18懷疑與學(xué)問1.理清文章論證結(jié)構(gòu)，理解先作論述后提出論點、層進式論證的方法。2.品味語言，分析和理解舉例論證、對比論證等論證方法的作用。3.認識“懷疑”、“思索”對做學(xué)問的重要意義。學(xué)習(xí)目標(biāo)“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！薄鯂S做學(xué)問三大境界新課導(dǎo)入【顧頡剛】（1893—1980），原名誦坤，字銘堅，江蘇蘇州人。中國歷史學(xué)家、民間文藝研究家，古史辨學(xué)派創(chuàng)始人，現(xiàn)代歷史地理學(xué)和民俗學(xué)的開拓者、奠基人。走近作者【代表作】

《孟姜女故事研究集》《妙峰山》《顧頡剛民俗論著集》《中國上古史研究講義》《顧頡剛古史論文集》等。程頤（）譬如（）虛妄（）停滯（）yípìwàngzhì字詞積累譬如：例如。虛妄：沒有事實根據(jù)的。不攻自破：不用攻擊，自己就破壞了。多指不正確的言論或謠言，未經(jīng)批駁，就露出了破綻。盡信書則不如無書：用以泛指不要迷信、拘泥于書本。辨?zhèn)稳ネ鹤R別虛假的，去掉無事實根據(jù)的（多指理念或?qū)W說）。墨守：因循守舊、死守。停滯：停止。閱讀課文，理清結(jié)構(gòu)。第一部分：（1、2）提出文章的總論點。第二部分：（3—6）闡明總論點，這是本文的論證部分。整體感知中心論點和分論點的關(guān)系：

中心論點是全文的統(tǒng)帥、核心，分論點是為中心論點服務(wù)的，是中心論點的幾個方面，就實質(zhì)而言它是中心論點的支撐，是論據(jù)。

可作分論點的有兩種事物：一是不需要證明的現(xiàn)成的理論觀點，諸如已被公認的無需再加以證明的定理、公式，經(jīng)典作家的論斷等；二是需再加證明的一些觀點或論斷。本文分論點屬于后一種。

閱讀第一部分，說說文章的論點是什么，這樣寫有何作用?！霸诳梢啥灰烧?，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！薄獜堓d“學(xué)者先要會疑?！薄填U細讀感悟文章的論點：研究學(xué)問必須有懷疑精神作用：提出了論點；學(xué)者的名言本身也是一個證明論點的有力論據(jù)，這就使得論點的說服力更為增強。閱讀第二部分，根據(jù)內(nèi)容劃分層次。第一層：（3—5）論證第一個分論點：懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。第二層：（6）論證第二個分論點：懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。

說說第三段的內(nèi)容有什么內(nèi)在關(guān)系，這段有何作用?！皩W(xué)問的基礎(chǔ)是事實和證據(jù)”“事實和證據(jù)的來源有兩種……”“譬如在國難危急的時候……”“做學(xué)問也是這樣……”因果

做學(xué)問所依據(jù)的材料有兩種：一種是自己親見的事實根據(jù)，這種材料最要緊最可靠；一種是別人的傳說，這種材料不一定可靠。觀點：作用：

①引出下文，使文章上下緊緊相聯(lián)。這段講了做學(xué)問的一個必不可少的依據(jù)是“靠別人的傳說”，下文緊接著就談?wù)撊绾螌Υ@“傳說”。②形成層進，使文章論說深入一步，進了一層。這段講學(xué)問的基礎(chǔ)是什么，下面進一步講如何對待這個基礎(chǔ)，內(nèi)容深入了。③鋪石墊基，使文章的說服力增強。做學(xué)問應(yīng)該如何對待傳說這個關(guān)系到全篇中心議題的問題，本段雖未加以論說，“別人的傳說，不一定可靠”這點已在本段得到說明，這就為后文論述做學(xué)問應(yīng)該如何對待傳說墊下了基石，增強了文章的說服力。第四段可分為哪幾層？分別講了什么？1.“我們對于傳說的話……也是做一切學(xué)問的基本條件?！?/p>

事前的思索和不隨便輕信的懷疑精神乃是“做一切學(xué)問的基本條件”。2.“我們聽說中國古代有三皇、五帝，便要問問……有什么科學(xué)根據(jù)？”三皇：指伏羲、神農(nóng)、女媧五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜腐草為瑩：據(jù)《禮記·月令》篇：“季夏之月……腐草為螢”。3.“我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。”指出懷疑的精神對做學(xué)問的重要意義舉例論證：舉二例（“三皇、五帝”的傳說、“腐草為螢”的記載）具體說明如何以懷疑的精神對待傳說。本段的中心在哪層？為什么？

