2024屆高三各省市二模作文匯編1.關聯(lián)教材，人文情懷（福建省三明市2023-2024學年高三下學期質量檢）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！陡]娥冤》《雷雨》《哈姆雷特》《祝?！返仍S多文學作品中的人物悲劇命運總能激發(fā)我們的悲憫情懷，而現(xiàn)實生活中許多身處困厄或遭遇災難的人也應該得到我們的深切關懷。以上材料頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)作為新時代青年的你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。立意：1.心懷悲憫，傳遞溫暖。2.同情是美德的最高境界。3.拒絕冷漠，心懷悲憫。例文：常懷悲憫之心“總有一種力量讓我們淚流滿面，總有一種力量讓我們抖擻精神?！彼褪菒?，它驅使我們不斷追尋著溫暖，唯有拒絕冷漠，心懷悲憫才能實現(xiàn)人間大愛。然而放眼當下，這個物欲橫流、超速發(fā)展的社會，冷漠與無情正在侵蝕著人們的心靈，使之形成了一種隔岸觀火的看客心態(tài)。重慶公交車事件中一車人湮沒于浩浩長江中就是最真實的寫照。對此，我們應拒絕“事不關己”的冷漠心態(tài)，心懷悲憫，才能實現(xiàn)人間大愛。拒絕冷漠，心懷悲憫，使人得到提升你可曾聽見孔子于列國混亂中悲嘆的“苛政猛于虎”？你可曾想起屈原在楚國高臺上憂心忡忡吟出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱？”你可曾向往杜甫于大唐落寞時高呼的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”？正如蕭綱所言，“一善染心，萬劫不朽；百燈曠照，千里通明”，正是他們深沉博大的悲憫之心，使其靈魂升越到了一個個冷漠不仁，安享富貴的官員所無法企及的高度。哪怕星移斗轉，時過境遷，依舊閃耀在歷史長河之中，為世人所稱道。拒絕冷漠，常懷悲憫之心，使社會得以發(fā)展。中國院士朱顯漠因同情黃河決堤農(nóng)民顆粒無收悲涼景象，立志改變局面。毅然告別工作環(huán)境優(yōu)越的南京，來到地處西北農(nóng)村的中科院研究所，在黃土高原上反復考察二十多次，三次翻越昆侖，兩度入疆，最終提出了對黃河治理具有建設性意見的28字方略，改善了黃河的水土流失。心系國家，心懷悲憫的大愛讓他扣開了科學研究厚重的大門。若是他對民生冷漠，視而不見，那么黃河水土流失嚴重必將成為社會發(fā)展的一大阻礙。拒絕冷漠，常懷悲憫之心，使國家走向富強。焦裕祿為政心懷悲憫，關切人民群眾的根本利益；顧方舟為醫(yī)心懷悲憫，關注病人身體狀況而不收受回扣；張麗莉為師心懷悲憫，關懷學生的安危不在乎自己……正是有如此之多的人在背后默默奉獻，傳遞愛與溫情，我們的國家才得以如此平穩(wěn)地走向富強安康。“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關?！比缃竦奈覀儜舆^前輩手中的接力棒，讓冷漠被悲憫化成春風，讓無情被悲憫變成暖流。愿世人都能拒絕冷漠，常懷悲憫之心，人間大愛，則計日而待矣。2.二元思辨，常與奇（安徽省卓越縣中聯(lián)盟2023-2024學年高三下學期試題5月聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ中所論述的“常”和“奇”看似是一對簡單的概念，卻在中國歷史文化語境中具有重要的價值意義?！俺！币馕吨虾醭＠怼⒑虾踹壿?，代表著主流文化或思想；“奇”既特立獨行、不同流俗，也出類拔萃。“?！