大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.必要、工作日2.只有將科學(xué)社會(huì)主義（）與（）相結(jié)合，才能創(chuàng)造性地回答和解決本國(guó)實(shí)際問(wèn)題。3.資本主義、社會(huì)主義4.適應(yīng)高度發(fā)展的社會(huì)化大生產(chǎn)的需要，共產(chǎn)主義社會(huì)在生產(chǎn)關(guān)系上將廢除（），實(shí)行普遍的生產(chǎn)資料（）。5.實(shí)踐具有（）現(xiàn)實(shí)性、（）能動(dòng)性和（）歷史性三個(gè)基本特征。6.列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中，把（）與（）相結(jié)合，創(chuàng)立了列寧主義，把馬克思主義發(fā)展到一個(gè)新的歷史階段。7.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義從（）階段發(fā)展到（）階段。8.壟斷是在（）中形成的，是作為（）的對(duì)立面產(chǎn)生的。9.改革是同一種社會(huì)形態(tài)發(fā)展過(guò)程中的（）和部分質(zhì)變，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的又一（）。10.從質(zhì)上看，人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起（）作用的人；從量上看，人民群眾是指社會(huì)人口中的（）；在不同歷史時(shí)期，人民群眾中最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的（）。二、單選題1.只有通過(guò)實(shí)踐，客觀事物才會(huì)成為認(rèn)識(shí)的對(duì)象，才有人對(duì)客觀事物的反應(yīng)。表明（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的2.有人把個(gè)別的、局部的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作普遍真理，到處搬用，否認(rèn)科學(xué)理論的指導(dǎo)意義。這在認(rèn)識(shí)論上犯了類(lèi)似于（）。A.唯理論的錯(cuò)誤B.經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤C.形而上學(xué)的錯(cuò)誤D.主觀唯心主義的錯(cuò)誤3.馬克思主義的最高社會(huì)理想是（）A．消滅等級(jí)制度，實(shí)現(xiàn)人人平等B．推翻資本主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C．消滅貧富懸殊，實(shí)行平均主義D．取消按資分配，實(shí)行按勞分配4.（）的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式。A.跨國(guó)公司B.世貿(mào)組織C.金融國(guó)際化D.商品流通5.馬克思主義第一次闡明了推翻資本主義制度的“掘墓人”，建設(shè)社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量，人類(lèi)社會(huì)革命最徹底最有前途的階級(jí)是（）。A.奴隸階級(jí)B.農(nóng)民階級(jí)C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)D.科技知識(shí)分子6.有的人做事情往往急于求成，總是企圖“立竿見(jiàn)影”。這樣的做法違背了（

）A、量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備B、量變達(dá)到一定的程度必然會(huì)引起質(zhì)變C、量變比質(zhì)變更重要D、沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展7.在物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題上，唯心主義主張（）。A.沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)B.沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)C.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分割D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式8.荀子說(shuō)：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@句話表明（）A、人的意識(shí)對(duì)自然界沒(méi)有反作用B、規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的C、自然界的事物是按自己的意志行事的D、世界是客觀不變的物質(zhì)9.社會(huì)資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件是()A．I（v+m）ⅡCB．I（v+m）=ⅡCC．Ⅱ（c+v+m）=I（v+m）+Ⅱ（v+m）D．I（c+v+m）=I（v+△v）+Ⅱ（v+△v）10.在共產(chǎn)主義社會(huì)，勞動(dòng)不再是單純的謀生手段，而成為“生活的第一需要”。以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A.勞動(dòng)能力和勞動(dòng)時(shí)間不再是分配消費(fèi)品的尺度，因而勞動(dòng)擺脫了謀生的壓力，成為發(fā)揮人的才能和力量的活動(dòng)B.勞動(dòng)不再是單調(diào)枯燥和具有強(qiáng)迫性的活動(dòng)，而成為人們樂(lè)于從事的自我實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)，成為人生快樂(lè)的巨大源泉C.勞動(dòng)會(huì)成為吸引人的勞動(dòng)，成為個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)D.勞動(dòng)不過(guò)是一種娛樂(lè)，一種消遣，就像傅立葉完全以一個(gè)浪漫女郎的方式極其天真地理解的那樣11.資本是一種運(yùn)動(dòng)，資本循環(huán)是從（）A.資本運(yùn)動(dòng)的形式和條件方面研究資本的運(yùn)動(dòng)B.資本運(yùn)動(dòng)的速度方面研究資本的運(yùn)動(dòng)C.資本運(yùn)動(dòng)的實(shí)現(xiàn)條件方面研究資本的運(yùn)動(dòng)D.資本運(yùn)動(dòng)的矛盾性方面研究資本的運(yùn)動(dòng)12.俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，開(kāi)創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元，使科學(xué)社會(huì)主義開(kāi)始（）。