高中政治16.2學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果（好題幫）（解析版）高中政治16.2學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果（好題幫）（解析版）考試卷題目，多多益善加油加油考試卷題目，多多益善加油加油高中政治16.2學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果（好題幫）（解析版）考試卷題目，多多益善加油加油16.2學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果一、選擇題（共12小題）1．烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)多元且包容的現(xiàn)代化視角與國際化運(yùn)行模式正在被廣泛借鑒與學(xué)習(xí)。戲劇節(jié)由特邀劇目、青年競演、古鎮(zhèn)嘉年華等單元組成，獨(dú)特的地域文化與多元的西方文化并存，多樣化的民俗文化演出與當(dāng)代前衛(wèi)的表演藝術(shù)融合，展現(xiàn)了戲劇藝術(shù)的無窮魅力。這表明()A．文化具有民族性和多樣性，因交流互鑒而豐富多彩B．傳播手段和傳播形式的創(chuàng)新是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)C．我們要廣泛引進(jìn)外來文化，更好地繼承傳統(tǒng)文化D．不同國家和民族的文化在交流借鑒中融為一體【答案】A【解析】獨(dú)特的地域文化與多元的西方文化并存，多樣化的民俗文化演出與當(dāng)代前衛(wèi)的表演藝術(shù)融合，展現(xiàn)了戲劇藝術(shù)的無窮魅力，這表明文化具有民族性和多樣性，因交流互鑒而豐富多彩，A符合題意。傳播手段和傳播形式的創(chuàng)新是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，B說法錯誤。我們要引進(jìn)優(yōu)秀的外來文化，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，C說法錯誤。文化交流借鑒應(yīng)保持自己民族文化的特色，D中“融為一體”說法錯誤。2．福建天寶陂入選2020年世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄，標(biāo)志著天寶陂走上全球視野的大舞臺，成為全人類共同呵護(hù)的瑰寶。天寶陂成功申遺()①賦予了傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵②有利于挖掘和宣傳灌溉工程發(fā)展史③表明文化既是民族的又是世界的④表明文化只有通過交流傳播才具有價值A(chǔ)．①③B．①④C．②③D．②④【答案】C【解析】本題考查文化的多樣性。材料不能體現(xiàn)賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵，①排除。天寶陂成為文化遺產(chǎn)，這有利于挖掘和宣傳灌溉工程發(fā)展史，也表明文化既是民族的又是世界的，②③符合題意?！拔幕挥型ㄟ^交流傳播才具有價值”說法錯誤，④排除。3．旅游是行走的文化體驗，旅游是對自然和人文的認(rèn)知。中國人到歐美一些城市旅游，當(dāng)?shù)厝藭湴恋卣f：“看，這里的建筑和200年前一樣，幾乎沒有發(fā)生變化！”外國人到中國一些歷史名城旅游，當(dāng)?shù)厝藭湴恋卣f：“看，這里都是新建筑，20年發(fā)生了天翻地覆的變化！”同樣都是介紹當(dāng)?shù)亟ㄖ?，同樣都是發(fā)自內(nèi)心的驕傲，但驕傲的內(nèi)容卻有很大不同。這是因為()①不同建筑藝術(shù)，承載著不同的文化內(nèi)涵②文化因交流而多樣，文化因交融而豐富③民族文化是民族生存與發(fā)展的精神根基④文化有多樣性，要尊重認(rèn)同各民族文化A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】B【解析】同樣都是介紹當(dāng)?shù)亟ㄖ瑯佣际前l(fā)自內(nèi)心的驕傲，但驕傲的內(nèi)容卻有很大不同，這反映了不同國家民族文化不同，民族文化是民族生存與發(fā)展的精神根基，也表現(xiàn)出不同建筑藝術(shù)承載著不同的文化內(nèi)涵，①③入選。材料未涉及文化交流與交融，②不合題意。文化具有多樣性，要認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，④說法錯誤。故選B。4．2020年10月18日，首屆“中國丹寨非遺周”在丹寨萬達(dá)小鎮(zhèn)開幕。丹寨縣是名副其實的中國非遺之鄉(xiāng)，其中蠟染、古法造紙等傳統(tǒng)非遺技藝更是馳名中外。非遺周通過論壇、展示、演出、文創(chuàng)大賽等主題活動，為當(dāng)?shù)厝罕姾陀慰驼宫F(xiàn)豐富多彩的非遺盛宴，這是對非遺保護(hù)傳承與創(chuàng)新利用的一次有益探索，也是文旅深度融合的生動體現(xiàn)。