山西省臨汾市侯馬市2024屆中考語文對點突破模擬試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列句子中詞語使用不正確的一項是A．這類事件的處理方案有例可援，無需重新審議或另尋其它解決方式。B．櫻花盛開時的美景吸引了無數(shù)游客，一時間黿頭渚里熙來攘往。C．近日共享單車風(fēng)靡錫城，出行時尚便捷，備受錫城人民青睞。D．在招商會上，我遇到多年未見的老友，兩人面面相覷，分外驚喜。2．給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ倌档]有花謝花敗之時，要么爍于枝頭，要么歸于泥土。②那花瓣落地時依然鮮艷奪目，如同一只奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，低吟著壯烈的悲歌離去。③它跨越萎頓和衰老，由青春而死亡，由美麗而消遁。④一陣清風(fēng)襲來，嬌艷鮮嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地墜落，鋪散一地絢麗的花瓣。⑤它雖美卻不吝惜生命，即使告別也要留給人最后一次驚心動魄的體味。A．①③④②⑤ B．④②①③⑤ C．①⑤④②③ D．④①③②⑤3．下列各句中加點詞語的使用，不正確的一句是A．撲救涼山州森林火災(zāi)過程中有30人不幸遇難，獲知此消息，很多網(wǎng)友不能自已，紛紛在網(wǎng)上發(fā)帖表示悼念，愿30位英雄一路走好。B．亞洲文化嘉年華整體舞臺設(shè)計上采用的“天地矩陣”格局精美絕倫地呈現(xiàn)，融匯著主創(chuàng)人員著力創(chuàng)新、精益求精的可貴“匠心”。C．“一帶一路”搭起了一個規(guī)模龐大、極具創(chuàng)新性和包容性的平臺，讓古老的絲綢之路煥發(fā)蓬勃生機，人們將看到基礎(chǔ)設(shè)施的改善、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展以及旅游業(yè)的繁榮。D．創(chuàng)新是時代的要求，我們在學(xué)習(xí)和生活中，一旦產(chǎn)生小的靈感，就要相信它的價值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會成為一個富有創(chuàng)造性的人。4．下列句中加點字的注音或書寫全都正確的一項是（）A．就連日月也躲開了，任風(fēng)云勾勒秋的形容，惴惴地醞釀（liàng），不承望竟淅淅瀝瀝地下起一場秋雨來，雨滴宛若跌落凡塵的精靈，漫舞輕歌，卻又縹緲（piāo）無著。B．古詩詞是中國傳統(tǒng)文化寶庫中顆璀璨奪目的珍珠，最早的詩歌可追朔到?jīng)]有文字的遠(yuǎn)古時期，馳騁（ch?n）于詩的原野，我們可以喜看草長鶯飛，可以靜聽潺潺（chán）流水。C．它的皮，光滑而有銀色的暈圈（yūn），微微泛出淡青色，這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強（jiàng）挺立的種樹，它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的札枝。D．享受春天，坐在臥室的窗前，聽鳥兒第一聲靦腆的啼鳴；坐在園圃（p?）的柵欄邊，看如云般緋紅（fēi）的櫻花：坐在大都市的立交橋上，凝望穿梭人群中神采奕奕的面孔。5．默寫。①了卻君王天下事，_______________。（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）②________________，長河落日圓。（王維《使至塞上》）③_______________，身世浮沉雨打萍。（文天祥《過零丁洋》）④不畏浮云遮望眼，____________。（王安石《登飛來峰》）⑤______________，東風(fēng)無力百花殘。（李商隱《無題》）⑥______________，似曾相識燕歸來。（晏殊《浣溪沙》）⑦夕日欲頹，______________。（陶弘景《與謝中書書》）⑧子曰：“成事不說，遂事不諫，__________?！保ā墩撜Z·子罕》）6．《朝花夕拾》是一部回憶性散文集，其中也體現(xiàn)了魯迅先生的一些教育思想和理念，請從下面文章中任選一篇，結(jié)合相關(guān)的文章內(nèi)容和自己的閱讀感受，談?wù)勀愕睦斫?。A．《五猖會》B．《從百草園到三味書屋》二、閱讀7．（題文）閱讀下面兩個語段，完成小題。（甲）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）（乙）子瞻①遷②于齊安，廬于江上?！粲嗌倌辏瑥淖诱坝?。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實，酌水而飲之，見者以為仙也。蓋天下之樂無窮，而以適意④為悅。方其得意，萬物無以易之。及其既厭，未有不灑然自笑者也。譬之飲食，雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其無愧于中，無責(zé)于外，而姑寓⑤焉。此子瞻之所以有樂于是也。(節(jié)選自蘇轍《武昌九曲亭記》)注釋：①子瞻，蘇軾的字。②遷，貶謫。③褰裳，提起衣裳。④適意，合乎自己的心意。⑤寓，寄托。1．（小題1）下列各組句子中，加點詞語意思相同的一現(xiàn)是（）A．發(fā)：野芳發(fā)而幽香征于色發(fā)于聲而后喻B．絕：往來而不絕者絕巘多生怪柏C．之：宴酣之樂，非絲非竹輟耕之壟上D．從：太守歸而賓客從也戰(zhàn)則請從2．（小題2）把語段(甲)（乙）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（2）此子瞻之所以有樂于是也。3．（小題3）語段(甲)中作者始終以“太守”自稱，結(jié)尾才點出太守的姓名，請說說這樣寫的好處。4．