2023國(guó)開(kāi)大學(xué)電大專(zhuān)科《美學(xué)原理》期末試題及答案（試卷號(hào)：2286）2023國(guó)開(kāi)大學(xué)電大專(zhuān)科《美學(xué)原理》期末試題及答案（試卷號(hào)：2286）一、名詞解釋?zhuān)啃☆}5分，共15分）1．美學(xué)思想：是人類(lèi)審美實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，是對(duì)人類(lèi)審美實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐的哲學(xué)概括。美學(xué)思想往往凝聚、結(jié)晶為若干美學(xué)范疇和美學(xué)命題。2．移情說(shuō)：是19世紀(jì)在西方產(chǎn)生的審美心理學(xué)派，代表人物是德國(guó)的立普斯。移情說(shuō)認(rèn)為審美欣賞實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)移情過(guò)程。人在觀察客觀事物時(shí)，往往不自覺(jué)地將無(wú)生命的、無(wú)情感的事物當(dāng)做有生命、有感情的，與此同時(shí)，人又受到這種錯(cuò)覺(jué)的影響，進(jìn)而和事物發(fā)生共鳴。3．實(shí)用藝術(shù)：是指以實(shí)用為目的，同時(shí)又具有較強(qiáng)的審美性的藝術(shù)種類(lèi)。主要包括建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、工藝美術(shù)等。二、填空題（每空1分，共15分）4．美學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科產(chǎn)生于18世紀(jì)中葉，德國(guó)的鮑姆嘉通被稱(chēng)為“美學(xué)之父”。5．社區(qū)環(huán)境美的主要內(nèi)涵包括清潔衛(wèi)生；交通便利，服務(wù)設(shè)施齊備；美觀，有地方特色。6．從表現(xiàn)內(nèi)容分類(lèi)，喜劇可分為否定型喜劇、肯定型喜劇、含淚喜劇。7．現(xiàn)代審美心理學(xué)派中的移情說(shuō)、距離說(shuō)、直覺(jué)說(shuō)的代表人物分別是立普斯、布洛和克羅齊。8．美育的主要任務(wù)包括樹(shù)立正確的審美觀、提高審美能力、培養(yǎng)審美創(chuàng)造力和塑造完美人格。三、判斷題（判斷下列說(shuō)法的對(duì)錯(cuò)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。每小題5分，共10分）第1頁(yè)共3頁(yè)9．繪畫(huà)藝術(shù)具有形神兼?zhèn)涞膶徝捞卣?。?duì)。繪畫(huà)藝術(shù)總是通過(guò)可見(jiàn)的藝術(shù)形象表現(xiàn)豐富的精神內(nèi)涵。繪畫(huà)作品必須有“形”，既靜態(tài)的畫(huà)面，同時(shí)又必須“以形傳神”，“神”指精神、情感。二者缺一不可。10．崇高引起的審美感受是一種單純的、平靜的愉悅感。不對(duì)。優(yōu)美引起的審美感受是一種單純的、平靜的美；而崇高引起的是一種雄壯的美，陽(yáng)剛的美。四、簡(jiǎn)答題（每小題15分，共30分）11．簡(jiǎn)述藝術(shù)美的主要特征。答：藝術(shù)美的主要特征包括：(1)形象性。指任何藝術(shù)作品都必須具有生動(dòng)、具體、有一定欣賞價(jià)值的藝術(shù)形象。(2)主體性。指藝術(shù)作品的創(chuàng)作是藝術(shù)家的一種特殊的精神生產(chǎn)活動(dòng)，集中體現(xiàn)在藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)具有能動(dòng)性和獨(dú)創(chuàng)性，而不是簡(jiǎn)單摹仿和再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。藝術(shù)美融人了創(chuàng)作主體乃至欣賞主體的思想情感，體現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性，從而決定了藝術(shù)美必然具有主體性的特征。(3)審美性。指藝術(shù)美作為藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物，它比現(xiàn)實(shí)生活中的美更加集中、更加典型，能夠更加充分地滿(mǎn)足人的審美需求。藝術(shù)的審美性是內(nèi)容美與形式美的有機(jī)統(tǒng)一，又體現(xiàn)為真、善、美的結(jié)晶。（每個(gè)要點(diǎn)5分）12.簡(jiǎn)述“距離說(shuō)”審美理論的基本內(nèi)容。答：(1)原籍瑞士、后在英國(guó)劍橋大學(xué)任教的布洛（1880-1934）在《作為一種藝術(shù)要素和美學(xué)原理的“心理距離”》(1912)中，首次提出了著名的審美“心理距離說(shuō)”，在各國(guó)美學(xué)界產(chǎn)生了較大影響。(2)布洛認(rèn)為，在審美活動(dòng)中，主客體之間必須保持一定的心理距離，即審美主體必須拋開(kāi)實(shí)用目的與功利需要，把審美主體與審美對(duì)象之間的關(guān)系，由實(shí)用的變?yōu)樾蕾p的，由功利的變?yōu)閷徝赖?，才能夠真正獲得審美感受。第2頁(yè)共3頁(yè)(3)布洛進(jìn)一步指出，在審美活動(dòng)中，這種“心理距離”必須適中，距離過(guò)遠(yuǎn)或距離過(guò)近，都不能產(chǎn)生真正的美感。所謂距離太遠(yuǎn)，是指一種實(shí)用功利的態(tài)度或科學(xué)認(rèn)知的態(tài)度，根本就沒(méi)有進(jìn)入審美的心境，沒(méi)有建立審美的態(tài)度。所謂“距離太近”，是指審美活動(dòng)與藝術(shù)欣賞固然需要共鳴和移情，但是，心理距離也不能太近甚至于消失，如果完全把劇中的故事當(dāng)作生活的真實(shí)，甚至把劇中的人物當(dāng)作生活中的自我，那也同樣不可能得到美感。（每個(gè)要點(diǎn)5分）五、論述題（共30分）13.請(qǐng)結(jié)合審美實(shí)例闡述想象在審美過(guò)程中的作用。答：(1)想象是一種特殊的心理功能，指人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過(guò)程。心理學(xué)上把想象分為再造性想象和創(chuàng)造性想象。再造性想象是人類(lèi)在生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上再現(xiàn)出記憶的客觀事物的形象；創(chuàng)造性想象是在經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上對(duì)記憶進(jìn)行加工組合，創(chuàng)造出新的形象。(2)在審美活動(dòng)中，生活經(jīng)驗(yàn)越豐富、越具有想象力，得到的審美愉悅和審美享受也越強(qiáng)烈；沒(méi)有想象，人就不能形成審美理想，不能創(chuàng)造出比現(xiàn)實(shí)生活中已有的事物更美的現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美；沒(méi)有想象，人就不能在審美欣賞中顯現(xiàn)詩(shī)情畫(huà)意，不能領(lǐng)略自然的優(yōu)美與壯美等等。(3)審美想象帶有濃