材料表明()①非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果②對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)有助于我們研究人類文明的演進(jìn)③我國通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)④重提非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的批判繼承是文化創(chuàng)新的重要追求A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】C【解析】本題考查文化遺產(chǎn)的作用。文字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果，①錯誤?！胺沁z周通過論壇、展示、演出、文創(chuàng)大賽等主題活動”“這是對非遺保護(hù)傳承與創(chuàng)新利用的一次有益探索，也是文旅深度融合的生動體現(xiàn)”，表明對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)有助于我們研究人類文明的演進(jìn)，我國通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，②③符合題意。體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求，④排除。5．在第三屆中國國際進(jìn)口博覽會上，文化交流成為重要內(nèi)容。漫步于各國的展館，紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館的館藏名作令人目不暇接，施坦威鋼琴自動彈奏的名曲余音繞梁，斯里蘭卡紅茶清香撲鼻，伊朗的水晶花瓶聲響清脆悅耳……我們可以從中感悟到()①人們在實踐中創(chuàng)造并享用文化②文化具有多樣性③文化通過交流才能實現(xiàn)自身價值④文化交流應(yīng)堅持各美其美，美美與共A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】C【解析】本題考查文化的多樣性。材料強(qiáng)調(diào)的是進(jìn)口博覽會上各國不同文化的交流，人們欣賞不同文化，說明文化具有多樣性，②正確；文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要動力，文化交流要認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化(各美其美、美美與共)，④正確；材料強(qiáng)調(diào)的是文化交流的過程，不是創(chuàng)造文化，①不符合題意；文化的價值在服務(wù)時代發(fā)展的過程中體現(xiàn)，③表述錯誤。6．千余年來，伴隨著絲綢、瓷器等貿(mào)易活動，中華文化沿著絲綢之路傳播到世界各地，促進(jìn)了不同文明的對話與交流，推動了中國與世界各國的繁榮發(fā)展。近年來，中國提出“一帶一路”倡議，推動構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”理念，得到諸多國家和地區(qū)的認(rèn)同。中華文化和平發(fā)展、和諧共存的理念得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。這表明()①中華文化的對外傳播與影響，與中國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展始終同步②中國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展從根本上決定著中華文化的傳播與影響力③中華文化的對外傳播與影響，有助于構(gòu)建超越地域與民族差異的世界性文化④文化與政治相互交融，中華優(yōu)秀文化對外傳播有利于抵制國際霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治A．①③B．①④C．②③D．②④【答案】C【解析】本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。一定的文化由一定的政治經(jīng)濟(jì)所決定，又反作用于一定的政治經(jīng)濟(jì)。文化的發(fā)展根本上取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，②正確；中國所倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”等理念得到諸多國家和地區(qū)的認(rèn)同，有利于構(gòu)建超越地域與民族差異的世界性文化，③正確；文化具有相對獨(dú)立性，其發(fā)展往往超前或者滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并不完全同步，①表述錯誤；材料體現(xiàn)的是文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，沒有反映文化與政治相互交融和抵制霸權(quán)主義的內(nèi)容，④不符合題意。7．《論語導(dǎo)讀》的法文全稱是《孔子與王家科學(xué)》，由法國醫(yī)生和旅行家弗朗索瓦·貝尼耶編譯，全書共分三章，包括《大學(xué)》《中庸》《論語》。2019年3月中法兩國領(lǐng)導(dǎo)人會見時，馬克龍總統(tǒng)向習(xí)近平主席贈送了1688年法國首部《論語導(dǎo)讀》法文版原著。2020年11月，該書入藏中國國家典籍博物館。一部《論語導(dǎo)讀》()①見證著中法文化交流的悠久歷史②展示了儒家思想在國外特別是在歐洲的傳播③說明來自不同文化背景的人難以相互溝通和理解④展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與外來文化的交流、交融與不斷創(chuàng)新A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】A【解析】本題考查文化傳播和文化交流。