迸c“奇”在更為廣闊的社會生活中發(fā)揮著特有的作用。以上材料給你怎樣的啟示？請寫一篇文章表達你的思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。立意：1.“?！薄捌妗辈⒓?，促文化長遠發(fā)展。2.以“?！睘楸荆浴捌妗敝苿?。3.在“?！敝星蟆捌妗保瑢崿F(xiàn)超越。例文：“常”與“奇”的和諧統(tǒng)一在浩瀚的中國歷史長河中，“常”與“奇”宛如兩條蜿蜒的溪流，看似獨立卻又交織成一幅絢麗多彩的畫卷。它們各自承載著不同的意義，卻共同展現(xiàn)著中國的獨特魅力?！俺！保悄切┙?jīng)過歲月沉淀、歷經(jīng)風雨仍巋然不動的真理和智慧。它代表著主流文化或思想，是社會運行的基石，是人們行為的準則。在中國古代，儒家思想便是一種“?！?，它倡導仁愛、禮義、誠信，這些價值觀深深烙印在中華民族的血脈之中，成為我們共同的信仰和追求。在現(xiàn)代社會，“常”依然發(fā)揮著不可替代的作用，它讓我們在紛繁復雜的世界中保持清醒的頭腦，堅守道德底線，追求真善美。然而，“?！辈⒎且怀刹蛔?，它需要在“奇”的推動下不斷發(fā)展和完善。正如古人所言：“茍日新，日日新，又日新?！敝挥胁粩嗟貏?chuàng)新，才能保持“?！钡纳鷻C與活力。而“奇”，便是那些敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、突破常規(guī)的思想和行為，它代表著創(chuàng)新、進取和超越，是推動社會進步的重要力量。在中國歷史上，許多偉大的成就都源于“奇”的靈感和勇氣。鄭和七下西洋，不僅展示了中華民族的開放與包容，更開辟了人類航海史上的新紀元；“一國兩制”構想的提出，不光使澳門順利回歸了祖國懷抱，還為和平解決國際爭端提供了一種全新的思路；共享經(jīng)濟模式的出現(xiàn)，不僅提高了資源利用的效率，也為消費者提供了更加便捷、經(jīng)濟的服務。這些“奇”，正是對“常”的超越和升華，讓中國在不斷創(chuàng)新中煥發(fā)出新的光彩。“?！迸c“奇”相互依存、相互促進。“?！睘椤捌妗碧峁┝藞詫嵉幕A和保障，讓創(chuàng)新有了方向和底線；而“奇”則為“常”注入了新的活力和動力，讓傳統(tǒng)在創(chuàng)新中煥發(fā)新的生機。因而在追求創(chuàng)新和超越的過程中，我們要保持理性和審慎的態(tài)度，避免盲目追求新奇而忽視傳統(tǒng)和底線。只有在尊重傳統(tǒng)和底線的基礎上，我們才能更好地發(fā)揮“?！迸c“奇”的作用，實現(xiàn)個人和社會的和諧發(fā)展。總之，“?！迸c“奇”是就像飛鳥的兩翼，共同承載著中國這只雄鷹穩(wěn)步翱翔在世界的藍天。讓我們繼承傳統(tǒng)，銳意創(chuàng)新，不斷促進“?！迸c“奇”的和諧統(tǒng)一，共同推動祖國的進步和發(fā)展！3.青年認知，感性與理性（2024屆廣東省揭陽市高三八校聯(lián)考第二次模擬考試）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。感性主義者說，擺脫思想去感受愛吧，人的幸福只來源于情感。奧地利哲學家哈耶克說：“理性是一種力量，它超越了每一種感情，使我們能夠把握自己，把握每一刻的價值?！闭埥Y合以上材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。立意：1.理性為山，感性為水。2.理性鑄就成功，感性支撐幸福。3.感性之余勿忘理性。4.把握理性與感性的天平，行穩(wěn)發(fā)展之路。例文：感性為水，理性為山感性主義者說：“擺脫思想去感受愛吧，人的幸福只來源于情感?！