浙江省嵊州市崇仁鎮(zhèn)中學(xué)2024屆畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語文卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中劃線成語使用正確的一項(xiàng)是（）A．這兩本成語詞典各得其所，一本重視溯源，一本例句豐富，特色都很鮮明。B．經(jīng)過大家一番苦心孤詣的開導(dǎo)，他終于明白了團(tuán)隊(duì)精神的重要性。C．由于廠家對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)吹毛求疵，因而產(chǎn)品銷路越來越好。D．魅力的畫面與逼真的音響效果相得益彰，使這部影片達(dá)到很高的藝術(shù)水平。2．下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《傅雷家書》中收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個(gè)兒子的100多封家信。這本書信集出版后，產(chǎn)生了很大的影響。B．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，也稱“詩三百”，它與《中庸》、《孟子》、《大學(xué)》合稱“四書”。C．古人的年齡常用特定稱謂來表達(dá)，如垂髫、始齔、加冠、不惑、古稀、耄耋等。D．歐陽修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，北宋政治家、文學(xué)家，“唐宋散文八大家”之一。3．下列關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是A．中國漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)。B．《社戲》一文記敘了魯迅和他兒時(shí)的伙伴阿發(fā)、雙喜等一起釣蝦、看戲、偷羅漢豆等有趣的故事。C．戲劇是通過矛盾沖突來展開情節(jié)和塑造人物的。按照表現(xiàn)形式戲劇可分為悲劇、喜劇、正劇等。D．《繁星》《春水》是現(xiàn)代女作家冰心創(chuàng)作的詩集。作品仿用印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的形式，抒寫了作者的感想和回憶。4．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A．作為一名負(fù)責(zé)任的家長，他始終關(guān)注著孩子的健康成長。B．校長、副校長和其他學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了我校舉辦的“迎新年，慶新春”聯(lián)歡會(huì)。C．一直以來，止痛主要依靠藥物治療的方式，但長期用藥往往經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生不同程度的副作用。D．部門工作人員對(duì)市民提出的建議積極采納，認(rèn)真研究，進(jìn)一步完善了相關(guān)政策。5．在下列各小題的橫線上，寫出相應(yīng)的詩文名句。子曰：“________________，小人同而不和?！保ā墩撜Z》）________________，壯士一去兮不復(fù)還。（司馬遷《史記·刺客列傳》）________________，雉從梁上飛。（《十五從軍征》）念天地之悠悠，________________。（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）滿面灰塵煙火色，________________。（白居易《賣炭翁》）________________，弓如霹靂弦驚。（辛棄疾《破陣子》）諸葛亮《出師表》中與“賞不可不平，罰不可不均”的意思一致的話是“________________，________________”。虞世南在《蟬》中借蟬抒懷，用“________________，________________”說明品格高潔者，不需借助外力，也能聲名遠(yuǎn)播。6．名著閱讀，從下列題目中選一個(gè)作答。（1）《昆蟲記》是長篇科普文學(xué)作品，《朝花夕拾》是回憶性散文，根據(jù)這些特點(diǎn)，可以采用哪些方法閱讀？（2）請(qǐng)以《朝花夕拾》和《昆蟲記》為例，探究回憶性散文和科學(xué)小品文的不同特點(diǎn)。（可以從選材、人稱、寫作目的、表達(dá)方式等角度思考）二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成文后小題。三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”1．解釋下面詞語。不見曦月曦：夏水襄陵襄：沿溯阻絕溯：飛漱其間漱：2．將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。兩岸連山，略無闕處。雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。3．下面對(duì)文章的理解有誤的一項(xiàng)是（）A．這篇文章布局自然，先寫山，后寫水，寫山突出了山的高峻和連綿，寫水出突出了不同季節(jié)水的特點(diǎn)。B．這篇文章有很多駢句，“懸泉瀑布，飛漱其間”就運(yùn)用了對(duì)偶的修辭方法，句式整齊，富有韻律。C．三峽的猿聲“哀轉(zhuǎn)久絕”，與山高峽長有關(guān)，因?yàn)樵陈曉诳諘绲纳焦壤镯懫鹑菀滓鸹芈?。D．文章結(jié)尾引用了漁歌，既能讓人體會(huì)到峽長、聲哀，又渲染了秋天蕭瑟的氣氛，使文章留有余韻。4．三峽夏天的水有什么特點(diǎn)？請(qǐng)從描寫方法的角度具體分析。8．閱讀下面的文言文，完成小題。詹鼎，字國器，臺(tái)寧海人也。其家素賤，父鬻餅市中，而舍①縣之大家。大家惟吳氏最豪貴，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不與市中二嬉敖②，獨(dú)喜游學(xué)館，聽人讀書，歸，輒能言諸生所誦。吳氏愛之，謂其父令兒讀書。鼎欣然，其父獨(dú)不肯，罵曰：“吾故市人家，生子而能業(yè)，吾業(yè)不廢足足矣，奈何從儒生游也？”然鼎每自課習(xí)，夜坐餅灶下，誦不休。其父見其志不可奪，遣之讀書。逾年，盡通其師所能，師辭之。時(shí)吳氏家延師儒，鼎就學(xué)，吳氏亦子育之，使學(xué)。未數(shù)年，吳氏子無能與鼎談?wù)?。其師去，鼎遂為吳氏諸子師。元末方國珍起海上，不能制，以重位授之。國珍開府慶元③，求士為己用。國珍聞鼎有才，以計(jì)獲之。鼎為所獲，無奈，因?yàn)橹M力，為其府都事，有廉名。國珍弟平章事，有人犯法，屬鼎治，鼎論如法，平章之妻受賕，請(qǐng)于鼎。持不可，曰：“今方氏欲舉大，當(dāng)用天下賢士，一心守法，曷使婦得預(yù)事乎？”不許。妻怒，譖之，系鼎獄，半載乃釋。（選自《《遜志齋集》，有刪改》）（注）①舍：租房子。②嬉敖：嬉戲游玩。③開府慶元：在慶元成立府署。1．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．其家素賤素：向來B．大家惟吳氏最豪貴惟：只是C．時(shí)吳氏家延家儒延：延長D．吳氏愛之愛：喜愛2．下列各句中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是A．求士為已用捕魚為業(yè)B．因?yàn)橹M力何陋之有C．請(qǐng)于鼎欲有求于我也D．半載乃釋乃不知有漢3．把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯現(xiàn)代漢語。（1）吾業(yè)不廢足足矣，奈何從儒生游也？（2）其師去，鼎遂為吳氏諸子師。4．詹鼎很聰明，但求學(xué)之路并不順暢，請(qǐng)結(jié)合第一卷的文言文材料，簡要分析其原因。9．閱讀《魚我所欲也》，完成下列小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）魚我所欲也______（2）故患有所不辟也______（3）鄉(xiāng)為身死而不受______（4）此之謂失其本心______2．翻譯下列句子。（1）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（2）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！3．作為21世紀(jì)的中學(xué)生，你怎樣理解“義”？請(qǐng)選取兩位我國歷史上含生取義的人物，簡單敘述其事跡。10．閱讀下面的文字，完成小題。書院，祠堂還是合族祠①廣州陳氏書院又名陳家祠，建成于清光緒十九年（1893年）。關(guān)于陳氏書院的性質(zhì)和功能，人們往往會(huì)簡單地從字面上理解，認(rèn)為它既是陳氏子弟讀書的書院，又是他們供奉祖先的祠堂。事實(shí)上，陳氏書院既沒有傳統(tǒng)書院的功能，也不同于明清時(shí)期在華南地區(qū)廣泛存在的宗族祠堂，它是清末廣東各縣陳氏宗族共同合資建造的合族祠。②那么，明清時(shí)期廣州的合族祠與書院、祠堂之間存在著怎樣的區(qū)別與聯(lián)系呢？③書院的建立，本來主要為講學(xué)課試、應(yīng)考科舉提供場所。而清代廣州城中眾多的姓氏書院，它們有書院之名，而無書院之時(shí)。至于建造的目的，有材料提到：“書院與家塾設(shè)建，原為應(yīng)試居住及合族受屈訟事與輸糧往來暫寓?！币簿褪钦f，以書院或家塾為名的合族祠的建立，是為了讓各地鄉(xiāng)村的宗族子弟來廣州應(yīng)考科舉、打官司、繳納賦稅時(shí)暫時(shí)居住。合族祠在廣州城中出現(xiàn)并蓬勃發(fā)展，與明清時(shí)期華南地區(qū)宗族制度的成熟發(fā)展有著深刻的聯(lián)系。④明末清初，民間建造祠堂祭祀祖先的活動(dòng)在珠江三角洲非常普遍。在這種情況下，當(dāng)廣東各地鄉(xiāng)人需要在廣州城中建立起他們的落腳點(diǎn)時(shí)，他們想到要建成宗祠的形式，就毫不奇怪了。