題目中《論語導(dǎo)讀》由法國醫(yī)生和旅行家弗朗索瓦·貝尼耶編譯，馬克龍總統(tǒng)向習(xí)近平主席贈送了1688年法國首部《論語導(dǎo)讀》法文版原著，表明了中法文化交流具有悠久歷史，也展示了儒家思想在國外特別是在歐洲的傳播，①②正確。中法文化的交流表明不同文化背景的人可以相互溝通和理解，③錯誤。材料強(qiáng)調(diào)了文化交流與交融，但未體現(xiàn)文化不斷創(chuàng)新，④不符合題意。8．“中華思想文化術(shù)語傳播工程”主要梳理反映中華傳統(tǒng)文化特征和民族思維方式、體現(xiàn)中國核心價值的術(shù)語，用易于口頭表達(dá)、交流的簡練語言客觀準(zhǔn)確地予以詮釋，讓世界更多了解中國文化和中國人的思維方式。2020年，“中華思想文化術(shù)語傳播工程”推出了900條術(shù)語的合集。這一做法()①立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，利用多種方式講好中國故事②發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代內(nèi)涵，推進(jìn)文化內(nèi)容創(chuàng)新③消除文化差異和文化隔閡，實現(xiàn)不同民族文化相互融合④展示中華民族獨(dú)特思想文化，增進(jìn)跨文化交流溝通理解A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】B【解析】本題考查文化交流與發(fā)展。梳理反映中華傳統(tǒng)文化特征和民族思維方式、體現(xiàn)中國核心價值的術(shù)語，用易于口頭表達(dá)、交流的簡練語言客觀準(zhǔn)確地予以詮釋，讓世界更多了解中國文化和中國人的思維方式，這是在立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，利用多種方式講好中國故事，有利于展示中華民族獨(dú)特思想文化，增進(jìn)跨文化交流溝通理解，①④符合題意。應(yīng)該是發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，而不是“發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代內(nèi)涵”，②錯誤。各民族都有自己的文化個性和特征，文化差異不能消除，③錯誤。9．近年來，我國文物國際合作漸成規(guī)模：加強(qiáng)聯(lián)合考古和跨國申遺，30家文博機(jī)構(gòu)赴24國實施40余項聯(lián)合考古；推進(jìn)援外歷史古跡保護(hù)修復(fù)，合作項目增至6國11處；深度參與文化遺產(chǎn)國際治理，共同創(chuàng)建管理瀕危文化遺產(chǎn)保護(hù)國際基金。這有利于()①推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化②在合作共贏中維護(hù)文化的多樣性③交流互鑒，保護(hù)人類歷史文化成就④兼收并蓄，推動中華文化走向世界A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】C【解析】本題考查文化多樣性和文化交流。加強(qiáng)聯(lián)合考古和跨國申遺，共同創(chuàng)建管理瀕危文化遺產(chǎn)保護(hù)國際基金，這有利于在合作共贏中維護(hù)文化的多樣性，交流互鑒，保護(hù)人類歷史文化成就，②③入選。參與文物國際合作有利于保護(hù)文化遺產(chǎn)，維護(hù)文化的多樣性，并不是推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化，也不是兼收并蓄，推動中華文化走向世界，①④不選。10．唐文化的宏大氣魄體現(xiàn)在以博大的胸襟廣為吸收外域文化。南亞的佛學(xué)、歷法，中亞的音樂、舞蹈，西亞和西方世界的醫(yī)術(shù)、建筑藝術(shù)等，如同“八面來風(fēng)”，從唐帝國開啟的國門一擁而入，長安則是那一時代中外文化匯聚的中心。唐文化繁榮的原因是()①吸收外來先進(jìn)文化進(jìn)行民族文化的整合創(chuàng)新②在尊重中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，博采眾長③與其他民族文化相互交流、借鑒與同一④社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】A【解析】本題考查文化創(chuàng)新的途徑?！耙圆┐蟮男亟髲V為吸收外域文化”、多種文化從唐帝國開啟的國門一擁而入，長安成為中外文化匯聚的中心，這說明吸收外來先進(jìn)文化進(jìn)行民族文化的整合創(chuàng)新，也說明在尊重中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，博采眾長，①②符合題意。文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征，“同一”說法錯誤，③排除。材料未涉及文化創(chuàng)作的源泉問題，④排除。11．各國人民由于生活地域不同，成長環(huán)境、文化和歷史各異，思維方式也存在差異，對一些問題的認(rèn)識和看法自然會有所不同。