湖北省隨州市第二高級中學(xué)2025屆高三第五次模擬考試歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．胡適在《談新詩》中寫道：“初看起來，這都是‘文的形式’一方面的問題，算不得重要。卻不知形式和內(nèi)容有密切的關(guān)系。若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬?！庇纱丝芍m的主張旨在A．打破舊束縛促進(jìn)思想解放B．廢除格律詩推廣新體詩C．廢止文言文而推行白話文D．推翻舊制度建立新社會2．伯里克利執(zhí)政時期，雅典公民大會的召開由之前每年10余次增加到40余次，當(dāng)大會涉及是否出兵征戰(zhàn)等重要議題時，除平時參會的城內(nèi)公民外，偏遠(yuǎn)地區(qū)的公民也會前來參加。這反映了該時期的雅典A．偏遠(yuǎn)地區(qū)公民參政意識淡薄 B．民主政治制度最終得以確立C．公民極為重視城邦公共利益 D．城邦安全危機(jī)主要來自海外3．胡適剛回到中國不久就說：“……要說我自己的話，別說別人的話；是什么時代的人，說什么時代的話?！边@段文字體現(xiàn)出A．國人當(dāng)從說話開始新文學(xué)革命 B．提倡白話文就是要說“自己的話”C．胡適實(shí)際上在倡導(dǎo)民主思想 D．20世紀(jì)的人應(yīng)該說20世紀(jì)的話4．西周宗法制規(guī)定，大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗；大宗百世不遷，小宗五世則遷。這些規(guī)定A．有利于維護(hù)西周王權(quán) B．有利于防范地方割據(jù)C．確保了貴族特權(quán)壟斷 D．確保了嫡長子的權(quán)力5．下圖為法國巴黎先賢祠中盧梭的棺槨。棺木外形設(shè)計(jì)成鄉(xiāng)村小寺廟模樣，從正面看，廟門微微開啟，從門縫里伸出一只手來，手中擎著一支熊熊燃燒的火炬。對這一設(shè)計(jì)寓意最貼切的理解是A．盧梭批判了封建教會 B．盧梭指引了大革命道路C．盧梭思想照亮了法國 D．盧梭背叛了天主教6．在近代，“民主革命初造成功之后，被推翻的專制勢力和專制制度的企圖復(fù)辟，甚至實(shí)現(xiàn)復(fù)辟，應(yīng)該說是具有世界意義的歷史現(xiàn)象。”符合這一說法的歷史現(xiàn)象曾出現(xiàn)在①英國②法國③美國④中國A．①③B．③④C．①②④D．②③④7．1930年12月，胡佛在第二個國情咨文中說：“政府可以做出的最佳貢獻(xiàn)在于鼓勵地方上的相互合作，各級政府─聯(lián)邦、州、縣要加入各社區(qū)的救濟(jì)活動并盡其應(yīng)盡的本職”。材料中這一咨文A．說明放棄了自由放任政策 B．說明胡佛擴(kuò)大了政府職能C．為羅斯福新政提供了借鑒 D．無力阻止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的惡化8．日本在1948-1949年兩次編制《經(jīng)濟(jì)復(fù)興五年計(jì)劃試行方案》，法國從1947年起相繼編制過七個中期經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，聯(lián)邦德國和意大利從1967年起都編制了類似的計(jì)劃。這些做法A．表明國家推行指令性經(jīng)濟(jì)B．主要作為經(jīng)濟(jì)參考指標(biāo)C．造成國家沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)D．導(dǎo)致國營經(jīng)濟(jì)效益低下9．梁啟超在《中國近三百年學(xué)術(shù)史》中說：“中國知識線與外國知識線相接觸，晉、唐間的佛學(xué)是第一次，明末的歷算學(xué)便是第二次?！边@里的“第二次”是指A．伊斯蘭教傳入中國B．火藥傳到歐洲C．中華文化澤被東西D．早期西學(xué)東漸10．下表為明清時期中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的概況（部分）。表格中的數(shù)據(jù)反映出明清時期中國的農(nóng)業(yè)（）年份人口（百萬）糧食產(chǎn)量（千頓）糧食種植面積（百萬公頃）糧食單產(chǎn)（千克／公頃）1400722052019.8103616501233505532.0109517502607410048.01544182038110858559.01840A．成為中國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界的基礎(chǔ) B．生產(chǎn)力取得了質(zhì)的發(fā)展C．支撐了人口的高速增長 D．生態(tài)環(huán)境已經(jīng)嚴(yán)重惡化11．西漢平帝元始二年（公元2年），青州大疫，中央政府要求：“民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥”，旨在切斷傳染源。這項(xiàng)措施被后世沿用。據(jù)此可知當(dāng)時A．疫病防治依賴于中醫(yī)藥學(xué)創(chuàng)新 B．醫(yī)療隔離救治理論成熟C．政府具有較強(qiáng)的社會動員能力 D．