這些合族祠在建立時(shí)也是按照修祠堂、編族譜、置族產(chǎn)、舉行標(biāo)準(zhǔn)化的祭祖儀式這一整套宗族的模式來造作的。⑤這些建于清代廣州城內(nèi)外的祠堂建筑，從形式上看，與在廣東各地鄉(xiāng)村中普遍存在的宗族祠堂一樣，都是供奉祖先牌位、舉行祖先祭祀的地方。這種祠堂又與普通的宗族祠堂不同，最突出的區(qū)別就是它是由數(shù)縣或數(shù)十縣同一姓氏的血緣群體合資捐建的，每一地方性宗族以“房”的名義參與。他們通過共同在省城建立祠堂，形成了超越社區(qū)以至地域的同姓組織。⑥這樣的同姓組織在士大夫的眼中并不符合正統(tǒng)的禮制規(guī)范。他們?nèi)菀字颤h營私，蠢國害民，官府因此屢有取締合族祠的舉措，加之合族祠內(nèi)時(shí)常容留各地族人，龍蛇混雜，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)治安造成不良影響，這更成為官府禁祠的直接原因。⑦自乾隆中期開始，合族祠因?yàn)椤鞍殉衷A事，挾眾抗官”，引發(fā)一次又一次大規(guī)模的禁祠行動(dòng)。乾隆二十九年（1761年），皇帝專門發(fā)布上諭，要求各地對(duì)行為失范的合族祠“一體嚴(yán)行禁治，以維風(fēng)化，以正人心”。廣東隨后就要求：“無論州府縣城內(nèi)不準(zhǔn)妄聯(lián)姓氏創(chuàng)立祠宇”，又據(jù)《曲江侯書院圖記》記載：“乾隆三十七年，巡擾張彭祖以城內(nèi)合族祠類多把持訟事、扶眾抗官，奏請(qǐng)一律禁毀。于是各姓宗祠皆改題書院，我祠之以書院名亦由于此，故祠制也?！币虼?，清代廣州城中的合族祠大多以“某氏書院”“某氏書室”“某氏試館”為名，而鮮有題為“大宗祠”的。（選編于《廣州陳氏書院實(shí)錄》）鏈接材料：陳氏書院就是一處典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展開，建筑面積超過6100平方米。三路主體建筑由南向北分別為前門、中廳和后寢，形成“三進(jìn)三路九堂兩廂抄”的格局。門前留有寬闊廣場，過去曾豎立著很多石制旗桿夾，旗桿上鐫有中舉人的姓名及中舉年代，昭示著陳氏家族的榮耀。每路建筑各有三進(jìn)，縱橫左右共有6院8廊19座建筑，大小建筑之間墻體均用活動(dòng)隔扇。慶典之時(shí)，隔扇拆除可使三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體，形成了外部封閉、內(nèi)部開放的建筑特點(diǎn)。徜徉書院之中，最吸引眼球的莫過于精品雕塑。其中，屋頂灰雕，墻壁磚雕、門窗木雕、階前石雕都有著繁復(fù)細(xì)膩的圖案。（選自劉小芳《宗族中國的歷史鏡面》）1．閱讀上述材料，下列說法不符合文意的一項(xiàng)是A．書院本來是人們讀書的地方，主要是為組織教育教學(xué)和準(zhǔn)備科舉考試提供服務(wù)的。B．祠堂是人們供奉祖先牌位、舉行天地祭祀的場所，明末清初在廣東鄉(xiāng)村普遍存在。C．合族祠也是一種祠堂，它是由數(shù)縣或數(shù)十縣具有同一姓氏的血緣群體集資興建的。D．精美的雕塑是陳氏書院的亮點(diǎn)，灰雕、磚雕、木雕、石雕都有著繁復(fù)細(xì)膩的圖案。2．下列對(duì)材料中“陳氏書院”的表述，符合文意的一項(xiàng)是A．陳氏書院三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體，形成了“三進(jìn)三堂九路兩廂抄”的格局。B．當(dāng)年陳氏書院的主要目的只是為陳氏宗族子弟來廣州應(yīng)考科舉提供暫時(shí)居住地。C．陳氏書院曾經(jīng)因容留各地族人，祠內(nèi)龍蛇混雜，擾亂治安，一度被禁止開展活動(dòng)。D．陳氏書院不取名為“大宗祠”是因?yàn)閺那≈衅陂_始合族祠被官府嚴(yán)令禁止創(chuàng)建。3．第⑦段引用了哪些材料？請(qǐng)簡要概括，并分析其作用。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。母親的秘密張軍霞①那年，當(dāng)她背著母親縫的花書包，走在上學(xué)的路上時(shí)，最怕聽到別人指著她這樣說：“這是誰家丫頭？”“她呀，就是老街十字路口修鞋女人家的……”②不知怎么回事，“修鞋女人”幾個(gè)字，讓她感覺那么刺耳。于是，每天放學(xué)，寧肯多繞兩條街，也絕不肯路過母親的修鞋攤。③有一次，下了很厚的雪，路滑，她只好走老街。母親看到她，笑瞇瞇地摸出幾枚硬幣說：“丫頭，快去買個(gè)烤紅薯！”她看看母親那雙手，干裂，黝黑，手指上還纏著層層膠布。心里驀然一疼，就將那溫?zé)岬挠矌?，又放回了地上那個(gè)破舊的錢箱。④母親忽然又發(fā)現(xiàn)，她的雪地靴開線了，趕快拿出工具說：“來，媽幫你縫一縫。”說著，就要?jiǎng)邮譃樗摰粞プ印＞驮谶@時(shí)，有幾個(gè)同學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走過來，她慌忙推開母親說：“我自己會(huì)縫，不用你管！”