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2022年新【高考】湖北歷史【高考】真題(無答案)2022年新【高考】湖北歷史【高考】真題(無答案)2022年新【高考】湖北歷史【高考】真題(無答案)湖北省2022年普通高中學業(yè)水平選擇性考試歷史一、選擇題1.1978年,湖北隨州曾侯乙墓出土了一件精美漆箱,箱蓋上繪有按星空方位標注的二十八星宿圖,其中的星宿名稱多數與《石氏星表》中的記載相同。這表明()A.圖像比文獻記載更可靠 B.西周重視天文觀測C.文物與文獻可相互印證 D.楚國制漆工藝精湛2.下列關于秦漢歷史的記述,集中反映了()文獻記述出處秦并海內,兼諸侯,南面稱帝,以養(yǎng)四海賈誼《過秦論》撥亂誅暴,平定海內,卒踐帝祚,成于漢家?!妒酚浨爻H月表序》接漢緒,茂育群生,恢復疆宇。《后漢書·班固傳》A.統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展 B.家國同構模式改變C.“大一統(tǒng)”的觀念開始出現(xiàn) D.華夏認同不斷增強3.唐玄宗針對民間銷毀銅錢用于鑄造銅器的現(xiàn)象,下詔曰“今天下泉貨益少,幣帛頗輕,欲使天下流通,焉可得也”,遂禁止私造銅器,由官府統(tǒng)一收購冶煉出的銅鉛錫,杜絕私自買賣。制定該政策的主要原因是()A.國家財政的入不敷出 B.鑄幣材料嚴重短缺C.銅鉛錫專賣措施失效 D.銅錢流通范圍有限4.宋初《百家姓》以“趙錢孫李”為首,而唐末五代河西節(jié)度使張議潮割據敦煌時期形成《敦煌百家姓》寫本以“張王李趙”為首。二者排序不同體現(xiàn)了()A.地域文化觀念的差異 B.崇文抑武政策的實施C.社會流動的日漸固化 D.門第觀念的歷史遺留5.明代不少士子憑借記誦時文范文應試,而不注重閱讀儒家經典。正德年間,官員徐文薄上奏:“近時時文流布四方,書肆資之以賈利,士子假此以僥幸,宜加痛革……其書坊刊刻一應時文,悉宜燒毀,不得鬻販。”該奏疏主要針對的現(xiàn)象是()A.士子應考投機取巧 B.書商刊刻時文牟利C.儒學正統(tǒng)地位動搖 D.八股文體日益僵化6.英國公使館1861年進駐北京后,非常重視中文學習。公使館負責漢文處的威妥瑪將自己的漢學研究成果轉化為培訓譯員的教材,建設漢文處圖書館,歸檔與總理衙門往來的一切中文資料。以上史料最適合論證()A.中西文化交流的歷史與現(xiàn)實B.近代西方文明的兼容與創(chuàng)新C.中國傳統(tǒng)文化的傳承與輸出D.近代西方對華的認知與研究7.如圖是近代一位青年寓居天津期間的元旦日記,箭頭所指的方框內文字()A.流露出對社會嬗變的失落情感B.反映了帝制到共和的時代變化C.展現(xiàn)民國元年元旦的社會景象D.表達作者投身革命的堅定立場8.1937年冬至1938年春,周立波以記者身份訪問晉察冀邊區(qū)。他在通訊報告中寫道:“現(xiàn)在,這里的每座城鎮(zhèn),每個村莊都有自衛(wèi)隊?!薄胺鲋L戈,他們是英武莊嚴的衛(wèi)國的戰(zhàn)士,但一回到田里,重新扶起犁粑的時候,他們依舊是樸素的農民?!薄皦讯〔粔虻泥l(xiāng)村,在路上放哨的,都是小孩子。”由此可見()A.國共合作推動全民族抗戰(zhàn) B.群眾是敵后抗戰(zhàn)的中堅C.中共堅持“工農武裝割據” D.邊區(qū)實行全面抗戰(zhàn)路線9.1960年,我國科研經費支出比1952年增長近60倍,全國全民所有制單位科技人員達196.9萬人,平均每萬人中有科技人員30名,比1952年增長3倍。上述變化的直接原因是()A.