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文檔簡(jiǎn)介
第二章近代中國(guó)社會(huì)各階級(jí)對(duì)國(guó)家出路的早期探索第一節(jié)抵御外辱與民族意識(shí)的覺(jué)醒第二節(jié)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)風(fēng)暴的起落第三節(jié)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰第四節(jié)維新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折第一節(jié)
抵御外辱與民族意識(shí)的覺(jué)醒(二)愛(ài)國(guó)官兵的反侵略斗爭(zhēng)(一)人民群眾的反侵略斗爭(zhēng)一、愛(ài)國(guó)官民的軍事抗?fàn)帲ㄒ唬┤嗣袢罕姷姆辞致远窢?zhēng)1841年5月,英軍在廣州郊區(qū)三元里一代的淫掠暴行激起了當(dāng)?shù)厝嗣竦牧x憤,與英軍開(kāi)展激烈戰(zhàn)斗。這是中國(guó)近代史上中國(guó)人民第一次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭(zhēng)。太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)后期,太平軍曾多次重創(chuàng)英、法侵略軍和外國(guó)侵略者指揮的洋槍隊(duì)。在資本—帝國(guó)主義國(guó)家侵略中國(guó)臺(tái)灣的過(guò)程中,臺(tái)灣人民也奮起反抗。1884年中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,香港中國(guó)造船工人舉行罷工,拒絕修理受創(chuàng)的法艦,愛(ài)國(guó)商人也舉行了罷工,碼頭工人則不運(yùn)送法國(guó)貨物。1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí),義和團(tuán)及部分清軍與之展開(kāi)殊死戰(zhàn)斗。(二)愛(ài)國(guó)官兵的反侵略斗爭(zhēng)中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,法艦先后進(jìn)犯臺(tái)灣基隆、淡水,均被督辦臺(tái)灣事務(wù)大臣劉銘傳指揮守軍擊退;1885年初,法艦炮轟浙江鎮(zhèn)海炮臺(tái),被守軍擊退;同年3月,在中越邊境鎮(zhèn)南關(guān),年逾70的老將馮子材身先士卒,率部勇猛沖殺,大敗法軍,取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷。在抗擊外國(guó)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中,許多愛(ài)國(guó)官兵英勇獻(xiàn)身。例如,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間廣東水師提督關(guān)天培、江南提督陳化成、副都統(tǒng)海齡,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中提督史榮椿、樂(lè)善,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)艦長(zhǎng)鄧世昌、管帶林永升等,都以身殉國(guó)。馮子材鄧世昌林永升劉銘傳陳化成二、反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗及其原因1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的兩百年間,中國(guó)人民為反抗外來(lái)侵略,不斷地進(jìn)行著英勇的斗爭(zhēng)。在歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中,除抗日戰(zhàn)爭(zhēng)外,大多以中國(guó)戰(zhàn)敗、被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約而宣告結(jié)束。究其原因,固然有諸多影響戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素,但從中國(guó)內(nèi)部因素分析,主要有兩方面的原因:一是社會(huì)制度的腐敗二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后三、民族意識(shí)的覺(jué)醒鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始睜眼看世界;中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,民族意識(shí)開(kāi)始普遍地覺(jué)醒。(一)
“師夷長(zhǎng)技以制夷”與早期的維新思想林則徐可以算得是近代中國(guó)睜眼看世界的第一人。1843年,魏源編成《海國(guó)圖志》。他還提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,主張學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的軍事和科學(xué)技術(shù),以期富國(guó)強(qiáng)兵,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近代向西方學(xué)習(xí)的新風(fēng)。鄭觀應(yīng)還在所著《盛世危言》中提出大力發(fā)展民族工商業(yè),同西方國(guó)家進(jìn)行“商戰(zhàn)”,設(shè)立議院,實(shí)行“君民共主”制度等主張。林則徐(二)救亡圖存和振興中華中國(guó)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的失敗,對(duì)中國(guó)人的刺激巨大。接踵而來(lái)的瓜分狂潮,更使中華民族各階級(jí)、各階層普遍產(chǎn)生了亡國(guó)滅種的危機(jī)感。1898年4月,康有為在保國(guó)會(huì)發(fā)表演說(shuō),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族意識(shí)。