轉(zhuǎn)身跑掉了。⑤晚上，她坐在燈下，笨拙地拿著針線，嘗試著把裂開的靴子縫起來，幾次扎疼了手指，卻還是縫不成。母親默默地坐在一邊，一句話也沒說。第二天早晨，她起床時(shí)看到地上擺了一雙嶄新的靴子，橘黃色，那么溫暖。⑥小學(xué)畢業(yè)前夕，學(xué)校要開家長會(huì)。她找到老師，謊稱自己感冒，請(qǐng)了病假。回到家里，卻看到母親正蹲在地上，將雙手泡在臉盆里，用肥皂反復(fù)搓著?？吹剿貋?，母親笑著說：“瞧我這雙手，每天擦鞋油，怎么也洗不干凈了！”說著，母親又指著陽臺(tái)說，“我聽別人說，明天要開家長會(huì)。我穿這條裙子，你看行不行？”⑦她知道，盡管那條裙子款式老舊，卻是母親最好的一件衣服，平時(shí)很少舍得穿。她咬咬牙，慢吞吞地說：“我請(qǐng)了假，明天不用去了……”趁母親發(fā)愣，她借口要寫作業(yè)，趕快逃回了自己的房間。因?yàn)?，那已?jīng)被母親用掉了小半塊的肥皂，那白花花的肥皂沫，讓她感覺那么刺眼。⑧上中學(xué)了，學(xué)校離家不遠(yuǎn)，她本來可以回家吃飯，母親卻催著她辦了飯卡，讓她中午在學(xué)校吃飯，還說自己找了份工作，路遠(yuǎn)，不能按時(shí)回來。她聽了，忽然如釋重負(fù)。⑨那年的冬天，母親總是早出晚歸，人也瘦了很多。彼時(shí)的她，正忙著熟悉新的環(huán)境，認(rèn)識(shí)新的同學(xué)，對(duì)母親的變化，竟絲毫沒有察覺。直到那天，學(xué)校臨時(shí)放假，她提前回家。打開家門，聽到母親的臥室里傳出劇烈的咳嗽聲。接著，是姨媽那熟悉的聲音：“老姐，你在老街干得好好的，干嗎要換那么遠(yuǎn)的地方去修鞋？可憐我姐夫去得早，指望誰來心疼你？”⑩她驀然愣住：原來，所謂新的工作，僅僅是一個(gè)謊言，母親只不過是跑到更遠(yuǎn)的地方去修鞋了，自己小小的虛榮心，竟造成了這樣嚴(yán)重的后果！?五歲那年父親病逝，好好的家仿佛塌了天。因?yàn)闆]文化，更因?yàn)闆]有本錢，為了生存，母親選擇修鞋這個(gè)行當(dāng)，也實(shí)在是無奈之舉。怕母親難堪，她不想拆穿這個(gè)秘密，躲回自己的小屋，無聲地抽泣起來。?初二那年暑假，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的她，天天為一群小學(xué)生補(bǔ)課。拿到報(bào)酬的那天，她跑去買了一輛嶄新的人力三輪車，有了它，就可以裝下母親修鞋所用的全部家當(dāng)，再也不用把工具箱捆在那輛破舊的自行車上。她知道，擁有一輛這樣的三輪車，一直是母親的夢(mèng)想。?她把車子騎回家，笑著對(duì)母親說：“以后這可就是您的專車了！還有，別再走那么遠(yuǎn)，還是回到老街來修鞋吧……”話說了一半，她就哽咽得說不下去。母親愣了愣，忽然也淚流滿面……1．閱讀文章，請(qǐng)?zhí)顚懴旅娴谋砀?。情?jié)“我”的感情變化走在上學(xué)的路上①__________地上擺了一雙嶄新的靴子那么溫暖②__________她感覺那么刺眼她中午在學(xué)校吃飯，母親找了份工作③__________聽到姨媽話語④__________為母親買人力三輪車哽咽得說不下去2．請(qǐng)結(jié)合全文，分析母親的形象。3．文中第③段畫橫線句子屬于什么描寫？請(qǐng)說說它的作用。4．用自己的話概括本文的主題。5．結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勥x文給了你什么啟迪。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。（1）（補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)）學(xué)校將組織開展“經(jīng)典閱讀”活動(dòng)。為營造活動(dòng)氛圍，組織者打算擬寫一副對(duì)聯(lián)作為宣傳語。假如你也是組織者之一，請(qǐng)你根據(jù)活動(dòng)主題，補(bǔ)寫出下聯(lián)。上聯(lián)：閱經(jīng)典傳承文化瑰寶下聯(lián)：讀好書_________（2）（設(shè)計(jì)版塊）班上要辦一次以“讀書”為主題的手抄報(bào)展，小明為自己的手抄報(bào)設(shè)計(jì)了兩個(gè)版塊，請(qǐng)你幫他再設(shè)計(jì)兩個(gè)版塊，使手抄報(bào)內(nèi)容更豐富。版塊一：名人嗜讀趣事版塊二：讀書方法匯編版塊三：_________版塊四：_______（3）（探究材料）寫出對(duì)下面三則材料的探究結(jié)果。材料一：明末大學(xué)問家張溥讀書時(shí)先抄一遍，再讀一遍，接著把書稿燒掉。然后再抄再讀再焚，反復(fù)七次，直到爛熟于心，融會(huì)貫通。材料二：毛澤東在青年時(shí)期就熟讀了《史記》《漢書》等古籍，并且不斷地重溫，他稱之為“三復(fù)四溫”式閱讀法。材料三：數(shù)學(xué)家蘇步青主張讀書要多讀、精讀。