長汀民俗風情長汀民風淳樸。客家人勤勞善良，崇尚道德，講究禮儀，特別尊師敬老，熱情好客。不論城市或鄉(xiāng)村，教師和老人都在人們心目中得到敬重；不論何方來客，都給人賓至如歸的感覺。這和長汀源遠流長的傳統(tǒng)文化及客家人追求知識、好善樂施、向往未來有直接的關系。長汀客家的民俗風情，不論衣食住行、婚喪喜慶都在祖祖輩輩的傳承中兼容中原遺風和土著稱習俗，而豐富多彩，猶如一幅色彩斑斕的民俗畫卷。【歲時風俗】春節(jié)春節(jié)從“正月朔日子夜算起”。長汀客家人認為，春節(jié)才算是真正的過年。百節(jié)年為首，對新的一年寄托著無限的希望。春節(jié)大約分3個階段：從入年界至除夕為準備階段：年初一至年初五為過年階段；年初六至元宵節(jié)為余興階段。入年界：農歷十二月二十四日開始為入年界。入年界后積極籌備年料，送年禮、大掃除、洗曬被褥衣物理發(fā)沐浴、添置新衣等。蒸歲飯：除夕前一天蒸歲飯，歲飯要供數日，取“歲有余糧”之意。初三早晨重蒸食用。年初五才能放生米下鍋。過年：除夕（年三十晡）晚上合家團聚飲酒，稱“食年酒”，即“過年”。除夕在門前、廳堂貼對聯(lián)，家庭用具上貼紅紙，叫做“封歲”、“上紅”。守歲：吃完年夜飯，全屋到處燈火通明直至天亮，叫“點歲火”，家中親人歡聚一堂，共敘天倫，通宵達旦，謂之“守歲”；長輩用紅紙做紅包給孩子，叫“壓歲線”；將紅包放在供桌上，稱“壓歲”。開大門：正月初一凌晨，以“通書”為準擇吉時，打開大門，口頒“開門大吉，萬事如意，腳踏四方，方方得利”，燃放鞭炮，辭舊迎新。拜年：農歷正月初一，人們打開大門，擇吉利方向，以示“出天方”迎喜神。同時前往親朋好友家互相拜年，互祝新年好。游樂：春節(jié)期間傳統(tǒng)游樂活動頗為豐富。民間踩船燈、舞龍燈、舞獅燈、踩高蹺、迎花燈、打花鼓、演戲、提傀儡等活動遍布城鄉(xiāng)，熱鬧非凡。立春立春，長汀客家人“交春”。因它是一年二十四節(jié)氣之首，頗為重視。屆時，備香案、燒香照燭，放鞭炮，貼上“迎春接福”、“春臨福至”等紅箋，名為“接春”。元宵節(jié)長汀客家人的元宵節(jié)又叫“正月半”，這是一年中第一個節(jié)。元宵節(jié)吃“元宵”，“無宵”用糯米粉、紅糖、花生米、芝麻等做成，意在祝福一家團圓和睦。民間舉辦各種燈會，玩燈、賞燈，好不熱鬧，俗稱“鬧元宵”。迎花燈以涂坊、南山、河田、三洲等鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）尤為有名。驚蟄驚蟄這天，長汀客家人炒豆子、炒麥子，或在熱水中煮連毛芋子；在櫥腳、桌腳、柱腳、墻腳等處撒上生石灰。這兩種做法叫做“炒蟲炒豸”、“混蟲混豸”。尺蟄是冬眠昆蟲開始復蘇之時，客家人主張早期滅蟲。春社長汀客家有在社日祭祀土地神、五谷神的風俗。每年立春后的第五個戊日是春社，客家人妝扮人物故事鑼鼓喧天，迎神游行，祈求豐收，但并不普遍。清明清明期間，長汀客家人掃墓，祭祀祖先，從春分開始到清明達到高潮。祭祀活動非常講究。在這期間，外出的家人多趕回家祭祖。