2024屆齊齊哈爾市重點(diǎn)中學(xué)中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．將下列句子組成一段話，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①笑是一種最為簡(jiǎn)單而有效的健身運(yùn)動(dòng)。②腹肌在大笑中強(qiáng)烈地收縮和震蕩，不僅有助于把血液擠入胸腔靜脈，改善心肌供血，而且對(duì)胃、腸等臟器也是一種極好的按摩。③開懷大笑時(shí)，隨著呼吸肌群的運(yùn)動(dòng)，胸腔和支氣管先后擴(kuò)張，增強(qiáng)了換氣量和血氧飽和度，有助于心臟供氧。④一張一弛之間，勞累的肌肉在運(yùn)動(dòng)中得以放松。⑤大笑伴隨著腹部肌群的起伏，又是一種極好的腹肌運(yùn)動(dòng)。A．①③⑤②④B．③④⑤②①C．③①⑤④②D．①③⑤④②2．下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂，法國(guó)作家莫泊?！段业氖迨逵诶铡分械目死惤z，俄國(guó)作家契訶夫筆下因一個(gè)噴嚏而喪命的小公務(wù)員切爾維亞科夫都是文學(xué)作品中小人物的經(jīng)典形象。B．成語(yǔ)“醉翁之意不在酒”“舍生取義”“一鼓作氣”分別出自北宋歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》、儒家經(jīng)典《孟子》、國(guó)別體史書《戰(zhàn)國(guó)策》中的《曹劌論戰(zhàn)》。C．記是一種文體，可以寫景、敘事，多為議論：“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒或記述功德的文字；“表”是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。D．易安（李清照）詩(shī)風(fēng)婉約；幼安（辛棄疾）詞風(fēng)豪放；昌黎（韓愈）之才，堪稱“百代文宗”；“詩(shī)佛”王維，“詩(shī)中有畫”；少陵野老，落筆即成“詩(shī)史”。3．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A．《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。B．中國(guó)古代稱毛發(fā)黃而未黑的孩童為“黃發(fā)”，又常用“垂髫”來(lái)指代老人。C．《春》《濟(jì)南的冬天》《天上的街市》的作者分別是朱自清、老舍和郭沫若。D．契訶夫是俄國(guó)作家、戲劇家，代表作有《變色龍》《裝在套子里的人》等。4．下面各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．胡笳（qié）臆度（duó）啁啾（jiū）循規(guī)蹈矩（jù）B．鄙?。╞ó）溺愛（mì）凋敝（bì）仙山瓊閣（qóng）C．執(zhí)袂（mèi）箱篋（qiè）旋轉(zhuǎn)（zhuǎn）虛與委蛇（yí）D．瑪瑙（nǎo）作梗（gěn）消長(zhǎng)（cháng）風(fēng)姿綽約（chuò）5．根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。①差之毫厘，_________________。②__________________，一覽眾山小。③往者不可諫，________________。④___________________，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。⑤五嶺逶迤騰細(xì)浪，______________。⑥____________________，不見曦月。⑦古人常用典故來(lái)表達(dá)希望得到朝廷重用的情懷。如蘇軾《江城子·密州出獵》中的“______________，________________？”6．名著閱讀。閱讀《朝花夕拾》選段，回答問(wèn)題。選段一：陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長(zhǎng)而胖了：這一點(diǎn)頗不同。選段二：他接著便講述解剖學(xué)在日本發(fā)達(dá)的歷史，那些大大小小的書，便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這門學(xué)問(wèn)的著作。選段一節(jié)選自《__________》（填篇名），選段二中的“他”是__________（填人名）。“只有強(qiáng)者才懂得斗爭(zhēng)；弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來(lái)被征服的?！蹦阏J(rèn)為下列人物，誰(shuí)能被稱為“強(qiáng)者”？