2024年上學(xué)期九年級(jí)期中檢測(cè)試卷歷史科目（開(kāi)卷）命題人：初三歷史備課組審題人：初三歷史備課組考生注意：本試卷共2道大題，16道小題，滿分100分，時(shí)量60分鐘一、選擇題（下列各題的四個(gè)選項(xiàng)，只有一項(xiàng)符合題意，本大題共12小題，每小題4分，共48分）1.博物館參觀展覽是學(xué)習(xí)歷史的方式。了解商周時(shí)期的歷史，參觀下列哪一展覽（）A.瓷器-清淡含蓄-故宮博物館汝窯瓷器展B.壁畫(huà)-交流互鑒-敦煌石窟與河西走廊絲路藝術(shù)展C.鼎-鼎盛千秋-上海博物館銅器特展D.陶-遠(yuǎn)古回聲-半坡遺址與半坡文化展2.《齊民要術(shù)》自序：“蓋神農(nóng)為耒耜，以利天下。堯命四子，敬授民時(shí)。舜命后稷，食為政首?！笾苤?，《詩(shī)》《書(shū)》所述，要在安民，富而教之?！边@段話主要強(qiáng)調(diào)（）A.統(tǒng)治者要體察民情 B.生產(chǎn)工具不斷改進(jìn)C.要注重法律的制定 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性3.張蔭麟在《中國(guó)史綱》一書(shū)中指出：“嚴(yán)格地說(shuō)封建社會(huì)的要素是這樣：在一個(gè)王室的屬下，有寶塔式的幾級(jí)封君，每一個(gè)封君，雖然對(duì)于上級(jí)稱(chēng)臣，事實(shí)上是一個(gè)區(qū)域的世襲的統(tǒng)治者而兼地主。”在符合這些要素的古代中國(guó)“封建社會(huì)”中（）A.形成了從中央到地方的垂直管理體系 B.用嚴(yán)格的制度強(qiáng)化封建君主專(zhuān)制C.血緣關(guān)系是維系國(guó)家統(tǒng)治的重要支柱 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封君統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)4.有學(xué)者認(rèn)為商鞅變法使民戶可以通過(guò)“耕織至粟帛多者復(fù)其身”而致富，軍功獲爵，踏入“貴”的社會(huì)序列，因此“秦民大悅”。這主要論述的是商鞅變法（）A.促進(jìn)了社會(huì)流動(dòng)性 B.革除了落后風(fēng)俗C.維護(hù)了貴族的利益 D.減輕了人民負(fù)擔(dān)5.下表是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴中主要學(xué)派的治國(guó)主張。據(jù)表可知，這一時(shí)期的政治主題是（）學(xué)派主張儒家以禮治國(guó)，為政以德墨家互愛(ài)互助，選賢任能道家順其自然，無(wú)為而治法家以法為本，控制臣民A.重建政治秩序 B.變革選官制度 C.加強(qiáng)中央集權(quán) D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一6.“食肉飲酪”是草原游牧民族的飲食特征。秦漢時(shí)期，中原地區(qū)鮮有飲酪者，但據(jù)史書(shū)記載，北魏時(shí)期黃河中下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了比較成熟的乳酪生產(chǎn)加工技術(shù)，民間飲酪風(fēng)氣興起。這一變化說(shuō)明（）A.游牧民族的飲食習(xí)慣不斷漢化 B.北方民族交融進(jìn)一步加深C.中原畜牧業(yè)發(fā)展十分迅速 D.該史書(shū)是北朝畜牧業(yè)專(zhuān)著7.隋煬帝大業(yè)元年更令開(kāi)導(dǎo)（汴渠），名通濟(jì)渠，自洛陽(yáng)西苑引谷、洛水達(dá)于河，自板渚引河入汴口，又從大梁之東引汴水入于泗，達(dá)于淮，自江都宮入于海?！瓱垩残遥她堉鄱?。自揚(yáng)、益、湘南至交、廣、閩中等州，公家運(yùn)漕，私行商旅，舳艫（船頭和船尾的并稱(chēng)）相接，隋氏作之雖勞，后代實(shí)受其利焉。從材料中能提取的信息是（）A.大運(yùn)河修建于隋煬帝時(shí)期，中心長(zhǎng)安B.大運(yùn)河的修建雖造成勞役繁重，但有利于后世發(fā)展C.大運(yùn)河的修建主要是用于商人的交易D.大運(yùn)河的主要功能是為煬帝巡幸江都8.“科舉以詩(shī)賦文章作試題，并不是測(cè)試應(yīng)試者的特殊文學(xué)天才，而是測(cè)試他們的一般文化素養(yǎng)。