第三層。本文是在提出總論點后設(shè)立分論點加以論證，第三段以一個方面論證總論點，闡明為什么懷疑精神是做一切學(xué)問的基本條件，這是第一個分論點的內(nèi)容，本段第三層說的就是這個內(nèi)容。

第五段和第四段同是談懷疑精神對做學(xué)問的意義，為什么寫了第四段還寫第五段？兩段的內(nèi)容有何不同？

第四段說的是對于“傳說”要用懷疑精神對待，第五段則說讀書做學(xué)問要有懷疑精神，這方面論及了，文章的論述才算是全面，亦可見作者構(gòu)思的周到。第四段：側(cè)重說懷疑思索是為了取“是”棄“非”，攻破“一切虛妄的學(xué)說”。第五段側(cè)重說懷疑思索的三個步驟及其目的：“因懷疑而思索，因思索而辨別是非……那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。”內(nèi)容：閱讀第六段，說說開頭的作用。

①結(jié)構(gòu)上承上啟下。前一分句承上，是上文論述的總結(jié)，后一分句啟下，提出后文要論述的論點?！安粌H……，也……”，分句之間是遞進關(guān)系，使文章前后部分具有層進關(guān)系，論述深入一步。

②內(nèi)容上揭示第一個分論點，提出第二個分論點。這句的前一分句揭示第一個分論點“懷疑”是“辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E”，從一個方面回答為什么懷疑精神是做一切學(xué)問的基本條件，闡明了總論點；后一分句提出第二個分論點“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”，這個分論點從另一方面回答為什么說懷疑精神是做一切學(xué)問的基本條件，闡明總論點。兩個分論點的基本含義：“懷疑不僅是……啟迪新發(fā)明的基本條件?！?/p>

這是個遞進復(fù)句，前半句中“消極”指的是被動接受別人的學(xué)說觀點，后半句中“積極”指的是主動創(chuàng)立自己的學(xué)說觀點。1.層層深入論證，用分論點論證中心論點。中心論點：治學(xué)必須有懷疑精神分論點1.懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E；2.懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。寫法探究2.事理分析得透辟周密。

①文章為了論證對傳說必須有懷疑精神，首先說明學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和證據(jù)，說明事實和證據(jù)有兩個來源，說明傳說不一定可靠，而從傳說找證據(jù)又為治學(xué)所不可缺少，這樣就很自然地推論出對于傳說都應(yīng)經(jīng)過一番事前思考這個道理。

②對什么叫“懷疑的精神”，作者闡釋得十分明確。所謂懷疑，是指決不輕信，是經(jīng)過思考，分清是非，決定信與不信；進而又把懷疑分析為“懷疑、思索、辨別”三步。③在論證懷疑對建設(shè)新學(xué)說的作用時，又將懷疑到創(chuàng)新的治學(xué)過程分析為懷疑、辯論、評判、修正、創(chuàng)新五步。3.多種論證方法的運用。引用論證比喻論證舉例論證對比論證

本文是歷史學(xué)家顧頡剛寫的一篇談治學(xué)方法的短文。運用舉例論證、道理論證等方法，根據(jù)古代著名學(xué)者的治學(xué)經(jīng)驗和自己的經(jīng)驗，提出中心論點：治學(xué)必須有懷疑精神，才能辨?zhèn)稳ネ拍芙ㄔO(shè)新學(xué)說，啟迪新發(fā)明。課堂小結(jié)1.你是否贊成文章的論點？如果贊成，請再舉出相關(guān)的名言警句和典型事例；反之，請說明理由并輔以相關(guān)名言警句和典型事例。2.聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活實際，說說你在生活中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、探究問題、解決問題的具體事例。隨堂練習(xí)懷疑學(xué)問與顧頡剛

古人云：“學(xué)貴有疑”、“小疑則小進，大疑則大進”。我國當(dāng)代有一位著名的史學(xué)家叫顧頡剛，他幼年讀的書多，知識面廣，并且讀書時就不肯盲從前人之說，敢于提出疑問。因此特別喜歡考證。有一次，他看見一個飯碗，上面畫著許多小孩，有的放紙鳶，有的舞龍燈，有的點爆竹，題為《百子圖》。他知道文王有100個兒子，以為這一幅圖畫的是文王的家庭，就想考證一下文王的兒子。他從常見的書中只得到武王、周公等幾個人。他很奇怪，為什么這樣一個名人兒子竟如此難考證。后來才知道文王百子說是從《詩經(jīng)》中來，只是一種諛頌之詞，并非實事。這就是做學(xué)問。我們在學(xué)習(xí)中要心存疑問，勇于提問，不恥下問，隨時反問，善于提問，只有這樣才能提高自己的學(xué)識水平。今天，我們就來學(xué)習(xí)顧先生的一篇議論文——《懷疑與學(xué)問》。導(dǎo)入

議論文知識回顧一.議論文的三要素是_______

、_____、____。二.______是作者對所論述問題的見解和主張。_____是議論文中用來證明論點、支撐論點的材料。_____是用論據(jù)證明論點的過程.

