第四中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考試歷史一、選擇題：本題共20小題，每小題3分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.在古印度，高種姓男子娶低種姓女子稱(chēng)為“順婚”。低種姓男子娶高種姓女子屬于“逆婚”，法律不許。即使是“順婚”所生的子女，也被認(rèn)為是低賤的，他們的種姓要下降，只能從事被輕視的職業(yè)。這種婚姻制度的實(shí)質(zhì)是()A.維護(hù)貴族特權(quán)統(tǒng)治 B.剝奪女性的合法權(quán)益C.鞏固封建君主專(zhuān)制 D.制造種族歧視和壓迫2.1155年，法國(guó)城市洛里斯特許狀規(guī)定，“不得迫使任何一個(gè)洛里斯人離開(kāi)洛里斯到國(guó)王陛下面前來(lái)申辯”。據(jù)此推測(cè)，洛里斯城（）A.獲得了司法自治權(quán) B.擺脫了法王的控制C.市民失去人身自由 D.管理機(jī)構(gòu)較為松散3.有學(xué)者認(rèn)為并非所有“文藝復(fù)興”時(shí)期的歐洲人文主義者都推崇古希臘羅馬典籍。事實(shí)上，早在14紀(jì)末就出現(xiàn)了一種“全然改變的態(tài)度”，即不是復(fù)興而是拒斥古希臘羅馬文明遺產(chǎn)的態(tài)度。一種新的政治感覺(jué)促使某些人文主義者拒斥古希臘羅馬典籍中的歷史認(rèn)知和道德哲學(xué)。這反映了（）A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)了文藝復(fù)興的發(fā)展 B.文藝復(fù)興是具有現(xiàn)實(shí)意義的文化運(yùn)動(dòng)C.歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還不夠充分 D.古希臘羅馬文化不適用于當(dāng)時(shí)的歐洲4.“繼哥倫布而起的探索新世界的西班牙冒險(xiǎn)家，似乎都具有同一動(dòng)機(jī)?！?dāng)這班冒險(xiǎn)家到達(dá)一個(gè)未曾被發(fā)現(xiàn)的海岸時(shí)，首先調(diào)查的就是那里有沒(méi)有金礦可以發(fā)現(xiàn)?！痹摬牧戏从沉薃.新航路開(kāi)辟促進(jìn)了世界市場(chǎng)開(kāi)始形成 B.對(duì)財(cái)富的追求是新航路開(kāi)辟的動(dòng)力之一C.新航路開(kāi)辟推動(dòng)了歐洲貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移 D.新航路開(kāi)辟引發(fā)了席卷全球的價(jià)格革命5.某西方史家這樣評(píng)論：“從整體來(lái)看，馬克思主義的重要性不可否認(rèn)。馬克思主義成功成為工業(yè)社會(huì)中關(guān)注工人生計(jì)者的一種表達(dá)方式——用以分析、批判和開(kāi)展政治行動(dòng)。馬克思主義也是眾多革命團(tuán)體的政治思想體系?！毕铝懈黜?xiàng)中，屬于馬克思主義創(chuàng)始人關(guān)注“工人生計(jì)”的有（）①發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》②創(chuàng)建“新和諧公社”③創(chuàng)立剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)④改組“正義者同盟”A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④6.《共產(chǎn)黨宣言》說(shuō)：“圣西門(mén)、傅立葉、歐文等人的體系……看到了階級(jí)的對(duì)立，以及占統(tǒng)治地位的社會(huì)本身中的瓦解因素的作用。但是，他們看不到無(wú)產(chǎn)階級(jí)方面的任何歷史主動(dòng)性，看不到它所特有的任何政治運(yùn)動(dòng)?！边@段話反映了A.社會(huì)主義從理論到實(shí)踐必要性 B.社會(huì)主義從空想到科學(xué)的必要性C.資本主義從發(fā)展到滅亡的必然性 D.工人運(yùn)動(dòng)從自發(fā)到自覺(jué)的必然性7.有學(xué)者就“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策指出，布爾什維克黨當(dāng)時(shí)是把國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的需要和堅(jiān)決消除私人所有制、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度和直接向共產(chǎn)主義過(guò)渡聯(lián)系在一起的，這一觀點(diǎn)（）A.認(rèn)為布爾什維克黨當(dāng)時(shí)的做法并不符合實(shí)際B.否認(rèn)“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策是戰(zhàn)時(shí)應(yīng)急措施C.