端午節(jié)端午節(jié)，長汀客家人又稱五月節(jié)，是一年中“五、八、臘”三大節(jié)日之一。過節(jié)除沿襲中原習俗用竹葉包棕子，吃雄黃酒，賽龍舟，掛菖蒲等外，還在五月初五那天，男女老少都用“藥把水”洗浴?！八幇阉笔怯蒙缴夏苋胨幍牟菽炯逯贫伞Ｈ敕L汀客家人在入伏這天家家熬“仙人凍”吃。習俗認為，吃了“仙人凍”好度炎熱的三伏天?！跋扇藘觥币韵刹轂橹?，配以淀粉熬成。六月食新長汀客家人“食新”就是嘗新米。日子一般選小暑過后，逢卯日“食新”。在鄉(xiāng)間，割下稻谷碾成新米，做好飯供祀五谷大神和祖先。中元節(jié)農歷七月十五日是中元節(jié)，而長汀客家人的中元節(jié)卻是七月十四日。相傳宋代末年，客家人正準備過節(jié)元兵突然入侵，因此改為提前一天祭祀祖先，以避兵擾。七月十四日祭祀祖先，七月十五日祭祀“野鬼”。中秋節(jié)客家人過中秋和中原習俗大致相同。但長汀客家還有守“月華”的習俗。據民間傳說，守到“月華”天門大開，月亮大放奇異光彩，月光菩薩降臨，看見者求福得福，求財得財，因此有人在月光下守“月華”至深更半夜。重陽節(jié)農歷九月初九為“九九”重陽節(jié)，長汀客家人俗稱“九月節(jié)”。家家戶戶做米凍，打糍粑，殺雞鴨，買豬肉，宴請親友。此外，還有登高、賞菊活動。九月十四農歷九月十四，原為長汀城區(qū)廟會，古時迎神拜佛十分隆重，大街小巷小泄不通，家家戶戶賓客滿坐各種民間文藝演出通宵達旦，熱鬧三天?，F(xiàn)在已成為閩粵贛三省十四縣的物資交流會期。冬至本是農事節(jié)氣，但長汀客家人稱為“冬年”?？图胰藲v來有冬至進補的習俗。汀州（長汀）客家米酒向來在冬至日添水，因為冬至添水的酒色、香、味俱佳，而且久經不壞。【婚嫁風俗】汀州（長?。┛图一榧揎L俗，基本上保留了古代婚俗的遺風，即：“納采”（提親），“問名”（問生辰八字），“納吉”（雙方占卜合婚），“納微”（男方將聘禮送往女家），“請期”（男方將選定的結婚日期通知女家），“迎親”（迎娶新娘）等六禮。現(xiàn)在長汀客家婚嫁的六禮為：“提親”，“問名”，“送定”，“報日子”，“送嫁妝”，“接親”?！締试崃曀住客≈荩ㄩL?。┛图业膯试崃曀走€保留著“五服制”遺風。從孝服上分為：“斬縗”（最重孝服），“齊縗”（次重孝服），“大功”（稍輕孝服），“小功”（次輕孝服），“緦麻”（最輕孝服）。從守孝上分為：三年、一年、九個月、五個月、三個月，基本沿襲中原漢族喪服制。治喪過程：報喪、擺孝堂、守靈、吊孝、入殮、發(fā)靷、祭三朝、五七、完七、出服等。此外，長汀客家人還有“撿金”習俗，也稱二次葬?！旧L俗】汀州（長?。┛图绎L俗大致有：催生、坐月子、報喜、出燕、滿月酒、開葷、剃頭、安名、百日、過際等。宗教文化長汀客家人的宗教信仰，主要是佛教、道教、天主教、基督教4種，而大多數客家人信仰佛教。佛教傳入長汀有千余年歷史。第一座佛寺開元創(chuàng)于侵占開元二十四年（736），五代時（907-960）為長汀佛教鼎盛時期，北宋時先后有兩名高僧伏虎和定光來汀傳教。