他讀書時(shí)，第一遍一般先讀個(gè)大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。他最喜歡《聊齋》，不知反復(fù)讀了多少遍。___________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。人的一生，總有一些記憶值得珍藏，總有一些情感值得珍惜，總有一些道理值得感悟，總有一些夢(mèng)想值得追求……請(qǐng)以“值得”為題目，寫一篇文章。要求：將題目補(bǔ)充完整；內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；文體不限（詩歌、戲劇除外）；字?jǐn)?shù)不少于600字；文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、D【解析】

A.“各得其所”原指各人都得到滿足，后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才?，與語境不符；B.“苦心孤詣”指費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營。與語境不符；C.“吹毛求疵”比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)，是貶義詞。這里貶義詞褒用。2、B【解析】

B.“四書”是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和《孟子》，“五經(jīng)”是指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。故選B。3、D【解析】

此題考查的是文學(xué)和文化常識(shí)。A項(xiàng)中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日中沒有元宵節(jié)，而是清明節(jié)。B項(xiàng)中《社戲》是一篇小說，文中的“我”不是魯迅本人。C項(xiàng)中戲劇按表現(xiàn)形式，可分為話劇、歌劇、詩劇、舞劇、戲曲等，而不是悲劇、喜劇、正劇等。故選D。4、A【解析】

試題分析：考查病句的辨析與修改。A.正確。B.歧義句，把“其他學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)”改為“學(xué)校其他領(lǐng)導(dǎo)”。C.重復(fù)累贅，去掉“經(jīng)?！薄.語序不當(dāng)，把“積極采納”和“認(rèn)真研究”位置互換。據(jù)此，答案為A。5、(1)君子和而不同(2)風(fēng)蕭蕭兮易水寒(3)兔從狗竇入(4)獨(dú)愴然而涕下(5)兩鬢蒼蒼十指黑(6)馬作的盧飛快(7)陟罰臧否不宜異同(8)居高聲自遠(yuǎn)非是藉秋風(fēng)【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“蕭蕭、竇、愴然、涕、鬢、蒼蒼、陟罰、藉”等字詞容易寫錯(cuò)。6、（1）示例：《昆蟲記》是長篇科普文學(xué)作品，是一本講昆蟲生活的書，涉及蜣螂、螞蟻、西緒福斯蟲等100多種昆蟲。獨(dú)立成篇,可以根據(jù)自己的興趣選擇性閱讀。（2）示例：①選材不同。回憶性散文選材自由，如《藤野先生》不僅寫了藤野先生的事跡，也寫了中國留學(xué)生看櫻花、學(xué)跳舞等事件；傳記必須圍繞傳主選材。散文的材料是經(jīng)過作者過濾的事實(shí)，帶有主觀色彩；《昆蟲記》是長篇科普文學(xué)作品，其選材著眼于一些常見的小昆蟲，著眼于對(duì)這些小昆蟲的習(xí)性進(jìn)行了細(xì)致入微的觀察和客觀地描述。②人稱不同?；貞浶陨⑽挠玫谝蝗朔Q“我”講述故事，有雙重?cái)⑹鲆暯牵纭段宀?huì)》既有童年的“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切期盼，也有成年的“我”對(duì)封建教育的理性批判?！独ハx記》是科普文學(xué)作品，主要采用笫三人稱敘述?！窘馕觥?/p>

（1）《朝花夕拾》是回憶性散文，回憶性散文選材自由，可用通讀法，先確定計(jì)劃，明確時(shí)間和要求。通讀要求要做閱讀摘抄和文中批注。這兩點(diǎn)都要做到具體細(xì)化。比如說閱讀摘抄，要摘抄好詞好句，寫好感受；文中批注要圈點(diǎn)勾畫。如閱讀《二十四孝圖》，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中要學(xué)會(huì)查詢資料，先把“二十四孝圖”百度出來看一下，明白“老萊娛親”、“郭巨埋兒”到底怎么回事，再去閱讀文章，就容易理解了。這種指導(dǎo)一兩句話就可以教會(huì)學(xué)生。不過有些問題是需要以整堂課的形式加以落實(shí)。比如說批注。閱讀指導(dǎo)課分為閱讀前指導(dǎo)，閱讀中指導(dǎo)和閱讀后指導(dǎo)。（2）可以從選材、人稱、寫作目的、表達(dá)方式等角度思考。