倍鴬W地利哲學家哈耶克卻說：“理性是一種力量，它超越了每一種感情，使我們能夠把握自己，把握每一刻的價值?！比松В行元q如潺潺流水，理性猶如蓊郁青山，唯山水相依，方能不負所愛，把握生命中的每一刻價值。人們總是將感性與理性割裂開來，殊不知兩者是生命的雙生花，唯有平衡感性與理性的關系，才能恰到好處地感受愛的溫度，在塵世里獲得想要的幸福，恰如黎巴嫩詩人紀伯倫所說：“你們的理性與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆?！膘`魂的一半是感性。心懷對生活的熱情，才能在漫漫長夜里守候希望的黎明。北宋名士蘇東坡一生中多次遭到貶黜，縱然在花甲之年被放逐南荒，他依然保持著對生活最虔誠的熱愛，在天涯海角的荒涼中盡情高唱“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”，若非對生活極致的熱忱，歷史上便不會有蘇東坡的傳世佳話。與其詛咒黑暗，不如自己發(fā)光，唯有讓生命燃成希望的炬火，才能無懼暗夜漫長。靈魂的另一半是理性。白巖松曾說：“這個時代，誤解傳遍天下，理解寂靜無聲?！贝搜缘弥?，放眼信息繁雜的時代，有多少人在娛樂至死的信條中失卻了自我？從美國賓夕法尼亞大學留學歸來時，林徽因曾因父親之死而拒絕前往東北大學任職，但經(jīng)過一番激烈的思想掙扎，理性終究戰(zhàn)勝了感性，她最終放下心中的芥蒂，與梁思成一起前往東北大學創(chuàng)建了中國歷史上最早的建筑系。因為心存理性，林徽因才能在諸多磨礪中堅守最初的信念，以冷靜沉穩(wěn)之姿綻放了中國建筑學中最美的四月天。將欲望等同于理想，是當下的流行病。人們在焦慮、內卷等復雜的情緒中尋找著生活的本真，他們誤以為感性便是擺脫思想甚至道德的束縛，在紙醉金迷的生活里為所欲為。有人自詡為“I人”，時刻以理性克制心中的熱情；也有人自詡為“E人”，在感性的世界里縱欲狂歡。面對紛繁龐雜的世界，我們需要以感性喚醒心中的炙熱的理想，同時也要時刻保持理性，唯有清醒的認知方能抵御時代的紛亂與龐雜。感性是對生活至死不渝的熱情，感性的風箏需要以理性的絲線來束縛，人生的長翮大翼方能自在舒展；理性是對生活的熱情恰到好處的修飾，理性的沃土需要以感性的種子加以耕耘，生活才會花開阡陌，讓愛與幸?；\罩生命的原野。感性為水，渡我于枯燥繁冗的世界，心中有熱忱，才能感受到最炙熱的愛與幸福；理性為山，讓人們在困惑中看到遠方，以理性的羅盤指引前路，心中有方向，才不會誤入歧途。感性與理性從未彼此對立，須知心有猛虎，也當細嗅薔薇。4.科技創(chuàng)新，新質生產(chǎn)力（2024屆福建省福州市高三下學期4月末質量檢測）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ材料二指出“創(chuàng)新位列新發(fā)展理念之首”，闡述了創(chuàng)新在國家經(jīng)濟轉型乃至發(fā)展全局中的核心地位。創(chuàng)新，作為新質生產(chǎn)力的核心，在當下中國有著獨特的價值。復興中學團委準備開設以“創(chuàng)新與我”為主題的系列活動，請從下列任務中任選一個，以青年學生的身份完成寫作。①關于“創(chuàng)新”，你有過哪些難忘的經(jīng)歷與感悟？請寫一篇發(fā)言稿，在校園主題論壇中跟同學分享。②有同學說：“創(chuàng)新是科學家的事，與我何關？”請針對這一說法，闡述你的觀點并向?？陡?。要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。立意：1.實事求是是基礎，創(chuàng)新創(chuàng)造是目的。