第5頁共5頁目錄摘要……………………2中西方園林藝術(shù)的共通性……3中西古典園林的思想差異……3思維方式…………3造園思想…………3中西方古典園林審美的差異…………………41.中國園林造園的美學(xué)思想………42.西方園林造園的美學(xué)思想………4中西方園林藝術(shù)風(fēng)格比較……5中西園林藝術(shù)風(fēng)格差異…………5中西方夜景照明設(shè)計……………5參考文獻(xiàn)………………7 摘要園林藝術(shù)本身的特質(zhì)，決定了中西方園林的統(tǒng)一性，但由于不同的社會背景、思維模式、哲學(xué)理念、審美情趣及價值認(rèn)同等又使中西古典園林呈現(xiàn)出各自的獨特性，只是這種獨特性是存在于共性之上的，在哲學(xué)意義上就是共性和個性的關(guān)系。在西方，以法國古典主義園林為代表的幾何形園林；在東方，以中國古典園林為代表的再現(xiàn)自然山水式園林。前者的特點是：整齊劃一，均衡對稱，具有明確的軸線關(guān)系，講究較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀螛?gòu)圖，甚至連花草樹木都修剪得方方整整，總之一切都表現(xiàn)為一種人工的創(chuàng)造。而中國古典園林的特點是：本于自然，高于自然，把人工美與自然美巧妙地相結(jié)合，從而做到“雖由人作，宛自天開”。關(guān)健詞：審美差異、風(fēng)格、思維方式、照明系統(tǒng)中西方古典園林對比園林——人類出于對大自然的向往，通過利用、改造或者人為開辟山水地貌結(jié)合植物栽植和建筑布置而創(chuàng)造的集觀賞、游憩、居住于一體的環(huán)境。作為一種審美享受的手段，由于各個民族對自然美的審美要求不同，因此文化發(fā)達(dá)到一定程度的民族都有自己的園林創(chuàng)作，從中國古典園林、法國古典主義園林到今天的現(xiàn)代園林藝術(shù)，世界造園事業(yè)取得了燦爛輝煌的成就，也形成了各具風(fēng)格的園林藝術(shù)。中西園林藝術(shù)的共通性中西園林藝術(shù)作為藝術(shù)的一個門類，與其它藝術(shù)有著許多相似之處：即通過典型形象來反映現(xiàn)實以表達(dá)作者的思想感情和審美情趣，并以其特有的藝術(shù)魅力影響人們的情緒、陶冶人們的情操。因此，無論以源于自然又高于自然、把技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合在一起而創(chuàng)造出的古樸、典雅、自然、清幽、深邃的中國古典寫意山水園林還是以結(jié)構(gòu)華美、反映絕對君權(quán)制度的凡爾賽宮為代表的法國古典主義園林，中西園林都具有世界園林藝術(shù)的共通性。布局都是十分生動的。因為多為木結(jié)構(gòu)，設(shè)計時應(yīng)考慮防火，照明數(shù)量應(yīng)控制在不傷害構(gòu)架的質(zhì)量為宜。照明設(shè)計多用霓虹燈線對建筑物勾勒邊緣，檐口地方罩以亮度較高的黃光，朱漆柱子也從下照亮正好可以體現(xiàn)得得當(dāng)，但不應(yīng)用色過于花俏以破壞中國建筑“雅致”得氣質(zhì)。燈具的造型選擇應(yīng)和古建筑協(xié)調(diào)一致，并富有民族特色。對于一些建筑小品，如園窗、門框等應(yīng)做重點照明，對于具有漏景作用的園窗和門框，其可以形成框景，即是把自然風(fēng)景框起來作畫面處理的一種手法。一般對其本身不作照明處理，而是以內(nèi)透的形式，對其所“漏”的景實施照明，以便可以清晰地欣賞園景。對于形狀優(yōu)美的園窗和門框，可以在外墻面上設(shè)光展示窗和門的圖案。西方古典園林中建筑的夜景照明設(shè)計與中國古典建筑不同，西方建筑師在“理性主義”審美觀點的影響下，設(shè)計出的建筑在形態(tài)上表現(xiàn)出封閉、沉重的特點。如果說中國古典建筑重群體統(tǒng)一及內(nèi)在含蓄的話，那么西方建筑則重單體的突出，外在而暴露，多采用古典主義樣式，嚴(yán)謹(jǐn)對稱，這樣的建筑就可以采用建筑單體的照明手法，輪廓照明、泛光照明相結(jié)合，西方古典的園林建筑有雕刻裝飾比較多的特點，對于這些美麗的細(xì)節(jié)在夜景照明中可以使用一定量的局部照明加以突出。西方古典建筑的窗戶也是有別于中國古典建筑的地方，通透的玻璃窗使得夜景照明有了很好的載體，使用好內(nèi)透光照明使得建筑更加透亮、更加光彩奪目?？偟膩碚f，中國古典園林是以含蓄、蘊藉、清幽、淡泊為美，重在情感上的感受。對自然物的各種形式屬性如線條、形狀、比例、組合，在審美前意識中不占主要地位?？臻g上循環(huán)往復(fù)，峰回路轉(zhuǎn)，無窮無盡，追求含蓄的境界，是一種摹擬自然，追求自然的封閉式園林，是一種“獨樂園”。西方園林則表現(xiàn)為活潑、規(guī)則、奢侈、熱烈。造園中的建筑、無不講究完整性，以幾何形的組合達(dá)到數(shù)的和諧。西方園林講究的是一覽無余，追求人工的美，是一種開放式的園林，一種供多數(shù)人享樂的“眾樂園”。可以這么說中國園林基本上自然的、寫意的、重想象；而西方園林基本上是直觀的、重人工、重規(guī)律。結(jié)語通過上述對照分析、比較研究，說明了以西方古典園林系統(tǒng)和中國古典園林系統(tǒng)，是全然不同的兩大園林系統(tǒng)。這兩大系統(tǒng)從外部關(guān)系來看，不但受環(huán)境、種族、時代的影響，而且受到鄰近的精神形態(tài)——哲學(xué)、美學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)的滲透從內(nèi)部關(guān)系來看，主要是由園林中建筑與自然的關(guān)系所決定的。于是，園林從微觀到宏觀，從造型結(jié)構(gòu)到整體布局，都產(chǎn)生了一系列的差異。西方古典園林是一切服從建筑，或一切猶如建筑，具有布局均齊、秩序井然的風(fēng)格特征，具有規(guī)整性、統(tǒng)一性、抽象形態(tài)，并顯現(xiàn)著強烈的人工之美和技能之美；中國古典園林則是一切猶若自然，因此，它具有天趣盎然，氣韻生動的風(fēng)格特征，具有自然性、多樣性、具象性的藝術(shù)形態(tài)，人工之美和技能之美總體上相對較弱。參考文獻(xiàn)[1]彭一剛.中國古典園林分析[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，1998[2]余樹勛.園林美育園林藝術(shù)，科學(xué)出版社[3]過元炯．園林藝術(shù)[M]．中國農(nóng)業(yè)出版社，1996年第1版．[4]周武忠．園林美學(xué)[M]．中國農(nóng)業(yè)出版社，1996年第1版．[5]顧曉菁．中西園林藝術(shù)的比較[J]．常州技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報，20