三.論點要______、_____，_________。四.論據(jù)的兩種基本形式是________和_____。五.論證方法主要有________、_________、__________、__________。論點論據(jù)論證事實道理舉例論證道理論證對比論證比喻論證論點論據(jù)論證正確鮮明有針對性作者簡介：顧頡剛（1893-1980），歷史學(xué)家，江蘇蘇州人。畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。長期從事教育工作和歷史研究。他在研究工作中，善于懷疑與辨?zhèn)?，有不少?chuàng)見。編有《古史辨》、著有《漢代學(xué)術(shù)史略》、《史林雜識初編》等。

懷疑與學(xué)問

顧頡剛教學(xué)目標(biāo)1.了解作家、作品，學(xué)習(xí)文中生字、詞。2、理解中心論點與分論點及之間的邏輯聯(lián)系。3、理解舉例論證、道理論證的運用。4、理解論證的層次和過渡句的作用教學(xué)重點：一、理解舉例論證、道理論證的運用。二、理解論證的層次和過渡句的作用。教學(xué)難點：一、理解舉例論證、道理論證的運用。二、理解論證的層次和過渡句的作用。朗讀課文，了解內(nèi)容，學(xué)習(xí)文中的生字生詞。

頡（）滯（）儒（）塾（）啟迪墨守虛妄辨?zhèn)稳ネ鎮(zhèn)稳àng___mò守——不gōng自破——停zhì___塾___譬___惰___儒___妄，虛無的不真實的。墨，因循守舊，不肯改進。攻，比喻觀點、言論等經(jīng)不起推敲。滯shú

pì

Duò

rú

字詞檢查指導(dǎo)自讀課文（邊讀邊討論）1、閱讀全文后用自己的話概括作者在本文中提出的論點。你認為課文中哪些語句可作為論點。2、本文開頭有何特點？3、分別概括第3-4，第5、6段的內(nèi)容。4、找出中心論點統(tǒng)率下的兩個分論點。導(dǎo)讀提綱二：

1、本文主要運用舉例論證、道理論證的方法，標(biāo)出第4、5段中各句的序號，分別指出這兩段中運用這兩種論證方法的句子。

2、什么是懷疑的精神？它有何作用？

3、“盡信書不如無書”的意思是：

A、完全相信書不如沒書

B、盡管有好書，但是不用，等于沒有書

C、盡量相信書，不要無視書的價值。討論：第1、2段引用學(xué)者的名言以提出論點，這種寫法有什么好處？

這種寫法，既提出了論點，同時學(xué)者的名言本身也是一個證明論點的有力論據(jù)，這就使得論點的說服力更為增強（三）再讀課文，熟悉內(nèi)容，找出各段的中心句或歸納教學(xué)設(shè)計>文章各自然段的段義。

第1自然段：“學(xué)者先要會疑。”——程頤第2自然段：“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑。”——張載第3自然段：傳說不一定可靠，但做學(xué)問有時只能靠它。第4自然段：論述對于傳說，無論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。第5自然段：論述不論對于哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑，辨別是非。第6自然段：論證懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。1、本文的中心論點是什么？（提示：可看開頭兩句名言）本文的中心論點是：治學(xué)必須有懷疑的精神。2、本文的兩個分論點是什么？（提示：可看文章第六段，承上啟下句子）

分論點1-懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ牟襟E。分論點2-懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說啟迪新發(fā)明的基本條件。閱讀課文，回答問題事實論據(jù)：（1）國難危機時的口頭消息（2）聽說古代有三皇、五帝（3）聽說“腐草為螢”（4）戴震善問的例子道理論據(jù)：（1）“學(xué)者先要會疑”——程頤（2）“在可疑而不疑者，不曾學(xué)，學(xué)則疑”—張載（3）“盡信書不如無書”——孟子本文的事實論據(jù)和道理論據(jù)

1、2段引用學(xué)者的名言以提出論點，這種寫法有什么好處？

這種寫法，既提出了論點，同時學(xué)者的名言本身也是一個證明論點的有力論據(jù)，這就使得論點的說服力更為增強。逐段理解課文第3段第三句“譬如在國難危急的時候……”，是舉例論證還是比喻論證？