（小題4）語段(甲)（乙）中“太守之樂”與“子瞻之樂”有何異同？請簡要概括。8．閱讀下面的文言文，完成小題。漢陰老父者，不知何許人（）?；傅垩屿洧僦?，幸②竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者，有老父獨耕不輟。尚書郎南陽張溫異之，使問曰：“人皆來觀，老父獨不輟，何也？”老父笑而不對。溫下道百步，自與言。老父曰：“我野人（）！不達(dá)斯語。請問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？立天子以父天下邪？役天下以奉天子邪？昔圣王宰世，茅茨采椽③，而萬人以寧。今子之君，勞人自縱，逸④游無忌，吾為子羞之。子何忍欲人觀之（）！”溫大慚，問其姓名，不告而去。楚莊王欲伐陳⑤，使人視之。使者曰：“陳不可伐也?！鼻f王曰：“何故？”對曰：“其城郭高，溝洫⑥深，蓄積多也?！睂巼咴唬骸瓣惪煞ヒ病７蜿?，小國也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上（）。城郭高，溝洫深，則民力罷⑧矣。興兵伐之，陳可取也”。莊王聽之，遂取陳焉。①延熹：漢桓帝的年號。②幸：皇帝駕臨。③茅茨采椽（chuán）：用茅草蓋屋頂，用櫟木作椽。④逸：放縱，放任。⑤陳：國名。⑥洫：護(hù)城河。⑦寧國：楚國大臣。⑧罷；通“?！薄?．下面四個選項中說法正確的兩項是（）（）A．“不知何許人也”的“許”是“地方、處所”的意思，吳均《與朱元思書》中“自富陽至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù)，可譯為“多”。B．“漢陰老父”的“父”是古代對男性的謙稱?！傲⑻熳右愿柑煜滦啊钡摹案浮笨梢越忉尀椤跋窀赣H一樣（關(guān)愛）”。C．（甲）（乙）兩文括號中省略了語氣詞，應(yīng)該填入的語氣詞依次是“也”“耳”“乎”“矣”。D．皇帝駕臨，別人都出去圍觀，只有漢陰老父沒有停止耕作去圍觀，從中可見其清高自持，有蔑視權(quán)貴的思想；身居鄉(xiāng)野，卻不忘憂國憂民，所謂“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，漢陰老父身上體現(xiàn)了儒家積極入世的思想。2．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）幸竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者3．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。請問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？今子之君，勞人自縱，逸游無忌，吾為子羞之。4．根據(jù)甲文中漢陰老父和乙文中寧國的言論，分析兩人就國家治理這個問題有怎樣的共同見解？9．古文閱讀苦齋記劉基苦齋者，章溢先生隱居之室也①。室有二間，覆之以茅，在匡山之巔。山四面峭壁拔起，巖崖皆蒼石，岸外而臼中②。其下惟白云，其上多北風(fēng)。山中植物，族布而羅生焉，其味皆苦，多可入藥，而物性之苦者亦樂生焉。野蜂巢其間，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言謂之黃杜，初食頗苦難，久則彌覺其甘，能治積熱，除煩渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。有劍溪之水，其中多斑文小魚，狀如吹沙魚，味苦而微辛，食之可以清酒。山去人稍遠(yuǎn)，惟先生樂游，而從者多艱其昏晨之往來……啟隕籜以藝粟菽，茹啖其草木之荑實③。間則躡屐登崖，倚修木而嘯，或降而臨清泠。樵歌出林，則拊石而和之。人莫知其樂也。先生之言曰：“樂與苦，相為倚伏者也。人知樂之為樂，而不知苦之為樂；人知樂其樂，而不知苦生于樂。則樂與苦相去能幾何哉！今夫膏粱之子④，安坐于華堂之上，口不嘗荼蓼之味，身不歷農(nóng)畝之勞，寢必重褥，食必珍美，出入必輿隸⑤，是人之所謂樂也。一旦運窮福艾⑥，顛沛生于不測，而不知醉醇飫肥之腸，不可以實疏糲⑦，籍柔覆溫之軀，不可以御蓬藋，雖欲效野夫賤隸，屈跳竄伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之樂，為今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。’趙子曰：‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！酥?，吾之樂；而彼之樂，吾之苦也。吾聞井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興，無亦猶是也夫？”吾聞而悟之，名其室曰苦齋。作《苦齋記》。（選自《誠意伯劉文成公文集》卷六，有刪改）（注釋）：①章溢：字三益，浙江龍泉人。元末不受官，隱居匡山。入明，累官至御史中丞。②岸外而臼中：謂其山四邊高中間低。③這句的意思是：掃除落下的筍殼，種植小米大豆，吃草木的嫩芽果實。④膏粱之子：指富家子弟。⑤輿隸：這里指仆役。⑥艾：盡，停止。⑦疏糲：指粗劣的飯食。1．解釋下列句中加點的詞。（1）覆之以茅（_____）（2）其槚茶亦苦于常茶（_____）（3）是人之所謂樂也（_____）（4）名其室曰苦齋（_____）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興。3．苦能勵志，苦生芳華，苦盡甘來，世間事總是充滿辯證法。本文深刻闡明了“苦樂相倚，互為轉(zhuǎn)化”的道理。若為本文補充幾條道理論據(jù)，下列不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．少壯不努力，老大徒傷悲。B．寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。