定光、伏虎圓寂后，僧眾尊崇為神佛，與觀音合稱“三太祖師”，信徙遍布汀州各縣，后傳至臺灣，今彰化有定光圖佛廟，淡水有鄞山寺，均由汀州移民創(chuàng)建。長汀遠百年來每年農歷正月十三，九月十四日為迎送定光、伏虎的會期，頗為隆重。1937年汀人本湛和尚創(chuàng)建八寶山峻峰寺，剃度40余名僧尼，接收500余名在家弟子，閩西各縣僧尼多屬本湛徙嗣。目前，全縣有寺廟100多座。道教傳入始于唐代，在唐宋兩代頗為盛行，清初頓衰，到清末縣內已無正式出家道士。現(xiàn)僅有少數民間道士活動。天主教兩次傳入長汀。首次為明末崇禎年間，活動10年后停頓。第二次于清光緒年間傳入，延續(xù)至今?，F(xiàn)存教堂1座?；浇逃谇骞饩w年間傳入，至今已有90多年歷史。1941-1945年教會最盛?，F(xiàn)存教堂1座。此外，長汀還有許多民間信仰，大約可分為四類：一是自然神，二是英雄神，三是宗教神，四是家庭神。汀城東門外的汀州天后宮，初建何時未詳，清道光五年（1825）重建，殿宇巍峨規(guī)模宏大，在海外頗有影響?？图颐朗抽L汀的客家美食，種類繁多，制作技藝精湛，獨具地方特色：咸鮮辛辣，原汁原味；主題新穎，構思嚴謹；造型脫俗，色調和諧；雕工精細，圖案清晰。長期以來，長汀人把傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代科學結合，繼承與發(fā)揚相輔相成，烹調出風味獨特的“地方菜”、“客家菜”，并自成一種系列。“食在長汀”的贊語已被越來越多前來觀光旅游的海內外來賓所公認。一、獨特名菜三角豆腐餃三角豆腐餃，是明清以來長汀筵席中的佳肴。此菜制作頗為考究，是用豆腐做皮，瘦肉、香菇、冬筍、蔥白等做餡，精工制作而成。汀州廚師制成的三角豆腐餃，皮白肉香，鮮嫩甜美，在豆腐菜肴中獨具一格，別有風味。［特色］白色棱形，皮嫩餡香，湯鮮味美，營養(yǎng)豐富。白斬河田雞長汀民間烹雞的方法多式多樣，以白斬河田雞最為著名。它以其香、脆、爽、嫩、滑和易脫骨而深受贊譽，為汀州自古以來之名特優(yōu)佳肴，向來被列為閩西客家菜之首。其雞頭、雞抓爪、雞翅尖更是下酒好料，俗有“一個雞頭七杯酒，一對雞爪喝一壺”之說。1986年省閩菜評比中，“白斬河田雞”菜獲地方特殊風味菜點稱號。［特色］干蒸精制，金黃油亮，肉香撲鼻，十分誘人。原汁原味，鮮香脆爽，滑嫩不膩。麒麟脫胎“麒麟脫胎”又名“麒麟鉆象肚”，為長汀清代官席中之上乘珍品。相傳是早以前長汀司前街有個鄭姓富戶，其家婦女為求多子，常在豬肚內逐層填入小狗和烏雞媛、白鴿、麻雀、野山參等清蒸服用。此后做為一種飲食療法，一直在富戶中流傳。清朝末年汀郡總鎮(zhèn)肖芝美興辦慶壽筵宴時，曾把“麒麟脫胎”列為首菜。1985年麒麟脫胎在福建省閩菜評比中獲得“優(yōu)質菜點”稱號，《福建省日報》于1986年5月2日曾予報道。［特色］狗頭外露者為麒麟脫胎狀，全包者為小象臥產狀。味香肉嫩，另有風味；壯陽補腎，祛風濕，健脾胃。皺紗肉皺紗肉，俗稱“燒大塊”，是長汀傳統(tǒng)菜肴，歷史悠久，早在清朝就已列入官席菜譜。皺紗肉皮似皺紗，綜紅晶亮，色香味俱佳。