第第頁文明禮儀伴我行學(xué)生演講稿文明禮儀伴我行同學(xué)演講稿1

敬愛的各位老師，同學(xué)們：

大家好!

作為高中生的我們理應(yīng)明白文明二字對于自己的成長多么重要，無論是父母的重視還是老師的強調(diào)都提到過文明禮儀伴我行的重要性，或許我們通過耳聞目睹的方式能夠從表面上理解文明的含義，但是學(xué)過這部分的內(nèi)容自然需要通過實際行動踐行下去才能有著更深層次的體會，這也是我站在這里提倡大家做到文明禮儀伴我行的意義所在。

在我們很小的時候父母就盼望自己的孩子能夠成為講文明懂禮貌的人，也正是出于這樣的目的才會在學(xué)習(xí)上面對我們有所要求，究竟學(xué)習(xí)成果高的同學(xué)自然也就能夠有著良好的素養(yǎng)，通過對學(xué)習(xí)的積累從而理解文明的含義便是過去我們一貫在做的事情，隨著年齡的增大也會讓我們腦海中的知識變得越來越多，無論是傳統(tǒng)的故事還是教材之中的課文都是引導(dǎo)我們積極向上的，也正由于如此我們才會懂得用禮貌性的稱呼來對待他人，并且有客人來訪的時候也會做好端茶遞水的預(yù)備，雖然這樣做比較麻煩卻也是我們在家中對文明行為的表達(dá)。

進(jìn)入學(xué)校以后的我們自然能夠體會到文明之風(fēng)帶來的氣息，無論是自覺維護(hù)學(xué)校的潔凈干凈還是爭做文明同學(xué)都是我們對美妙事物的憧憬，理解文明帶來的好處并新生憧憬才是作為高中生的我們應(yīng)當(dāng)做的事情，但是提到這里就不得不斥責(zé)一些學(xué)校之中的不文明現(xiàn)象，盡管學(xué)習(xí)任務(wù)繁重卻也不能將其當(dāng)成不文明現(xiàn)象的后果，究竟作為同學(xué)的我們應(yīng)當(dāng)在品德上面引起高度的重視才能成為對社會有用的人才。

在我看來學(xué)習(xí)成果下降還可以通過平常的努力追上他人的步伐，但是品德有虧可就需要花費更多的心思才能洗刷自身的污點，事實上雖然我們明白怎樣的行為才是文明之舉卻在許多時候選擇麻木不仁，作為同學(xué)的我們對于街上不文明的行為也很少有人做到出聲制止，或許由于自身的害怕導(dǎo)致想要號召更多的人做到文明伴我行很困難，但是我們可以從自身做起并用實際行動來感染他人進(jìn)行學(xué)習(xí)，或許還未踏入社會的我們無法讓那些不文明的現(xiàn)象全部消逝，但是我們可以將自己看到的不文明行為進(jìn)行制止并引導(dǎo)他人向善。

既然我們身處于美妙的學(xué)校之中便應(yīng)當(dāng)珍惜此刻的學(xué)習(xí)機(jī)會，學(xué)習(xí)書本中的知識并養(yǎng)成良好的習(xí)慣自然便能做到文明伴我行，我相信樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)并為之努力的話自然便能夠成長為文明的高中生。

感謝大家!

文明禮儀伴我行同學(xué)演講稿2

敬愛的老師、心愛的同學(xué)們：

大家好!

今日的演講主題是文明禮儀伴我行。

文明，是我們從小就接觸到的一個詞，它是中國五千年絢爛文化的一部分，是每個人必備的美妙品德，也是建設(shè)和諧社會的標(biāo)準(zhǔn)。

說到文明禮儀，我想起了一個故事。在清朝的時候，大臣李鴻章出訪俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

或許你現(xiàn)在讀了只會覺得惡心，其實在我們的生活中又何嘗不是如此：有些人在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫，在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在公路邊便溺。以至于路上處處是痰，吐掉的口香糖都結(jié)成了硬塊兒……現(xiàn)在，國家已經(jīng)開始留意并改善這些嚴(yán)峻的不文明現(xiàn)象，我們?nèi)乙苍诜e極參加這項行動。

一次，爸爸和我在街上走，突然，他擤擤鼻子，“呸”一口痰落在了草叢里。我趕忙阻擋說：“爸爸，不能隨地吐痰，您想，假如別人踩到了，那多不好!有毀市容哦!”爸爸被我說得慚愧難當(dāng)，連連點頭說：“你說得對，我下次再也不這樣了。”從今，爸爸不僅自己做到這一點，還勸身邊的同事不隨地吐痰，帶動大家一起為建設(shè)文明社會而努力!

那么我們應(yīng)當(dāng)怎樣作到文明呢?首先，培育自己美妙的內(nèi)心，雖然文明行動是外在的，可是，最重要的是我們內(nèi)心對文明的立場，文明是一種美德，不是做作的約束，要做一個文明人，就要重視文明，文明禮儀伴我行，有所表現(xiàn)，讓它形成一種習(xí)慣。

文明禮儀伴我行同學(xué)演講稿3

老師們、同學(xué)們：

大家好!