政府防治疫病方法有效12．自11世紀(jì)開始到15世紀(jì)，以意大利為中心，西歐各國先后出現(xiàn)了研究、采用羅馬法的熱潮，歷史上稱為羅馬法的“復(fù)興”運(yùn)動。羅馬法的復(fù)興實(shí)質(zhì)上反映了歐洲A．文藝復(fù)興帶來思想解放 B．資本主義制度的確立C．中世紀(jì)法律體系的落后 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料中國傳統(tǒng)社會，民眾對防疫茫然無知，官府也無“有效之組織與設(shè)施”，應(yīng)對瘟疫流行的政策側(cè)重于疫后救助，導(dǎo)致瘟疫發(fā)生居高不下。鴉片戰(zhàn)爭后，中外人員交往頻繁，疫區(qū)人員自由出入通商各口，清政府無有效的防疫制度，瘟疫流行更為猖獗，而列強(qiáng)在租界推行的衛(wèi)生防疫措施成效顯著。1902年，袁世凱收回列強(qiáng)把持的檢疫機(jī)構(gòu)，改設(shè)天津衛(wèi)生局，工作主要有：普及防疫知識；嚴(yán)格疫情通報(bào)；組織居民進(jìn)行環(huán)境整飭；強(qiáng)制接種牛痘；推廣合乎防疫要求的新式廁所，以及收容流浪乞討人員等。1906年秋，清廷組建民政部，其中衛(wèi)生司下設(shè)保健、檢疫、方術(shù)諸科，掌防疫、衛(wèi)生及設(shè)立病院等事。此后，這類衛(wèi)生防疫機(jī)構(gòu)在北洋各地陸續(xù)添設(shè)。——摘編自谷永清等《論清末“新政”中的衛(wèi)生防疫事業(yè)—以北洋地區(qū)為例》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析清末防疫機(jī)構(gòu)設(shè)立的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括清末防疫機(jī)構(gòu)設(shè)立的特點(diǎn)。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一虞衡是我國古代掌管山林川澤的政府機(jī)構(gòu)的泛稱，其職責(zé)主要是保護(hù)山林川澤等自然資源，制定相關(guān)方面的政策法令，虞衡官執(zhí)行這種政策法令，這就是虞衡制度?！吨芏Y·地官·山虞》記載了周代的虞官設(shè)置：“山虞‘掌山林之政令，物為之厲，而為之守禁'，林衡“掌巡林麓之禁令，而平其守’，柞氏掌攻草木及林麓。秦漢時期，虞衡轉(zhuǎn)稱少府，但其職責(zé)仍為管理山林川澤，具體分管的有林官、湖官、陂官、苑官、疇官等。隋唐時期、虞衡職責(zé)有了進(jìn)一步的擴(kuò)展，管理事務(wù)范圍不斷擴(kuò)大，據(jù)《舊唐書》記載，虞部“掌京城街巷種植、山澤苑圃、草木薪炭供頓、田獵之事”。宋元以后，除元朝設(shè)有專門的虞衡司以外，其他各朝都由工部負(fù)責(zé)資源與環(huán)境保護(hù)方面的工作。由少府到虞衡司再到工部，表明古代當(dāng)政者對環(huán)境保護(hù)重要性的認(rèn)識已上升到了新的高度，并開始從系統(tǒng)性的角度來考慮和管理自然資源與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)問題。虞衡制度及其機(jī)構(gòu)基本延續(xù)至清代，可以說這一制度是中國對世界自然資源管理做出的制度性貢獻(xiàn)?！幾圆窌攒姟⑷伪Ｆ健吨袊糯臉闼厣鷳B(tài)文明思想及其實(shí)踐》材料二左宗棠在就任陜甘總督、督辦新疆（1867—1881年）緊張繁重的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)活動之外，對西北的生態(tài)環(huán)境建設(shè)，也推行了一系列樸素但卻富有針對性的環(huán)保舉措，主要集中在農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境方面，而且首要目的是先要恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益。這與當(dāng)時戰(zhàn)亂剛過、元?dú)馕磸?fù)的社會實(shí)際相適應(yīng)的。經(jīng)過十多年的開發(fā)建設(shè)，西部荒地漸少，生態(tài)漸轉(zhuǎn)，民困漸蘇，百業(yè)肇興，民氣日旺，氣象一新的局面日漸形成。光緒帝因此在上諭中稱贊左宗棠經(jīng)營西北的計(jì)劃“井井有條”，且其工作已“漸著成效”，要求他“認(rèn)真經(jīng)理，以期次第就緒，教養(yǎng)有資?！薄幾择R嘯《左宗棠對近代西北生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括虞衡制度的發(fā)展特征及其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析左宗棠在西北進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè)的背景及其作用。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