皺紗肉的制作工藝如下：［特色］皮似皺紗，肉香撲鼻，爽口不膩。荔枝肉荔枝肉是盤菜，據說它來源于“糖醋炸松丸”和“楊梅肉”。早在清朝時，宴寬中就已有“糖醋炸松丸”的盤菜，至民國初，幾乎每席必備。后來，經過廚師不斷改進刀工等烹調技巧，入盤菜型宛如嶺南荔枝，即造型美觀香脆酸甜，風味獨特。食之，不免使人想到“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的古詩名句。［特色］色澤金黃，香嫩酸甜。鳳凰醉酒據《中國菜譜》載：“河田雞起源于福建長汀縣河田鎮(zhèn)”。據民間傳說，唐開元年間河田雞選送到長安，每每取勝，列為斗雞之雄。長汀米酒娘，素以民間精工釀制，純天然原料，含有20多種氨基酸，營養(yǎng)豐富。酒娘、雞是長汀食文化園地的兩朵奇葩。融雞酒于一體烹制菜肴，深為來賓青睞。［特色］雞似醉臥缸中，雞皮金黃油亮，酒香撲鼻，令人饞涎欲滴。燒肝花煤肝花盤菜是長汀傳統(tǒng)菜肴。因其味道香脆，為下酒妙品。［特色］色澤金黃，外酥內軟，食而不膩。生燜草魚長汀城鄉(xiāng)池塘、水庫大多放養(yǎng)鯇（草魚）、鳙（大頭鰱）、鰱、鯉等，每日都有鮮魚上市。而人們最愛吃草魚，因其湯鮮肉嫩，老少皆宜。《長汀縣志?物產志》記載：鯇，即草魚，似鱒而大，形長身圓，肉厚而松，其種來自九江，邑人蓄之池塘，以草飼之，故俗稱草魚。生燜草魚自清末以來為婚喜賀慶、華廈落成等宴席的主菜。［特色］湯呈乳白色，清甜可口，肉嫩而鮮。溫水魚河田溫水魚以肥、鮮、嫩著名。相傳溫水魚起自明代，里人發(fā)現(xiàn)溫泉下游有一種魚，圓扁無鱗，肥大色美。犯錯誤上岸來在地上蹦跳片刻，全身即顯出絲絲血痕，在鍋中稍煮即熟，鮮嫩無比。于是人們便在溫泉下游挖池，試放魚苗養(yǎng)殖。細心觀察，多數幼苗適應環(huán)境，發(fā)育正常，半年中竟長成肥美大魚。后又養(yǎng)殖鯇（草魚）、鯉、鰱等，至今已有500多年的歷史。（二）風味小吃長汀豆腐干長汀豆腐干是閩西“八大干”之首，始于唐開元年間，采用傳統(tǒng)工藝科技方法加工制作，配以肉桂、公丁、大小回香等十余種中草藥材，鹵制而成。是一種營養(yǎng)豐富、蛋白質含量高的綠色食品。它有3個品種：五香豆腐干、醬油豆腐干、黃色豆腐干。［特色］甜、香、咸、鮮四味俱全，回味無窮。糍粑相傳宋朝長汀滿嵐嶺寶珠峰有座龍廟，天旱求雨時，城鄉(xiāng)群眾多以糍粑供奉。后來廟內住持也制作糍粑出售。因糍粑柔韌甜美、價廉耐飽，來往旅客至此多爭相品嘗，致使?jié)M嵐嶺的糍粑子無人不曉。糍粑現(xiàn)已在為宴席上的點心首菜，也是人們饋贈親友的食品，市場上常有出售。［特色］形圓質白，柔韌甜美。燈盞糕燈盞粒，即油炸糕，是用大米、黃豆磨成稠漿經油炸而成，形扁圓，中空而隆起，形似兩個舊式燈盞吻合一起，故稱“燈盞糕”。民國初年，基督教英籍傳教士詹嘉德牧師來汀傳教，在教徙周某家中吃“燈盞糕”時，反復幼稚地詢問：“面底兩塊是怎樣粘合的？”成為一時笑談。長汀農村每逢年節(jié)，家家都要炸燈盞糕食用或送人，城里則為日常小吃，大街小巷都有出售，精美者內加精肉、長城菇、冬筍或蔥蒜等餡心。