2.積極創(chuàng)新，勇敢破圈。3.創(chuàng)新不是科學家的專利，是每一個青少年的責任。例文：突破規(guī)矩，敢于創(chuàng)新親愛的老師、同學們：大家好！今天我想發(fā)表自己關于勇敢創(chuàng)新的一點淺陋想法。從茹毛飲血的蠻荒時代到現(xiàn)在的先進文明，離不開創(chuàng)新；從嫦娥奔月的美妙想象到現(xiàn)在的火星著陸，因為有創(chuàng)新；由過去的落后貧弱到現(xiàn)在的勁疾騰飛，靠的是創(chuàng)新！事實證明，小到個人，大到家國，創(chuàng)新是個人成功的秘訣，是國家昌盛的法寶，是社會文明快速發(fā)展的神器！只有以創(chuàng)新為引領，以精專的技術作支撐，執(zhí)著地奮進，才能譜就發(fā)展新篇章。唯有創(chuàng)新，才會發(fā)現(xiàn)一片新天地。作為擁有一億“月活”量的B站，以其獨特的形式吸引了大量年輕用戶。一位名為張駿的大學老師注意到這一特點，注冊成為B站的up主。最初，周圍的人全都認為這是不務正業(yè)，但他并沒有墨守成規(guī)，而是以新的身份，用一種新的方式，去打破傳統(tǒng)意識和陳舊觀念。的確，他這種傳授知識的方式，很受學生的歡迎，收到了意想不到的效果。在疫情中，B站也并沒有褪去色彩，而是抓住年輕人的喜好和需求，通過創(chuàng)新，將娛樂與學習結合起來，把網(wǎng)站打造成“空中學?！?，許多up主將與學習有關的視頻發(fā)在網(wǎng)上，使B站一下子成為了年輕人學習的圣地。唯有創(chuàng)新，才能激發(fā)企業(yè)的無窮活力?！翱萍伎袢恕瘪R斯克不僅在火箭發(fā)射方面取得了重大的成就，同時在其他領域也有出色的表現(xiàn)，如“超級高鐵”“電動汽車”，并計劃在未來實現(xiàn)火星移民，打造真正的太空文明。其所在的特斯拉公司所研發(fā)的電動汽車，不斷創(chuàng)新，研發(fā)新的電池，延長續(xù)航里程，從而使其電動車風靡全球。太空探索技術公司spaceX，開創(chuàng)了火箭可回收使用的先河，大大降低了發(fā)射成本，2020年成功地將載人龍飛船送入預定軌道，至2020年8月該公司已累計發(fā)射643顆“星鏈”衛(wèi)星。spaceX的成功發(fā)射改變了美國原有的太空計劃，同時也讓“去其他星球旅行”看起來更切實際了。唯有創(chuàng)新，才能推動社會的進步。瓦特發(fā)明了蒸汽機，推動了工業(yè)革命；愛因斯坦的光電理論，為核能的開發(fā)奠定了理論基礎；現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術，改變了人們的生活方式，“天涯”變“咫尺”。反之，墨守成規(guī)，不敢越雷池半步，就會成一潭死水。晚清不知創(chuàng)新，積貧積弱，終至滅亡；柯達不知創(chuàng)新，轟然坍塌。創(chuàng)新是事物前進的不懈動力。讓我們一起積極創(chuàng)新吧，敢于突破，敢于創(chuàng)新，希望就在前方。謝謝大家！我的發(fā)言完畢！5.三元思辨，三把刷子（2024屆江西省景德鎮(zhèn)市高三第三次質量檢測）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。語言文字運用Ⅰ中說，一位作家，最起碼要有“三把刷子”。林語堂也認為人生需要“三把刷子”：問題刷、興趣刷、信心刷。你認為你的人生需要哪“三把刷子”？它們之間有什么關系？請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。立意：1.