測(cè)試的目的不是尋找詩(shī)人而是尋找官吏，其意義首先不在文學(xué)史而在政治史。中國(guó)居然有那么長(zhǎng)時(shí)間以文化素養(yǎng)來(lái)決定官吏，今天想來(lái)都不無(wú)溫暖。”材料主要說(shuō)明了（）A.科舉考試選拔官吏時(shí)注重其文化素養(yǎng)B.科舉考試的目的是為了提升中國(guó)人的文化素養(yǎng)C.科舉制度推動(dòng)了中國(guó)詩(shī)賦文章的發(fā)展D.用考試選拔官員彰顯了公平公正原則9.1886年，法國(guó)學(xué)者杜庫(kù)雷在《文明簡(jiǎn)史》中宣稱(chēng)：“在我們這個(gè)時(shí)代，歐洲人正在使非洲和亞洲得到再生。始于東方的文明又回到了東方，完成了一個(gè)奇妙的循環(huán)。光來(lái)自東方，但正是西方把它帶回給東方，使它比以往任何時(shí)候都更加燦爛?！边@一觀點(diǎn)意在（）A.強(qiáng)調(diào)西方對(duì)東方文明促進(jìn)作用 B.闡釋世界各地區(qū)聯(lián)系的加強(qiáng)C.掩蓋歐洲殖民擴(kuò)張的掠奪本質(zhì) D.說(shuō)明東西方文明的多元一體10.繪制歷史示意圖有助于從整體上理解歷史，如下示意圖可以幫助我們學(xué)習(xí)（）A.兩極格局下的對(duì)抗和沖突 B.凡爾賽體系下蘊(yùn)含的矛盾C.第二次世界大戰(zhàn)的經(jīng)過(guò) D.第一次世界大戰(zhàn)的背景11.《大國(guó)崛起》解說(shuō)詞：“1917年11月7日，震撼世界的十月革命爆發(fā)。以此為起點(diǎn)，這個(gè)占世界陸地面積近五分之一的國(guó)家，開(kāi)始了一次對(duì)20世紀(jì)的歷史產(chǎn)生深刻影響的偉大實(shí)踐。”這里的“偉大實(shí)踐”是指（）A.推翻了沙皇俄國(guó)專(zhuān)制統(tǒng)治 B.實(shí)現(xiàn)了蘇聯(lián)社會(huì)主義工業(yè)化C.建立了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府 D.誕生了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家12.有觀點(diǎn)認(rèn)為：“21世紀(jì)全球?qū)⒊霈F(xiàn)‘大國(guó)群體體系’，美國(guó)支配下的北美、一體化的歐洲、日本和中國(guó)居突出地位的東亞、印度稱(chēng)雄的南亞、橫跨北非和中東的新月形地帶，其中北美、歐洲、東亞三大群體將起決定性作用。”對(duì)此理解正確的是（）A.大國(guó)群體體系消除了各國(guó)矛盾 B.世界多極化趨勢(shì)日趨明顯C.國(guó)際政治新秩序已經(jīng)建立 D.世界政治格局出現(xiàn)新三足鼎立二、非選擇題（本大題共4道小題，13題10分，14題14分，15題14分，16題14分，共52分）13.2023年6月2日，習(xí)近平總書(shū)記出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話，他指出中華文明具有五大特性：突出的連續(xù)性；突出的創(chuàng)新性；突出的統(tǒng)一性；突出的和平性；突出的包容性。史實(shí)政治西周分封制；秦朝推行郡縣制；西漢前期推恩令；隋唐的科舉制、三省六部制……文化百家爭(zhēng)鳴;“四大發(fā)明”；文字（甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)）……民族關(guān)系秦朝北擊匈奴、修建長(zhǎng)城；西漢張騫通西域；北魏孝文帝改革；唐朝文成公主入藏，唐蕃會(huì)盟；宋遼澶淵之盟；元朝設(shè)宣政院……對(duì)外關(guān)系絲綢之路的開(kāi)辟；玄奘西行；鄭和七下西洋；戚繼光抗倭；鄭成功收復(fù)臺(tái)灣……根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞習(xí)近平主席提出的“中華文明的五種特性”，任選一個(gè)特性作為主題，用合適的史實(shí)加以論證。（10分）【要求：主題明確，史論結(jié)合，條理清楚，行文流暢】14.在東西方的關(guān)系中，不同文明的交流與融合始終是歷史的主流。（14分）材料一世界古代、近代文明發(fā)展示意圖材料二一條橫跨歐亞大陸的交流通道被打開(kāi)，中國(guó)絲綢是這條通道的主要貿(mào)易品。