如從寫作目的：回憶性散文的寫作目的是表達(dá)作者自己的情思，如，通過對(duì)藤野先生的回憶，魯迅表達(dá)了對(duì)藤野先生的情感以及對(duì)祖國的憂思?！独ハx記》是科普文學(xué)作品，表達(dá)了作者對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著追求真理，探求真相的科學(xué)精神。二、閱讀7、1．（1）日光，這里指太陽；（2）上；（3）逆流而上；（4）急流沖蕩。2．（1）兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方；（2）即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。3．B4．三峽夏天的水有“大”和“急”的特點(diǎn)。文章先正面描寫，“至于夏水襄陵，沿溯阻絕”，突了夏天水“大”的特點(diǎn)；然后側(cè)面描寫，“或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，突出了夏天水“急”的特點(diǎn)?！窘馕觥?．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“漱”：急流沖蕩。所以千萬不要以今釋古。而“溯”在現(xiàn)代漢語中也有“逆流而上”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“連山”：相連的高山?！瓣I”：通缺，缺口。“雖”：即使。“奔”：飛奔的馬。3．B對(duì)文章的理解有誤?！皯胰俨?，飛漱其間”不是對(duì)偶。前后兩句的結(jié)構(gòu)與詞語都不對(duì)仗。4．考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如三峽的夏季江水的特點(diǎn)是江水盛大、水流湍急。通過正、側(cè)面分別描寫出江水“大”和“急”的特點(diǎn)。正面寫夏水的水勢(shì)浩大、兇險(xiǎn)（夏水襄陵，沿溯阻絕），迅疾（或王命一句）；側(cè)面烘托水勢(shì)迅猛（雖乘奔御風(fēng)不以疾也）?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時(shí)候，連太陽和月亮都看不見。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時(shí)候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實(shí)趣味無窮。在秋天，每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?、1．C2．C3．(1)我的職業(yè)不會(huì)后繼無人(不再繼續(xù)、不再廢除)就足夠了，(你)怎么能跟讀書人交往呢？。(2)他們的老師辭別離開了，于是詹鼎被聘請(qǐng)為吳氏孩子們的老師。4．①家庭貧困，請(qǐng)不起老師；②父親起初不支持他讀書，后來看他意志堅(jiān)定才同意。【解析】

1．此題考查的是文言實(shí)詞的意義。C：延：邀請(qǐng)。故選C。2．此題考查的是文言虛詞的意義和用法。A：被/作為。B：代詞/賓語前置的標(biāo)志。C：都是介詞“向”。D：才/竟然。故選C。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）“吾業(yè)不廢足足矣，奈何從儒生游也？”句中“奈何”意思是“怎么”，“游”意思是“交往”。（2）“其師去，鼎遂為吳氏諸子師”句中“去”意思是“離開”，“諸子”意思是“孩子們”。兩個(gè)句子語序正常，據(jù)此翻譯。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。疏通文意之后，“家素賤”寫出了他求學(xué)的第一個(gè)難題：家庭貧困；“吳氏愛之，謂其父令兒讀書。鼎欣然，其父獨(dú)不肯”寫出了父親的態(tài)度：不支持孩子讀書。這是第二個(gè)原因。據(jù)此理解作答。譯文：詹鼎，字國器。寧海人。他的家族向來貧窮，父親在街市賣餅為業(yè)，租本縣有錢人家的屋子居住。有錢人家中只有吳氏最富裕顯貴，租住在吳氏家時(shí)，生了詹鼎。詹鼎六七歲時(shí)，不喜歡與街市兒童嬉戲游玩，唯獨(dú)喜愛上學(xué)館聽人讀書，回家后就能說出學(xué)生們所誦的內(nèi)容。吳氏愛其聰敏，勸詹鼎的父親讓詹鼎讀書，詹鼎非常高興，但他的父親不答應(yīng)，罵道：“我們本來就是做小生意的人，生了兒子就能夠從事這行職業(yè)，我的職業(yè)不會(huì)后繼無人就足夠了，為什么要跟著讀書人呢？”，然而詹鼎每節(jié)課都認(rèn)真學(xué)習(xí)，夜晚常在餅灶之下捧書誦讀不止。他的父親為之感動(dòng)，遂讓他入學(xué)讀書。一年之后，把他老師所能教的都學(xué)會(huì)了，老師告辭離開了。當(dāng)時(shí)吳氏聘請(qǐng)了儒學(xué)老師教授他的孩子，詹鼎就從學(xué)于吳家，吳氏同樣把他和自己的孩子一樣看待，讓他學(xué)習(xí)。沒過幾年，吳氏子弟無人能及詹鼎。