C．業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。D．苦言能益，苦味能養(yǎng)，苦錢能久，苦工能恒。4．結(jié)合整篇文章內(nèi)容，具體說說本文的寫作特色。10．閱讀下面的文章，完成后面小題為什么要讀經(jīng)典？（1）為什么要如此熱衷于“經(jīng)典閱讀”？“經(jīng)典”是時代、民族文化的結(jié)晶。人類文明的成果，就是通過經(jīng)典的閱讀而代代相傳的。（2）每個國家都有幾部經(jīng)典，可以說家喻戶曉，滲透到一個民族每一個人的心靈深處。就文學(xué)經(jīng)典而言，英國的莎士比亞，俄國的普希金、托爾斯泰，德國的歌德，等等，都是進(jìn)入國民基礎(chǔ)教育，扎根在青少年心上，成為他們民族年輕一代的精神的“底子”的。具體到我們中國，我曾提出這樣的設(shè)想，要在中學(xué)（或者大學(xué)）開設(shè)四門基本經(jīng)典的選修課：《論語》、《莊子》選讀，唐詩選讀，《紅樓夢》選讀，魯迅作品選讀?！?dāng)然，究竟哪些是我們民族“精神源泉的經(jīng)典”，該在中學(xué)（大學(xué)）開設(shè)什么基本經(jīng)典選讀課，這都是可以討論的；但這樣的經(jīng)典閱讀，實在是民族精神建設(shè)的一件大事，是應(yīng)該認(rèn)真對待的。（3）而且，在當(dāng)下在青少年中提倡經(jīng)典閱讀，還有某種迫切性。青少年時期，讀不讀書，讀什么書，都不是小問題?，F(xiàn)在我們這兩方面都出了問題。（4）首先是不讀書：一方面是在應(yīng)試教育的壓力下，除了課本和應(yīng)考復(fù)習(xí)資料以外，沒有時間、精力，也無興趣讀其他任何“與考試無關(guān)”的書，老師、家長也不允許讀；另一方面，如果有一點課余時間也耗在影視和網(wǎng)絡(luò)閱讀上?！也⒉环磳τ耙暫途W(wǎng)絡(luò)閱讀，并且認(rèn)為影視和網(wǎng)絡(luò)確實提供了閱讀的新的可能性，擴(kuò)大了人們的視野，而且其明顯的愉悅性對青少年具有巨大的誘惑力，這都是應(yīng)該充分肯定的，但其局限也是明顯的：有可能削減，以至取消了深度閱讀和個性化閱讀，因此如果以影視、網(wǎng)絡(luò)閱讀代替經(jīng)典文本閱讀，就會有很大的問題。（5）這里還有一個讀什么書的問題。像魯迅所說，胡亂追逐時髦，“隨手拈來，大口大口地吞下”的閱讀——這頗有些類似今天的“快餐式閱讀”，吃下的“不是滋養(yǎng)品，是新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉”：當(dāng)下中國讀書市場上這樣的“新袋子”、“紅紙”包裝，實在是太多了，沒有經(jīng)驗的青少年特別容易上當(dāng)，但吃下去的卻是“爛肉”、“酸酒”，仰賴這樣的“快餐”長大，是可能成為畸形人的。我們要給青少年的閱讀以正確的引導(dǎo)?！敖?jīng)典閱讀”正是這樣的導(dǎo)向：要用人類、民族文明中最美好的精神食糧來滋養(yǎng)我們的下一代，使他們成為一個健康、健全發(fā)展的人。（6）近年來，在和中學(xué)生和大學(xué)生的交談中，還經(jīng)常討論到一個或許是更為根本的問題，就是“價值理想重建，信仰重建”的問題。很多青少年都為自己信仰的缺失，生活失去目標(biāo)，人生動力不足而感到困惑。我總是給他們提出兩條建議。一是信仰、價值理想，都不是憑空建立起來，而是要有豐厚的文化基礎(chǔ)。這就要趁年輕，在校學(xué)習(xí)時間充分，精神集中，大量讀書，特別是古今中外的經(jīng)典，以吸取最廣泛的精神資源，吸收得愈多愈廣，精神底氣愈足，就愈能在獨立的選擇、消化、融會、創(chuàng)造中建立起自己的信念和理想。另一方面，信仰、理想又不是在書齋里苦思冥想所能構(gòu)建起來的，這就必須有社會實踐；因此，我建議他們，在校期間，在以主要精力讀書的同時，適當(dāng)參加一些社會實踐活動。（7）我的這兩點建議，對討論經(jīng)典閱讀，也是有意義的。它強調(diào)：閱讀經(jīng)典，不僅是為了增長知識，更是要從中吸取精神資源；經(jīng)典的選擇與閱讀，必須有開闊的視野，不僅要讀古代經(jīng)典，還要讀現(xiàn)代經(jīng)典，不僅要讀中國經(jīng)典，而且要讀外國經(jīng)典，不僅要讀西方經(jīng)典，還要讀東方國家的經(jīng)典，不僅要讀文學(xué)經(jīng)典，還要讀社會科學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的經(jīng)典，等等，絕不能將任何一個經(jīng)典絕對化，神圣化，吊死在一棵樹上；而在閱讀經(jīng)典的同時，還要閱讀生活這部“大書”，關(guān)心、參與現(xiàn)實生活的創(chuàng)造，在生活實踐中加深對經(jīng)典的理解。集中到一點，就是不要為讀經(jīng)典而讀經(jīng)典，目的是要促進(jìn)自己的精神成長，我們是為了“立人”而閱讀經(jīng)典。1．作者在（4）--（6）段中，提出了青少年在閱讀經(jīng)典的過程中出現(xiàn)的問題。請簡要概括。2．閱讀第（5）段，說說今天的“快餐式閱讀”有何害處?3．閱讀文章第（7）段，請簡要概括閱讀經(jīng)典的方法。4．為什么要讀經(jīng)典？請結(jié)合全文用簡潔的語言分條作答。11．閱讀下面材料，完成后面小題運動——無價良藥材料一：隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善和生活方式的改變，越來越多的人患上了過去只有王公貴族才易得的痛風(fēng)、糖尿病等富貴病。據(jù)英國糖尿病協(xié)會報告，1935年全球有20億人口，糖尿病患者有1500多萬，而現(xiàn)在人口增加了2.5倍，但糖尿病患者卻足足增加了10多倍。