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā．孫悟空B．簡(jiǎn)·愛C．祥子D．范進(jìn)二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。必能裨補(bǔ)闕漏：______是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：______余則缊袍敝衣處其間：______以中有足樂者：______2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。日侍坐備顧問(wèn)。3．（甲）（乙）兩文都運(yùn)用了______的寫作手法，（甲）文以懇切委婉的言辭勸說(shuō)后主要繼承先帝的遺志，要______，以此興復(fù)漢室；（乙）文以自己的求學(xué)經(jīng)歷，現(xiàn)身說(shuō)法，勸說(shuō)馬生要______，以求學(xué)業(yè)有成。4．下面是對(duì)（甲）（乙）兩段文字的理解，說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)是（）（）A．（甲）段文字節(jié)選自《出師表》，“表”是古代向帝王陳情言事的一種文體；（乙）段文字節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》，“序”也是一種文體，有書序和贈(zèng)序之分。B．“愚/以為營(yíng)中之事，悉以/咨之，必能使/行陣和睦，優(yōu)劣/得所”該句停頓劃分是正確的。C．（甲）（乙）兩文作者都具有儒者的風(fēng)范，都具有許多可貴的精神品質(zhì)。如諸葛亮的忠君愛國(guó)、知人善用，宋濂的勤奮好學(xué)、關(guān)心后生。D．（甲）（乙）兩文都運(yùn)用了抒情、描寫、議論的表達(dá)方式，情辭懇切，有很強(qiáng)的感染力和說(shuō)服力。8．閱讀甲，乙兩段文言文，完成下列小題。（甲）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁到不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！（《誡子書》諸葛亮）（乙）許衡，字仲平，懷之河內(nèi)人也，世為農(nóng)。幼有異質(zhì)，七歲入學(xué)，授章句，問(wèn)其師曰：“讀書何為？”師曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”師大奇之。每授書，又能問(wèn)其旨義。久之，師謂其父母曰：“兒穎悟不凡，他日必有大過(guò)①人者，吾非其師也?！彼燹o去，父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。稍長(zhǎng)，嗜學(xué)如饑渴，然遭世亂，且貧無(wú)書。既逃難徂徠山，始得《易》②王輔嗣說(shuō)。時(shí)兵亂中，衡夜思晝誦，身體而力踐之，言動(dòng)必揆諸義而后發(fā)。嘗暑中過(guò)河陽(yáng)，渴甚，道有梨，眾爭(zhēng)取啖之，衡獨(dú)危坐樹下自若?；騿?wèn)之，曰：“非其有而取之，不可也?！比嗽唬骸笆纴y，此無(wú)主?！痹唬骸袄鏌o(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎？”（選自《元史·列傳第四十五》）[注]①過(guò)：過(guò)人之處。②《易》王輔嗣說(shuō)：王輔嗣對(duì)《易》的解說(shuō)。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)（________）（2）非學(xué)無(wú)以廣才（________）（3）年與時(shí)馳（________）（4）師大奇之（________）（5）衡夜思晝誦（________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。（1）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁到不能治性。（2）遂辭去，父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。3．結(jié)合甲乙兩文內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)學(xué)習(xí)與志向關(guān)系的理解。4．下面對(duì)兩文的分析有誤的一項(xiàng)是（）A．“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí)，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思，“靜”也不只是單純的寧?kù)o，而有淡泊名利的意味。