知識長見識，見識輔膽識，三把“刷子”助人生。2.健康身體打底刷，頑強意志穩(wěn)固刷，樂觀心態(tài)進步刷。3.以“三把刷子”為基礎，助力人生穩(wěn)步向前。例文：學以三識用，妙立人間林語堂曾說，人生需要“三把刷子”：問題刷、興趣刷、信心刷。窺見其中，探看其外，吾以為“學識”“見識”“膽識”最乃是我人生中的“三把刷子”。致學三識之用，方可提升認知、舉一反三、果敢勇毅，立足人世天地間?！爸R刷”，是提升認知的堅實基礎，是培養(yǎng)能力的必備前提?！昂媳е?，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！薄爸R”是“見識”“膽識”的必要前提。讀圣賢書，學必修課，均有益于涵養(yǎng)學識。若祖瑩未曾徹夜苦讀圣賢之書，哪來合書講誦，不漏一字之膽識？若屠呦呦未曾博覽醫(yī)書，哪來百究青蒿，終克瘧疾之見識？“知識”即學問，讀書字行間，豐富的是知識，提升的是我們認識和改造世界的能力。知識在心，不僅是自內而外的“氣自華”，更為學子之成長發(fā)展提供進步的階梯。“見識刷”，是應用實踐的反思，是舉一反三的遠見卓識。見識是應用學識后的實踐思考，是運用學識，付諸實踐后積累的獨特知識。見識由實踐而來，并反作用用于新的實踐。憶往昔，李時珍廣采草藥，躬自嘗試，用無數(shù)次實踐證明草藥功效，并加以反思，終成就至今仍致用的《本草綱目》；看今朝，袁隆平不斷應用雜交知識，加以反思再投入實驗，先后破解雜交稻，海水稻難題，遠見卓識非凡?？梢娨娮R對經(jīng)身立世有不可或缺之作用。“膽識”，是積累“學識”“見識”后的果敢勇毅，是敢于創(chuàng)新的執(zhí)行力。“膽識刷”雖指膽量，卻也不是憑空而來，更不是所謂盲目“勇敢”。膽識是書卷在胸，實踐存心后的理性自信，是胸有成竹時的創(chuàng)新挑戰(zhàn)精神。魯迅先生若無膽識，絕不會洞察人世，棄醫(yī)從文，喚醒舊中國之麻木靈魂；航天人若無膽識，絕不會敢于挑戰(zhàn)，勇于創(chuàng)新，先后送“祝融”探火，助“天問”問天。膽識能決定我們做事的執(zhí)行力，若無膽識便只能故步自封，閉關自守，落后于時代。人之立事，要以學識為基，見識于實踐中，化膽識于決策前。若無“學識”，所謂“見識”“膽識”即為無稽之談、空中樓閣；若無“見識”，再多的“學識”也只能是紙上談兵，再多的“膽識”也只是初出牛犢的無知孤勇；若無“膽識”，人生只會畏畏縮縮如井底之蛙，在陳規(guī)成說中內耗消磨。因此，三識缺一不可，致用才能經(jīng)世。以知識通見識，為賢者；以見識化膽識，是為弈者；以膽識、見識著知識，是為圣人；以知識成膽識，是為大家。吾輩生逢盛世，又遇百年未有之大變局，豈能不刷好這“三把刷子”，不立于世？惟有潛心學習，積淀知識，舉一反三，啟發(fā)見識，胸存溝壑，培養(yǎng)膽識，相輔相成于“三把刷子”，才能無愧華夏，屹立于蒼蒼人世，大有所為。6.社會熱點，理性試錯（2024年廣東省廣州市二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。二十世紀八十年代，我國開始探索社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展模式，這是前無古人的偉大創(chuàng)新，鄧小平同志明確指出“可以錯”,但“要堅決地試”。創(chuàng)新是對未知的探索，試錯是創(chuàng)新的必由之路，然而在創(chuàng)新的過程中，試錯是越多就越好嗎?請寫一篇文章，談談你對這個問題的認識和思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。