PAGE6-廣西岑溪市2024-2025學年高二歷史上學期期中試題文第I卷一、選擇題(本大題共24小題，每題2分，共48分)1.馬克思指出：“理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿意這個國家的須要的程度。”在春秋戰(zhàn)國國家走向統(tǒng)一的時代，講求“耕戰(zhàn)”，富國強兵，“滿意”秦實現(xiàn)統(tǒng)一的理論是A.儒家思想B.道家思想C.法家思想D.墨家思想2.戰(zhàn)國時期，儒家學說和墨家學說在民間廣為流行，形成了“非儒即墨”的局面。但主要諸侯國的統(tǒng)治者卻紛紛采納法家學說，興起了變法運動。官方實行與民間不同的看法A.是因為儒家思想不利于鞏固統(tǒng)治B.是出于實現(xiàn)統(tǒng)一全國目標的須要C.是出于應(yīng)對政治軍事形勢的須要D.是出于建立和諧社會目標的須要3.人類自古便喜愛仰視天空。每逢日食，現(xiàn)代人不分陣營，不論信仰，紛紛駐足觀看這宇宙奇觀。歷史上，西漢宣帝年間發(fā)生一次日食時，宣帝即刻下詔說：“皇天見異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也?！睗h宣帝的相識和做法體現(xiàn)了哪種主見A.獨尊儒術(shù)B.大一統(tǒng)C.天人感應(yīng)D.君權(quán)神授4.儒家思想能夠上升為國家的統(tǒng)治思想，與它自身的不斷改造和發(fā)展有親密關(guān)系，主要表現(xiàn)在①孔子提出“仁”的思想②荀子主見禮法并施③董仲舒提出“天人感應(yīng)、君權(quán)神授”④朱熹提出“存天理，滅人欲”A.①②B.②③C.②④D.③④5.魏晉時期，以何晏、王弼為代表的貴族名士崇尚無關(guān)國計民生的清談，影響代風氣。人們痛陳其害：“何晏、王強之罪，深于桀、紂。”今日國家主席習近平多次強調(diào)：“實現(xiàn)中華民族宏大復興……須要代又一代中國人共同為之努力，空談?wù)`國，實干興邦?！毕铝兴枷胱罱咏暯街飨氖茿.程朱理學思想主見B.陸九淵的心學思想C.王陽明的心學主見D.明末清初經(jīng)世致用6.明清之際進步思想家的思想，其實質(zhì)是儒家思想在新的歷史條件下的活躍，他們使儒家思想更趨實事求是，與國計民生靠得更近，該思想是A.經(jīng)世致用和發(fā)展工商業(yè)的思想B.君民共主思想C.自由同等思想D.重農(nóng)抑商思想7.在我國古代儒家思想中，反對“率獸食人”的暴政、強調(diào)“民為貴”的民本主義與“勞心者治人，勞力者治于人”、“民可使由之，不行使知之”的等級觀念和“牧民”思想共存共生。這種共生意味著：儒家思想的主動方面和消極方面是一種思想體系中相互呼應(yīng)、彼此補充的兩種特質(zhì)。其特定價值內(nèi)涵同源于A.西周時期的禮樂制度B.董仲舒的“大一統(tǒng)”思想C.專制主義中心集權(quán)制D.自然經(jīng)濟為主的經(jīng)濟基礎(chǔ)8.下表是《中國的世界記錄》收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計數(shù)據(jù)，由此可以得出：A.儒家思想重人倫輕科技B.科舉制度推動科技發(fā)展C.中國古代科技領(lǐng)先世界D.中國古代科技為農(nóng)業(yè)服務(wù)9.明代小說《說唐》、《楊家將傳》中，樊梨花與穆桂英以武藝壓倒夫婿，并掛帥出征；清代小說《再生緣》中，女主角易釵為弁，文武雙全。這反映出A.明清時期小說創(chuàng)作的旺盛B.文字獄影響到思想文化的發(fā)展C.民間對正統(tǒng)社會秩序的抗議D.商品經(jīng)濟發(fā)展促進了男女同等10.《論元曲中婦女形象的抗拒精神》指出：“在關(guān)漢卿的筆下，寫的最精彩的就是一些一般的婦女形象”，如“以自己的漂亮、英勇與機靈設(shè)計營救同行姐妹的趙盼兒；有膽有識、巧扮漁婦智賺楊衙內(nèi)勢力金牌的譚記兒；力圖擺脫奴婢的凄慘地位、敢于在貴族的婚宴上鬧婚的燕燕”等。對此理解最精確的是A.元曲發(fā)展?jié)u顯衰落趨勢B.關(guān)漢卿為婦女們打抱不平C.