這種又薄又滑的絲織品，在地中海地區(qū)的供應(yīng)量不斷增加，隨處可見(jiàn)，廣受人們喜愛(ài)，它能讓穿著者在眾人面前顯得光鮮。——摘編自[英]彼得，弗蘭科潘《絲綢之路——一部全新的世界史》材料三自春秋戰(zhàn)國(guó)至漢唐以來(lái)，古代科技已積累了豐碩的成果，宋代科技的繁榮正是在汲取前代豐厚的科技遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上而逐漸形成的。政治上的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)上的繁榮是宋代科技文化發(fā)展的基礎(chǔ)……國(guó)際間的交流增多，也在很大程度上促進(jìn)宋代科技的進(jìn)步?！幾酝醣恪洞笏蔚目萍紴楹卧诋?dāng)時(shí)能夠叫響世界》（1）根據(jù)材料一圖示并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出世界古代區(qū)域文明中不同類(lèi)型的東西方文明（2分）并以英國(guó)為例，說(shuō)出“全球文明”在“政治文明”和“物質(zhì)文明”兩個(gè)方面的具體表現(xiàn)。（4分）（2）材料二中“一條橫跨歐亞大陸的交流通道被打開(kāi)”是指哪一歷史事件？（2分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你說(shuō)出這條通道打開(kāi)的歷史作用？（2分）（3）根據(jù)材料三，概括宋代科技繁榮的原因。（2分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉一項(xiàng)宋代為推動(dòng)世界文化發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)的科技成就。（2分）15.中國(guó)封建社會(huì)歷代統(tǒng)治者都注重鞏固統(tǒng)治。閱讀材料，回答問(wèn)題。（14分）材料一君主專(zhuān)制確立后，最高統(tǒng)治者希望盡量加強(qiáng)中央集權(quán)，而弱化地方權(quán)力；盡量簡(jiǎn)化行政層級(jí)，而不設(shè)高級(jí)行政區(qū)（無(wú)法簡(jiǎn)化時(shí)，即盡量使之不享有完全權(quán)力，成為“不完善的政權(quán)形態(tài)”）。但是，……事實(shí)上中央集權(quán)往往與地方分權(quán)主次興替，相間而存。即便在理想狀態(tài)下，中央集權(quán)也不得不建立在地方適度分權(quán)的基礎(chǔ)之上?！幾栽婿?、嚴(yán)文明等主編《中華文明史》材料二中國(guó)的歷史是一部多民族國(guó)家的歷史。從公元前兩千年到公元前一千年，華北各地的史前文化在強(qiáng)烈的交互作用與整合過(guò)程中，發(fā)育成以“三代”（夏、商、西周）著稱(chēng)的早期華夏文明。在公元前最后的那一千年，華夏逐漸擴(kuò)大勢(shì)力范圍，開(kāi)始形成中央集權(quán)的專(zhuān)制君主政體①。公元后第一個(gè)一千年，漢文明一波又一波地從華北向南方社會(huì)全面融合，以越來(lái)越快的節(jié)奏推動(dòng)?xùn)|部中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化均質(zhì)化的進(jìn)程②。公元后第二個(gè)一千年，南方超越北方，西部及西北各地區(qū)先后被元、清等政權(quán)穩(wěn)固地整合到中央王朝的疆域結(jié)構(gòu)之中?！幾砸Υ罅Α蹲穼ぁ拔覀儭钡母?-中國(guó)歷史上的民族與國(guó)家意識(shí)》材料三 宣政院印 明代《抗倭圖卷》局部 雅克薩戰(zhàn)爭(zhēng)使用的銅炮（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要指出北宋使地方成為“不完善的政權(quán)形態(tài)”在經(jīng)濟(jì)方面的主要措施。（2分）元朝為了使“中央集權(quán)……建立在地方適度分權(quán)的基礎(chǔ)之上”實(shí)行哪一地方行政制度？（2分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別寫(xiě)出①②處涉及的相關(guān)史事或歷史現(xiàn)象。