不利于客觀認(rèn)識(shí)“新經(jīng)濟(jì)政策”推行的歷史背景D.有助于解釋?xiě)?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后繼續(xù)執(zhí)行這種政策的原因8.甘地在一次演說(shuō)中說(shuō)：“我們?cè)诮?jīng)濟(jì)和工業(yè)生活中嚴(yán)重地背離了經(jīng)濟(jì)自給自足。假如我們不曾引進(jìn)外國(guó)的產(chǎn)品，那么今天，印度將滿地流淌著牛奶和蜂蜜?！鞣矫癖娬谖ㄎ铮ㄎ镔|(zhì)）主義……的鐵蹄下呻吟。”基于這種認(rèn)識(shí)，甘地（）A.恢復(fù)手工紡織和不買(mǎi)英國(guó)布 B.組織了“食鹽進(jìn)軍”C.提出印度自治的目標(biāo) D.號(hào)召民眾進(jìn)行絕食9.1959年，美國(guó)政府在拉美地區(qū)推出“人類(lèi)之家”“九代美國(guó)人的繪畫(huà)”“新英格蘭地區(qū)的藝術(shù)家”“聚焦20世紀(jì)美國(guó)的繪畫(huà)”“美國(guó)精神”等展覽。美國(guó)政府舉辦這些展覽的主要目的（）A.塑造美國(guó)的國(guó)際形象 B.與蘇聯(lián)爭(zhēng)奪中間地帶C.推動(dòng)全球藝術(shù)的發(fā)展 D.贏得拉美民眾的認(rèn)可10.20世紀(jì)50年代，新興民族國(guó)家之間的合作側(cè)重于外交上的協(xié)調(diào)、社會(huì)文化領(lǐng)域的合作。20世紀(jì)60年代，新興民族國(guó)家組建的區(qū)域一體化組織、原料生產(chǎn)及出口國(guó)組織、全球性的經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)組織紛紛涌現(xiàn)。這一變化說(shuō)明A.資本主義世界殖民體系土崩瓦解 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是取得政治獨(dú)立的前提C.新興國(guó)家掌握經(jīng)濟(jì)全球化主導(dǎo)權(quán) D.新興民族國(guó)家調(diào)整對(duì)外合作戰(zhàn)略11.1976年4月，國(guó)際貨幣基金組織理事會(huì)在牙買(mǎi)加首都金斯敦通過(guò)了《IMF協(xié)定第二修正案》，允許成員自由選擇匯率制度，并做出逐步使黃金退出國(guó)際貨幣的決定。這將導(dǎo)致A.各成員經(jīng)濟(jì)發(fā)展獨(dú)立性增強(qiáng) B.布雷頓森林體系走向瓦解C.美國(guó)喪失國(guó)際金融主導(dǎo)權(quán) D.發(fā)展中國(guó)家貨幣影響上升12.《失敗的帝國(guó)：從斯大林到戈?duì)柊蛦谭颉芬粫?shū)中有這樣一段文字：冷戰(zhàn)的和平而迅速的終結(jié)，讓戈?duì)柊蛦谭蛟趪?guó)際關(guān)系史上獲得了一席之地，而□□□□則使他（戈?duì)柊蛦谭颍┏蔀槎砹_斯歷史上最有爭(zhēng)議的人物之一。其中□□□□應(yīng)為A華約解散B.蘇聯(lián)解體C.東歐劇變D.經(jīng)濟(jì)改革13.英國(guó)某雜志評(píng)論說(shuō)：“多年以來(lái)，我們都被一個(gè)精心的陰謀所操縱，目的是建立一個(gè)涵蓋全歐的社會(huì)主義共和國(guó)。共和國(guó)將有一個(gè)傀儡議會(huì)、一支聯(lián)盟軍隊(duì)、一種貨幣，聯(lián)盟總統(tǒng)將取代我們的立憲君主。我們將被迫降下大英米字旗，升上那塊有黃星的藍(lán)色抹布?！辈牧媳砻饔?guó)（）A.以資本主義否定蘇聯(lián)的共產(chǎn)主義 B.以自由民主否定納粹的擴(kuò)張主義C.以民族主義對(duì)抗美國(guó)的霸權(quán)威脅 D.以孤立心態(tài)抗拒歐洲的聯(lián)合統(tǒng)一14.2015年12月，聯(lián)合國(guó)氣候變化巴黎大會(huì)通過(guò)《巴黎協(xié)定》，協(xié)定重申了“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則，建立了尊重主權(quán)和國(guó)情、國(guó)家自主決定貢獻(xiàn)力度的全球行動(dòng)模式，采取非侵入、非對(duì)抗模式的評(píng)價(jià)機(jī)制，是一份讓所有締約國(guó)達(dá)成共識(shí)且都能參與的協(xié)定。這表明A國(guó)際社會(huì)合作應(yīng)對(duì)共同問(wèn)題 B.世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序建立C.締約國(guó)享有同等權(quán)利與義務(wù) D.發(fā)達(dá)國(guó)家大國(guó)責(zé)任凸顯15.下圖為西周早期青銅器宜侯夨簋，器內(nèi)底鑄銘文12行120余字，記述了周康王冊(cè)封夨為宜侯，并賞賜鬯、瓚、弓、箭、土地、庶人等內(nèi)容。這一記述有助于研究當(dāng)時(shí)（）A.禪讓制的流程 B.分封制的推行C.青銅器的鑄造 D.宗法制的瓦解16.