有一首兒歌“燈盞糕，膨膨起，沒銅錢，得死?！钡莱隽巳藗儗@種傳統(tǒng)食品的喜愛。［特色］松嫩香酥，色澤金黃，兼有豆香?；\床糈籠床糈，又名“簸箕糈”，為長汀城鄉(xiāng)傳統(tǒng)食品。籠床餳蒸好后，切成片條曬干，加佐料煮食者稱“米粉條”，蒸好后整張包入炒熟的瘦豬肉絲、韭菜段、豆芽等卷成筒狀，淋上花生油、醬油者稱“籠床卷”。［特色］質地細嫩，色澤潔白，清香可口，多食不膩。卷餅（春餅）卷餅在長汀歷史悠久，是客家人保持中原風俗的名點。每逢元宵佳節(jié)，家家戶戶都制。［特色］卷筒狀，色澤金黃，皮酥餡香。燒麥自明代以來，燒麥即為長汀著名的風味小吃。燒麥狀似石榴，以皮薄餡爽，芳香撲鼻，令人垂涎而得名為：“三特石榴果”、“三里香”。后人因燒麥皮為面粉制成，吃時又要“趕燒”（趁熱吃），便叫“燒麥”?！盁湣庇腥澦貎煞N。板栗糕明《永樂大典》在記述汀州府的貢品中曾有“栗”的記載。汀江兩岸沙灘多種栗樹。板栗、毛栗為長汀特產。清代暢銷沿海商埠，民國初年產品已遠銷海外，深受歡迎。板栗糕為秋令食品，因系全部采用熟果鮮制（外地風干板栗不能使用），故其味特佳，被列為筵席中的時令美點。［特色］色黃似桂花，味香、甜、松。兜湯哩“兜湯哩”是長汀的熱湯類傳統(tǒng)小吃，有豬肉兜湯、魚肉兜湯、雞肉兜湯等。長汀方言“兜湯哩”是“端肉湯”的意思。［特色］湯熱肉嫩，清香可口。扁食（餛飩）餛飩，有史記載在2000年前就已成為中國通食，長汀通稱為“扁食”。長汀的“扁食”是以極薄的面皮包餡制成，餡如小指頭大，薄皮圍邊，餡心多種多樣，可用豬、牛、雞、魚各種肉類或蝦仁等分別制茸成餡，但以精豬肉為多。［特色］滑溜適口，湯味清鮮。炸雪薯（薯包）藥薯，《本草備要》名“薯蕷”，又稱山藥、準山。相傳宋英宗趙曙，為了避諱，把薯蕷改名為“山藥”，今又稱雪薯。閩、贛邊區(qū)少數縣份有種植，長汀較多。炸雪薯，又名“薯包”，在清末民初就已上了筵席。1941睥，國際友人路易艾黎來長汀時，工業(yè)合作社百余人，曾在霹靂巖公園“中南旅運社”舉行盛大歡迎酒會。席間，薯包一菜受到艾黎贊美。1984年，幼年離家的美籍汀人陳鼓應教授返回家鄉(xiāng)，吃了薯包，也覺得酥香味美，贊不絕口。［特色］形圓外黃內白、皮酥肉嫩。民間文藝長汀的傳統(tǒng)文化由于中原文化的播衍輸入，歷代外來文化的滲透以及與本土文化的交融，形成了長汀客家傳統(tǒng)文化的鮮明特色?！久耖g文學】長汀民間故事題材廣泛，內容豐富，結構完整，情節(jié)生動，詼諧有趣，語言流暢，性格明朗。神話傳說故事主要有《河龍布雨》、《牛的傳說》、《水鬼朋友》等；人物故事主要有《解晉的故事》、《定光伏虎故事》、《胡瞎哩的傳說》、《九斗有的故事》等；地方故事主要有《水漫天一樓》、《錢財與人意》、《太平軍在汀州》等；寓言笑話主要有《人為財死》、《三個傻哥》等；革命故事主要有《毛委員的故事》、《老伙夫》、《商人不是敵探》、《槍的故事》等。長汀民間歌謠品種繁多，內容豐富，朗朗上口，具有鮮明的長汀客家語言色彩和風格。