他們的師辭別離開了，于是詹鼎被聘請(qǐng)為吳氏孩子們的老師。元末，方國珍起兵海上，朝廷不能制住他，于是授予他高官。方國珍在慶元成立府署，選置有才能的人為僚屬。方國珍聽說詹鼎有才能，用計(jì)謀扣留了他。詹鼎被抓住后，沒有辦法，因?yàn)檫@樣才替他做事，作了慶元府都事，以廉潔出名。方國珍任平章事的時(shí)候，有人違反法律，屬于詹鼎的管理，詹鼎按法論罪。平章事的妻子受賄，向詹鼎求情，詹鼎堅(jiān)持不同意，說：“現(xiàn)在方國珍想要做大事，應(yīng)該用天下賢能的人，應(yīng)該完全遵守法令，怎么能讓婦人干預(yù)呢”。平章事之妻非常惱怒，誣告他，把詹鼎下獄，半年后才釋放。9、1．（1）想要的（2）禍患，災(zāi)難（3）通“向”，從前（4）天性，天良2．（1）不僅賢德的人有這種天性，人人都有。只不過賢德的人能夠不喪失罷了。（2）對(duì)于優(yōu)厚的俸祿（高位厚祿）不辨別是否合乎禮義就接受了，這樣的優(yōu)厚俸祿（高位厚祿）對(duì)我有什么好處呢？3．能見義勇為，為正義事業(yè)而獻(xiàn)身，做于國于民有益的事是“義”。社會(huì)上的哥們義氣，與小團(tuán)體、個(gè)人私利相關(guān)的江糊義氣和本文的“義”不同。我國歷史上舍生取義的事例很多，如：唐雎出使秦國，不辱使命；蘇武牧羊，不改初心；岳飛抗金，精忠報(bào)國；朱自清寧可餓死，也不領(lǐng)美國教濟(jì)糧?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言文詞語詞義的掌握情況，平時(shí)要牢記重點(diǎn)詞語的意義和用法，基于課本的文言文考查，一般難度都不太大。如“鄉(xiāng)”：通“向”，從前。所以千萬不要以今釋古。而“患”在現(xiàn)代漢語中也有“禍患，災(zāi)難”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查文言詞語的理解和句子整體句意的理解能力。解答此題的關(guān)鍵是理解句子原文的整體意思，并對(duì)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞有準(zhǔn)確的把握。翻譯時(shí)，這些重點(diǎn)詞義必須體現(xiàn)準(zhǔn)確，整體句意可以意譯。注意以下詞語的理解，如“獨(dú)”：僅。“是”：這?！岸保毫T了?！叭f鐘”：優(yōu)厚的俸祿。“加”：益處。3．閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目，就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求，也是近幾年中考熱點(diǎn)題型之一。從解題方法來看學(xué)生理解“義”的含義（如見義勇為，為正義事業(yè)而獻(xiàn)身等），然后能根據(jù)自己的日常積累，選取兩位我國歷史上舍生取義的人物并簡單敘述其事跡作答即可。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會(huì)餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。10、1．B2．D3．材料：引用了皇帝發(fā)布的諭令，廣東發(fā)布的政策，《曲江侯疏遠(yuǎn)圖記》的記載，以及東地區(qū)對(duì)合族祠的各式命名。作用：①直接引用諭令和政策中的文字，可以使表達(dá)的語言含蓄典雅，簡潔凝練。②為文中“各合族祠不以’大宗祠’為名，而以’書院’’書室’”試館’為名，是因?yàn)榍≈衅陂_始，合族祠被官府嚴(yán)令禁止創(chuàng)建”的觀點(diǎn)提供確鑿有力的論據(jù)，增強(qiáng)文章說服力，富有啟發(fā)性?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文段信息的篩選。在文章找到選項(xiàng)所在的地方即可。A.第③段中“書院的建立，本來主要為講學(xué)課試，應(yīng)考科舉提供場所”可以找到。B.第④段中：“明末清初，民間建造祠堂祭祀祖先的活動(dòng)在珠江三角洲非常普遍”，而不是選項(xiàng)中的“廣東鄉(xiāng)村”。C.第⑤段中：“這種祠堂又于普通的宗族祠堂不同，最突出的區(qū)別就是它是由數(shù)縣或數(shù)十縣同一姓氏的血緣群體合資捐建的”可以找到。D.鏈接材料最后一段：“徜徉書院之中，最吸引人的莫過于精品雕塑。其中，屋頂灰雕，墻壁磚雕，門窗木雕，階前石雕都有著繁復(fù)細(xì)膩的圖案?！笨梢哉业?。故選B。2．本題考查對(duì)文段文段信息的篩選與理解。A.增改條件。鏈接材料原文：“隔扇拆除可使三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體?！倍皇沁x項(xiàng)中的“陳氏書院的三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體?！盉.過于絕對(duì)。