B．“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁到不能治性。”從反面闡述了“淡泊”“寧?kù)o”的重要性。C．許衡從小有與眾不同的氣質(zhì)，七歲上學(xué)時(shí)，就表現(xiàn)出對(duì)單純讀書做官不以為然的態(tài)度，有不凡的穎悟力。年紀(jì)稍長(zhǎng)，嗜學(xué)若渴，即使在避難中也晝夜勤學(xué)不輟。D．許衡酷暑天外出，別人都摘路旁的梨吃。唯有許衡不為所動(dòng)，不食道旁無(wú)主之梨體現(xiàn)他自律、自愛的良好的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德修養(yǎng)。9．閱讀文言文，回答問(wèn)題。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（文體識(shí)別）根據(jù)《出師表》的閱讀，選出對(duì)于“表”的文體解釋正確的一項(xiàng)（______）A．謝恩

B．彈劾

C．陳情

D．諷諫（文意理解）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（情懷感悟）閱讀下面兩則鏈接材料，回答相關(guān)問(wèn)題。鏈接材料一：太宗新即位，勵(lì)精政道，數(shù)引征①入臥內(nèi)，訪以得失。征雅有經(jīng)國(guó)之才，性又抗直，無(wú)所屈撓。太宗與之言，未嘗不欣然納受。征亦喜逢知己之主思遇其用知無(wú)不言。太宗嘗勞之曰：“卿所陳諫，前后二百余事，非卿至誠(chéng)奉國(guó)，何能若是？”鏈接材料二：故且養(yǎng)兵休卒，蓄銳待敵，嗣②當(dāng)激勵(lì)士卒，功期再戰(zhàn)，北逾沙漠，珠血虜廷，盡屠夷種。迎二圣③，歸京閥，取故地，上版圖，朝廷無(wú)虞，主上奠枕④，余之愿也。①征：魏征，唐初政治家。②同：隨后，接下來(lái)。③二圣：指被金兵俘虜北去的宋徽宗和宋欽宗。④奠枕：安枕。材料一中畫線句斷句正確的一項(xiàng)是（______）A．征亦喜逢/知己之主/思竭其用知/無(wú)不言。B．征亦喜逢/知己之主/思竭其用知無(wú)不言。C．征亦喜逢知己之主/思竭其用/知無(wú)不言。D．征亦喜逢知己之主/思竭/其用知/無(wú)不言。根據(jù)《古漢語(yǔ)常用字字典》的相關(guān)注釋，為下列劃線字選擇正確義項(xiàng)。①征雅有經(jīng)國(guó)之才，性又抗直________

A．正，正確的

B．平素，向來(lái)②取故地，上版圖，朝廷無(wú)虞________

A．意料，預(yù)料

B．憂患為國(guó)盡忠是中華民族的傳統(tǒng)美德。請(qǐng)根據(jù)《出師表》選文和兩則鏈接材料，概括指出為國(guó)盡忠在諸葛亮、魏征、岳飛身上分別是如何體現(xiàn)的。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。犁的情結(jié)高維生①農(nóng)具中，我最喜歡的是犁。遼闊的土地，一頭牛，一只犁杖，一個(gè)人，耕過(guò)的田地，像海中翻騰的浪花，有了鮮活的氣息。犁像筆一樣，寫下對(duì)土地的情感，對(duì)豐收的渴望。農(nóng)人的吆喝聲，單調(diào)、樸實(shí)、透明，風(fēng)兒似的掠過(guò)，牛兒循著熟悉的聲音，牽動(dòng)犁杖。②一個(gè)農(nóng)人的活計(jì)做得是否地道，不僅看他出不出力，重要的是對(duì)土地的情感和對(duì)農(nóng)具的熱愛。打量他的犁杖，就了解了一切。③農(nóng)具當(dāng)中犁是讓人尊重，敬畏的。如果把農(nóng)具排行的話，犁應(yīng)為老大。這并不是因體積而論，是它的耐苦、執(zhí)著和堅(jiān)毅。犁像動(dòng)物界中的老虎，平時(shí)安靜，隱臥一旁，動(dòng)起來(lái)有摧枯拉朽之勢(shì)。一年中，大多的時(shí)候，它閑置被人遺忘，只有播種的季節(jié)，回到土地上，積攢的力量才爆發(fā)出來(lái)。④今年春天，我回到故鄉(xiāng)，在延吉喧鬧的街頭，尋找童年的足跡。童年的大雜院，變作前塵往事，一條寬大的馬路，掩蓋了我在異鄉(xiāng)的不盡思念。站在馬路邊，注視穿梭般的車流，耳邊的聒噪，有了不盡的感傷。⑤第二天，在友人的陪伴下，來(lái)到了五鳳屯，這是我童年生活過(guò)的地方。⑥鄉(xiāng)村人少車少，沒外人打擾這兒的平靜生活，一個(gè)人走在洪分河的堤壩上，兩旁是樺樹林，它擺脫了冬天的冷酷折磨。新生的葉子滑爽，富有彈性，清晰的紋絡(luò)，流動(dòng)著土地的汁液。蔓延的野草中有打碗花和飛舞的蝴蝶，草的清香像水一般地涌動(dòng)，一潮潮地?fù)浔?。鳥兒像歌手，喚醒了深深的記憶，消除了心中郁積的煩躁。歡快的河水，像大地的女兒拋下的緞帶，豐富的情感，潤(rùn)養(yǎng)岸邊的村莊、田野。