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文檔簡(jiǎn)介

詠懷古跡(其三)

杜甫一、題材及解題懷古詩主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材,借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。古跡:歷史遺跡,昭君村,昭君的故鄉(xiāng)。二、寫作背景《詠懷古跡五首》是一組七言律詩,作于唐大歷元年(766),這一年,安史之亂雖然已經(jīng)結(jié)束,但國(guó)家仍然動(dòng)蕩不安,詩人依舊客居他鄉(xiāng),因此他吟詠古跡,追思?xì)v史人物的同時(shí),也抒發(fā)了自己的感慨。

詠懷古跡(其三)杜甫群山萬壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。三、在詩中找出點(diǎn)明主旨的詞語。

怨恨群山萬壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流,奔赴荊門山,這里還有生長(zhǎng)明妃的村子。尚:還,仍然。一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。

據(jù)《漢書匈奴傳》記載:漢元帝竟寧元年,“單于自言愿婿漢以自親”,元帝以后宮王嬙字昭君賜單于。一旦離開漢宮,(命運(yùn))便與北方少數(shù)民族相連,獨(dú)留下青冢面對(duì)著黃昏。一:一旦向:面對(duì)《后漢書匈奴傳》記載:呼韓邪單于死,昭君曾上書求歸,成帝令從胡俗,不許,昭君終死于匈奴。畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)珮空歸夜月魂。《西京雜記》記載:漢元帝因?qū)m女太多,不得常見,就讓畫工為宮女畫像,便于臨幸。宮女們爭(zhēng)相賄賂畫工,而昭君自恃貌美,不肯行賄。畫工就故意把她畫的很丑,不得皇帝召見。后來漢與匈奴和親,令王昭君遠(yuǎn)嫁,漢元帝才知道她的美貌為后宮第一,傳說因此殺了許多畫工。省識(shí):約略環(huán)珮:婦女戴的裝飾物。憑著畫工畫的畫像只能約略認(rèn)識(shí)昭君美麗的面容,空有她那懷念故國(guó)的魂魄月夜歸來。千載琵琶作胡語,

分明怨恨曲中論。千載以來,琵琶彈出的都是胡地之音。昭君雖死,其怨難平,琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨。語:音調(diào),曲調(diào)。怨恨:埋怨,遺憾。論:述說。四、此詩運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?明確:對(duì)比和反襯。去與留的對(duì)比:離開了不該離開的故國(guó),留在了不該留下的荒漠;生與死的對(duì)比:生時(shí)可以

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