這句是比喻論證，設(shè)喻以說明“事實和根據(jù)”的兩種“來源”，不是舉例論證。如果舉例論證，那就要舉出做學(xué)問的實例，“譬如”后面所言，并非做學(xué)問的實例。逐段理解課文

第3段在文章中起到哪些作用？一、引出下文，使文章上下緊緊相聯(lián)。這段講了做學(xué)問的一個必不可少的依據(jù)是“靠別人的傳說”，自然就要出現(xiàn)一個問題——如何對待這“傳說”，而下文緊接著就談?wù)撨@個問題。

二、形成層進，使文章論說深入一步，進了一層。這段講學(xué)問的基礎(chǔ)是什么，下面進一步講如何對待這個基礎(chǔ)，內(nèi)容深入了。

三、鋪石墊基，使文章的說服力增強。做學(xué)問應(yīng)該如何對待傳說這個關(guān)系到全篇中。動議題的問題，本段雖未加以論說，而“別人的傳說，不一定可靠”這點已在本段得到說明，這就為后文論述做學(xué)問應(yīng)該如何對待傳說墊下了基石，增強了文章的說服力。

逐段理解課文

第4段可以分三層意思，是哪三層？第一層（開頭到“這是做一切學(xué)問的基本條件”）指出“懷疑的精神”“是做一切學(xué)問的基本條件”?！皩τ趥髡f的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因為它‘是’；不信它，因為它‘非’”，這種“事前的思索”，“不隨便輕信”的懷疑精神乃是“做一切學(xué)問的基本條件”。

第二層（“我們聽說中國古代有三皇、五帝……有什么科學(xué)根據(jù)”）舉二例（“三皇、五帝”的傳說、“腐草為螢”的記載）具體說明如何以懷疑的精神對待傳說。

第三層（末句“我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了”）指出懷疑的精神對做學(xué)問的重要意義。

逐段理解課文

第5段和第4段同是談懷疑精神對做學(xué)問的意義，為什么寫了第4段還寫第5段，是否可以去掉第五段？兩段的內(nèi)容有何相異？

第4段說的是對于“傳說”要用懷疑精神對待，第5段則說“我們不論對干哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑”。各種各樣的書本，各家各派的學(xué)問，做學(xué)問者時時在評判，常常要棄取，這方面論及了，文章的論述才算是全面，漏掉了，將是缺陷。寫了第4段，又寫第5段，可見作者構(gòu)思的周到。

逐段理解課文

第5段用了哪幾種論證方法？本段用了正反對比（“因懷疑而思索……否則便是盲從，便是迷信”）和道理論證（孟子所謂“盡信書不如無書”）兩種論證方法。逐段理解課文

第6段課文第一句話在全文中起什么作用？論述了什么分論點？

課文承上啟下，歸結(jié)了第3、4、5段課文分論點后，提出第6段課文的分論點：懷疑也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說，啟迪新發(fā)明的基本條件。逐段理解課文本文的中心論點是什么？這個論點是如何提出的？中心論點：治學(xué)必須有懷疑精神。本文的中心論點是引用古代名言，開門見山地提出來的。思考題一思考題二:本文的兩個分論點是什么？文中哪句話揭示了這兩個分論點？這句話在文中還有何作用？分論點與總論點之間有何聯(lián)系？懷疑與學(xué)問中心論點：治學(xué)必須有懷疑精神（引用名言“學(xué)者先要會疑”或“學(xué)則須疑”）分論點：1.懷疑是辯偽去妄的必要步驟。2.懷疑是建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。證明返回分兩個部分：一（第1、2段）提出文章的中心論點：治學(xué)必須有懷疑精神。二（3—6段）闡明中心論點。一層（3-5）：懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。二層（6）：懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說，啟迪新發(fā)明的基本條件。思考題三：本文的結(jié)構(gòu)層次如何劃分？各部分的內(nèi)容是什么？引用學(xué)者的名言以提出論點，這種寫法有什么好處？分析課文第一、二段既提出了中心論點，又將它作為道理論據(jù)，有力地證明了論點。1、這段四句話之間層次關(guān)系如何？怎樣劃分層次？第三段：因果關(guān)系①②③︱④2、第三句是舉例論證還是比喻論證？舉例論證。3、本段在文章中起到哪些作用？⑴引出下文，使文章上下緊緊相連；⑵形成層遞，使文章論說深入一步，進了一層；⑶鋪石墊基，使文章的說服力增強。第四、五段思考討論：1、什么是懷疑的精神？