A.從空想變?yōu)榭茖W(xué)B.從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)C.從一國(guó)變?yōu)槎鄧?guó)的實(shí)踐D.從一種模式變?yōu)槎喾N模式的轉(zhuǎn)變13.資本主義生產(chǎn)過(guò)程是（）。A.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一B.小商品生產(chǎn)與社會(huì)化大生產(chǎn)的統(tǒng)一C.自然經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一D.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一14.國(guó)家就其起源來(lái)說(shuō)，它是（）A.暴力掠奪的產(chǎn)物B.社會(huì)契約的產(chǎn)物C.產(chǎn)品分配不公的產(chǎn)物D.階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物15.馬克思主義是（）。A.關(guān)于人與自然關(guān)系的學(xué)說(shuō)B.關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的科學(xué)C.關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)D.關(guān)于唯物主義與唯心主義互相斗爭(zhēng)的科學(xué)16.造成認(rèn)識(shí)過(guò)程反復(fù)性和無(wú)限性的原因是（）。A.人們的認(rèn)識(shí)欲望是無(wú)止境的B.人的認(rèn)識(shí)能力是有限度的C.事物的本質(zhì)是深刻的D.主客觀條件限制和物質(zhì)世界的無(wú)限性17.國(guó)家壟斷資本主義的根本特征在于（）。A.國(guó)家壟斷資本在數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)B.私人壟斷資本的主導(dǎo)地位C.國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)D.國(guó)私共有的壟斷資本18.恩格斯說(shuō)：“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的?！边@句話說(shuō)明()。A.自然界是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性D.人具有改造自然的能力19.利潤(rùn)是（）。A.所用資本的轉(zhuǎn)化形式B.所費(fèi)資本的轉(zhuǎn)化形式C.剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式D.商品價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式20.人的本質(zhì)屬性是（）。A.社會(huì)屬性B.自然屬性C.精神屬性D.理性21.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論在實(shí)質(zhì)上是與唯心主義先驗(yàn)論對(duì)立的()。A.感覺(jué)論B.反映論C.經(jīng)驗(yàn)論D.實(shí)踐論22.只抓住真理的絕對(duì)性而否認(rèn)其相對(duì)性，在實(shí)際工作中會(huì)導(dǎo)致（）。A.相對(duì)主義真理觀B.絕對(duì)主義真理觀C.教條主義D.經(jīng)驗(yàn)主義23.俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，開(kāi)創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元，使科學(xué)社會(huì)主義開(kāi)始（）。A.從空想變?yōu)榭茖W(xué)B.從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)C.從一國(guó)變?yōu)槎鄧?guó)的實(shí)踐D.從一種模式變?yōu)槎喾N模式的轉(zhuǎn)變24.否定之否定規(guī)律揭示了：（）。A、事物發(fā)展的動(dòng)力B、事物發(fā)展變化的基本形式和狀態(tài)C、事物發(fā)展的方向和道路D、事物發(fā)展的基礎(chǔ)和條件25.由于提高勞動(dòng)強(qiáng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值屬于（）A.絕對(duì)剩余價(jià)值B.相對(duì)剩余價(jià)值C.超額剩余價(jià)值D.利潤(rùn)26.費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的“基本內(nèi)核”是（）A.唯心主義B.辯證唯物主義C.辯證法D.唯物主義27.在馬克思主義理論體系中，科學(xué)社會(huì)主義是其（）。A.理論基礎(chǔ)B.核心內(nèi)容C.指導(dǎo)原則D.前提條件28.資本周轉(zhuǎn)速度與：（）。A.周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比B.周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比C.周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比D.周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比29..唯物辯證法的總特征是（）A.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)B．絕對(duì)和相對(duì)的觀點(diǎn)C．共性和個(gè)性的觀點(diǎn)D．聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)30.某工廠原工作日為8小時(shí)，必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間各為4小時(shí)，若采用相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)方法，增加剩余勞動(dòng)時(shí)間2小時(shí)，則剩余價(jià)值率為（）A.1B.3C.2D.2.5三、多選題1.列寧認(rèn)為，以往的歷史理論的根本缺陷是：（）。A、至多考察了人們的思想動(dòng)機(jī)，而沒(méi)有考察思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)動(dòng)因B、注重了社會(huì)意識(shí)的作用C、強(qiáng)調(diào)了法的作用D、看到了人民群眾的作用E、只注重歷史人物的作用，而沒(méi)有看到人民群眾的作用2.價(jià)值規(guī)律發(fā)揮作用的表現(xiàn)形式有（）A.