原文第三段可以看出，陳氏書院建造的目的并不只是為了陳氏宗族子弟來廣州應(yīng)考科舉提供暫時(shí)居住地。C.偷換主語。原文第⑥段：“合族祠內(nèi)時(shí)常容留各地族人龍蛇混雜，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)治安造成不良影響。”不是陳氏書院。D.原文第⑦段原文：“清代廣州城中的合族祠大多以“某氏書院”“某氏書室”“某氏試館”為名，而鮮有題為大宗祠的?！标愂蠒航ㄓ谶@段時(shí)期，選項(xiàng)正確。故選D。3．本題主要考查內(nèi)容概括，把握文章內(nèi)容。一問，可提取相關(guān)語句分析。如“乾隆二十九年（1761年），皇帝專門發(fā)布上諭……”是說引用了皇帝發(fā)布的諭令，“廣東隨后就要求：‘無論州府縣城內(nèi)不準(zhǔn)妄聯(lián)姓氏創(chuàng)立祠宇’……”是說廣東發(fā)布的政策，還可直接提取“又據(jù)《曲江侯書院圖記》記載”，“清代廣州城中的合族祠……而鮮有題為大宗祠的”等句整理。二問，作用：諭令和政策中的語言含蓄典雅，簡潔凝練。為文中“各合族祠不以’大宗祠’為名，而以’書院’’書室’’試館’為名，是因?yàn)榍≈衅陂_始，合族祠被官府嚴(yán)令禁止創(chuàng)建”的觀點(diǎn)提供確鑿有力的論據(jù)。答作用，必須聯(lián)系上下文的內(nèi)容，切忌斷章取義。11、1．①“修鞋女人”幾個(gè)字，讓她感覺那么刺耳②學(xué)校要開家長會(huì)，母親用肥皂反復(fù)洗雙手③如釋重負(fù)④無聲地抽泣起來2．母親是一個(gè)含辛茹苦、善解人意、勤勞堅(jiān)強(qiáng)的人。（意思相近的詞語即可。）3．環(huán)境描寫。它暗示著故事發(fā)展，由于雪厚，路滑，所以靴子容易壞，為下文作了鋪墊。同時(shí)，“我”不讓母親縫，硬要自己干，揭示了“我”的個(gè)性倔強(qiáng)。4．小說通過記敘“我”與母親之間的一個(gè)糾紛，刻畫了“我”與母親鮮明的人物形象，表達(dá)了虛榮心對(duì)親情有極大危害的觀點(diǎn)。5．開放性試題。學(xué)生可從親情、虛榮心、知錯(cuò)就改等角度去談。言之成理，言之有序即可。【解析】1．此題考查的是從文中搜集信息的能力。文章首先寫她走在上學(xué)路上每當(dāng)聽到別人的議論時(shí)，“感覺那么刺耳”；當(dāng)母親要給她縫那雙雪地靴時(shí)，礙于同學(xué)的目光，她拒絕了，沒想到第二天早晨“她起床時(shí)看到地上擺了一雙嶄新的靴子，橘黃色，那么溫暖”；小學(xué)畢業(yè)前夕，“學(xué)校要開家長會(huì)。她找到老師，謊稱自己感冒，請(qǐng)了病假”，回到家，看到“那已經(jīng)被母親用掉了小半塊的肥皂，那白花花的肥皂沫，讓她感覺那么刺眼?！?；后來，她上了中學(xué)，媽媽讓她在學(xué)校吃飯，“說自己找了份工作，路遠(yuǎn)，不能按時(shí)回來”，此時(shí)的她“忽然如釋重負(fù)”；后來一次偶然的機(jī)會(huì)，聽到了真相，她“躲回自己的小屋，無聲地抽泣起來?！?，最后，她用做家教的錢為母親買了三輪車，真正理解了母親“哽咽得說不下去”。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對(duì)人物形象的把握。解答此類試題時(shí)，首先從文中找出對(duì)該人物的描寫，然后結(jié)合這些描寫分析人物形象即可。文中“母親那雙手，干裂，黝黑，手指上還纏著層層膠布”可以看出母親的勤勞，“丫頭，快去買個(gè)烤紅薯”“母親默默地坐在一邊，一句話也沒說”“將雙手泡在臉盆里，用肥皂反復(fù)搓著。”“明天要開家長會(huì)。我穿這條裙子，你看行不行”體現(xiàn)了母親的善解人意；“說自己找了份工作，路遠(yuǎn)，不能按時(shí)回來”“總是早出晚歸，人也瘦了很多”“因?yàn)闆]文化，更因?yàn)闆]有本錢，為了生存，母親選擇修鞋這個(gè)行當(dāng)，也實(shí)在是無奈之舉”體現(xiàn)了母親的含辛茹苦。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是環(huán)境描寫的作用。環(huán)境描寫的作用通常是渲染氣氛，烘托人物心情。通常的答題模式是：運(yùn)用了環(huán)境描寫+寫出的內(nèi)容+烘托的人物的心情?！跋铝撕芎竦难?，路滑，”此處的環(huán)境描寫，渲染了環(huán)境的惡劣，突出了母親勞動(dòng)的艱辛，同時(shí)面對(duì)母親幫他縫鞋的要求，她卻不同意，寫出了她的倔強(qiáng)。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對(duì)文章主題的概括。解答此類試題可以采用的答題模式為：通過寫什么內(nèi)容，表現(xiàn)（表達(dá)）了什么精神（感情）。這篇文章通過寫有強(qiáng)烈虛榮心的“我”與母親之間的糾紛，刻畫了“我”與母親鮮明的人物形象，揭示了虛榮心的危害。據(jù)此理解作答。5．此題屬于開放性試題。結(jié)合文章內(nèi)容，