主要有長篇敘事歌《趙玉林與梁四珍》、《孟姜女》等；中短歌有《手提燈籠送郎歸》、《十二月長工》、《苦情歌》、《怨娘歌》、《長工苦》、《講了要戀就要戀》等，以及大量的革命歌謠。長汀民間諺語大致可分外來諺語和本地諺語兩類。外來諺語大多與各地通用。本地諺語是長汀勞動人民在長期的生產、生活中經世代流傳下來的，具有典型的長汀地方文化特點?！久耖g藝術】長汀民間藝術豐富多彩。主要有舞龍燈、踩船燈、高蹺、抬閣、打花鼓、花燈、角子燈、十番、長鑼鼓公嫲吹、南詞北調、客家山歌、漢劇、楚劇、采茶劇、木偶戲、民間剪紙、根雕、竹編、鐵畫等。這些民間藝術秉承中原漢族遺風，融合地方色彩，形成特有風格，深受客家人的喜愛。客家山歌是長汀最廣泛流行的民間音樂，是汀州客家文化藝術的結晶。它既融和了粵東、贛南等地山歌的特點，又富于閩西特有的風格，歌詞明白曉暢，樸實無華，大多采用比興手法?？图疑礁?，用客家方言對唱，在山野田園間一唱一和、一問一答，或抒情、悠揚、纏綿，回味無窮，或敘事、高吭、激越，一泄無遺愛情是客家山歌永恒的主題，但情歌不是客家山歌的全部，勞動、歷史、傳說、兒歌、童謠等等都是山歌表達的對象。公嫲吹是一首著名的長汀民間器樂曲。它是以演奏樂器中其中二件樂器“公吹”和“嫲吹”命名的。樂器形似嗩吶，但比嗩吶長三倍左右。“公吹”音色低沉，渾厚，音域寬廣；“嫲吹”音色柔和，圓潤，清亮?！肮怠焙汀皨按怠敝g的關系是純五度的復調關系。演奏中以“公吹”和“嫲吹”為主要樂器，配以二胡、揚琴、三弦、中胡、大堂鼓、大堂鑼、小鑼、鬧鈸等樂器?！肮珛按怠鼻{扣人心弦，振憾人心。時而旋律舒展優(yōu)揚，似一對老夫妻在回憶過去的美好歲月；時而交替吹奏，互問互答，象這對老夫妻在傾訴各自的心聲；時而緩慢低沉，緩緩吹來，象這對老夫妻在撫摸自己的白發(fā)，嘆息歲月的無情；突然樂器齊鳴，震人魂魄，分明是相依相伴幾十年的親人突然去世后悲憤交加、撕心裂肺的哭聲；轉而鳴咽聲聲 “公嫲吹”的作者和創(chuàng)作年代無從查考，由民間藝人歷代相傳保留下來。“公嫲吹”的曲調內涵及吹奏水平達到了極高的藝術水準。1985年由長汀民間藝人赴省演奏，被評為優(yōu)秀節(jié)目。福建省民間音樂研究機構及專家高度評價了“公嫲吹”藝術價值。這是勞動人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)文化中的一顆閃亮明珠?，F(xiàn)在只有長汀還保留演奏，成為八閩絕響。旅游景點古城墻已有1200多年歷史，始建于唐大歷四年?，F(xiàn)在保留下來的城墻將古城門朝天門、五通門、惠吉門、寶珠門聯(lián)結在一起，全長一千五百多米，至今保存完好?，F(xiàn)為省級文物保護單位。廣儲門又名三元閣，建于唐代。城墻基礎由花崗石所砌筑，青磚斗拱，三重遞進，總長8.55米，拱門高3.4米?，F(xiàn)遺有唐代八角復盆式在礎柱?，F(xiàn)為省級文物保護單位。雙陰塔 是唐代古井“八封龍泉”和宋代古井“學府陰塔”的合稱。與地面的塔正好相反，倒置于地底，故稱“陰塔”。這是我國罕見的古井。