慢悠悠走動(dòng)的牛車，鈴鐸的叮咚聲，讓我想起童年的歡樂。⑦不遠(yuǎn)處的土地上，一頭牛拉動(dòng)犁杖。農(nóng)人的吆喝聲，聽后特別舒坦，不像汽車的噪音，撕裂耳膜。牛聽著主人的指揮，犁劃開黑土地，犁尖被土地磨得锃亮，沒一點(diǎn)斑斑銹跡。農(nóng)人神情專注，無(wú)一絲雜念，那一刻，他在傾聽土地和犁的情語(yǔ)，翻耕的泥土，像一朵朵開放的花兒，舒展的葉子，浸潤(rùn)清晨的露珠，漫著花的清新。我在魯北平原，見過(guò)忙春的景象。有的人家牲口緊張，一家老少齊上陣，父親扶犁，兒女和妻子拉犁。套繩搭在肩頭，彎弓腰身，一步一個(gè)腳印，留在身后的土地上。汗水濕透衣服，滴落在泥土中。人和土地的情感，不是一兩句簡(jiǎn)單話說(shuō)得清的。⑧我扶過(guò)犁，上學(xué)時(shí)，學(xué)工學(xué)農(nóng)的熱潮鋪天蓋地，風(fēng)起云涌。給我們上農(nóng)業(yè)課的老師是個(gè)男老師，我們喜歡男老師的實(shí)習(xí)課，在田間地頭的勞動(dòng)，攙雜玩耍的因素。有一次，我們到學(xué)校的學(xué)農(nóng)基地上課，一張犁擺在地頭，他牽來(lái)牛，教同學(xué)們?nèi)绾紊咸?，講耕地對(duì)一年的重要性。他做一系列的示范，告訴我們?cè)诜隼缰凶⒁饽男┉h(huán)節(jié)，牛在他的吆喝聲中，拉著犁聽話地向前走。犁翻開土地，男老師扶犁的神態(tài)，給我們留下了深刻的印象。每一個(gè)同學(xué)都要上去，親手扶犁，試一試，犁在我們的手中變得不聽使喚，牛也不聽話了，走走停停，像在田地散步休閑。輪到我上場(chǎng)，更惹得同學(xué)們大笑，我扶犁時(shí)東搖西晃，像喝醉了酒，牛兒不時(shí)地，哞哞叫兩聲，提出抗議。⑨犁在我的眼中是浪漫的，像一首長(zhǎng)詩(shī)，歌頌人、土地、未來(lái)。它是那么地?zé)釔弁恋?，從不背叛。它不像鐮刀，如同一只不安穩(wěn)的松鼠，做些瑣碎的事情，然后被人隨便地丟棄。⑩一個(gè)人在春天，在童年的鄉(xiāng)村的大地，又一次聽犁的歌唱。（有刪改）1．請(qǐng)分析文章第①段的作用。2．文章第②段“打量他的犁杖，就了解了一切”中的“一切”指的是什么？3．從修辭的角度，賞析文章第③段畫線的句子。4．請(qǐng)說(shuō)說(shuō)第⑨段中“犁在我的眼中是浪漫的”這句話蘊(yùn)含的復(fù)雜情感。5．閱讀全文，請(qǐng)?zhí)骄款}目“犁的情結(jié)”的內(nèi)涵。11．閱讀下面的議論文，完成下列各題熬住就是一切①我們經(jīng)常用競(jìng)技來(lái)比喻人生。在漫長(zhǎng)的人生競(jìng)技中，什么都不是一眼看得到頭的。一時(shí)的春風(fēng)得意算不了什么，一時(shí)的失敗其實(shí)也不能算數(shù)。林彪與越南的國(guó)防部長(zhǎng)武元甲會(huì)見時(shí)。他告訴武元甲，與美國(guó)對(duì)抗只有一個(gè)字：熬。這一個(gè)字的確道出了人生的一種真諦，美國(guó)那么強(qiáng)大，和它對(duì)抗當(dāng)然不容易，但因?yàn)椤鞍尽弊×耍詈笤侥线€是贏了美國(guó)。但真正熬得住又談何容易。林彪自己經(jīng)過(guò)了“熬”，成了接班人，最后卻到底沒“熬”住，鬧到“搶班奪權(quán)”，遂有溫都爾汗的一劫。②“熬”住其實(shí)非常重要。人生中進(jìn)進(jìn)退退是尋常事，關(guān)鍵是能夠“熬”得住。所謂“熬”就是對(duì)于自己的事情不輕易放棄，不隨便離開自己的位置，就在那里一步一步地努力，有時(shí)候就好像龜兔賽跑的那只烏龜，未必跑得快，但“熬”得住，卻能笑在最后。③這樣的例子太多太多。曾經(jīng)看在大阪舉行乒乓球世界錦標(biāo)賽的電視轉(zhuǎn)播，看到中國(guó)的劉國(guó)正和韓國(guó)金澤洙在男子團(tuán)體賽上異常激烈的比賽，劉國(guó)正幾乎老是要輸，但居然能夠九死一生地“熬”下來(lái)，也笑到了最后。當(dāng)然這僅僅是一場(chǎng)比賽，但他旁邊的教練蔡振華的經(jīng)歷就更加讓我感慨。當(dāng)年我還是學(xué)生的時(shí)候，蔡振華就是乒乓球運(yùn)動(dòng)員，以旋轉(zhuǎn)球拍著名，他能夠?qū)⑶蚺脑谑种酗w速旋轉(zhuǎn)，使對(duì)方無(wú)法知道他兩面不同的膠皮，接不住他的球。但那時(shí)我們都是另外一位名將郭躍華的球迷。當(dāng)時(shí)蔡振華多是贏不了郭躍華的，后來(lái)國(guó)際乒聯(lián)又限制了旋轉(zhuǎn)球拍，蔡振華便黯然退役。那時(shí)，郭躍華的輝煌和蔡振華的黯淡恰成對(duì)比。郭退役后開始從商，漸漸淡出了體育界，而蔡振華始終在這一行里“熬”著，直到成了國(guó)家體育總局的副局長(zhǎng)。④文人的生涯“熬”也不可或缺。