文人素養(yǎng)影響文學創(chuàng)作D.文學發(fā)展呈現(xiàn)世俗化趨勢11.有學者認為《海國圖志》為以后的變法思潮的勃興供應(yīng)了重要的事實依據(jù)和思想材料，但他并沒有要中國學習西方制度的意思。此觀點表明《海國圖志》A.缺少近代化色調(diào)B.未突破傳統(tǒng)政治局限C.不夠系統(tǒng)和完善D.繼承了封建專制思想12.楊寧一在《歷史學習新視野新學問》中提出：“1895年甲午中日斗爭失敗，民族危機燃眉之急。朝野士大夫不得不放棄洋務(wù)制器興國的迷夢，起先了更深層次的思索?！边@次“思索”的“層次”變更是A.從技術(shù)到器物B.從制度到思想C.從制度到文化D.從器物到制度13.對中西學的看法是區(qū)分近代中國不同政治派別的依據(jù)之一。下列言論屬于維新派的是A.“中學為內(nèi)學，西學為外學；中學治身心，西學應(yīng)世事”B.“吾國固有之文明，正足以救西洋文明之弊，濟西洋文明之窮者”C.“中學有中學之體用，西學有西學之體用，分之則并立，合之則兩亡”D.“近代歐洲之所以優(yōu)越他族者，科學之興，其功不在人權(quán)說下，若舟車之有兩輪也”14.從梁啟超的“新民”、譚嗣同的“新人”到魯迅的“改造國民性”，到20世紀60年頭以后的“斗私批修”“破四舊”“靈魂深處爆發(fā)革命”，提倡所謂“純粹的人、高尚的人、脫離低級趣味的人”，構(gòu)成了理解當代中國社會的一條最主要的思想線索。這條線索是A.思想觀念對政治變革的影響B(tài).新文化運動的思想解放作用C.只有改造人才能改造社會D.近代中國思想解放的歷程15.新文化運動認為，人們反對專制，爭取民主，就必需從“奴性”邏輯中解放出來，不盲從一切權(quán)威的，被人們認為是天經(jīng)地義的東西。其主要意圖是A.推翻儒學地位B.批判封建禮教本質(zhì)C.宣揚科學精神D.提倡西方普世價值16.“從顛覆君主政體那一面說是政治革命。講到那政治革命的結(jié)果，是建立民主政體?！馊藬嗖荒芄戏治抑袊慌轮袊俗约汗戏制饋?，那就不行救了！所以我們定要由平民革命，建國民政府?！边@一觀點屬于孫中山的A.民族主義理論B.民權(quán)主義理論C.民生主義理論D.民本主義理論17.有學者認為，能夠有效推動中國現(xiàn)代化的政治體制，應(yīng)當符合三個條件：一是具有有效的權(quán)威限制實力；二是具有相當?shù)氖袌鰧蛐?；三是具有制度?chuàng)新的實力。下列關(guān)于中國近現(xiàn)代史上四種政治模式的表述，不正確的是A.百日維新模式——缺乏轉(zhuǎn)化為開明權(quán)威體制的制度創(chuàng)新實力B.孫中山模式——既具有市場導向性又具有權(quán)威整合實力C.毛澤東模式——國家全面限制社會但基本上排斥市場導向D.鄧小平模式——既有權(quán)威整合的強大實力又有市場導向性18.毛澤東認為：“中國應(yīng)當大量汲取外國的進步文化，作為自己文化食糧的原料……決不能生吞活剝地毫無批判地汲取?！闭腔谶@一相識，他在20世紀20年頭創(chuàng)建性地提出了A.土地革命路途B.“工農(nóng)武裝割據(jù)理論”C.國共合作方針D.“星星之火，可以燎原"19.毛澤東說：“假如我們能夠普遍地徹底地解決土地問題，我們就獲得了足以戰(zhàn)勝一切敵人的最基本的條件?！薄白罨镜臈l件”是指A.農(nóng)夫階級的支持和擁護B.農(nóng)村革命依據(jù)地鞏固C.紅軍的衣食得到保障D.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立20.“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓?！?992年，鄧小平南巡講話給這句民間諺語給予了時代精神而傳遍神州，家喻戶曉。這反映了鄧小平怎樣的思想①以經(jīng)濟建設(shè)為中心②堅持四項基本原則③科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力④解放思想，實事求是A.①③④B.②⑧④C.①④D.①③21.