材料二：一個名為“運動就是良藥”的研究項目發(fā)現(xiàn)，如果人們進(jìn)行適量的運動，達(dá)到世界衛(wèi)生組織推薦的標(biāo)準(zhǔn)，可以預(yù)防50%的乳腺癌以及60%的大腸癌。越來越多的研究證實，我們自己才是身體最好的醫(yī)生，運動這劑無價良藥我們隨時可以服用。但是，現(xiàn)狀并不樂觀。目前，全球每年有近500萬人死于運動缺乏，這一數(shù)據(jù)還在逐年增加。材料三：美國一項基于54000人的死亡風(fēng)險因素調(diào)查某社區(qū)醫(yī)生一天的健康咨詢記錄：方××，男，13歲，初一學(xué)生；身高1.60米，體重163斤，食欲旺盛，走路易氣喘，時常提不起精神。診斷：過度飲食、缺乏運動導(dǎo)致的肥胖。建議：適當(dāng)控制飲食，每天堅持有一定強度的運動，如跑步、打球、騎自行車等，每次最好運動45～60分鐘，通過出汗來消耗身體熱量，排出毒素，減輕體重。李××，女，15歲，初三學(xué)生；臉色蠟黃，消瘦，食欲不振。診斷：學(xué)習(xí)緊張、久坐不動引起的消化不良，慢性腸胃炎。建議：利用零散的時間運動，如課間做一些蹲立的動作或者跳繩、爬樓梯等，還可以騎自行車上下學(xué)，以積少成多的運動方式，促進(jìn)新陳代謝，改善人體消化吸收功能，增進(jìn)食欲，增加攝入人體所必需的營養(yǎng)成分。徐××，男，62歲，退休工人；近期吃得多，喝得多，尿頻，易疲乏無力，體重有所下降。診斷：疑似糖尿病早期癥狀。建議：(1)到大醫(yī)院作進(jìn)一步檢查。(2)加強運動，如慢跑、打太極等，在身體無不適的前提下，可以逐步提高運動強度；運動時盡量不要空腹，最好飯后1小時進(jìn)行。當(dāng)我們運動時，血液循環(huán)加速，血液沖洗血管壁，使原本處于收縮狀態(tài)的小血管舒張以減少阻力，增加血流量，有利于清除血管壁上的脂類物質(zhì)沉著，把機體深處的代謝廢物最大限度地排出體外，促進(jìn)新陳代謝，提高人體免疫力。經(jīng)常運動對慢性心血管病、腸胃病、糖尿病等都有積極的預(yù)防作用。當(dāng)運動達(dá)到一定量時，身體會產(chǎn)生一種叫作內(nèi)啡肽的物質(zhì)，這種物質(zhì)可以使人產(chǎn)生愉悅感，調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，緩解不良情緒。有些疾病甚至不需要服用藥物直接可以通過運動收到療效，如不少輕度糖尿病患者只需堅持體育運動并注意飲食控制即可康復(fù)。運動要講究方式方法。強度較大的運動如打球、跳舞等不宜空腹，否則容易導(dǎo)致體內(nèi)血糖降低、四肢乏力、胃腸痙攣、心律失常甚至猝死。也不宜飯后馬上運動，一般半小時后為宜，各種運動方式最好交替進(jìn)行，如今天跑步明天可以游泳。運動后如果疲憊不堪、肌肉疼痛，休息一兩天后不能消失，下次運動就需要減量；如果感到關(guān)節(jié)、韌帶不適，應(yīng)盡快就醫(yī)，以防病情變得復(fù)雜出現(xiàn)接連損傷。初練者要遵循循序漸進(jìn)的原則，逐漸增加運動量。1．下列對文本內(nèi)容的理解和推斷不正確的一項是()A．不運動的瘦子比常運動的胖子，患上慢性心血管病、腸胃病、糖尿病等疾病的幾率可能更大。B．運動時出汗不僅可以排毒，還可以消耗熱量，燃燒多余脂肪，達(dá)到減輕體重的目的。C．運動后，會增進(jìn)食欲，從而增加攝入人體所需要的營養(yǎng)成分，有可能會增加體重。D．運動后會出現(xiàn)肌肉疼痛、關(guān)節(jié)不適等癥狀，休息一兩天后會自行消失。2．（1）圍繞文本主題，用簡潔的語言表述你從圖中得出的結(jié)論。(不超過20字)閱讀（健康咨詢）和（健康知識），有條理地說說為什么運動是無價良藥。3．班主任陳老師工作很忙，平時很少運動，體質(zhì)不太好，最近老是感冒，醫(yī)生建議她加強運動。她制定了第一個星期的運動方案，這個方案還不夠科學(xué)，請你提出修改建議。）時間周一至周五周六周日運動項目每天步行15分鐘跑步1小時，打羽毛球30分鐘打羽毛球1小時時間安排上下班途中晚飯后40分鐘之后早飯前三、應(yīng)用12．“我和我的祖國，一刻也不能分割，無論我走到哪里，都流出一首贊歌?！?019年春節(jié)期間，《我和我的祖國》在全國熱唱?，F(xiàn)在班上也開展以“我和我的祖國”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，快來參加吧?、伲ㄌ釤捴黝}）襄陽電視臺新聞頻道“快閃”系列活動——新春唱響“我和我的祖國”將來學(xué)校錄制一期節(jié)目，請根據(jù)解說詞劃線句，提煉出活動主題。此番精心準(zhǔn)備的人文大片，密切圍繞“我和我的祖國”這一年度熱點議題，通過細(xì)膩的鏡頭語言和樸實的中國故事，和觀眾一起共同回望崢嶸歲月，重新溫習(xí)那歷史滄桑的巨大變化，也致敬匠人精神、禮贊壯麗山河。上句：回望崢嶸歲月下句：②（創(chuàng)作小詩）今年是新中國成立70周年，讓我們一起創(chuàng)作一首小詩向祖國獻(xiàn)禮。請仿照前后詩句格式把下面這首小詩補寫完整。寄祖國你是一條大河，奔流不息，在你的岸邊，我美好地生長。我就是那羞澀的小花，為你綻放我的心愿。你是一棵大樹，郁郁蔥蔥，你就是我的祖國，美麗富饒，在你的懷抱，我美好地生長。我就是那意氣風(fēng)發(fā)的少年，為你奮斗是我的心愿。③（擬寫串詞）在“深情頌祖國詩歌朗誦會”環(huán)節(jié)，一位同學(xué)剛朗誦完《黃河頌》，另一位同學(xué)接著要朗誦《土地的誓言》。如果你是主持人，請擬寫一段串詞（不超過100字）。④（探究材料）沈陽迎新春唱響《我和我的祖國》“快閃”活動發(fā)起后，各地快閃紛紛出現(xiàn)，并引發(fā)強烈反響。