蘇聯(lián)對中國的援助 B.海外科研人員歸國C.“雙百”方針提出 D.兩個五年計劃實施10.北京在成功舉辦第11屆亞運會后,正式提出申辦2000年奧運會。經過多次商討,北京奧申委于1992年6月確定并公布了申奧主題口號——“開放的中國盼奧運”。這一口號體現(xiàn)了中國()A.積極地傳播奧運精神 B.適應新的世界政治格局C.改革開放的堅定姿態(tài) D.鞏固經濟體制改革成果11.在雅典城邦,獲得村社支持是通向政治舞臺的必由之路。公元前5世紀中期,著名將軍客蒙用大量家財捐助公共服務、資助同村公民,以獲取政治上的支持。這表明()A.貴族對村民有庇護義務 B.公民責任意識衰落C.雅典民主制度存在缺陷 D.理性精神逐漸消解12.伊麗莎白一世統(tǒng)治期間,英國許多劇院不斷上演富有意大利特色的戲劇。據統(tǒng)計,到1650年共有563部意大利戲劇在英國演出。莎士比亞的戲劇《無事生非》就是在意大利故事文本的基礎上改編而成。由此可以看出()A.意大利的戲劇藝術水平高超B.英國戲劇善于借鑒和創(chuàng)新C.英國政治變革影響戲劇創(chuàng)作D人文主義逐步傳播到英國13.如圖是發(fā)表于1805年的漫畫《危險中的地球布?。簢颐朗臣以谙碛眯↑c心》,其中兩個人物代表的國家是()A.西班牙與葡萄牙 B.荷蘭與英國C.英國與法國 D.法國與普魯士14.1871年12月,巖倉具視率使團出訪歐美。初到美國時,他的傳統(tǒng)發(fā)式與和式禮服引來無數好奇的圍觀者,這刺激他剪掉發(fā)髻并訂制西式禮服。1872年11月,巖倉具視拜見英國女王時已經是全身西式裝扮。這一變化說明()A.維新官員積極踐行“文明開化”B.日本社會生活開始西化C.社會習俗的轉變引領改革浪潮D.巖倉使團重視外交禮儀15.十月革命后,新生的蘇維埃政權將俄國皇家瓷器廠收歸國有。該廠在1901年燒制的瓷盤正面加繪紅色的工廠、舉著錘子的工人圖案,在瓷盤背面加繪鐮刀錘子的標記,原有的尼古拉二世的標記也被保留下來。兼有兩個時代標記的瓷盤成為國外市場的搶手貨,為新政權積累了外匯。上述做法反映蘇俄()A.輸出了革命文化 B.政治對現(xiàn)實妥協(xié)C.打破了外交孤立 D.藝術與經濟的兼顧16.20世紀80年代,聯(lián)邦德國政府調整社會保障政策,推遲養(yǎng)老金隨工資增長而提高的時間,同時嚴審申請養(yǎng)老金的條件,增加個人交納額度。上述政策的主要目的是()A.減輕公共財政負擔 B.減緩老齡化進程C.提高勞動者積極性 D.縮小貧富間差距二、非選擇題17.【古代農書與農業(yè)】閱讀材料,回答問題材料一古代農書是我國豐富農業(yè)技術經驗的總結,也是了解農業(yè)歷史的重要資料?,F(xiàn)存農書大約260種,在古代科技類書籍中名列前茅。以下為部分農書一覽表時間書名主要內容先秦《管子·地員》《呂氏春秋·上農》等四篇對土壤、農時及耕作、栽培等農業(yè)技術的初步總結。西漢《記勝之書》記錄了以區(qū)田法為核心的耕作技術。北魏《齊民要術》現(xiàn)存最早的綜合性農書,其內容源自前代農書和作者的生產經驗,尤其注重系統(tǒng)總結黃河中下游地區(qū)農林牧副漁等知識。宋代陳旉《農書》現(xiàn)存最早總結江南水稻栽培技術的農書,依托于作者豐富的農學知識和實踐經驗,記述了土壤所宜以及積肥、施肥等提高地力的技術。元代王禎《農書》綜合性農書,其中《農器圖譜》記述了大量農業(yè)工具。明代《種樹書》專門記述果樹、蔬菜、花草栽培?!掇r政全書》傳統(tǒng)農書集大成者,吸收了傳教士傳入的西方農業(yè)科技,并記錄了新引進的高產糧食作物?!