我曾經(jīng)聽到一位知名的老學(xué)者講笑話，說(shuō)他大學(xué)時(shí)同屋的三個(gè)人中，另外兩個(gè)都才氣逼人，他覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)在他之上，不過(guò)，天妒英才，一個(gè)在大學(xué)時(shí)因失戀自殺，才華還沒有表現(xiàn)就死了。另外一個(gè)在五十歲就病故了，才華同樣沒有得到充分發(fā)揮。而他卻身體健康，活到高壽。老先生說(shuō)：現(xiàn)在幾乎沒有自己的同代人了，學(xué)生或者晚輩自然都捧場(chǎng)。于是乎水漲船高，就是泰斗了。老先生當(dāng)然是說(shuō)笑話，但仔細(xì)想想也非常有道理。⑤寫小說(shuō)也是如此。有些人偶爾才華一閃，就再也不見了的，終究難于讓人記住。我記得90年代初有位小說(shuō)家叫薛勇，寫都市人的心態(tài)寫得非常妙，可惜作品不多，后來(lái)也不見再有作品問(wèn)世。而賈平凹和莫言，從出道以來(lái)就沒有中斷寫作，作品非常多，讓人有了印象。未必他們每本書都寫得好，我記得早年賈平凹還曾經(jīng)被人批評(píng)過(guò)有粗制濫造的情況，但現(xiàn)在提起中國(guó)文學(xué)的大家，沒有人能夠繞過(guò)他們。這非常容易理解，在十部書中有兩部杰作的概率總比僅僅寫兩部大得多。⑥所以我們只能像阿甘那樣，在人生的馬拉松中“熬”住。詩(shī)人里爾克曾說(shuō)：“挺住就是一切。”但“挺”字沒有“熬”那么傳神，在某種意義上可以說(shuō)成“熬住就是一切”。當(dāng)然，人其實(shí)也有不出場(chǎng)比賽或者中途退場(chǎng)的權(quán)利，但只要選擇參加，就不能不“熬”住。1．本文的中心論點(diǎn)________，采用的主要論證方法是________2．從第①段中摘抄一句有關(guān)人生辯證哲理的句子。3．把第②段中的“龜兔賽跑”的事例換為“守株待兔”好不好？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)理由。4．第③段中劃?rùn)M線的句子在層次結(jié)構(gòu)上所起的作用是________。5．用你平時(shí)所積累的名言警句為本文補(bǔ)寫一個(gè)道理論據(jù)。6．把第⑥段中最后一句去掉好不好？為什么？7．用自己的話從文中所列舉的事例中提煉出你對(duì)“熬”的理解。三、應(yīng)用12．在數(shù)字化閱讀“攻城掠地”的當(dāng)下，許多實(shí)體書店正以開放變革的姿態(tài)堅(jiān)守發(fā)展，將“厚重”的文化積淀和“輕盈”的生活態(tài)度結(jié)合在一起。材料一：自2017年7月16日合肥三孝口“共享書店”落地以來(lái)，已有三萬(wàn)多讀者通過(guò)“智慧書房”APP進(jìn)行借還書閱讀。平均每個(gè)讀者閱讀量為7.81本，幾乎達(dá)到中國(guó)每年的人均閱讀量。書店客流量與上半年相比，增加了52%。未來(lái)，“智慧書房”APP將實(shí)現(xiàn)讀者間的書本共享，運(yùn)用大數(shù)據(jù)為讀者提供優(yōu)質(zhì)貼心的推送服務(wù)。材料二：巴西文化書店已有60年歷史，在巴西有18家門店。平均每天會(huì)有11場(chǎng)綜合活動(dòng)在各個(gè)門店舉行，如文化美食活動(dòng)、簽售會(huì)、文化課程、兒童故事會(huì)等。材料三：世界城市文化論壇一項(xiàng)研究表明，阿根廷的布宜諾斯艾利斯是當(dāng)之無(wú)愧的“世界書店之都”，每10萬(wàn)人擁有25家書店。政府對(duì)紙質(zhì)書的保護(hù)不遺余力。每年11月30日，政府會(huì)組織“書店之夜”活動(dòng)，數(shù)十條街連成一片繁華的步行街，市民們?cè)诮值纼蓚?cè)的書店里走走停停，享受購(gòu)書和閱讀的樂趣。從以上材料看出，當(dāng)下實(shí)體書店堅(jiān)守發(fā)展的方式有：①______；②實(shí)體書店與綜合活動(dòng)相結(jié)合；③______。某書店將懸掛關(guān)于讀書的古詩(shī)句，下列語(yǔ)句中最合適的一項(xiàng)是（________）A．卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂B．問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)C．洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重D．紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀材料，按要求寫作。有人說(shuō)，生活是一次次的相遇，是一場(chǎng)場(chǎng)的別離。其實(shí)在成長(zhǎng)的路上，總有些東西一直陪伴著你，支撐著你，給你啟迪，給你鼓勵(lì)；也許是一句貼心的話語(yǔ)，一個(gè)理解的眼神；也許是一束溫暖的陽(yáng)光，一棵無(wú)名的小草……請(qǐng)以“________一直都在”為題，寫一篇文章。要求：①文體自選，詩(shī)歌除外，不少于600字；②文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；③卷面整潔，字跡清楚。