這種不同并不必然導(dǎo)致沖突，反倒可以帶來更高層次的和諧，關(guān)鍵在于相互欣賞、相互包容。從材料可以看出()①不同國家和民族都有自己的文化個性和特色②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求③尊重文化多樣性能促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步④只有加強(qiáng)交流互鑒才能增進(jìn)對彼此文化的認(rèn)同A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】B【解析】本題考查正確對待外來文化。不同條件下形成的文化并不必然導(dǎo)致沖突，反倒可以帶來更高層次的和諧，關(guān)鍵在于相互欣賞、相互包容。從中可以看出不同國家和民族都有自己的文化個性和特色，尊重文化多樣性就要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步，①③符合題意。材料強(qiáng)調(diào)尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求，不體現(xiàn)是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，②與題意不符。對于不同民族的文化應(yīng)尊重差異，理解個性，和睦相處，④錯誤。12．2020年12月2日，在第五屆“跨文化人權(quán)國際研討會”上，來自荷蘭、南非、澳大利亞、美國等13個國家和地區(qū)的60多位人權(quán)專家學(xué)者表示，要重視文化多樣性，反對人權(quán)解讀上的單一文化霸權(quán)主義，在各種不同文化傳統(tǒng)的平等對話和交流中形成人權(quán)國際共識。這一人權(quán)國際共識理念()①源自實踐中多樣文化的相互碰撞與交融②堅持了各民族文化一律平等的原則③發(fā)掘和尊重了世界傳統(tǒng)文化人權(quán)資源④表明文化交流中要尊重共性，和睦相處A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】A【解析】本題考查正確對待外來文化。本屆“跨文化人權(quán)國際研討會”的理念是堅持各民族文化一律平等，這是源自實踐中多樣文化的相互碰撞與交融，是各種不同文化反對單一文化霸權(quán)主義人權(quán)觀的結(jié)果，①②正確。應(yīng)該是深入發(fā)掘優(yōu)秀文化資源和尊重世界優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人權(quán)觀，③觀點錯誤。應(yīng)該是文化交流中要尊重文化差異或個性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮，而不是“尊重共性”，④觀點錯誤。二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。2020年11月5日至10日，第三屆中國國際進(jìn)口博覽會在國家會展中心(上海)隆重召開。對中國而言，進(jìn)博會是向全世界展現(xiàn)中國文化價值取向的良好平臺；對世界而言，進(jìn)博會不僅是商品貿(mào)易的重要平臺，也是多元文化交流的重要平臺。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)，每一種文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚著一個國家、一個民族的非凡智慧和精神追求，都有自己的存在價值。我們應(yīng)該秉持平等和尊重，摒棄傲慢和偏見，加深對自身文明和其他文明的差異性的認(rèn)知，推動不同文明的交流對話、和諧共生。請結(jié)合材料并運(yùn)用文化相關(guān)知識，談?wù)勅绾瓮苿硬煌拿鹘涣骰ヨb?！敬鸢浮竣僮鹬匚幕鄻有?。要在堅持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。②文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力。推動不同文明交流互鑒，應(yīng)堅持求同存異、取長補(bǔ)短的原則，加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代。③文化交融推動文化發(fā)展。積極借鑒其他國家其他民族思想文化的長處和精華，為本國本民族文化的豐富發(fā)展汲取豐富營養(yǎng)，增強(qiáng)本國本民族文化的自尊、自信、自立，也為世界文化發(fā)展繁榮作出貢獻(xiàn)?！窘馕觥拷獯鸨绢}，首先要仔細(xì)審讀材料，明確習(xí)近平對不同文明交流互鑒提出的相關(guān)要求；然后結(jié)合教材相關(guān)知識作答即可。本題可以從尊重文化多樣性的原則、文化交流的原則、文化交流的意義等角度分析。14．閱讀材料，完成下列要求。茶文化是中國文化內(nèi)涵的一種具體表現(xiàn)，是通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習(xí)慣與中華文化相結(jié)合形成的具有鮮明特征的文化現(xiàn)象。國家主席習(xí)近平訪問比利時時曾指出，我們要建設(shè)文明共榮之橋，把中歐兩大文明連接起來，中國是東方文明的重要代表，歐洲則是西方文明的發(fā)祥地。正如中國人喜歡茶而比利時人喜愛啤酒一樣，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放