幾院漓o《中國古代典籍十講》等材料二《耕田》:“凡美田之法,綠豆為上,小豆、胡麻次之。悉皆五、六月中穙種,七月、八月犁稀殺之,為春谷田,則畝收十石,其美與蠶矢、熟類同。”說明豆類作物的輪作,起到了綠肥作用?!洞笮←湣罚骸岸暄┲梗晕镙m菌麥上,掩其雪,勿令從風飛去。后雪,復如此。則麥耐旱,多實?!睂笛┑睦?,具有防旱保墑的作用。——據《齊民要術》材料三《糞田之宜篇》:“相視其土之性類,以所宜糞而糞之,斯得其理矣?!敝鲝堘槍Σ煌寥朗褂貌煌姆柿?,以達到“地力常新壯”的目的,體現(xiàn)了“用類如用藥”的思想?!渡破涓缙罚骸敖穹蚍N谷,必先修治秧田……大抵秧田愛往來活水,怕冷漿死水……(水)淺深得宜乃善。”強調了秧田用水的重要性?!獡悢辍掇r書》(1)根據材料一,概括中國古代農書的特點。(2)根據材料并結合所學,闡述中國古代北方與南方農業(yè)生產的異同。18.【組織領導與反帝愛國運動】閱讀材料,回答問題材料一下表是20世紀早期中國三次大規(guī)模反帝愛國運動的相關情況1915年反“二十一條”1919年五四運動1925年五州運動組織領導自發(fā)性,沒有政黨參與,組織化程度低自發(fā)性,沒有政黨參與,具有一定的組織性中共組織領導,國民黨協(xié)助,組織化程度高參與群體城市士紳、商人為主青年學生為主,商人、工人聲援參與學生、商人、工人共同參與,難分主次基本形式集會通電、抵制日貨、救國儲金集會通電、示威游行、抵制日貨、罷課、罷市、罷工集會通電、示威游行、抵制外貨、罷課、罷市、罷工中心口號“救國”“勿忘國恥”“外爭主權,內除國賊”“打倒帝國主義”“廢除不平等條約”運動規(guī)模波及全國30多個省會城市和商埠波及全國200多個大中城市波及全國約600個城鎮(zhèn)——摘自王奇生《1915-1925年中國民族主義運動之演進》材料二我以為先要組織黨-共產黨。因為它是革命運動的發(fā)動者、宣傳者、先鋒隊、作戰(zhàn)部。以中國現(xiàn)在的情形看來,須先組織他,然后工團、合作社,才能發(fā)生有力的組織。革命運動、勞動運動,才有神經中樞?!毯蜕旅珴蓶|的信(1920年8月13日)(1)根據材料并結合所學,概述三次反帝愛國運動在組織領導方面的變化,并簡述組織領導與反帝愛國運動之間的關系。(2)根據材料并結合所學,分析三次反帝愛國運動規(guī)模不斷擴大的原因。19.【音樂與時代】閱讀材料,回答問題材料一法國大革命賦予音樂家掙脫束縛、爭取自由和表露個性的精神。以前,音樂家受雇于宮廷、教會、城市和劇院,按雇主要求為特定的目的和場合創(chuàng)作音樂。大革命后,他們跟隨貝多芬走上“自由”音樂家的道路,其地位從奴仆一躍成為時代的先導。隨著民族解放運動的發(fā)展,音樂家們廣泛搜集民歌,大量運用民間音樂元素,創(chuàng)作出具有民族特色的音樂語匯。——摘編自沈旋等《西方音樂史簡編》材料二(20世紀)無線電廣播和音樂錄制技術的巨大發(fā)展,深刻地改變了人們欣賞音樂的習慣。音樂更迅速、更簡便和更廣泛地傳播,提高了大眾文化藝術的欣賞水平。人們可以隨時聽到名家大師們完美的演奏,對音樂更加熟悉?!幾裕ǚǎ㏄.朗多爾米《西方音樂史》材料三20世紀60年代最著名的大眾文化英雄是甲殼蟲(披頭士)樂隊,他們來自英國的港口城市利物浦,盡管他們采取了美國流行音樂的風格,比如爵士樂和早期搖滾,但是甲殼蟲樂隊在即興發(fā)揮的表演和對權威的嘲弄中加入了一種真正屬于工人階級的感覺。他們的音樂還表達了一種渴望享受生命樂趣的情感,這是現(xiàn)代西方社會大眾文化跨越國界的重要特征。
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