（2分）請(qǐng)列舉清朝“穩(wěn)固地整合”西北地區(qū)的史實(shí)。（2分）（3）材料三屬于哪一類(lèi)型的史料？（2分）上述史料見(jiàn)證了中國(guó)古代鞏固邊疆地區(qū)的部分舉措，請(qǐng)任選一文物加以說(shuō)明。（2分）（4）綜上所述，封建社會(huì)歷代統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治有何深遠(yuǎn)影響？（2分）16.經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展歷程與世界市場(chǎng)形成、發(fā)展和逐步完善緊密聯(lián)系，請(qǐng)你完成相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)。（14分）任務(wù)一：【尋找市場(chǎng)篇】（1）左下圖是歷史著作《全球通史》，簡(jiǎn)述作者以“1500年”這個(gè)時(shí)間將書(shū)分為上下冊(cè)的理由。（2分）指出右下圖所反映的歷史事件給歐洲帶來(lái)什么影響？（2分） 任務(wù)二：【市場(chǎng)形成篇】（2）若以“交通增速，世界變小”為該圖命名，請(qǐng)分別指出1850-1930、1950年后讓世界越來(lái)越小的工具。（4分）任務(wù)三：【三足鼎立篇】1971年，美國(guó)總統(tǒng)尼克松說(shuō)：“西歐與日本都是美國(guó)非常強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。朋友，是的。盟友，是的。但是，他們正在與我們競(jìng)爭(zhēng)。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的問(wèn)題上，他們?cè)谌澜缤覀兏?jìng)爭(zhēng)得非常激烈。”20世紀(jì)50年代初，西歐經(jīng)濟(jì)基本恢復(fù)，五六十年代，西歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，呈現(xiàn)繁榮景象。60年代初，聯(lián)邦德國(guó)成為西歐最強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)大國(guó)。20世紀(jì)50年代中期，日本經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高速發(fā)展階段，60年代末，日本經(jīng)濟(jì)躍居資本主義世界第二位。（3）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，二戰(zhàn)后，日本、西歐經(jīng)濟(jì)恢復(fù)并迅速增長(zhǎng)的共同外部原因是什么？（2分）任務(wù)四：【迎接挑戰(zhàn)篇】近年來(lái)，中國(guó)作為經(jīng)濟(jì)全球化的受益者、推動(dòng)者和貢獻(xiàn)者，在推動(dòng)全球化進(jìn)程中發(fā)揮著重要的作用。“一帶一路”倡議和人類(lèi)命運(yùn)共同體思想就是中國(guó)為推進(jìn)新全球化以及遏制“逆全球化”開(kāi)出的良方。——熊光清《“逆全球化”阻擋不了全球化進(jìn)程》（4）根據(jù)材料，指出“中國(guó)為推進(jìn)新全球化以及遏制‘逆全球化’開(kāi)出的良方”。（2分）綜上所述，談?wù)勀銓?duì)經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識(shí)。（2分）

2024年上學(xué)期九年級(jí)期中檢測(cè)參考答案1—5CDCAA6—10BBACD11—12DB13題：分層閱卷標(biāo)準(zhǔn)：僅選擇了一個(gè)觀點(diǎn)，但沒(méi)有提供與觀點(diǎn)相匹配的史實(shí)，給1分有明確的觀點(diǎn)，提供一個(gè)史實(shí)分析，能基本闡述觀點(diǎn)，邏輯較為嚴(yán)密的給3-5分有明確的觀點(diǎn)，提供兩個(gè)及兩個(gè)以上史實(shí)加以論述，能基本闡述觀點(diǎn)，邏輯較為嚴(yán)密的給6-9分有明確的觀點(diǎn)，提供兩個(gè)及兩個(gè)以上史實(shí)加以論述，緊扣觀點(diǎn)，并對(duì)史實(shí)進(jìn)行有效的闡述，有結(jié)論，結(jié)論沒(méi)有升華給9分，結(jié)論有升華給10分示例1：中華文明具有突出的和平性。