為什么《我和我的祖國》在創(chuàng)作了30多年后依舊能感動這么多人？請從下面兩則材料中探究其原因。材料一：遼寧大學(xué)教授文然表示，所有的社會熱點，都是其在傳播過程中和社會心理相契合、產(chǎn)生共鳴的結(jié)果。2019年是新中國成立70周年，我們中國變得強大了、富有了，每個中國人心中都充滿著自豪感、歸屬感。這種內(nèi)心的情感，和《我和我的祖國》的視角再度契合，所以《我和我的祖國》快閃活動能獲得空前關(guān)注。材料二：著名評論家白長青則認(rèn)為，一個時代得有一個時代的主旋律，來表達(dá)時代精神和民族心聲。中國開啟了偉大復(fù)興的新征程，全國各族人民對新時代的認(rèn)同感，對祖國發(fā)自心底的熱愛，需要一個突破口來表達(dá)。所以這種具有廣泛群眾性、藝術(shù)性的歌曲快閃活動應(yīng)運而生。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字材料，按要求作文?！疤斓莱昵?，水到渠成！”在主持人董卿的贊許聲中，《中國詩詞大會》的“四季元老”、北大機器人博士陳更終于圓夢，奪得第四季節(jié)目的總冠軍。一路過關(guān)斬將的陳更奪冠后忍不住哽咽，直言是很多詩友和青少年給了自己的支持，“如果我能在傳統(tǒng)文化的路上多做了一點點事情，讓更多人看到中國詩詞的美好，我都覺得是美好的?！钡谒拇螀⑴c節(jié)目，她曾自陳參賽只為享受過程，邂逅更好的自己。對此，在決賽現(xiàn)場，北師大教授康震也忍不住調(diào)侃她，“頻率很高，熱情很高，非常專一，永遠(yuǎn)都來”。陳更的故事喚起了你的什么回憶，或者引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想，或者給你帶來了怎樣的思考？請自選角度，自擬題目，自選文體（詩歌除外），寫一篇文章。要求：①不少于600字；②不得套寫、抄襲；③不得透露個人信息。

參考答案一、積累1、D【解析】

D.“面面相覷”你看我，我看你，不知道如何是好。形容人們因驚懼或無可奈何而互相望著，都不說話。不合語境。故選D。2、B【解析】

此題考查的是句子的排序。首先通讀幾個句子，整體感知后，可以發(fā)現(xiàn)④應(yīng)該是開頭一句，然后②中的“那花瓣”緊承④，根據(jù)這些我們就能確定順序了。故選B?！军c睛】解答此類試題，首先要整體感知內(nèi)容，注意語段中句與句前后之間的銜接，確定答案后再按照所選答案的句序讀一遍進(jìn)行驗證。3、D【解析】

A．不能自已：指無法控制自己，使激動的情緒平靜下來。符合語境。B．精美絕倫：精致美妙得沒有東西可以比得上。符合語境。C．蓬勃生機：形容自然界充滿生命力，或社會生活活躍。符合語境。D鍥而不舍：不斷地鏤刻。比喻有恒心，有毅力。這是說“一旦產(chǎn)生小的靈感”就“鍥而不舍”，很明顯是不正確的。4、D【解析】

A釀（niàng）。B騁（ch?ng）。C暈圈（yùn）。5、贏得生前身后名大漠孤煙直山河破碎風(fēng)飄絮自緣身在最高層相見時難別亦難無可奈何花落去沉鱗競躍既往不咎【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：贏，競。6、示例：《五猖會》敘述“我”兒時盼望觀看迎神賽會的急切，但在此時父親卻強迫“我”背誦《鑒略》，“我”掃興而痛苦地背完了，指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘，文中的父親一點不顧及孩子心里的無奈和厭煩，我覺得這是一位對兒童心理無知的父親，我很慶幸沒有這樣的父親?！段宀罚好鑼懕桓赣H強迫背《鑒略》的掃興和痛苦感受，透露出作者對舊社會封建體制的強烈不滿，讓孩子小小年紀(jì)就要背難以理解的文言文，這簡直是一種摧殘?！段宀罚骸拔摇睔g天喜地的想去看五猖會時，“父親卻要我將《鑒略》背完，反映了愚昧的封建教育對孩子天性的壓抑和摧殘，相比之下，我們現(xiàn)在的教育是多么幸福，我們要好好珍惜?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。如，《從百草園到三味書屋》描述了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活，揭示了封建私塾教育對兒童天性的束縛，我也不喜歡這樣枯燥單調(diào)的學(xué)習(xí)。《從百草園到三味書屋》描述了兩個地方發(fā)生的事情：百草園——我的樂園，三味書屋——我的學(xué)堂，抒發(fā)了作者對大自然的喜愛、對自由廣闊的生活的向往，對封建教育的不滿，我也夢想有一個這樣的樂園。表現(xiàn)兒童對自然的熱愛，對知識的渴望，還有活潑，調(diào)皮，天真的本性。二、閱讀7、1．2．D3．4．（1）喝醉了能同大家一起歡樂（與民同樂）、酒醒后能用文章記述這樂事的人，就是太守。（2）這就是子瞻在這里感到快樂的原因。【小題3】【小題3】①前文中一直以“太守”自稱，設(shè)置懸念，結(jié)尾點明太守是誰，解除懸念，體現(xiàn)了構(gòu)思的巧妙；②前文以“太守”自稱，突出一郡長官的身份，有助于表現(xiàn)與民同樂的主題；③結(jié)尾用設(shè)問的手法（故設(shè)一問），在自問自答之中流露出自豪、自得之意?！拘☆}4】【小題4】同：都有雖遭貶謫，卻能隨遇而安（安然自適）之樂；都有寄情山水之樂。異：太守之樂是與民同樂；子瞻之樂是自得其樂（樂觀豁達(dá)，以“適意”為樂）?！窘馕觥考孜倪x自：《歐陽文忠公文集》作者：歐陽修年代：北宋乙文選自：《武昌九曲亭記》作者：蘇轍年代：北宋甲文譯文：像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因為是游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。乙文譯文：子瞻被貶到齊安（今黃岡），在長江邊上建廬居住。