1984年12月16日和12月19日，《人民日報》兩次發(fā)出新華社記者專稿，報道長汀文物工作者發(fā)現(xiàn)“雙陰塔”。1989年公布為第三批縣級文物保護單位。云驤閣建于唐大歷年間，是座典型的南方古代樓閣建筑。它集奇山、碧水、古木、橋梁、樓閣于一體，具有我國園林建筑的鮮明特征，是著名的汀州八景之一“云驤風月”。1929年3月，毛澤東親手締造的中央蘇區(qū)第一個縣級紅色政權——長汀縣革命委員會機關設在這里。1988年公布為第三批全國重點文物保護單位。臥龍山風景區(qū) 臥龍山位于城區(qū)，座落城北，所以又叫北山。因“四面平田，一山突起，不與群峰相屬，如龍盤屈而臥，中分九支，故名臥龍”。是著名的汀州八景之一“龍山白云”。臥龍山巔的北極樓、金沙寺建于宋代，樓內還保存“雄鎮(zhèn)閩西”四字大匾額。1989年公布北極樓為第三批縣級文物保護單位。汀州府文廟 建于宋紹興三年（公元1133年），占地1550平方米。大成殿面闊三間，進深三間，重檐歇山頂，抬梁穿斗，明間為龍風藻井，次間為井口天花，屋頂為桔黃琉璃瓦封蓋，地面鋪方形青磚?，F(xiàn)為省級文物保護單位。汀州天后宮始建于宋代，供奉護海女神媽祖神像。前后殿檐兩側為石雕龍柱。前殿明間三間，進深三間，平面呈長方形，占地面積5580平方米。后殿明間正廳為方形藻井，使用雙層如意斗拱承托，四角有垂球雕飾。1989年公布為第三批縣級文物保護單位。朝斗巖風景區(qū)位于縣城南郊，與臥龍山遙遙相對。山上大雄寶殿內塑有罕見的反坐面壁菩薩，兩邊對聯(lián)為“問菩薩為何反坐，笑世人不肯回頭”。朝斗巖草木蔥蘢，清泉飛瀑，奇石異洞，景色迷人，是長汀著名的古跡名勝，也是汀州八景之一“朝斗煙霞”。1933年2月，中共福建省委在大雄寶殿召開第四次反“圍剿”緊急會議。1961年該址公布為第一批省級文物保護單位。福建省蘇維埃政府舊址汀州試院汀州試院始建于宋代，庭院式結構，占地面積萬余平方米，由門樓、空坪、大堂、后廳、廂房和數幢平房相接組成。該址宋代為汀州禁軍署地，元代為汀州衛(wèi)署址，明、清兩代辟為試院，是汀屬八縣八邑科舉應試秀才的場所。清代著名大學者、《四庫全書》總纂紀曉嵐曾來汀主考下榻于此。院內兩棵珍稀罕見的唐代雙柏，參天繁茂，蔚為奇觀。汀州試院，現(xiàn)為博物館，設有《汀州客家歷史陳列》、《福建蘇區(qū)首府——長汀革命歷史陳列》、《瞿秋白光輝業(yè)績陳列》等固定陳列，還適時舉辦各種專題展覽。1932年3月18日，福建省第一次工農兵代表大會在這里隆重召開，大會通過了一系列重要決議和宣言，宣告成立“福建省蘇維埃政府”，張鼎丞任主席，政府機關設于此。省蘇的成立，標志著福建蘇區(qū)建設進入了全盛時期。1934年10月，紅軍主力長征后，國民黨部隊36師師部駐扎這里。中國共產黨早期領導人之一，卓越的無產階級革命家、理論家和宣傳家瞿秋白不幸被捕后，于1935年5月9日囚禁于此，6月18日，在羅漢嶺英勇就義。省蘇舊址莊嚴宏偉、綠草如茵、花團錦簇、景色宜人，是福建西部旅游觀光勝景，全國優(yōu)秀愛國主義教育基地。1988年公布為第三批全國重點文物保護單位。中共福建省委舊址（周恩來舊居）