歌曲《走進新時代》唱道：“……我們唱著東方紅，當家作主站起來；我們講著春天的故事，改革開放富起來；繼往開來的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進新時代?！备柙~內(nèi)容，分別對應(yīng)了中共三代領(lǐng)導人，以三代領(lǐng)導人為核心所形成的理論成果作為黨的指導思想分別是在下列哪次會議上確定的A.遵義會議、中共七大、中共十五大B.中共七大、中共十五大、中共十六大C.遵義會議、中共十五大、中共十六大D.中共七大、中共十一屆三中全會、中共十六大22.中國重大科技成就中，被譽為“其次次綠色革命”的是A.人工合成結(jié)晶牛胰島素B.勝利放射“東方紅一號”人造衛(wèi)星C.培育勝利秈型雜交水稻D.研制勝利“銀河”巨型計算機系統(tǒng)23.下列對“雙百方針”中“百家爭鳴”的正確理解是A.文學藝術(shù)上的不同形式和風格，可以自由發(fā)展B.科學上的不同學派，可以自由爭辯C.政治上不同派別進行爭辯，自由發(fā)展D.類似于戰(zhàn)國時期的眾多學說的自由探討24.“1977年毛后的領(lǐng)導轉(zhuǎn)變了方針。為了現(xiàn)代化，國家重視專甚于紅，重新建立為國選拔人才的傳統(tǒng)制度。”(費正清《美國與中國》)這種“制度”詳細是指.A.實施《中華人民共和國義務(wù)教化法》B.復原高?？荚囌猩贫菴.提出“科教興國”戰(zhàn)略D.推動九年義務(wù)制教化第II卷(非選擇題共52分)二、非選擇題：(共52分，其中25題20分，26題20分，27題12分)25.鴉片斗爭后，中國面臨三千年未有之大變局，志士仁人起先探討西學的文化內(nèi)核和價值基礎(chǔ)，推動了中國的思想解放和社會進步。(20分)閱讀下列材料：材料一19世紀中期，中國官紳承受西方所加的沖擊，并被迫實行應(yīng)變的對策。19世紀后半期，中國先知先覺之士相識到中國正面臨數(shù)千年來一個巨大的變局，將產(chǎn)生一個從所未見的創(chuàng)新機運?！酝鯛柮簟吨袊枷胧氛摗凡牧隙孜鐟?zhàn)后的幾年，是中國思想界的一個很重要轉(zhuǎn)折期，從這時起先，中國才比較正規(guī)地邁進到自覺理智地向外國學習的歷史進程。國人對西學的領(lǐng)悟從感性的“力”的淺層次，深化到理性的“智”的層次，并進而引起了西方思想文化和中國傳統(tǒng)思想文化的第一次大融合?！栽婿戎骶帯吨腥A文明史》第四卷材料三1917-1923年的思想革命，代表了中國對西方?jīng)_擊的第三階段回應(yīng)，這一階段的思想覺醒，標記了從傳統(tǒng)的中國基礎(chǔ)向完全西化的進一步轉(zhuǎn)變。但它的主要勝利，在于引進了西方的思想和推毀了中國的傳統(tǒng)，而不是創(chuàng)建了新的思想體系和新的哲學學派?！熘屑s《中國近代史》請回答：(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學學問，指出19世紀中期，官紳為應(yīng)對“變局”提出的策略；19世紀后半期，先知先覺之士搶抓“新機運”的表現(xiàn)。以此推斷時代的主題。(6分)(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學學問，分析國人對西學的領(lǐng)悟由感性到理性轉(zhuǎn)變的緣由；指出西方思想文化和中國傳統(tǒng)思想文化第，次大融合的成果，并說明時代賦子先進學問分子的新的歷史使命。(8分)(3)據(jù)材料三結(jié)合所學學問，指出促使民眾思想覺醒的介質(zhì)及典型事務(wù)。(4分)(4)綜合上述材料，概括中國近代思想變更的特點。(2分)26.三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論是20世紀以來中國重大的思想理論成果，是引領(lǐng)中國人民不斷前進的旗幟。閱讀下列材料，回答問題。(20分)材料一用我們?nèi)裰髁x的口號和法國革命的口號來比較……同等和我們的民權(quán)主義相同，因為民權(quán)主義是提倡人民在政治之地位都是同等的，要打破君權(quán)，使人人都是同等的，所以說民權(quán)是和同等相對等的?！