價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)B.價(jià)格圍繞交換價(jià)值上下波動(dòng)C.價(jià)格圍繞成本價(jià)格上下波動(dòng)D.市場(chǎng)價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格上下波動(dòng)E.價(jià)格圍繞使用價(jià)值上下波動(dòng)3.共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征是（）。A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富B.想干啥就干啥C.人們精神境界極大提高D.每個(gè)人自由而全面發(fā)展E.空想社會(huì)4.事物聯(lián)系的主要方式有（）。A.直接聯(lián)系與間接聯(lián)系B.內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系C.本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系D.普遍聯(lián)系與客觀聯(lián)系E.必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系5.下列關(guān)于非理性因素在認(rèn)識(shí)中作用的說(shuō)法，正確的有（）A.非理性因素能激活、驅(qū)動(dòng)和控制人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.所有的非理性因素都能調(diào)動(dòng)主體去努力實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的目標(biāo)C.有些非理性因素對(duì)認(rèn)識(shí)起著消極作用D.非理性因素對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)不起任何作用E.應(yīng)該以正確的理性認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)和調(diào)控非理性因素的作用6.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，這是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨性質(zhì)所做的最簡(jiǎn)要最明確的表述，因?yàn)椋ǎ?。A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物，與先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)是唯一同資產(chǎn)階級(jí)直接對(duì)立和完全對(duì)立的因而也是唯一能夠革命到底的階級(jí)C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)是最有遠(yuǎn)見(jiàn)、最有組織紀(jì)律性的階級(jí)D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)是在斗爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng)成熟，從自在的階級(jí)走向自為的階級(jí)E.在社會(huì)主義條件下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，思想政治覺(jué)悟和科學(xué)文化水平不斷提高，先進(jìn)性進(jìn)一步增強(qiáng)7.第二次世界大戰(zhàn)后，西方國(guó)家跨國(guó)公司迅速發(fā)展是由于（）。A.生產(chǎn)力發(fā)展的需要B.國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要C.資本輸出的需要D.爭(zhēng)奪國(guó)際壟斷地位的需要E.攫取高額壟斷利潤(rùn)的需要8.割裂感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一，會(huì)導(dǎo)致（）。A.經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤B.唯理論的錯(cuò)誤C.庸俗進(jìn)化論的錯(cuò)誤D.工作中的經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤E.工作中的教條主義錯(cuò)誤9.下列選項(xiàng)中屬于唯物主義基本形態(tài)的有（）A．樸素唯物主義B．庸俗唯物主義C．形而上學(xué)唯物主義D．辯證唯物主義和歷史唯物主義10.關(guān)于理想信念的論述，正確的是（）。A.理想信念是精神上的“鈣”，是人的精神支柱和精神脊梁，是鼓舞人們前進(jìn)和奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力B.理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡C.心中有信仰，腳下才會(huì)有力量D.當(dāng)代大學(xué)生要堅(jiān)定理想信念，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠誠(chéng)實(shí)踐者E.理想理想，有錢(qián)就想。信念信念，有利就念11.“一個(gè)社會(huì)即使探索到本身運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律，……它還是既不能跳過(guò)也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦?！边@表明（）。A.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律的作用方式是一樣的B.人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一C.社會(huì)發(fā)展過(guò)程與自然界演變過(guò)程一樣都是自覺(jué)的D.人的自覺(jué)選擇在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用E.人類(lèi)總體歷史進(jìn)程是不可超越的12.社會(huì)主義制度建立以后還必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，是因?yàn)椋ǎ?。A.社會(huì)主義時(shí)期還存在著一定范圍的階級(jí)斗爭(zhēng)B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政還肩負(fù)著在國(guó)際斗爭(zhēng)中保衛(wèi)社會(huì)主義制度的職責(zé)C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的根本任務(wù)就是不斷鞏固、發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)和社會(huì)主義制度，為向無(wú)階級(jí)社會(huì)逐漸過(guò)渡創(chuàng)造條件D.