齊安沒有出名的山，而長江南岸武昌（今鄂州）的群山，高低起伏，連綿不斷，山谷幽深寂靜，里面有佛塔寺廟僧舍，西邊的叫西山寺，東邊的叫寒溪寺。它們背靠山梁，面對山溝，隱蔽在茂密的松樹櫪（同“櫟”）樹叢中，寂漠清靜，與世隔絕，見不到車馬的喧囂和來人的足跡。每當(dāng)風(fēng)停了，太陽出來，江面波平浪靜的時候，子瞻就拄著拐杖，帶著美酒，乘坐漁船，橫渡長江，直奔南山而來。山中有幾個人，熱情好客，喜游山水，聽說子瞻到來，都裹著頭巾，歡笑著迎上來，然后攜手同行，逍遙自在地拾級而上，一直走到深山盡處，大家都筋疲力盡了，方才停下歇息，掃去落葉，坐在草地上，彼此舉起酒杯，互相問候，（玩到）心情舒適時，竟至忘記了回去，就往往留在山上夜宿。1．2．本題考查文言文中的實詞和虛詞的意義和用法，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類詞。解答時，首先要明確每組題目中這個詞的正確解釋或用法，再作比較，得出正確選項為D項，意思都是“跟從”。其他各項的意思分別為：A：開放/發(fā)出。B：斷/極高。C：的/到。3．4．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點詞語：述：記述。是：這。點睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。【小題3】【小題3】本題考查對文章寫法的理解與把握。文章以“太守”自稱，既突出一郡長官的身份又設(shè)置懸念。結(jié)尾用設(shè)問句式點出太守姓名，總收全文，照應(yīng)前文，既突出太守與民同樂的形象，又步步設(shè)疑，吸引讀者不斷追尋，最后點出主人公，使其形象越發(fā)鮮明。【小題4】【小題4】本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的?！疤刂畼贰焙汀白诱爸畼贰毕嗤帲憾加须m遭貶謫，卻能隨遇而安之樂，都有寄情山水之樂。不同之處：太守之樂是與民同樂，子瞻之樂是自得其樂。8、1．CD2．幸竟陵/過云夢/臨沔水/百姓莫不觀者3．（1）請問是天下動亂才設(shè)立天子呢，還是為了天下大治設(shè)立天子呢？（2）如今你的皇上勞役百姓，自我放縱，放任游樂，沒有顧忌，我真為你（有這樣的皇上）感到羞恥！4．甲文中漢陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國家，天子應(yīng)該像君父一樣愛百姓，乙文中的寧國根據(jù)陳國城墻高、護(hù)城河深、積蓄的財糧多推斷出陳國百姓賦稅重，民怨大，民力疲憊，從中可以看出他們都認(rèn)為統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。（以民為本重視“人和”看重民心等，意思相近即可）【解析】1．此題考查的是對文言文的理解。A：“自富陽至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù)，譯為“多”不準(zhǔn)確。B：“漢陰老父”的“父”是古代對男性的尊稱。故選CD。2．此題考查的是斷句。解答此類試題時，首先疏通文意，然后結(jié)合句意斷句即可?！靶揖沽赀^云夢臨沔水百姓莫不觀者”翻譯為“南巡竟陵，經(jīng)過云夢，抵達(dá)沔水，百姓沒有一個不去看的”。結(jié)合意思斷句為：幸竟陵/過云夢/臨沔水/百姓莫不觀者。3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）“請問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？”句中“立”意思是“設(shè)立”，“理”意思是“有條理”。（2）“今子之君，勞人自縱，逸游無忌，吾為子羞之?！本渲小白印币馑际恰澳恪?，“縱”意思是“放縱”，“羞”意思是“感到羞恥”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。4．此題考查的是對文章主題的把握。甲文中“立天子以父天下邪”“昔圣王宰世，茅茨采椽③，而萬人以寧”這些句子可以看出漢陰老父認(rèn)為君主應(yīng)該關(guān)愛百姓。乙文中“陳，小國也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上。城郭高，溝洫深，則民力罷⑧矣”一句可以看出大臣根據(jù)這些現(xiàn)象推測出百姓怨聲載道。兩文中都闡述了統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。據(jù)此作答。譯文：（甲）漢江南岸有一位老翁，不知道他是什么人。漢桓帝在延熹年間，南巡竟陵，經(jīng)過云夢，抵達(dá)沔水，百姓沒有一個不去看的。唯獨一位老翁沒有停下耕種的活。尚書郎南陽人張溫感到很奇怪，便派人去問老翁：“大伙都在觀看圣駕南巡的盛況，你卻自顧耕作不停下來，是何緣故？”老翁笑了笑，沒有回答。張溫從車上下來，在田間行走百步，親自找老翁交談。老翁說：“我是個草野之人，聽不懂這樣的話。請問是天下動亂才設(shè)立天子呢，還是為了天下大治設(shè)立天子呢？天子應(yīng)該像君父那樣（關(guān)愛）天下百姓呢，還是要天下百姓像奴仆一樣來侍奉天子呢？當(dāng)初賢明的圣王在位，所住的房子用茅草作頂，用樹枝作椽，卻給普天下的百姓帶來了安寧。如今你的皇上勞役百姓，自我放縱，放任游樂，沒有顧忌，我真為你（有這樣的皇上）感到羞恥！你怎么還忍心讓別人都去看他呢？”張溫大為慚愧，問老翁的姓名，老翁沒告訴他就離開了。（乙）楚莊王想要去討伐陳國，派人到陳國偵察。使者（回來以后）說：“陳國不能夠討伐?！背f王說：“什么緣故呢？”（使者）回答說：“（陳國）城墻高大，護(hù)城河深邃，積蓄的財糧很多呀。”楚國的大臣說：“陳國可以討伐。陳國是個小國家，卻財糧積蓄很多，（這）是（因為）賦斂沉重，那么老百姓一定會怨恨統(tǒng)治者！