獙O中山《三民主義》(1924年)材料二毛澤東在理論與實踐的統(tǒng)一方面，超過了他的同事。……毛澤東認為，假如你對事物有所了解，你就能夠并且應(yīng)當照那樣做，但是你的閱歷和你實踐的結(jié)果，應(yīng)當引導你對你所知道的東西加以再相識?！M正清《宏大的中國革命》材料三鄧小平同志部分講話的名稱和時間——《鄧小平文選》(1)依據(jù)材料一，并結(jié)合所學學問，指出孫中山對民權(quán)的相識有何變更。聯(lián)系時代背景，簡析其緣由。(6分)(2)說明20世紀20年頭毛澤東“在理論與實踐的統(tǒng)一方面”作出的重大貢獻。(6分)(3)依據(jù)材料三，指出鄧小平理論的主要內(nèi)容及其實踐成果。(4分)(4)綜合上述材料，談?wù)勀銓θ笏枷肜碚摰南嘧R。(4分)27.(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料：20世紀70年頭初期，英國歷史學家湯因比說：“就中國人來說，幾千年來，比世界上任何民族都勝利地把幾億民眾，從政治文化上團結(jié)起來。他們顯示出這種在政治、文化上統(tǒng)一的本事，具有無與倫比的勝利閱歷?！薄刂?7世紀的千余年間，中國人在物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)方面都遠遠走在世界其他民族的前面，對人類文明和文化的發(fā)展做出了重大貢獻。正如英國聞名學者李約瑟所說，此時的中國“走在那些創(chuàng)建出聞名的‘希臘奇跡’的傳奇式人物的前面，和擁有古代西方世界全部文化財寶的阿拉伯人并駕齊驅(qū)，并在公元3世紀到13世紀之間保持著一個西方望塵莫及的科學學問水平”?！幾詮埼髌健断蚴澜缯f明中華文化的現(xiàn)代價值》依據(jù)材料，提取有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的隨意一條歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學學問闡述材料的觀點(12分)(要求：寫明論題，史論結(jié)合，邏輯嚴謹)。2024年秋季期高二歷史期中考試參考答案（文科）單項選擇題（本大題共24題，每小題2分，共48分）題號123456789101112答案CCCDDADDCDBD題號131415161718192021222324答案CCCBBBACBCBB二、非選擇題：（共52分，其中25題20分，26題20分，27題12分）25.（20分）答案要點：（1）策略：師夷長技以制夷；表現(xiàn)：打著自強求富旗號，興辦洋務(wù)運動。主題：救亡。（6分）（2）緣由：洋務(wù)運動失敗；甲午戰(zhàn)后民族危機加深；民族資本主義的發(fā)展；資產(chǎn)階級力氣的壯大。（任答兩點得4分）成果：維新思想。（2分）使命：啟蒙。（2分）（3）介質(zhì)：民主，科學，馬克思主義；事務(wù)：五四運動。（4分）

（4）特點：由被動到主動；由器物到制度到文化（或由表及里，由淺入深）（任答一點2分）26.（20分）答案要點： (1)變更：由推翻帝制、創(chuàng)立民國發(fā)展為民權(quán)為一般平民所共有。緣由：辛亥革命后，中國半殖民地半封建社會性質(zhì)沒有變更；俄國十月革命和五四運動的影響。（6分）(2)重大貢獻：提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論；建立井岡山革命依據(jù)地；找到了中國民主革命的正確道路。（6分）(3)“一國兩制”的構(gòu)想，推動了香港、澳門回來和海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展。社會主義市場經(jīng)濟理論，改革開放取得巨大成就，社會主義市場經(jīng)濟體制逐步確立。（4分）(4)理論要與時俱進，不斷創(chuàng)新；理論要聯(lián)系實踐，不斷完善。(其他表述，言之有理即可)（4分）27.（12分）答案要點：示例1：論題：儒學精髓造福于人類社會。（2分）闡述：儒家注意主動有為的人生實踐，求道、求真、求誠的價值本體論培育了中華民族自強不息的民族精神；儒家強調(diào)真善