國家開放大學(xué)《馬克思主義基本原理》專題測驗（二）世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律一、判斷題1.物質(zhì)的根本屬性是聯(lián)系（B）。A.對B.錯2.物質(zhì)運動的存在形式是時間與空間（A）。A.對B.錯3.意識對物質(zhì)具有反作用，也就是意識的能動作用，主要表現(xiàn)之一是意識具有創(chuàng)造性（A）。A.對B.錯4.根據(jù)對世界本原問題的不同回答，哲學(xué)家可以分為機(jī)械辯證主義和形而上學(xué)（B）。A.對B.錯5.集中體現(xiàn)人類社會物質(zhì)性的是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式（A）。A.對B.錯6.在哲學(xué)上，事物之間或事物各要素之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系是聯(lián)系（A）。A.對B.錯7.發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡（A）。A.對B.錯8.從構(gòu)成要素和表現(xiàn)方式上反映事物的哲學(xué)范疇是原因與結(jié)果（B）。A.對B.錯9.內(nèi)容與形式的相互關(guān)系是內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容（A）。A.對B.錯10.在哲學(xué)范疇中，揭示事物引起和被引起關(guān)系的是原因與結(jié)果（A）。A.對B.錯11.“守株待兔”的故事告訴我們必須妥善處理的哲學(xué)范疇是現(xiàn)實與可能（B）。A.對B.錯12.矛盾的同一性是指對立面之間相互依存、相互吸引、相互轉(zhuǎn)化的性質(zhì)（A）。A.對B.錯13.俗語中的“對癥下藥”反映的哲學(xué)道理是矛盾的同一性（B）。A.對B.錯14.使一事物成為它自身而不是其他事物的是質(zhì)（A）。A.對B.錯15.量變是事物數(shù)量的增減和組成要素排列次序的變動，是保持事物的質(zhì)的相對穩(wěn)定性的不顯著變化，體現(xiàn)了事物發(fā)展?jié)u進(jìn)過程和連續(xù)性的中斷（B）。A.對B.錯16.事物的肯定方面是指維持事物自身存在的方面或因素（A）。A.對B.錯17.唯物辯證法把包含肯定因素的否定叫做“辯證的否定”,其實質(zhì)是矛盾（B）。A.對B.錯二、單選題18.認(rèn)為萬事萬物都是由金、木、水、火、土等五種要素構(gòu)成的觀點屬于（B）。A.機(jī)械唯物主義B.古代樸素唯物主義C.辯證唯物主義D.形而上學(xué)19.意識是客觀世界在人腦中的主觀映象，（B）是人類自身追求某種目的時所表現(xiàn)出來的信心、克制、毅力等主觀狀態(tài)。A.知識B.意志C.情緒D.情感20.“一切從實際出發(fā)”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（C）。A.事物是永恒發(fā)展的B.事物是普遍聯(lián)系的C.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性D.矛盾是事物發(fā)展的動力21.規(guī)律是事物及其發(fā)展過程中所固有的（B）。A.普遍的聯(lián)系B.本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系C.表面的、偶然的、不穩(wěn)定的聯(lián)系D.特殊的聯(lián)系22.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)，是構(gòu)成事物諸要素之間的（D）。A.主要聯(lián)系B.次要聯(lián)系C.外在聯(lián)系D.內(nèi)在聯(lián)系23.反映事物的過去、現(xiàn)在和將來關(guān)系的哲學(xué)范疇是（A）。A.現(xiàn)實與可能B.必然與偶然C.內(nèi)容與形式D.原因與結(jié)果24.馬克思主義普遍原理與各國實際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)是（A）。A.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理B.矛盾的同一性和斗爭性關(guān)系的原理C.矛盾雙方對立統(tǒng)一關(guān)系的原理D.矛盾是普遍存在的原理25.十九大報告中，習(xí)近平總書記指出，“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（C）。A.世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體B.世界是物質(zhì)的C.質(zhì)量互變規(guī)律D.否定之否定規(guī)律