1895年,嚴(yán)復(fù)在《救亡決論》一文中響亮地喊出了“救亡”的口號(hào)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,嚴(yán)復(fù)還翻譯了《天演論》,用“物競(jìng)天擇”“適者生存”的社會(huì)進(jìn)化論思想為危機(jī)意識(shí)和民族意識(shí)提供了理論根據(jù)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后的戊戌維新、辛亥革命,都是在救亡圖存、振興中華這面愛(ài)國(guó)主義大旗下發(fā)生的。這些斗爭(zhēng)和探索使中華民族燃燒起了新的希望,也標(biāo)志著中華民族進(jìn)一步的覺(jué)醒。第二節(jié)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)風(fēng)暴的起落一、太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)(一)太平天國(guó)從建立到敗亡1.從金田起義到太平天國(guó)的建立以洪秀全為領(lǐng)袖的太平天國(guó)農(nóng)民起義,把近代中國(guó)人民反抗侵略、反對(duì)封建專制、探索國(guó)家出路的斗爭(zhēng)推向了一個(gè)新的階段。
1843年,洪秀全借用西方基督教中“上帝”的說(shuō)法,結(jié)合農(nóng)民斗爭(zhēng)的需要加以改造,在廣大農(nóng)民面前塑造了一個(gè)平等的上帝,創(chuàng)立了拜上帝會(huì),為后來(lái)的太平天國(guó)起義奠定了有力的群眾基礎(chǔ)。1851年1月,洪秀全在廣西桂平縣金田村發(fā)動(dòng)起義,建號(hào)太平天國(guó)。隨后,太平軍從廣西經(jīng)湖南、湖北、江西、安徽,一直打到江蘇,席卷6省。1853年3月,太平軍占領(lǐng)南京,定為首都,改名天京,正式宣告太平天國(guó)農(nóng)民政權(quán)建立。2.從天京事變到太平天國(guó)的敗亡在太平軍取得重大勝利的同時(shí),太平天國(guó)內(nèi)部潛在的矛盾和弱點(diǎn)也日益暴露出來(lái)。他們不僅在天京大興土木,建筑宮殿,過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)、奢華糜爛的生活,而且在政治上還強(qiáng)化封建等級(jí),爭(zhēng)權(quán)奪利,完全擯棄了起義初期的平等觀念。正是在這樣的形勢(shì)下,爆發(fā)了“天京事變”。在天京事變中,楊秀清、韋昌輝先后被殺,石達(dá)開(kāi)出走敗亡。天京事變嚴(yán)重地削弱了太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)和軍事力量,成為太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的分水嶺。天京事變后,太平天國(guó)革命形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下。1864年6月,洪秀全病故。7月,天京被湘軍攻破。太平天國(guó)農(nóng)民起義最終被中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺。(二)農(nóng)民階級(jí)探索國(guó)家出路的方案《資政新篇》《天朝田畝制度》以土地問(wèn)題為中心的較為完整的社會(huì)改革方案近代中國(guó)第一個(gè)較為系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案二、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,列強(qiáng)侵華的野心膨脹,妄圖瓜分中國(guó),促使中國(guó)人民反抗斗爭(zhēng)日益高漲。山東民眾利用“義和拳”這種民間秘密組織,在各地聚集起來(lái),于1898年10月打出“扶清滅洋”的旗幟,四處搗毀教堂,掀起了轟轟烈烈的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)?!胺銮鍦缪蟆笨谔?hào)的提出,使義和團(tuán)成為合法的組織,吸引了更為廣泛的群眾參加反帝斗爭(zhēng)。地主、封建知識(shí)分子和官僚也加入進(jìn)來(lái),并在一定程度上影響了清政府的政策,起到了發(fā)展組織、壯大聲勢(shì)的作用,使義和團(tuán)發(fā)展為群眾性的、廣泛的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。在八國(guó)聯(lián)軍的殘酷屠殺和清政府的無(wú)恥販賣(mài)下,義和團(tuán)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)最終失敗。第一太平天國(guó)起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí),猛烈沖擊了封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面,極大地削弱了封建專制統(tǒng)治的基礎(chǔ),加速了封建制度的崩潰第二太平天國(guó)起義是中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰,顯示了農(nóng)民階級(jí)的反抗精神和戰(zhàn)斗力量第三太平天國(guó)起義沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威,在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱三、農(nóng)民斗爭(zhēng)的意義和局限性在農(nóng)民階級(jí)探索國(guó)家出路方面,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)達(dá)到了舊時(shí)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。太平天國(guó)起義雖然以失敗告終,但是農(nóng)民階級(jí)這次有益的探索具有重大的歷史意義。第四太平天國(guó)起義有力地打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力,延緩了中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程第五在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中,太平天國(guó)起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因是由多方面的,根本原因在于農(nóng)民小生產(chǎn)者階級(jí)的局限性歷史告訴我們,舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推翻不了封建制度。