建設(shè)社會(huì)主義民主的需要E.新生的社會(huì)主義制度還比較弱小13.按照辯證唯物主義的物質(zhì)觀，下列選項(xiàng)中屬于物質(zhì)的有（）。A.山脈河流B.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系C.引力場(chǎng)D.城市建設(shè)規(guī)劃E.黨的方針政策14.商品價(jià)格受市場(chǎng)供求的影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，不是對(duì)價(jià)值規(guī)律作用的否定，而是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式，這是因?yàn)椋ǎ〢.商品交換都是按照價(jià)格與價(jià)值相一致的原則進(jìn)行的B.從商品交換的總體看，價(jià)格總額與價(jià)值總額是相等的C.從商品交換的較長(zhǎng)時(shí)間看，價(jià)格與價(jià)值是趨于一致的D.各種商品價(jià)格的波動(dòng)，是以各自的價(jià)值為基礎(chǔ)的E.各種商品交換以交換價(jià)值為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換15.下列各項(xiàng)正確反映馬克思主義認(rèn)識(shí)論同黨的思想路線統(tǒng)一的有（

）。A.馬克思主義認(rèn)識(shí)論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ)B.黨的思想路線是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在實(shí)際工作中的應(yīng)用C.馬克思主義的認(rèn)識(shí)論與群眾觀點(diǎn)是統(tǒng)一的D.黨的思想路線的核心是解放思想、實(shí)事求是E.認(rèn)識(shí)辯證過(guò)程的原理,是黨的群眾路線工作方法的理論基礎(chǔ)16.認(rèn)為“真理是思維與它的先驗(yàn)形式相一致”（）。A.承認(rèn)真理的客觀性B.否認(rèn)真理的客觀性C.把真理看作主觀意識(shí)范圍的東西D.是主觀唯心主義的真理論E.是客觀唯心主義的真理觀17.在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)，不正確的做法有（）。A.從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對(duì)歷史人物的是非功過(guò)進(jìn)行具體的、全面的考察B.無(wú)視歷史人物的歷史局限性，過(guò)分夸大、美化或拔高古人C.脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人D.如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系，如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位E.要看歷史人物比他們的前輩提供了什么新的東西18.關(guān)于工人階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的論述，以下正確的是（）A.“工人階級(jí)”是從職業(yè)特征上講的B.“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”是從社會(huì)地位上講的C.工人階級(jí)沒(méi)有財(cái)產(chǎn)D.無(wú)產(chǎn)就是工人階級(jí)E.二者完全不同概念19.下列說(shuō)法中，正確體現(xiàn)意識(shí)能動(dòng)性的有()。A.胸有成竹，料事如神B.紙上談兵，畫(huà)餅充饑C.天下無(wú)難事，只怕有心人D.不怕做不到，就怕想不到E.運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外20.馬克思主義是（）A.科學(xué)的世界觀B.關(guān)于自然．社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)C.關(guān)于社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)D.歷史解釋準(zhǔn)則E.政治戰(zhàn)略策略原則四、判斷題1.意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性，是客觀世界的主觀映像。（）2.空想社會(huì)主義不能揭露資本主義制度的種種矛盾，也不能從世界歷史發(fā)展的高度揭示資本主義制度。（）3.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的根本條件是有足夠的貨幣積累。（）4.在壟斷資本主義階段，生產(chǎn)力的增長(zhǎng)與生產(chǎn)社會(huì)化的發(fā)展進(jìn)一步推動(dòng)了資本社會(huì)化的發(fā)展，使私人壟斷資本主義成長(zhǎng)為國(guó)家壟斷資本主義。（）5.資本主義私有制和建立在它基礎(chǔ)上的雇傭勞動(dòng)制度，是產(chǎn)生自己一切反面的根源。（）6.經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度所采取的組織形式和管理形式，是生產(chǎn)關(guān)系的具體實(shí)現(xiàn)形式。7.東歐劇變、蘇聯(lián)解體說(shuō)明社會(huì)主義制度本身存在弊端。（）8.近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)等同于物質(zhì)的具體形態(tài)。（）9.在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，沒(méi)有人能夠未卜先知。（）10.社會(huì)主義社會(huì)要合乎自然規(guī)律地改造和利用自然，努力實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。11.國(guó)家和私人共有的壟斷資本，即國(guó)有壟斷資本和私人壟斷資本在一個(gè)企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合。在這種形式中，國(guó)家以資本所有者的身份和作為資本所有者的壟斷組織合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)。其形式是股份公司。（）12.理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的互動(dòng)只有良性的互動(dòng)狀態(tài)，不不存在惡性的互動(dòng)狀態(tài)。（）13.法人資本所有制是資本主義生產(chǎn)資料所有制發(fā)展的新形式。（）14.“知之非艱，行之惟艱”。