城墻高大，護(hù)城河深邃，那么老百姓力量疲憊了。派軍隊去討伐它，陳國可以拿下?！背f王聽從了大臣的建議，于是攻下了陳國。9、1．用，拿比這，這些命名，取名2．井水因為甘甜而干涸，路邊的李子因為苦澀而留存，夫差因為沉湎酒色而亡國，然而勾踐因為嘗苦膽勵志而興邦。（甘甜的井先干涸，緊挨路邊而沒人采摘的李多是苦李，夫差以酒色亡國，而勾踐以嘗膽興邦。）3．C4．先敘后議（敘議結(jié)合、托物喻理、綜合運用多種表達(dá)方式）。文章第一段交代苦齋之所屬；第二段從其環(huán)境、氣候與動植物特性等方面具體寫“物性之苦者亦樂生焉”，從實物方面說明苦齋命名由來；第三段記述苦齋生活的概況，暗含“人性之苦者亦樂生焉”的意味。第四段在前面敘事的基礎(chǔ)上發(fā)表議論，從事理方面闡明苦與樂的相為倚伏，互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。最后一段收結(jié)全文，說明作記原因。（也可從“逐層深入”角度作答。物性之苦者亦樂生焉——人性之苦者亦樂生焉——從事理方面闡明苦與樂的相為倚伏，互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。）【解析】

1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“名”是名詞用如動詞，“取名，命名”；“是”是古今異義詞，“這，這些”的意思。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“以（因為）、竭（枯竭）、酣（暢飲）、亡（亡國）、興（振興）”的意思，必須翻譯出來。3．試題分析：考查論點（觀點）與論據(jù)的關(guān)系。論點（觀點）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。語句“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”是從“成就事業(yè)”的角度來闡述的，不是闡述“苦樂觀”的。故答案為C。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的分析。文章第一段交代苦齋之所屬及位置；第二段從其環(huán)境、氣候與動植物特性等方面具體寫“物性之苦者亦樂生焉”，從實物方面說明苦齋命名的由來；第三段記述苦齋生活的概況，暗含“人性之苦者亦樂生焉”的意味；第四段則是在敘事的基礎(chǔ)上發(fā)表議論，闡明苦與樂的相為依存，互為轉(zhuǎn)化的關(guān)系。最后一段收結(jié)全文，說明作記原因。文章采用了敘議結(jié)合，先敘后議的寫法，闡明苦與樂的相為倚伏，互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。據(jù)此理解作答。【點睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：苦齋，是章溢先生隱居的住所。用茅草覆蓋的室二廳，座落在四面高中間低形如筐子的筐山之巔上，筐山在今浙江省的麗水縣，山角下有溪水流出。山的四面峭壁拔起，崖石皆蒼石，山下多白云，山上多北風(fēng)。由于風(fēng)從北來，柔和的少，硬朗的多，所以，生長于此的植物其味甚苦，而苦味的植物們卻能這苦的環(huán)境中長生著快樂。于是，黃柏、苦楝、側(cè)柏之樹，黃連、苦參之草，地黃、游冬之菜，草斗、苦竹之筍，同類的植物莫不到處分布，羅列生長。而野蜂的巢就筑在其間，采花粉為蜜，其蜜的味道也是極苦的。山中土人方言稱此蜜叫黃杜。開始吃的時候，口感特別的苦澀，稍會，才能感受到它的干甜，能消暑去熱，且能除去燥熱心煩這個病。盡管，這里的樹產(chǎn)出的茶葉非常的苦，但人們卻喜歡飲用它。盡管，這里的由溪水中出產(chǎn)的一種花紋小魚，模樣甚丑，吃起來味苦且辛辣，但可以醒酒。由于，此山離人們居處的地方甚遠(yuǎn)，章溢先生又熱愛居住于此，使得喜歡同先生交往的友人，深感早出晚歸之艱苦和勞累，所以，他們便攜帶上自己童仆，擇室居住。在這里，他們吃在山中收積的脫落的筍殼和自己種植的一些豆類，及一些樹草的嫩芽。在這里，他們或是登山，或是臨溪，或是圍坐在修長的大樹下高歌嚎叫。如遇著了唱著歌從山林中出來的樵夫，他們會用石塊擊打巖石和著歌唱。這些人的所做所為給他們自己所帶來的快樂，是我們這些常人所無法理解的。章溢先生說：“樂與苦，相互依托。人們只知道樂為樂，而不知道苦也能為樂，人們只知道樂，而不知道苦也是由樂帶來的，實際，苦與樂，距離又有多遠(yuǎn)呢！今有富貴之弟，他們安坐于華美的屋中，口不嘗苦菜之味，身體不經(jīng)農(nóng)作之勞，睡覺蓋的是厚的被褥，吃的是山珍海味，進(jìn)出由仆人抬著，他們這樣的所有經(jīng)歷，正是人們所說的樂吧?？梢坏┧麄兊暮眠\到頭，福氣停止，跌倒到生活困頓的時候，他們就不知道他們醉于醇酒、飽于肥肉的腸子已不可以承載和充填粗劣的食物。他們早已習(xí)慣柔軟被子的軀體，早已不可以穿戴逢草編織的衣物。雖然，他們也想過著正常的大眾人的生活，可但他們會在這種生活面前顯得局促不安。他們想象苦的樹木那般生活，可但他們卻喪失了苦樹般的生存能力。這不正是由于過去太貪圖享樂，而為今天帶來的痛苦嗎？所以孟子曰：‘天之將降大任于人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！嫌衷唬骸妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行?！隳艹钥?，就是我的樂，而你只知貪圖享樂，則就是我的苦。我聽說甘甜的井先干涸，緊挨路邊而沒采摘的李，多是苦李。夫差以酒色亡國，而勾踐以嘗膽興幫，無一不是這樣的例子嗎？”聽完這些話，我悟出了許多，所以名其室曰苦齋，作《苦齋記》。10、1．①不讀書；②讀什么書；③缺失信仰，失去生活目標(biāo)，人生動力不足，感到困惑，缺少實踐。