義和團(tuán)失敗的根本原因在于其極端排外主義及封建蒙昧主義導(dǎo)致了行動(dòng)上的盲目性和落后性,其結(jié)果是孤立了自己,壯大了敵人,使反帝斗爭(zhēng)陷于歧途,悲壯失敗。太平天國(guó)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗的歷史表明:封建皇權(quán)主義和極端的排外主義是舊民主主義革命時(shí)期農(nóng)民革命和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的兩個(gè)致命弱點(diǎn),在半封建半殖民地的中國(guó),農(nóng)民不能獨(dú)立完成反帝反封建的革命任務(wù),自發(fā)的農(nóng)民思想不能拯救中華民族。第三節(jié)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰一、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清政府為挽救統(tǒng)治危機(jī),自上而下推行的一場(chǎng)以引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)為主要內(nèi)容,以富國(guó)強(qiáng)兵為目的的自救運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府“內(nèi)憂外患”的歷史背景下興起的。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是地主階級(jí)洋務(wù)派為挽救封建專制統(tǒng)治而興起的一場(chǎng)求強(qiáng)求富的自救運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用:從客觀上看,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)道路,但對(duì)外國(guó)資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略起到了一定的抵制作用,對(duì)中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生起到了誘導(dǎo)作用,是中國(guó)從傳統(tǒng)手工生產(chǎn)發(fā)展到大機(jī)器生產(chǎn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時(shí)也發(fā)展了中國(guó)近代的軍事和教育,在整體上促進(jìn)了中國(guó)民主革命和近代化的進(jìn)程。二、洋務(wù)事業(yè)的興辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容就是對(duì)外交涉的一切事務(wù),包括談判條約、通商貿(mào)易、海關(guān)稅務(wù)、購(gòu)買(mǎi)機(jī)器、造輪船、練水兵、設(shè)立電報(bào)郵政和鐵路等。1861年,清政府成立了總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén),以更好地管理和協(xié)調(diào)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的各項(xiàng)事務(wù)??偠灾?,地主階級(jí)洋務(wù)派探索國(guó)家出路的方案,就是以“中學(xué)為體,西學(xué)為用”為宗旨,從器物方面學(xué)習(xí)西方,大力興辦洋務(wù)事業(yè)。李鴻章(一)近代企業(yè)的興辦洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)如表1和表2所示。企業(yè)名稱創(chuàng)辦時(shí)間地址創(chuàng)辦人安慶軍械所1861安慶曾國(guó)藩江南制造總局1865上海曾國(guó)藩、李鴻章福州船政局1866福州左宗棠天津機(jī)器所1867天津崇厚企業(yè)名稱創(chuàng)辦時(shí)間創(chuàng)辦人說(shuō)明上海輪船招商局1872李鴻章中國(guó)近代第一家輪船公司開(kāi)平礦務(wù)局1878湖北織布局1890張之洞中國(guó)近代第一個(gè)近代化鋼鐵工業(yè)漢陽(yáng)鐵廠1890表1近代軍事工業(yè)表2近代民用工業(yè)(二)新式海軍的建立至19世紀(jì)80年代中期,近代海軍初步建成,包括北洋、南洋和福建三支海軍。其中北洋水師為海軍主力,擁有艦艇20多艘,一直歸李鴻章管轄。洋務(wù)派籌建海軍的目的和作用,與他們所創(chuàng)辦軍事工業(yè)一樣,具有雙重性:軍隊(duì)一方面擔(dān)負(fù)著維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治秩序,鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)一切反抗勢(shì)力的使命;另一方面負(fù)有抵御外辱的責(zé)任。(三)新式學(xué)堂的建立,派遣留學(xué)生第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,洋務(wù)派為適應(yīng)中外交涉和開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的需要,開(kāi)始興辦新式學(xué)堂,包括翻譯學(xué)堂、工藝學(xué)堂、軍事學(xué)堂等。從19世紀(jì)60年代到90年代的30多年間,創(chuàng)辦新式學(xué)堂30多所。在創(chuàng)辦新式學(xué)堂的同時(shí),清政府還先后派遣赴美幼童及官費(fèi)赴歐留學(xué)生200多人。三、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗標(biāo)志及其原因(一)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的標(biāo)志——甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)首先,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)在經(jīng)濟(jì)上宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“求富”的破產(chǎn)。