天,使盡力氣也上不去,有個(gè)黃頭郎推他上了天。醒來(lái)后,漢文帝暗暗尋訪,恰好見(jiàn)到鄧通,認(rèn)為他就是夢(mèng)中人,歡喜非常。漢文帝賜他億萬(wàn)財(cái)產(chǎn),封他為上大夫。一次,漢文帝派人給他相面,相面者說(shuō)鄧通“當(dāng)貧餓死”,文帝當(dāng)即把四川嚴(yán)道銅山賜給鄧通,允許他自行開(kāi)礦鑄錢,自此“鄧氏錢”流行天下,而“鄧通”也成了錢的別稱。阿堵物南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·規(guī)篇》中記載了這樣一則故事:西晉時(shí),有個(gè)大臣叫王衍,崇尚玄學(xué),自命清高,嫌他妻子貪財(cái),始終不愿意說(shuō)出“錢”字。但他妻子偏要想辦法逼著他說(shuō)。一天晚上,王衍上床休息后,妻子命令婢女在床周圍鋪滿錢幣,使他無(wú)法下床行走。王衍早晨醒來(lái),看見(jiàn)滿地的錢幣擋住去路,就叫來(lái)婢女,命令說(shuō):“舉卻阿堵物”!絕口不提“錢”字?!鞍⒍挛铩币鉃椤斑@個(gè)阻擋的東西”。后來(lái),“阿堵物”便成了錢的別名。孔方兄“孔方兄”始見(jiàn)于西晉魯褒《錢神論》:“親之如兄,字曰‘孔方’,失之則貧弱,得之則富昌。無(wú)翼而飛,無(wú)足而走?!卑彦X稱為“孔方兄”,看作親哥哥,此種人自然是重利輕義。南北朝時(shí),知識(shí)分子自標(biāo)風(fēng)雅,認(rèn)為直稱“錢”俗氣,便依據(jù)銅錢外形(多為外圓內(nèi)方),以及“錢(錢)”的字形(右邊為兩個(gè)“戈”,“戈”諧音“哥”),稱之為“孔方兄”。此后,文人墨客紛紛沿用此稱呼。北宋黃庭堅(jiān)《戲呈孔毅父》詩(shī)曰:“管城子(毛筆)無(wú)食肉相,孔方兄有絕交書(shū)。”說(shuō)明不能吃肉,是因?yàn)榭追叫峙c其絕交,無(wú)錢能買,戲謔中頗有情趣。青蚨“青蚨”是南方一種昆蟲(chóng),形狀如蟬。據(jù)東晉干寶《搜神記》卷十三載:“南方有蟲(chóng)……名青蚨,形似蟬而稍大。味辛美,可食。生子必依草葉,大如蠶子。取其子,母即飛來(lái),不以遠(yuǎn)近。雖潛取其子,母必知其處。以母血涂錢八十一文,以子血涂錢八十一文,每市物,或先用母錢,或先用子錢,皆復(fù)飛歸,輪轉(zhuǎn)無(wú)已。”當(dāng)然,這是傳說(shuō)。后世商人以“青蚨”代稱“錢”,取其“循環(huán)往復(fù)”“用之不竭”“財(cái)運(yùn)亨通”之意。清光緒十九年(1893),山東商人孟洛川在北京大柵欄開(kāi)辦綢布店,據(jù)“青蚨”傳說(shuō),取店名為“瑞蚨祥”。一些老銀號(hào)和商家,春節(jié)貼對(duì)聯(lián),常用“青蚨飛入”字樣,祝愿來(lái)年“財(cái)源廣進(jìn)”。晚清洛陽(yáng)刺繡圍腰荷包上,刺有“青蚨飛來(lái)”字樣,亦取意于此。上清童子唐鄭還古《博異志·岑文本》中記載了一件奇事:唐貞觀年間,中書(shū)舍人岑文本,常到山中避暑。一天,有個(gè)自稱“上清童子元寶”的人求見(jiàn),兩人談得甚為投機(jī)。童子走時(shí),岑文本起身相送。不料,剛走出山亭,童子忽然不見(jiàn)了。第二日,童子再次來(lái)訪,岑文本派人暗中跟蹤,發(fā)現(xiàn)童子在墻角處消失。岑文本十分詫異,當(dāng)即命人掘地三尺,發(fā)現(xiàn)有一古墓,墓中了無(wú)余物,只有銅錢一枚。岑文本這才醒悟,原來(lái)“上清童子”是銅錢名,“元寶”乃錢文。后世據(jù)此稱“錢”為“上清童子”。