國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆認(rèn)為，中國(guó)古代史“前一段落為秦以前的封建政治，后一段落為秦以后之郡縣政治”。以下對(duì)這兩大“政治”的理解正確的是（）A.都順應(yīng)了歷史潮流，維護(hù)了封建統(tǒng)治B.都是地方制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)C.都以血緣為紐帶，實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中D.前者是貴族政治，后者是官僚政治17.魏晉南北朝時(shí)期，政府設(shè)有“譜局”“譜庫(kù)”，由專(zhuān)門(mén)的譜官掌握各類(lèi)家譜、族譜的編制情況，規(guī)定民間編纂的家譜必須到政府備案，與政府譜局存檔簿狀對(duì)照無(wú)誤后，才能得到認(rèn)可。這一做法（）A.保證血緣正統(tǒng)傳承 B.有助于維護(hù)士族特權(quán)C.限制了人口的流動(dòng) D.擴(kuò)大了政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)18.抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民黨決定結(jié)束“訓(xùn)政”，實(shí)施“憲政”，但沿用原憲法草案，遭到中共、民盟和一些社會(huì)賢達(dá)的堅(jiān)決反對(duì)，并提出將“中華民國(guó)國(guó)體為三民主義共和國(guó)”改為“中華民國(guó)基于三民主義，為民有、民治、民享之民主共和國(guó)”。這場(chǎng)爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)是A.國(guó)民黨仍堅(jiān)持一黨專(zhuān)制 B.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線形成C.是否以三民主義為指導(dǎo) D.民主與專(zhuān)制獨(dú)裁的較量19.在雅典，由公民中抽選的官員確定每年戲劇節(jié)所上演的劇目，并指定富有的雅典公民擔(dān)任戲劇制作人。而且，表演的內(nèi)容常常同城邦及其公民群體的利益密切相關(guān)。如阿里斯托芬的《阿卡尼亞人》就表達(dá)了雅典同伯羅奔尼撒同盟之間的戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)度。雅典的這些做法A.奠定了公民政治的基礎(chǔ) B.體現(xiàn)了輪番而治的特征C.增強(qiáng)了城邦的公民意識(shí) D.拓展了民眾的文化空間20.1870年英國(guó)樞密院關(guān)于文官制改革的命令規(guī)定：多數(shù)重要文官職位必須按照文官制度委員會(huì)的要求，通過(guò)公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)考試，擇優(yōu)錄用。英國(guó)近代的文官制度建立A.標(biāo)志英國(guó)君主立憲制形成 B.適應(yīng)政府專(zhuān)業(yè)化和制度化管理C.推動(dòng)英國(guó)建立責(zé)任內(nèi)閣制 D.標(biāo)志英國(guó)過(guò)渡到近代工業(yè)社會(huì)二、非選擇題，本題共4題，共40分。21.閱讀材料，回答問(wèn)題材料一：（周）失在于制，不在于政……（秦）失在于政，不在于制。……漢有天下，矯秦之枉，狗周之制，剖海內(nèi)而立宗子，封功臣……天子之政行于郡，不行于國(guó)，制其守宰，不制其候王……——摘編自柳宗元《封建論》材料二：盛唐年間，出于鞏固新拓領(lǐng)土和加強(qiáng)邊疆守備的戰(zhàn)略需要，在邊地設(shè)節(jié)度使，領(lǐng)邊防節(jié)鎮(zhèn)。后內(nèi)地刺史也加受節(jié)度使官銜。安史之亂后失于外重，尾大不掉，終釀成藩鎮(zhèn)割據(jù)。宋朝統(tǒng)治者十分重視唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史經(jīng)驗(yàn)，厲行中央集權(quán)，走向剝奪地方、強(qiáng)干弱枝的極端，限制和破壞地方的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)?！幾粤钟⒛小短扑螘r(shí)代地方行政體制和強(qiáng)干弱枝傳統(tǒng)的形成》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出西周、秦朝和漢初的地方行政制度，并指出漢武帝為制“侯王”采取的行動(dòng)。（2）根據(jù)材料二，概括唐朝與宋朝處理中央與地方關(guān)系的不同之處，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出北宋加強(qiáng)對(duì)地方財(cái)政、軍事控制的舉措。22.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一中國(guó)自古就有改革的傳統(tǒng)。