我演講的題目是：文明禮儀伴我行。

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)當(dāng)是具備文明素養(yǎng)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明的素養(yǎng)，那么這個國家的整體素養(yǎng)才能提高。

不久前，曾看到這樣一那么關(guān)于新加坡的報道。新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語來書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨意吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“由于有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”

中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊重形成了劇烈反差。

以上兩個事例說明，文明其實是由環(huán)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們學(xué)校內(nèi)、樓梯上總能見到與我們漂亮的學(xué)校極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)還認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追趕打鬧。走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，任意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)有意損壞學(xué)校的公共財物。

許多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而經(jīng)常忽視了社會公德的培育與文明習(xí)慣的養(yǎng)成。而這恰恰能從本質(zhì)上呈現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順當(dāng)學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就肯定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的同學(xué)具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，制造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的心理素養(yǎng)。而文明的行為在援助我們提高自身的心理素養(yǎng)同時，也完善了自身的道德品質(zhì)。假如我們不在此時抓好自身的道德素養(yǎng)的培育，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)當(dāng)做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才。不能做一部單純掌控知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧進(jìn)展的人。文明是我們素養(yǎng)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最珍貴的精神財寶。

記得一位名人曾經(jīng)說過：德行的實現(xiàn)是由行為的構(gòu)成，而不是文字。很多事例說明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)勝利人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族將來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有許多許多。然后最基本的問題是：我們到底要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的中同學(xué)。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們得腳，不踐踏草坪、不損壞公物。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生的共同努力，肯定會營造出一個文明美妙的家園。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，做社會人。清潔環(huán)境，文明學(xué)校，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在學(xué)校到處盛開。

文明禮儀伴我行同學(xué)演講稿4

敬愛的老師、心愛的同學(xué)們：

大家好!

今日，我演講題目是：文明禮儀伴我行!

古人說：“不學(xué)禮，無以立?！蹦敲矗裁词俏拿鞫Y儀呢?它不僅是個人素養(yǎng)的表達(dá)，也是個人道德和社會公德的表達(dá)。甚至它關(guān)系到一個民族、一個國家的形象。中華民族擁有五千年的絢爛文明，文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成可以表達(dá)我們的民族精神。

我們作為二十一世紀(jì)的中同學(xué)，培育文明禮儀的好習(xí)慣決不只在一朝一夕，卻表達(dá)在每朝每夕。在當(dāng)今青少年中，有太多人早已不著重“禮”，自由自在，為所欲為，甚至污言穢語，這不得不引起我們對此的深思。

曾有這樣一個故事：一位年經(jīng)人要去王村，但他不知道路。這時，他遇見一位老者，于是他向老者打聽道：“喂，老頭，去王村該怎么走?”老者只是淡淡的說：“無禮”。于是年輕人從日照當(dāng)頭走到日落西山，走過了很多個五里，卻不曾到達(dá)。這時，年輕人茅塞頓開……

文明禮儀，要以尊敬他人為起點，禮儀本身就是尊敬別人的外在表現(xiàn)形式。哪怕只是公路上一盞紅燈，你也在作著到高無上的決擇。文明禮儀，有時只在一念之間。曾有記者訪問一個獲得諾貝爾獎金的科學(xué)家：“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”“在幼兒園”，教授的回答令人驚訝，“在那里，我學(xué)到了令我終身受益的事情，比如說，有好東西要與伙伴共享，謙讓，吃飯前要洗手……”其實，文明禮儀雖是廣泛的名詞，卻并非需要什么震天動地的舉措，它貫穿我們的一舉一動。

中同學(xué)如何做到文明禮貌呢?首先，我們要學(xué)會尊敬他人，提高個人自身的素養(yǎng)。其次，學(xué)“禮”重在實踐，要表達(dá)在日常生活中的每一點每一滴。我們要樹立一個良好的自我形象，敢于展示一個有禮，自信，文明的自我。學(xué)校作為我們的一個舞臺，我們更要建設(shè)，擦亮我們的天地，讓學(xué)校文明永駐我心!

曾有這樣一段經(jīng)典廣為流傳：假如你失去了今日，你不算失敗，由于明天會再來;假如你失去了金錢，你不算失敗，由于人生的價值不在錢袋;假如你失去了文明，你是徹底的失敗，由于你已經(jīng)失去了做人的真諦!

讓我們把這段經(jīng)典牢記于心，不要自怨自艾自已能量單薄，社會的進(jìn)展已讓此成為全民所需，禮儀文明讓生活更加美妙!讓我們行動起來，讓文明禮儀伴我前行!

我的演講完畢，感謝大家!

文明禮儀伴我行同學(xué)演講稿5

一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不當(dāng)心，手中的餅干掉在地上。母親立刻停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一一般的一幕，不由讓人想起一句話：素養(yǎng)，是一種習(xí)慣。認(rèn)真想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素養(yǎng)如何，在這一環(huán)節(jié)中已有了答案。

而現(xiàn)實中，還有不少與“素養(yǎng)不高”對號入座的行為，都是由于不著重、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素養(yǎng)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的`天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的立場、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)分。這一漸變，既與思想熟識有關(guān)，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真盼望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明學(xué)校，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在學(xué)校到處盛開。

柳州要構(gòu)建文明和諧社會我們作為同學(xué)應(yīng)如何去做?這是八