2．青少年辨識能力差，特別容易上當(dāng)，“快餐式閱讀”可能成為畸形的、非健康的人。3．①開闊視野，從經(jīng)典中吸取精神資源；②關(guān)心、參與現(xiàn)實生活的創(chuàng)造，在生活實踐中加深對經(jīng)典的理解。4．①“經(jīng)典”是時代、民族文化的結(jié)晶，閱讀經(jīng)典，關(guān)系民族精神建設(shè)；②當(dāng)下，青少年中提倡經(jīng)典閱讀具有迫切性；③閱讀經(jīng)典，可以促進(jìn)自己的精神成長?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對段落內(nèi)容的概括。作者在④～⑥段中，提出了青少年在閱讀經(jīng)典的過程中出現(xiàn)的問題，把這三個段落的中心句找出來，提煉作答即可。即第④段的“首先是不讀書”，第⑤段的“這里還有一個讀什么書的問題”，第⑥段的“很多青少年都為自己信仰的缺失，生活失去目標(biāo)，人生動力不足而感到困惑……這就必須有社會實踐”。把這三個方面的問題提煉出來即為本題答案。2．本題考查學(xué)生對段落內(nèi)容的理解。第⑤段中，作者說“今天的‘快餐式閱讀’，吃下的‘不是滋養(yǎng)品，是新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉’”，然后對具體的危害作了解釋，即“沒有經(jīng)驗的青少年特別容易上當(dāng)”“仰賴這樣的‘快餐’長大，是可能成為畸形人的”。把這兩點危害用自己的話進(jìn)行概括即可。3．本題考查學(xué)生對段落內(nèi)容的概括。第⑦段開頭說，“我的這兩點建議，對討論經(jīng)典閱讀，也是有意義的”，仔細(xì)閱讀下文的論述，從“閱讀經(jīng)典，不僅是為了增長知識，更是要從中吸取精神資源”，“在閱讀經(jīng)典的同時，還要閱讀生活這部‘大書’，關(guān)心、參與現(xiàn)實生活的創(chuàng)造，在生活實踐中加深對經(jīng)典的理解”幾個句子中提煉概括這兩點作答即可。4．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解。本文題目是“為什么要讀經(jīng)典”，文章圍繞這個問題展開了論述。第①②段中“‘經(jīng)典’是時代、民族文化的結(jié)晶”“這樣的經(jīng)典閱讀，實在是民族精神建設(shè)的一件大事”是第一個方面；從第③段“而且，在當(dāng)下在青少年中提倡經(jīng)典閱讀，還有某種迫切性”可以提煉出第二個方面；從最后一段“集中到一點，就是不要為讀經(jīng)典而讀經(jīng)典，目的是要促進(jìn)自己的精神成長”可以提煉出第三個方面。據(jù)此分析提煉作答即可。11、1．D2．（1）靜態(tài)生活方式成為導(dǎo)致死亡的最大風(fēng)險因素。（導(dǎo)致死亡的最大因素是靜態(tài)生活方式。）（2）①“運動”已經(jīng)成為許多醫(yī)生開給病人的處方，病人通過運動可以治療精神不振，體質(zhì)虛弱、肥胖等疾病。②運動可以促進(jìn)新陳代謝，提高免疫力，對許多疾病具有預(yù)防作用。③運動可使人產(chǎn)生愉悅感，對某些疾病具有治療效果。3．（1）周一到周五的訓(xùn)練量過小，建議適度增加其他訓(xùn)練項目。因為運動要達(dá)到一定的量才能有效果。（2）周六的“跑步”和“打羽毛球”建議分開進(jìn)行，因為陳老師體質(zhì)不好，初練者要循序漸進(jìn)地進(jìn)行，逐漸增加運動量。（3）周日的打羽毛球1小時建議放到吃完早餐半小時之后進(jìn)行。因為強度較大的運動不宜空腹，也不宜飯后馬上運動。【解析】1．本題考查學(xué)生篩選信息的能力。根據(jù)健康知識中的“運動后如果疲憊不堪、肌肉疼痛，休息一兩天后不能消失，下次運動就需要減量“可知運動后的一些不適癥狀，休息一兩天不一定能消除。故選D。2．①本題考查把表格轉(zhuǎn)換成文字。作答此類問題，需要聯(lián)系表格的題目，分析表格中的項目和數(shù)據(jù)。如果幾組數(shù)據(jù)并列，要考慮有沒有比較的意味。據(jù)此可得出結(jié)論：靜態(tài)生活方式是最大的死亡風(fēng)險因素。②本題考查篩選信息的能力。根據(jù)健康知識中的“當(dāng)我們運動時，血液循環(huán)加速，血液沖洗血管壁，使原本處于收縮狀態(tài)的小血管舒張以減少阻力，增加血流量，有利于清除血管壁上的脂類物質(zhì)沉著，把機體深處的代謝廢物最大限度地排出體外，促進(jìn)新陳代謝，提高人體免疫力。經(jīng)常運動對慢性心血管病、腸胃病、糖尿病等都有積極的預(yù)防作用．“可作答本題。3．本題考查學(xué)生學(xué)以致用的能力。作答本題，需結(jié)合健康知識中關(guān)于運動要講究方式方法的表述。根據(jù)這一部分的內(nèi)容可知，陳老師周一至周五運動量過少，應(yīng)適當(dāng)增加；周六和周日連續(xù)兩天打羽毛球不合適，最好休息一天；飯后不宜劇烈運動；周六同周一至周五相比，運動量突然加大，容易使身體不適。三、應(yīng)用12、①【擬制主題】示例：重溫滄桑巨變。②【創(chuàng)作小詩】示例：在你的枝頭，我美好地生長。/我就是那快樂的小鳥，/為你歌唱是我的心愿。③【擬寫串詞】示例：一曲《黃河頌》寫盡了詩人對黃河的摯愛之情，接下來要朗誦的《土地的誓言》則是膾炙人口的愛國主義名篇，我們將隨著端木蕻良去感受他對故土的深深眷戀之情。④【探究材料】全國各族人民對祖國發(fā)自內(nèi)心的熱愛，對時代的認(rèn)同感，對祖國強大、富有的自豪感、歸屬感和《我和我的祖國》的視角相契合，情感上產(chǎn)生了共鳴?！窘馕觥?/p>

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