順應(yīng)時(shí)代潮流的改革，推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步和民族交融。但是改革過(guò)程充滿了曲折和艱辛。材料二戊戌變法失敗了，但它在社會(huì)上起到了思想啟蒙的作用，促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒。清末新政和民國(guó)時(shí)期的改革，大多也有成功。材料三社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。中國(guó)十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。改革開(kāi)放成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵以招?！陨喜牧暇鶃?lái)自于高中歷史教科書(shū)人教版選擇性必修一解讀材料，根據(jù)材料整體或者任意一點(diǎn)，擬定一個(gè)論題，并加以闡述。（要求：寫(xiě)出觀點(diǎn)，觀點(diǎn)合理、明確，史論結(jié)合。）23.辯論1787年美國(guó)制憲會(huì)議上，各州代表就“全國(guó)行政官”的人數(shù)和權(quán)力等問(wèn)題展開(kāi)激烈辯論。以下為6月1日—7月19日的發(fā)言節(jié)錄：拉特里奇：贊成把行政權(quán)委托給一人，但不能賦予此人宣戰(zhàn)和媾和的權(quán)力。謝爾曼：行政官只是把立法機(jī)構(gòu)的意志付諸實(shí)施，這一人或數(shù)人，只有國(guó)會(huì)才能委任，且只對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)。倫道夫：堅(jiān)決反對(duì)把行政權(quán)集于一人。這是君主制的胚胎，不要以英國(guó)政府為模本。為了維護(hù)全國(guó)行政官的獨(dú)立，就應(yīng)該由一人以上擔(dān)任。威爾遜：全國(guó)行政官由一人擔(dān)任。若立法、行政、司法相互獨(dú)立，行政官就應(yīng)擁有絕對(duì)否決權(quán)。巴特勒：贊成設(shè)立一人為行政官，但反對(duì)授予此人否決立法的全權(quán)。難道美國(guó)不會(huì)出現(xiàn)克倫威爾式人物？漢密爾頓：主張選舉產(chǎn)生一位行政官，他應(yīng)有權(quán)否決國(guó)會(huì)通過(guò)的法案。莫里斯：設(shè)立行政官的目標(biāo)之一是控制國(guó)會(huì)。國(guó)會(huì)會(huì)抓住戰(zhàn)爭(zhēng)、入侵、動(dòng)亂等時(shí)機(jī)擴(kuò)權(quán)。因此需要一位行政官做人民的保護(hù)者，抵制由大人物和有錢(qián)人組成的國(guó)會(huì)。1787年憲法最終確立了總統(tǒng)制，但關(guān)于總統(tǒng)權(quán)力的爭(zhēng)論還在繼續(xù)。（1）各州代表關(guān)于設(shè)立“全國(guó)行政官”有哪幾種觀點(diǎn)？歸納其理由。（2）有學(xué)者在談到18世紀(jì)英美政治體制時(shí)，認(rèn)為美國(guó)總統(tǒng)是“沒(méi)有君主制的國(guó)王”。結(jié)合史實(shí)，談?wù)勀銓?duì)這句話的看法。24.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一有學(xué)者認(rèn)為，在16—19世紀(jì)中葉的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，英國(guó)的地位步步上升。最終獨(dú)占鰲頭，成為世界經(jīng)濟(jì)體系中最大的剝削者。下表所列為英國(guó)在這一進(jìn)程中的歷史事件。英國(guó)歷史大事年表（部分）1562年英國(guó)的非洲奴隸貿(mào)易開(kāi)始1583年英國(guó)開(kāi)始在北美殖民1600年倫敦商人開(kāi)始組建東印度公司1651年英國(guó)議會(huì)頒布《航海條例》17世紀(jì)中后期三次英荷戰(zhàn)爭(zhēng)1688年英國(guó)“光榮革命”1742年英國(guó)與西班牙發(fā)生貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)1825年斯蒂芬孫的蒸汽機(jī)車(chē)運(yùn)行成功1840年英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)材料二“二戰(zhàn)”后，世界經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)路線，是由解決了歐洲欠美國(guó)債務(wù)的盟國(guó)間的金融協(xié)定所決定的。針對(duì)這些協(xié)定的談判，將沖突從戰(zhàn)場(chǎng)上轉(zhuǎn)移到了外交家的會(huì)議室里。盟國(guó)與軸心國(guó)