參考答案一、積累1、A【解題分析】試題分析：考查句子順序的排列。閱讀文本內(nèi)容可知，這五個(gè)句子是說(shuō)明笑的功用的。中心句是第①句，應(yīng)排在首句；第③句是對(duì)第①句的具體說(shuō)明；第⑤句是連接第③句和第②句的過(guò)渡句；第④句是歸結(jié)說(shuō)明笑的效果的，當(dāng)放在最后。據(jù)此，句子的正確順序是：①③⑤②④。故答案為A。2、B【解題分析】

此題考查的是文學(xué)常識(shí)。B：《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》。故選B。3、B【解題分析】

ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤。黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃，舊時(shí)長(zhǎng)壽的象征，后常用指老人。垂髫：古代男子成年要加冠，而童子未冠者頭發(fā)下垂，后常用指孩童。4、C【解題分析】

A.胡笳（jiā），循規(guī)蹈矩（jǔ）。B.溺愛（nì），仙山瓊閣（qióng）。D.作梗（gěng），消長(zhǎng)（zhǎng）。5、①謬以千里；②會(huì)當(dāng)凌絕頂③來(lái)者猶可追④我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮⑤烏蒙磅礴走泥丸⑥自非亭午夜分⑦持節(jié)云中，何日遣馮唐？【解題分析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“謬、絕頂、猶、嗟、磅礴、遣”等字詞容易寫錯(cuò)。6、父親的病藤野先生（2）示例：簡(jiǎn)·愛是強(qiáng)者。在舅舅家寄住時(shí)，她反抗欺負(fù)侮辱她的驕橫殘暴的表哥，反抗厭惡痛恨她的里德太太。在洛伍德學(xué)校時(shí)她曾對(duì)好友海倫說(shuō)，“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簟?，從她的言行中我們能清晰地看到?jiǎn)·愛的斗爭(zhēng)、反抗精神。她使我們相信擁有獨(dú)立人格、自尊自強(qiáng)的女子，即使出身卑微、遭遇不幸也定會(huì)找到屬于自己的幸福?！窘忸}分析】

（1）文段一“陳蓮河”是出自名著《父親的病》的一個(gè)人物。文段二“解剖學(xué)”“日本”這些信息，可知出自名著《藤野先生》。（2）考查對(duì)名著的深入理解。從所給出的選項(xiàng)中選擇一位人物，結(jié)合相關(guān)情節(jié)，分析其所表現(xiàn)出來(lái)的“強(qiáng)者”形象，如，孫悟空是強(qiáng)者。大鬧龍宮，大鬧地府，大鬧天宮。大圣尊崇“強(qiáng)者為尊”，自稱“天生圣人”，掛起“齊天大圣”的旗幟，蔑視皇權(quán)，反對(duì)等級(jí)制度。他一身神通，喊出“皇帝輪流坐，明年到我家”的口號(hào)。二、閱讀7、1．（1）通“缺”，缺失（2）給予，贈(zèng)送（3）亂麻（4）因?yàn)?．（1）對(duì)于桓帝、靈帝時(shí)代，沒有不痛惜（痛心）和遺憾的。（2）每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備接受詢問(wèn)。3．對(duì)比親賢遠(yuǎn)佞（親賢臣，遠(yuǎn)小人）勤學(xué)苦練（勤奮學(xué)習(xí)、吃苦耐勞）4．BD【解題分析】1．試題分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“闕”通“缺”，缺失；“遺”是古今異義詞，“給予，贈(zèng)送”的意思。2．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“嘗（曾經(jīng)）、痛恨（痛惜，遺憾）于（對(duì)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“日（每天）、侍（侍奉）、備（準(zhǔn)備）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容和寫作手法的理解。從選文內(nèi)容來(lái)看，兩篇文章都采用了對(duì)比的寫法。如甲文“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也”和乙文作者與“同舍生”的之間的對(duì)比。