其次,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)從軍事上宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“求強(qiáng)”的破產(chǎn)。(二)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因最后,洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性其次,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴性首先,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性第四節(jié)維新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折一、早期維新思想(一)早期維新思想的出現(xiàn)中國(guó)第一代具有資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的知識(shí)分子的思想來(lái)源于兩個(gè)方面:一是在不同程度上接受和容納了西方資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)思想、政治思想和文化思想的影響;二是繼承和發(fā)展了林則徐、魏源等要求變革、向西方學(xué)習(xí)的思想。這一時(shí)期知識(shí)分子的代表人物主要有馮桂芬、王韜、薛福成、馬建忠、鄭觀應(yīng)等,代表性著作主要有《校邠廬抗議》《籌洋芻議》《盛世危言》等。(二)早期維新思想的特點(diǎn)123抵制外國(guó)侵略者變革封建專制政體,實(shí)行君主立憲制度大力發(fā)展民族工商業(yè)二、戊戌維新運(yùn)動(dòng)
(一)康、梁的維新思想與行動(dòng)1890年前后,康有為在廣州萬(wàn)木草堂撰寫(xiě)了《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》,這成為他主張變法維新的重要理論基礎(chǔ)。
《新學(xué)偽經(jīng)考》是康有為編寫(xiě)的第一部關(guān)于變法維新的理論著作。梁?jiǎn)⒊Q此書(shū)是“思想界之一大颶風(fēng)也”。《孔子改制考》不僅符合了社會(huì)歷史不斷進(jìn)化的理論,而且借孔子的地位來(lái)論證變法的合法性。梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同、嚴(yán)復(fù)等一大批人成為維新思想傳播的骨干。他們的主要代表作有《變法通議》《仁學(xué)》以及譯著《天演論》《原富》等。尤其是《天演論》翻譯出版后,影響甚大。嚴(yán)復(fù)為其寫(xiě)了序言并加了不少按語(yǔ),以“物競(jìng)天擇”“適者生存”的生物進(jìn)化理論警醒國(guó)人,從而為維新思想提供了理論依據(jù)。(二)維新與守舊的論戰(zhàn)論戰(zhàn)主要圍繞以下三個(gè)問(wèn)題展開(kāi):123要不要變法要不要廢八股、改科舉和興西學(xué)要不要興民權(quán)、設(shè)議院,實(shí)行君主立憲維新派與守舊派的這場(chǎng)論戰(zhàn),實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)思想與封建主義思想在中國(guó)的第一次正面交鋒
(三)曇花一現(xiàn)的百日維新1897年,德國(guó)強(qiáng)占膠州灣,民族危機(jī)進(jìn)一步加劇。在維新派的推動(dòng)和策劃下,富有愛(ài)國(guó)心、想要有所作為但又無(wú)實(shí)權(quán)的光緒皇帝也希望通過(guò)變法維新來(lái)救亡圖存,并奪取統(tǒng)治大權(quán)。1898年6月11日,他頒布了“明定國(guó)是”詔書(shū),宣布實(shí)行變法。在此后的100多天中,他接連發(fā)布了一系列推行新政的政令,史稱“百日維新”。這些政令歸納起來(lái),包括政治方面、經(jīng)濟(jì)方面、軍事方面和文化教育方面的內(nèi)容。這些政令和措施并未觸及封建制度的根本,是一種十分溫和的改良方案。戊戌維新是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)。光緒皇帝三、戊戌維新運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)與歷史意義
(一)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)百年以來(lái)一系列改造和變革社會(huì)制度的偉大開(kāi)端,戊戌維新奠基于中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展之上,是適應(yīng)民族資本主義生產(chǎn)關(guān)系的需要,代表中國(guó)民族資本家的政治、經(jīng)濟(jì)要求的一場(chǎng)自上而下的政治改革運(yùn)動(dòng)。戊戌維新運(yùn)動(dòng)的中心問(wèn)題是使資產(chǎn)階級(jí)參加政權(quán),實(shí)行君主立憲,以代替維護(hù)地主階級(jí)權(quán)益的君主專制制度。總之,戊戌維新具有溫和的改良色彩,是一次資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改良運(yùn)動(dòng)。康有為梁?jiǎn)⒊ǘ┪煨缇S新運(yùn)動(dòng)的歷史意義戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng),它激發(fā)了中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)思想和民族意識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng),符合中國(guó)歷史發(fā)展的趨勢(shì)戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng),掀起了近代中國(guó)第一次思想解放潮流第二第一第三四、戊戌維新的失敗原因和教訓(xùn)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗,主要是由于維新派自身的弱點(diǎn)和遇到了以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。維新派本身的局限性突出地表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
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