從材料“若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”可知，胡適強(qiáng)調(diào)文的形式的目的是促進(jìn)人們的思想解放，故A正確；材料中沒有具體強(qiáng)調(diào)廢除和推廣的詩體，故B排除；“廢止”說法過于絕對，故C排除；材料中強(qiáng)調(diào)的是思想文化方面，沒有提到政治制度，故D排除。2、C【解析】

伯里克利執(zhí)政時期公民大會召開次數(shù)以及重大事務(wù)決策時公民范圍的擴(kuò)大，都體現(xiàn)了民主政治的進(jìn)一步完善，而公民的參與程度也充分說明公民重視城邦公共利益，C正確；偏遠(yuǎn)地區(qū)公民參加公民大會，說明其參政意識濃厚，排除A；克里斯提尼時期民主政治確立，排除B；D與題無關(guān)，排除。3、B【解析】

根據(jù)“要說我自己的話”并結(jié)合所學(xué)可知，新文化運(yùn)動中的提倡白話文運(yùn)動就是敢于表達(dá)自己的主張，說自己的話，故B項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)新文學(xué)革命要從哪里開始，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是白話文，而沒有涉及民主思想，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)只是對其意思當(dāng)中一個方面的理解，排除D項(xiàng)。4、A【解析】

小宗服從大宗，大宗百世不遷，小宗五世則遷，這些規(guī)定明確了大小宗的地位關(guān)系，而且大宗地位保持不變，有助于維護(hù)西周王權(quán)，A正確；分封制容易導(dǎo)致地方割據(jù)，題干涉及制度是宗法制，排除B；題干描述的是大小宗關(guān)系，而非繼承關(guān)系，排除C；D涉及的是繼承制度，與題干主旨不符，排除。5、B【解析】

根據(jù)所學(xué)，盧梭的思想成為法國大革命的思想先導(dǎo)，“從門縫里伸出一只手來，手中擎著一支熊熊燃燒的火炬”便是對其思想指引了大革命道路的最好的理解，故B正確；批判教會并不符合材料的主旨，排除A項(xiàng)；照亮法國表述的并不準(zhǔn)確，排除C項(xiàng)；盧梭背叛了天主教的說法并不成立，排除D項(xiàng)。6、C【解析】

據(jù)材料“被推翻的專制勢力和專制制度的企圖復(fù)辟，甚至實(shí)現(xiàn)復(fù)辟”并結(jié)合所學(xué)知識可知，英國在資產(chǎn)階級革命過程當(dāng)中存在斯圖亞特王朝復(fù)辟，法國存在波旁王朝復(fù)辟，中國存在袁世凱復(fù)辟帝制，故①②④正確；美國不存在被推翻的專制勢力和專制制度的復(fù)辟，故③錯誤。故選C，排除ABD。【點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“被推翻的專制勢力和專制制度的企圖復(fù)辟，甚至實(shí)現(xiàn)復(fù)辟”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從英國、法國、美國、中國的相關(guān)史實(shí)出發(fā)，即可排除無關(guān)選項(xiàng)。7、D【解析】

“政府可以做出的最佳貢獻(xiàn)在于鼓勵地方上的相互合作，各級政府─聯(lián)邦、州、縣要加入各社區(qū)的救濟(jì)活動并盡其應(yīng)盡的本職”體現(xiàn)了胡佛政府意圖通過鼓勵地方的合作、加強(qiáng)救濟(jì)來應(yīng)對危機(jī)。依據(jù)所學(xué)知識可知，這一咨文無力阻止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的惡化，故D正確；胡佛政府沒有放棄自由放任政策，故A錯誤；材料中沒有政府職能擴(kuò)大的信息，故B錯誤；羅斯福沒有借鑒胡佛這一措施，故C錯誤。8、B【解析】

依據(jù)材料可知，戰(zhàn)后日本、法國等國家通過編制計(jì)劃制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，作為經(jīng)濟(jì)參考指標(biāo)，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，推行指令性計(jì)劃的是蘇聯(lián)，不是日本、法國、聯(lián)邦德國和意大利等國家；C選項(xiàng)錯誤，編制計(jì)劃與造成經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)沉重沒有必然關(guān)系；D選項(xiàng)錯誤，編制計(jì)劃與國營經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況也沒有直接關(guān)系。故正確答案為B選項(xiàng)。9、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，明末的歷算學(xué)是徐光啟和利瑪竇合作，將西方的數(shù)學(xué)知識介紹到了中國，屬于西學(xué)東漸，選項(xiàng)D正確；伊斯蘭教傳入中國不是在明末，排除A；火藥傳入歐洲時間不是在明末，排除B；明末西學(xué)東傳，而非東學(xué)西傳，排除C。10、C【解析】