立意：1.創(chuàng)新之路，試錯并非愈多愈優(yōu)。2.試錯有度：在創(chuàng)新中尋找最佳平衡點。3.盲目試錯不可取，理性探索方為道。4.理智看待創(chuàng)新中的試錯。例文：試錯之度：創(chuàng)新之路上的智慧抉擇在二十世紀八十年代，我國開始了對社會主義市場經(jīng)濟模式的探索，這是一次前無古人的偉大創(chuàng)新。鄧小平同志曾明確指出：“可以錯，但要堅決地試。”這一言論不僅體現(xiàn)了對于創(chuàng)新的堅定決心，也揭示了在創(chuàng)新過程中試錯的必要性。然而，我們是否應當認為試錯越多，創(chuàng)新就越好呢？對于這個問題，我認為，試錯并非越多越好，而是需要在創(chuàng)新與風險之間找到一個平衡點，以智慧的抉擇推動創(chuàng)新的步伐。首先，我們必須明確，試錯是創(chuàng)新過程中不可避免的一部分。試錯如同探險家穿越未知的迷霧，每一次迷失方向都是通往成功之地的必要步驟。愛迪生在發(fā)明電燈泡時，試驗了上千種材料，才找到了合適的燈絲。他的每一次失敗都是對成功的一次接近，是對知識邊界的一次拓展。然而，這并不意味著試錯沒有限度。如果愛迪生不是有選擇性地試驗那些具有潛在可能性的材料，而是盲目地嘗試所有可能，那么他可能永遠也無法發(fā)明出電燈泡。其次，過度的試錯可能導致資源的浪費和信心的喪失。在科技創(chuàng)新領域，我們經(jīng)常會看到某些公司為了追求所謂的“創(chuàng)新”，不斷地投入大量資源進行各種試驗，結果卻往往是得不償失。這些公司沒有充分評估試驗的風險和收益，盲目追求試錯的數(shù)量，最終導致了創(chuàng)新的失敗。這種失敗不僅會讓公司付出巨大的經(jīng)濟代價，還可能使員工對創(chuàng)新產(chǎn)生懷疑和抵觸情緒。以蘋果公司的創(chuàng)新歷程為例，它并非通過大量的試錯來獲得成功，而是憑借對市場的敏銳洞察和對技術的深刻理解，進行有針對性的創(chuàng)新。從iPod到iPhone，再到AppleWatch，蘋果每一次的創(chuàng)新都精準地抓住了消費者的需求痛點，從而取得了巨大的商業(yè)成功。這種成功的背后，是蘋果對創(chuàng)新目標的清晰認識和對風險的精準把控。此外，智慧的抉擇在創(chuàng)新過程中也起著至關重要的作用。在醫(yī)療領域，疫苗的研發(fā)是一個典型的例子。科學家們在進行疫苗研發(fā)時，需要進行大量的試驗來驗證疫苗的安全性和有效性。然而，這并不意味著他們需要盲目地嘗試所有可能的方案。相反，他們會根據(jù)已有的科學知識和實驗數(shù)據(jù)，選擇那些最有可能成功的方案進行試驗。這種有針對性的試錯不僅提高了研發(fā)效率，也降低了失敗的風險。最后，我們需要保持開放和包容的心態(tài)，勇于接受和面對錯誤和失敗。特斯拉在電動汽車領域的創(chuàng)新就是一個很好的例子。特斯拉在初期面臨了諸多挑戰(zhàn)和失敗，但創(chuàng)始人馬斯克始終堅持自己的創(chuàng)新理念，不斷從失敗中吸取教訓，最終使特斯拉成為了電動汽車領域的領軍企業(yè)。這種勇于面對失敗的精神是推動創(chuàng)新的重要動力。綜上所述，試錯在創(chuàng)新過程中是必要，但并非越多越好。我們需要在創(chuàng)新與風險之間找到平衡點，以智慧的抉擇推動創(chuàng)新的步伐。通過合理的試錯和勇于面對失敗的精神，我們可以不斷探索新的領域和機會，實現(xiàn)真正的創(chuàng)新和突破。7.一元拓展，開拓大路（2024屆云南省高三二?？荚嚕╅喿x下面的材料，根據(jù)要求寫作。在科幻電影《回到未來》中，布朗博士說：“路？