【甲】文作者以懇切委婉的言辭勸說(shuō)后主要繼承先帝的遺志，要“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，以此興復(fù)漢室；【乙】文以自己的求學(xué)經(jīng)歷，現(xiàn)身說(shuō)法，勸說(shuō)馬生要勤奮刻苦學(xué)習(xí)，以求學(xué)業(yè)有成。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容和寫作手法的理解。語(yǔ)句“愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所”的正確朗讀節(jié)奏是：愚/以為/營(yíng)中之事，事無(wú)/大小，悉以咨之，必/能使行陣和睦，優(yōu)劣/得所。故B項(xiàng)錯(cuò)誤?！炯住俊疽摇?jī)晌牟]有運(yùn)用“抒情”這種表達(dá)方式。故選項(xiàng)D的理解錯(cuò)誤。據(jù)此，答案為BD。【題目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】侍中郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，都是善良誠(chéng)實(shí)、心志忠貞純潔的人，因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中之事，無(wú)論大小，都去咨詢他們，然后施行，必能彌補(bǔ)缺失，集思廣益。將軍向?qū)櫍男云返律屏计胶停滞〞攒娛?。過(guò)去經(jīng)過(guò)試用，先帝稱贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營(yíng)中的事都去咨問(wèn)于他，必能使軍隊(duì)和睦，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與臣談?wù)撨@事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就會(huì)指日可待了。【乙】當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。8、1．（1）到達(dá)，實(shí)現(xiàn)（2）增加才干（3）增長(zhǎng)（4）以……為奇，認(rèn)為……奇特，感到奇特（5）白天誦讀2．（1）放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。（2）（老師）于是辭別離去，父母極力挽留也沒能留住，像這樣總共換了三位老師。3．人有志向才能更好潛心學(xué)習(xí)，不會(huì)輕易被改變?！爸尽笔恰皩W(xué)”的前提和動(dòng)力，“學(xué)”是“志”的具體表現(xiàn)，一個(gè)勤學(xué)的人一定是一個(gè)有志向的人。甲文中“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！薄胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！倍甲C明了這一點(diǎn)；乙文中許衡不只為中科舉而讀書。4．C【解題分析】

1．試題分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“奇”是意動(dòng)用法“以……為奇”；“馳”是古今異義詞，這里是“增長(zhǎng)”的意思。2．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“淫慢（放縱懶散）、勵(lì)精（振奮精神）、險(xiǎn)躁（冒險(xiǎn)急躁）、治性（陶冶性情）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“遂（于是）、去（離開）、如是（像這樣）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。從甲文中“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”和乙文中許衡“七歲入學(xué)，授章句，問(wèn)其師曰：‘讀書何為？’師曰：‘取科第耳！’曰：‘如斯而已乎？’師大奇之。每授書，又能問(wèn)其旨義”的不只為中科舉而讀書。可以看出：人有志才能更好專心學(xué)習(xí)?！爸尽笔恰皩W(xué)”的前提和動(dòng)力，“學(xué)”是“志”的具體表現(xiàn)。據(jù)此理解闡述學(xué)習(xí)與志向關(guān)系作答即可。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)“問(wèn)其師曰：‘讀書何為？’師曰：‘取科第耳！’曰：‘如斯而已乎？’”