2、舉例論證有何作用？3、“懷疑”“思索”“辨別”這三個步驟能否前后對換？為什么？4、引用名言有何好處？1、(2)(3)(4)(5)四句同第（1）句之間有什么關(guān)系？這四句中，又可分哪幾個小層次？第(2)(3)(4)(5)四句是用道理去論證第（1）句提出的論點。第(2)(3)是第一層：從反面說理，指出沒有懷疑精神永遠不能治學(xué)。第(4)(5)是第二層：從正面說理，指出只有常常懷疑、常常發(fā)問，一切學(xué)問才會起來。第六段2、第（6）、（7）、（8）三句同第（1）句之間有什么關(guān)系？這三句中，又可分為哪幾個小層次？（6）第（7）（8）三句是用事例去論證第（1）句提出的論點。第（6）句是第一層：提出一個小論點。第（7）（8）句是第二層：用大學(xué)問家戴震的事例來證明第（6）句的小論點和第（1）句的全段論點。3、第（9）句“一切”和“四個常常”能刪去嗎？為什么？句中的冒號為什么不宜改為句號？不能。用這些詞，是為了強調(diào)所有的學(xué)問家全部都包括在內(nèi)，都善于經(jīng)常的懷疑、提問、評判、修正過去學(xué)者的學(xué)說。這是建設(shè)新學(xué)說的基本條件。句中的冒號表示后面的一句是前幾句的總括。所以不能改為句號。4、第（10）、（11）兩句是分別從什么方面論述的？第（11）句中的“學(xué)術(shù)”和“文化”這兩個詞能互換嗎？第(10)句從正面論述，第（11）句從反面論述。(11)句中的“學(xué)術(shù)”和“文化”這兩個詞不能互換。因為“學(xué)術(shù)”是人類眾多的“文化”活動中的一種，“一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會進步了”，是從部分說到整體，互換位置后就講不通了?！稇岩膳c學(xué)問》

中心論點：_________________________________________________分論點1.懷疑是—————————————2.懷疑是_____________________________________主要用______論證和______論證的方法消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E①.對于傳說_________________________________________________。主要用_____論證的方法②.不論對于哪一本書,哪一種學(xué)問,___________________________。主要用_______論證的方法.

治學(xué)必須有懷疑精神(“學(xué)者先要會疑”、“學(xué)則須疑”)

不論信不信都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了舉例

都要經(jīng)過自已的懷疑，辨別是非道理

積極方面建設(shè)新學(xué)說，啟迪新發(fā)明的基本條件道理舉例多疑，往往是不好的。因為多疑是一種不健康的心理狀況。俗話說：疑心生暗鬼。確有一定的道理。古往今來，不少人由于多疑，不知鬧出了多少笑話，演出了多少悲劇。且不說“杯弓蛇影”使人大病一場，給疑者帶來的痛苦有多大，就因為多疑而夭折的也并非一起?！都t樓夢》中的林黛玉，因生性多疑，以致憂郁成疾，這也是造成寶黛愛情悲劇的原因之一。閱讀理解如果說封建社會的大家閨秀，由于多疑而只是個人遺恨終身的話，那么一些赫赫有名的政治家、軍事家由于多疑而造成損兵折將的也為數(shù)不少。曹操就是一個。因多疑，錯殺了不少忠臣良將！推遲了曹魏政權(quán)的建立。以前事，無須多論。今天我們的一些同志由于多疑，為人辦事互不信任，疑心疊起，顧慮重重，當(dāng)齊心的不齊心，當(dāng)合作的不合作，甚至故意設(shè)置障礙，出些難題，給事業(yè)造成難以挽回的損失。因此，同志之間應(yīng)互相信任，去疑存誠。當(dāng)然對某些人和事物，不輕信，存疑端，也是必要的。但這就另當(dāng)別論。

不矛盾。本段主張“不要多疑”，是從與人相處的角度提出的；課文主張“要多疑”，是從治學(xué)角度提出的。多疑，往往是不好的。1.文段論證的論點是什么？２.本段論點與課文《懷疑與學(xué)問》的論點是否矛盾？為什么？

５.劃線的三句話在結(jié)構(gòu)上的作用分別是()()()

Ａ.統(tǒng)領(lǐng)全段Ｂ.承上啟下Ｃ.領(lǐng)起下文４.本段論證的方法主要有______論證和______論證。

３.本段的論證思路是（）Ａ.由正到反Ｂ.由古及今Ｃ.由遠及近Ｂ舉例道理ＡＣＢ6.文段末兩句能不能刪去？為什么？不能。避免誤解，使論述周密。