這一觀點(diǎn)闡明了實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系（）15.不具備主觀客觀條件下的革命，是不可能成功和建立起共產(chǎn)主義新社會(huì)的。（）16.由于唯物史觀和剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。（）17.主體客體化與客體主體化的雙向運(yùn)動(dòng)是人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)兩個(gè)不可分割的方面，它們互為前提、互為媒介。18.一般來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義革命發(fā)生在資本主義鏈條中最薄弱的環(huán)節(jié)。（）19.認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程也就是從必然走向自由的過(guò)程。（）20.馬克思主義哲學(xué)是馬克思恩格斯將黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義結(jié)合在一起的產(chǎn)物。（）五、簡(jiǎn)答題1.用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理，說(shuō)明大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義。2.中科院院士蔣民華寫(xiě)給上海長(zhǎng)寧中學(xué)學(xué)生楊陽(yáng)的信中有這樣一段話：“真正干一番事業(yè)，要成才，需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上，在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉，才能做到‘有志者，事竟成’。希望你們從身邊小事做起，處處注意鍛煉自己．也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬(wàn)山圈子’，‘一山方出一山攔’，需要沒(méi)完沒(méi)了的攀登?！闭?qǐng)結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？（15分）3.簡(jiǎn)述現(xiàn)代科技革命對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響。

一、填空題1.2.（一般原則）（本國(guó)國(guó)情）3.4.（私有制）（公有制）5.直接自覺(jué)社會(huì)6.馬克思主義基本原理7.自由競(jìng)爭(zhēng)8.自由競(jìng)爭(zhēng)9.量變、重要?jiǎng)恿?0.推動(dòng)、絕大多數(shù)、勞動(dòng)群眾二、單選題1.A2.B3.B4.A5.C6.A7.B8.B9.B10.D11.A12.B13.D14.D15.B16.D17.C18.B19.C20.A21.B22.C23.B24.C25.A26.D27.B28.B29.D30.B三、多選題1.AE2.AD3.ACD4.ABCE5.ACE6.ABCDE7.ABCDE8.ABDE9.ACD10.ABCD11.BDE12.ABCDE13.ABC14.BCD15.ABCDE

16.BCDE17.BC18.AB19.ACE20.AB四、判斷題1.對(duì)2.錯(cuò)3.錯(cuò)4.對(duì)5.對(duì)6.對(duì)7.錯(cuò)8.錯(cuò)9.對(duì)10.對(duì)11.對(duì)12.錯(cuò)13.對(duì)14.錯(cuò)15.對(duì)16.對(duì)17.對(duì)18.錯(cuò)19.對(duì)20.錯(cuò)五、簡(jiǎn)答題1.（1）社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)意識(shí)指社會(huì)的精神生活過(guò)程，它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu)，由諸多因素和層次構(gòu)成。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系：①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在，表現(xiàn)在，第一，社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)存在；第二，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化；第三，社會(huì)意識(shí)受反映者（意識(shí)主體）的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的影響和制約，而反映者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法是由人們?cè)谏鐣?huì)存在中的地位決定的。②社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)這種精神力量，在一定的條件下可以反作用于社會(huì)存在，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，影響社會(huì)發(fā)展的過(guò)程。先進(jìn)的或正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展；落后的或錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起消極的阻礙作用，延緩社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。③社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在、被社會(huì)存在所決定的同時(shí)，還具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。④社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是歷史觀的基本問(wèn)題。第一，社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是任何一種歷史觀都無(wú)法回避的首要問(wèn)題；第二，社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。凡是認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的，屬于歷史唯物主義，凡是認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的，屬于歷史唯心主義；第三，社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，也是人們?cè)趯?shí)踐中的重大問(wèn)題。（2）在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化具有多方面的功能和作用