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，墨家的創(chuàng)始人墨子就主張“兼愛(ài)”，“非攻”，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，希望人們互助互愛(ài)。和平的使者鄭和七下西洋，先后到達(dá)30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，和平交往，相互學(xué)習(xí)，為增進(jìn)了中國(guó)和亞非國(guó)家的友好往來(lái)作出了重要貢獻(xiàn)。古代絲綢之路是中華民族開(kāi)辟的友好和平交往之路，見(jiàn)證了沿線各國(guó)各地區(qū)人民之間的友誼、文化互鑒、商貿(mào)流通的延續(xù)。綜上所述，中華文明具有突出的和平性，和平、和睦、和諧是中華文明的理念，中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者，全球發(fā)展的守護(hù)者。示例2：中華文明具有突出的包容性西漢開(kāi)通絲綢之路在不同時(shí)期對(duì)中外經(jīng)濟(jì)文化交流發(fā)揮了重要作用，豐富了中華文化，展現(xiàn)了開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒的精神。唐朝玄奘西行天竺，帶回大量的佛經(jīng)，為我國(guó)的佛教發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)，突出體現(xiàn)了中華文明的包容性；綜上所述，中華文明自古就以開(kāi)放包容聞名于世，在和其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。示例3：中華文明具有突出的創(chuàng)新性中國(guó)古代史上的科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新和發(fā)展，隋唐發(fā)明和推廣的曲轅犁和筒車(chē)，宋代的秧馬，耕作技術(shù)不斷改進(jìn)；數(shù)學(xué)家祖沖之計(jì)算出圓周率的精確度保持近千年之久；中華民族創(chuàng)造了“四大發(fā)明”聞名于世的科技成果，其中火藥、指南針、印刷術(shù)傳播到歐洲，促進(jìn)了歐洲的社會(huì)轉(zhuǎn)型。我國(guó)古代地方行政制度歷經(jīng)多次改革創(chuàng)新，西周為了鞏固周王室疆土實(shí)行分封制，秦朝統(tǒng)一全國(guó)后在全國(guó)范圍推行郡縣制，元代設(shè)立行省制，加強(qiáng)中央集權(quán)，這充分體現(xiàn)了古代治理體系的創(chuàng)新發(fā)展。綜上所述，創(chuàng)新精神活躍于中華民族各個(gè)歷史時(shí)期，中華文明在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，因而能夠始終保持生機(jī)活力。14題（1）東西方文明：古代亞非文明（大河文明）、古代歐洲文明（海洋文明）（2分）政治文明：君主立憲制的確立（2分）物質(zhì)文明：率先完成第一次工業(yè)革命（2分）（2）絲綢之路的開(kāi)通（2分）歷史作用：絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流起到了極大的促進(jìn)作用。（2分）（3）原因：汲取前代豐厚的科技遺產(chǎn)；政治上的統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)上的繁榮；國(guó)際間的交流增多（任答兩點(diǎn)給2分）?；钭钟∷⑿g(shù)（2分）15題（1）①經(jīng)濟(jì)：設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使，把地方財(cái)賦收歸中央（2分）②實(shí)行行省制度。（2分）（2）①秦統(tǒng)一六國(guó)，建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度；（1分）②經(jīng)濟(jì)重心南移；（1分）史實(shí)：清初平定了準(zhǔn)噶爾叛亂、大、小和卓叛亂。（2分）（3）實(shí)物史料（2