我們想去哪就去哪，在我們要去的地方，不需要路。”說完便乘著他的時光機車飛去了。請結合以上材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。立意：1.于心中所向辟路。2.在所開之路篤行，方行穩(wěn)致遠。3.心所想為路之向，擇路為行路之基。例文：于無路處破荊棘，于開路后篤前行科學家布朗博士對“路”的深刻認知鞭辟入里，值得吾輩深思。布朗博士將尋路、擇路和行路解釋為了路由心生，敢于開路，篤行不輟。故曰:為了避免所行誤入歧路，吾輩當于心中所向辟路，在所開之路篤行，方可行穩(wěn)致遠。何謂路？“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒”是曲折的山中之路，“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”是人生的求索之路，砂石壘成，志向所積，皆為路。尋路者，無異于山中的攀登者、諸君當著“謝公屐”，不做莽撞行走客，努力開路。任天下熙熙攘攘，探路之心風清月朗。故曰：凡有所思，路腳下；心無所愿，殆不成路。史鐵生遭遇了雙腿癱瘓的厄運，腳下無路，他的心智卻在漫長的輪椅生涯中扶輪問路，緊握手中的筆，探尋生命的意義；蘇子的人生沒有成為立德立功立言三不朽的圣人，身如不系之舟的心有所愿，在黃州惠州儋州問成“路”，從廟堂之高，到江湖之遠，心中有路的人生不追求人人艷羨的終點，他們人生的意義不止在于抵達，更在于行走。原來，“一個能夠升起月亮的身體，必然馱住了無數(shù)次日落?！惫试唬汉螒智G棘之處無路可走，敢于嘗試，敢于開路，方前行有向。“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。這是魯迅在作品《故鄉(xiāng)》中并不因此消沉、悲觀，而是寄希望于未來和下一代的宣言。篳路藍縷，以啟山林，這是先賢開路的決絕和勇氣，更是民族走上復興之路的信心和實踐。面對西方技術卡脖子而“鉆不透”的海底，萬步炎自學理論、自造零件、自建機械，一步步掌握制造深海鉆機的“密碼”，開辟深海鉆探之路；面對深中通道初建時“不讓靠近，不讓拍照”的封鎖，金文良率隊研發(fā)，形成了具有自主知識產(chǎn)權的科研成果，“超能力”之路背后是“中國創(chuàng)造”的全面發(fā)力?！鞍倌晡从小敝笞兙窒?，科技創(chuàng)新者揚自主之帆，將創(chuàng)新熔鑄進祖國的海疆中。終于，“天工人巧日爭新”的決心突破了重重封鎖，中華民族的脊梁在新時代傲然挺立。于青年,不必為生命中的未知過分哀慟，只要有一顆堅韌的心，命運的月光自會為堅毅的前行者照亮長夜的路。故曰：青年于世，當在擇路之后實干不輟，勇往直前。怨天尤人的淚水只會讓本就泥濘的道路更加潮濕,面對坎坷的宿命，我們應如先賢一樣:經(jīng)由芒草萋萋的坡壁，直向峰頂。于是，近代化的坎坷之路中，洋務派主張“中學為體，西學為用”的器物之用，“戊戌六君子”以血效西方，高呼“德先生”和“賽先生”的新文化的倡導者卷起時代的浪潮。南湖嘉興的小小游船上的會議在風雨如晦的年代里不值一提,卻在后來道路的摸索中成為民族騰飛的現(xiàn)實；“脫貧攻堅”的壯舉在人類歷史上留下了濃墨重彩的一筆，轟轟烈烈的發(fā)展之路，離不開“一枝一葉總關情”的踏實篤行。故曰:“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山?！比松嬗袩o限可能，締造奇跡的不總是浴火的鳳凰，所以，請勇敢地、踏實地走好人生的每一步路，為生命撐起更高的天空。如瓦上霜的塵世中，青年更應留意現(xiàn)在的道路并非坦途，其同樣荊棘叢生?？