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PAGE2PAGE3學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,努力開拓工作新局面今天,就深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動,推動我區(qū)畜牧業(yè)發(fā)展更上新的層面進(jìn)行學(xué)習(xí)探討,深化對科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求的理解,指導(dǎo)我局今后更好地開展工作。一、如何理解科學(xué)發(fā)展觀。1、科學(xué)發(fā)展觀實(shí)際是科學(xué)世界觀在發(fā)展方面的體現(xiàn)。發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)。有什么樣的發(fā)展觀,就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略,就會對發(fā)展的實(shí)踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響。我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀,根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理,總結(jié)了國內(nèi)外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),吸收人類文明進(jìn)步的新成果,站在歷史和時代的高度,進(jìn)一步明確了新世紀(jì)新階段我國要發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問題。它是我們科學(xué)的認(rèn)識世界和改造世界的方法論,是科學(xué)世界觀在發(fā)展方面的具體體現(xiàn)。2、提出科學(xué)發(fā)展觀,說明了我們前期發(fā)展過程中存在發(fā)展不科學(xué)的問題,當(dāng)然不是全部,是一些地方一定領(lǐng)域或者是一些產(chǎn)業(yè)存在著發(fā)展不平衡的問題。3、科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展。離開發(fā)展,就無所謂發(fā)展觀。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,其根本著眼點(diǎn)是要用新的發(fā)展思路實(shí)現(xiàn)更快更好的發(fā)展。4、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵是全面科學(xué)協(xié)調(diào)可持續(xù)問題。首先,增長不等于發(fā)展。二是經(jīng)濟(jì)發(fā)展不等于社會進(jìn)步。三是發(fā)展不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價。5、科學(xué)發(fā)展觀根本要求是統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧,是我們黨在長期執(zhí)政過程中一條行之有效的重要經(jīng)驗(yàn),也是我們黨在新的歷史條件下必須進(jìn)一步堅(jiān)持的戰(zhàn)略方針。十六屆三中全會提出要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。統(tǒng)籌就是為了兼顧,統(tǒng)籌就是為了整合,統(tǒng)籌就是為了協(xié)調(diào)。統(tǒng)籌兼顧就是為了實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展?!拔鍌€統(tǒng)籌”的重要方針,使科學(xué)發(fā)展觀有了明確的切入點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)途徑。6、科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)核心是以人為本。以人為本,意味著一切發(fā)展都必須以人為出發(fā)點(diǎn),一切發(fā)展都必須依托人的主體性,一切發(fā)展都必須以人為目的。堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,既是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根本指導(dǎo)方針,也是在各項(xiàng)實(shí)際工作中必須始終貫徹的基本原則。作為科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)與核心,以人為本包含著豐富的內(nèi)涵。同時多深入調(diào)查研究,深入田間地頭,看群眾最盼什么、最怨什么、最需要解決什么,以勤政換取知民情、順民意,從而為自己的思考提供有力的基石。平時要加強(qiáng)學(xué)習(xí),注重自我理論修養(yǎng)的提高,淡泊名利,筑

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