表格數(shù)據(jù)顯示，明清時期“糧食產(chǎn)量”和“人口”呈現(xiàn)大幅增長趨勢。說明農(nóng)業(yè)發(fā)展為人口的增長提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故C正確；材料沒有比較和世界的相關(guān)數(shù)據(jù)，排除A；明清時期中國農(nóng)業(yè)仍然是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)，生產(chǎn)力沒有取得了質(zhì)的發(fā)展，排除B；表格數(shù)據(jù)沒有顯示生態(tài)環(huán)境的信息，排除D。故選C。11、D【解析】

據(jù)材料可知，當(dāng)時政府采取了隔離措施以切斷傳染源，故選D；A項(xiàng)“依賴于”說法有誤，B項(xiàng)“理論成熟”有誤，均排除；材料表明政府組織并實(shí)施疫病治療，并沒有說明社會力量的情況，排除C。故選D。12、D【解析】

羅馬法是第一部商品生產(chǎn)者社會的世界性法律，其核心內(nèi)容在于維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。11--15世紀(jì)歐洲的商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，這一法律滿足當(dāng)時西歐各國一般財(cái)產(chǎn)和契約關(guān)系的發(fā)展變化的需要，D正確；文藝復(fù)興興起時間是14至15世紀(jì)，資本主義制度的確立時間是在17世紀(jì)，排除A、B；中世紀(jì)法律體系的落后并不是其本質(zhì)，排除C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）原因：政府缺乏防疫機(jī)構(gòu)；中外交往的需求；疫情防控壓力增大；西方防疫體制的影響。（2）特點(diǎn)：效仿西方為主；中西結(jié)合；自主性；由地方到中央；體系逐漸建立。【解析】

（1）原因：根據(jù)材料“官府也無‘有效之組織與設(shè)施’”可知，政府缺乏防疫機(jī)構(gòu)；根據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭后，中外人員交往頻繁，疫區(qū)人員自由出入通商各口”可得中外交往的需求；根據(jù)材料“政府無有效的防疫制度，瘟疫流行更為猖獗，而列強(qiáng)在租界推行的衛(wèi)生防疫措施成效顯著”可知，清末防疫機(jī)構(gòu)的設(shè)立原因在于疫情防控壓力增大，同時受到西方防疫體制的影響。（2）特點(diǎn)：根據(jù)清末防疫機(jī)構(gòu)的主要工作可知，其主要效仿西方為主；根據(jù)材料“清廷組建民政部，其中衛(wèi)生司下設(shè)保健、檢疫、方術(shù)諸科，掌防疫、衛(wèi)生及設(shè)立病院等事”可知，防疫機(jī)構(gòu)中既有保健科，也有方術(shù)科，體現(xiàn)了中西結(jié)合；根據(jù)材料“袁世凱收回列強(qiáng)把持的檢疫機(jī)構(gòu)，改設(shè)天津衛(wèi)生局”可知，清末防疫機(jī)構(gòu)具有自主性；根據(jù)材料“清廷組建民政部，其中衛(wèi)生司下設(shè)保健、檢疫、方術(shù)諸科，掌防疫、衛(wèi)生及設(shè)立病院等事。此后，這類衛(wèi)生防疫機(jī)構(gòu)在北洋各地陸續(xù)添設(shè)”可知，由地方到中央，體系逐漸建立。14、（1）特征：歷史悠久；職官權(quán)限不斷擴(kuò)大；管理逐漸系統(tǒng)性；具有延續(xù)性；影響世界。原因：政府及當(dāng)政者的重視；人與白然和諧發(fā)展的需要；環(huán)保意識的提高。（2）背景：內(nèi)憂外患；自然經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)主導(dǎo)地位；戰(zhàn)亂剛過、元?dú)馕磸?fù)的社會實(shí)際。作用：促進(jìn)了西北的開發(fā)建設(shè)；使西北的社會經(jīng)濟(jì)特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得以恢復(fù)和發(fā)展；有利于西北的軍糧供給，國家的統(tǒng)一?！窘馕觥?/p>

（1）特征：根據(jù)材料“《周禮·地官·山虞》記載了周代的虞官設(shè)置”可歸納出是