萍及l(fā)展之路上，人工和智能多有思辨；社會進步之路上，越來越步入“深水灘”。青年是探路者，也是尋路者，更是拓路者。路在何方，路在腳下。但是，腳下之路并非一成不變，我們既要敢于離岸行遠，追求前路，也要常?；仡^，審視來時的道路?！办F打濕了我的雙翼，可風卻不容我再遲疑?！痹诓祭什┦恐韵?，尋路、擇路和行路對吾輩更有方向。8.自律自省，以人為鏡（濟南市名校考試聯(lián)盟高三二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。鏡子是自我的反射，透過鏡子，我們可以看到自己。經(jīng)常照鏡自省，是古今仁人志士律己修身的方法和美德。但是，所照的鏡子有時也會出現(xiàn)偏差，如果照了“凸透鏡”或“凹透鏡”，結果就會不同。以上材料對我們頗具啟示意義，請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。立意：1.以人為鏡，正確認識自己。2.選好鏡子，照出更好的自己。3.見賢思齊，見不賢而內自省。例文：選好鏡子，照出更好的自己找一面鏡子，認識自我。洗掉臉上的粉飾，摘下我們的墨鏡，去真正端詳一下鏡中的你。“粉飾”“墨鏡”，不是在改變自己、完善自我，而分明是在逃避自己，不敢正視鏡中的自己。富蘭克林說：“在做每一件事前，要充分認識我們自己?！边@句話是多么的深刻??！找一面鏡子，認識自我，這是非常重要的。孔子生逢春秋戰(zhàn)亂，各路諸侯混戰(zhàn)不息?？鬃雍偷茏宇仠Y逃到荒野，三日不進米水的孔子已無力行走，躺在荒天野地里。幸好弟子顏淵討得一些米。顏淵生火煮飯，孔子閉目養(yǎng)神。當孔子聞到飯香，饞目圓瞪時，卻發(fā)現(xiàn)弟子偷吃。事后孔子對顏淵說：“剛才我夢到亡父，想用這米飯來祭奠他老人家，不知這飯干凈否？”顏淵答道：“不干凈，剛才有煙灰落人飯中，怕丟掉可惜，就吃了。”孔子懊悔莫及，感嘆道：“吾不知人矣！”從顏淵這里，孔子找到了認識自我的那一面鏡子。唐太宗曾說：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。他從魏征那里找到了自己的一面鏡子：以人為鏡，可以明得失。唐太宗在魏征的指引下，成為了更好的自己，君臣都青史留名。我們生活中除了平面鏡，其實還有“凸透鏡”和“凹透鏡”，他們會歪曲我們真實的樣子，讓我們迷失自己。我們要遠離“凸透鏡”和“凹透鏡”，才能從別人眼中發(fā)現(xiàn)相對真實的“鏡我”。在奸臣靳尚的鼓動之下，楚王迷失了自己，丟掉了屈原這面鏡子，放棄與屈子共同謀劃的富強之路；在佞臣秦檜的挑撥下，南宋皇帝做出錯誤決定，丟掉了岳飛這面鏡子，誤殺忠臣岳飛……歷史留給我們的是教訓，而這教訓是深刻的。作為現(xiàn)代人，我們應該做些什么呢？一句話——勿讓后人復悲今人。以人為鏡，這是時代賦予我們的責任；以人為鏡，這是人生交給我們的使命。人是一面鏡子，讓你認識的不僅僅是他人，還有你自己，還可以觀照整個社會、整個歷史；這面鏡子照亮的不僅是腳下的路，還是前面的未來、前面的人生。拿著這面鏡子，我們就有了信心與勇氣；拿著這面鏡子，在前面的路上就不會走錯路，走彎路。以人為鏡，認識我們自己，前面就會有鼓勵你的掌聲，就會有獻給你的鮮花。成功路上，找一面鏡子與你同行。9.質疑·理解·成為（2024屆山西省太原市高三二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一位心理學家談及女兒考上大學動漫專業(yè)時說：“作為家長，有時候不是因為我做了什么而成就了我的孩子，而是因為我沒做什么。我沒有燒她的漫畫書，沒有撕她的漫畫本，沒有在她看動漫的時候關WIFI和摔手機，而是給她