李時(shí)珍《本草綱目·金石一》亦載:“昔有錢精,自稱上清童子。”沒(méi)奈何錢最奇怪的別名便是“沒(méi)奈何”,顧名思義,其義為“無(wú)可奈何”“沒(méi)有辦法”。此名來(lái)源于南宋張俊。張俊與岳飛等人屢立戰(zhàn)功,后來(lái)他為保全富貴,投靠秦檜,還多方聚斂錢財(cái)。他擔(dān)心家中招賊,將每一千兩白銀熔成一個(gè)大球,稱之為“沒(méi)奈何”,意思是誰(shuí)也奈何它不得,連竊賊都沒(méi)法偷竊。無(wú)怪乎有個(gè)演員譏笑他:“只有張郡王在錢眼內(nèi)坐耳。”于是,“沒(méi)奈何”也一度成為錢的別名?!板X”除了上述幾個(gè)別名外,還有“盤纏”“不動(dòng)尊”等其他別名。民國(guó)初年,因發(fā)行的銀幣上有袁世凱像,錢還被稱為“袁大頭”;新中國(guó)成立后,10元面額人民幣面上印有“全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)”的圖案,“錢”被稱為“大團(tuán)結(jié)”。如今,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,“錢”的別名仍在不斷演變,例如陜西人將面值100元的鈔票詼諧地稱為“么洞洞”。(摘自《咬文嚼字》)攻讀點(diǎn):一個(gè)個(gè)有關(guān)“錢”的故事,一個(gè)個(gè)有關(guān)“錢”的別稱,真讓我們見(jiàn)識(shí)了傳統(tǒng)語(yǔ)言的豐富性。從說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)來(lái)看,總體上是總—分—總的結(jié)構(gòu),分的部分又是并列結(jié)構(gòu)。在每一個(gè)小部分中,是通過(guò)敘述性說(shuō)明的方式來(lái)講述錢的別稱的來(lái)歷,讀來(lái)既清晰又有趣。素材搜集1.霍金的名言(1)當(dāng)你面臨著夭折的可能時(shí),你就會(huì)意識(shí)到,生命是寶貴的,你有大量的事情要做。(2)是先有雞,還是先有雞蛋?(3)宇宙有開(kāi)端嗎?如果有的話,在此之前發(fā)生過(guò)什么?(4)宇宙從何處來(lái),又往何處去?(5)活著就有希望。(6)時(shí)間有沒(méi)有盡頭?(7)我注意過(guò),即使是那些聲稱“一切都是命中注定的,而且我們無(wú)力改變”的人,在過(guò)馬路前都會(huì)左右看。(8)一個(gè)人如果身體有了殘疾,絕不能讓心靈也有殘疾。(9)生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能全力以赴。2.山西省代省長(zhǎng)感謝網(wǎng)友舉報(bào)的啟示2012年12月25日下午2點(diǎn)40左右,山西中南部出海鐵路通道,中鐵隧道集團(tuán)施工的現(xiàn)場(chǎng),發(fā)生了一起責(zé)任事故,8位農(nóng)民工兄弟付出了生命的代價(jià),還有5位農(nóng)民工兄弟受傷。但后來(lái)又發(fā)生嚴(yán)重瞞報(bào)的責(zé)任事故。昨日,在現(xiàn)場(chǎng)工作會(huì)上,山西省代省長(zhǎng)李小鵬說(shuō),舉報(bào)人、網(wǎng)民、媒體對(duì)促進(jìn)此次事故調(diào)查發(fā)揮了重要作用。他們通過(guò)微博、短信、電話向政府舉報(bào),在這次事故的調(diào)查初期發(fā)揮了重要的作用,“我代表山西省政
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