可知，C項(xiàng)中的“就表現(xiàn)出對(duì)單純讀書做官不以為然的態(tài)度”的理解是錯(cuò)誤的，屬于過(guò)度解讀文章。故答案為C?！绢}目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？【乙】許衡，字仲平，懷州河內(nèi)人，世代務(wù)農(nóng)。自幼就有與眾不同的氣質(zhì)，七歲入學(xué)，老師交給學(xué)生剖章析句，許衡問(wèn)他的老師說(shuō)：“讀書是為了干什么？”老師說(shuō)：“為了科舉考試中第！”許衡說(shuō)：“就為了這個(gè)嗎？”老師大為驚訝（驚奇）。每次教他讀書，他都要問(wèn)書文的旨義。時(shí)間長(zhǎng)了，老師對(duì)他的父母說(shuō)：“這個(gè)孩子聰明非凡，將來(lái)有一天肯定能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常人，我不適合當(dāng)他的老師?！庇谑歉孓o離去，許衡的父母極力挽留也沒能留住。像這樣共換了三任老師。逐漸長(zhǎng)大之后，許衡嗜好讀書如饑似渴，可當(dāng)時(shí)遭遇天下大亂，且家里貧窮，沒有藏書。后來(lái)逃難到徂徠山，才開始得到王輔嗣對(duì)《易》的解說(shuō)。當(dāng)時(shí)正處在戰(zhàn)亂時(shí)期，許衡晚上思考，白天誦讀，親身體驗(yàn)，努力踐行，舉止言談一定要揣度書中的大義然后才實(shí)行。許衡曾經(jīng)在大熱天走路，非?？诳?，路旁有一棵梨樹，很多人都爭(zhēng)著摘樹上的梨子來(lái)吃，只有許衡一個(gè)人端正地坐在梨樹下，有人問(wèn)他：“你為什么不摘梨子吃.”許衡說(shuō)：“不是自己的梨子，摘取下來(lái)吃是不行的?！庇钟腥苏f(shuō)：“這棵梨樹是沒有樹主的.”許衡說(shuō)：“梨樹沒有主，難道我們心中也沒有主嗎？”9、（1）C（2）這些人都是忠貞優(yōu)秀、以死報(bào)國(guó)的大臣，希望陛下親近他們信任他們，這樣漢朝的興隆便指日可待了。（3）C（4）B；B（5）忠君報(bào)國(guó)在諸葛亮身上體現(xiàn)為報(bào)劉備知遇之恩，一心一意輔助劉禪，委婉勸勉，為國(guó)事操心勞累；在魏征身上體現(xiàn)為向唐太宗直言進(jìn)諫；在岳飛身上體現(xiàn)為報(bào)國(guó)殺敵、恢復(fù)河山、迎回君主（使朝廷不再憂慮，使皇上能夠安寧地睡覺）?！窘忸}分析】

⑴“表”是中國(guó)古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體，也是封建社會(huì)下臣對(duì)皇帝有所陳述、請(qǐng)求、建議時(shí)用的一種文體。在古代，臣子寫給君王的呈文有各種不同的名稱。表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望。統(tǒng)觀眾多表文，盡管具體內(nèi)容不同，但都離不開抒情手法的運(yùn)用，因此，“動(dòng)之以情”也可以說(shuō)是這種文體的一個(gè)基本特征。故選C。⑵死節(jié)：為國(guó)而死的氣節(jié)，能夠以死報(bào)國(guó)。隆：興盛。計(jì)日：計(jì)算著天數(shù)，指時(shí)日不遠(yuǎn)。句意是：這些人都是忠貞優(yōu)秀、以死報(bào)國(guó)的大臣，希望陛下親近他們信任他們，這樣漢朝的興隆便指日可待了。⑶一般按意義劃分，以不破句為原則，大致有以下幾種情況：按詞語(yǔ)斷，主謂之間斷句；語(yǔ)詞后停頓；句首表連接的詞后停頓；介詞前停頓。句意是：魏征也因此為能遇到像知己一樣的主人而高興。盡力地出謀劃策，知道的沒有不說(shuō)的。據(jù)此斷句為：征亦喜逢知己之主/思竭其用/知無(wú)不言，故選C。⑷文言實(shí)詞包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。雅：副詞，平素，向來(lái)。虞：名詞，憂患。⑸忠君報(bào)國(guó)在諸葛亮身上體現(xiàn)為報(bào)劉備知遇之恩，一心一意輔助劉禪，委婉勸勉，為國(guó)事操心勞累，概括為“報(bào)先帝而忠陛下”；在魏征身上體現(xiàn)為向唐太宗直言進(jìn)諫，有時(shí)不顧皇帝尊嚴(yán)，為國(guó)家忠心耿耿；在岳飛身上體現(xiàn)為報(bào)國(guó)殺敵、恢復(fù)河山、迎回君主?！緟⒖甲g文】親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣，望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，那么漢朝的興隆就指日可待了。鏈接材料一：唐太宗剛開始繼承王位,勵(lì)精圖治,改革治國(guó)之道.多次引進(jìn)魏征進(jìn)入臥室內(nèi).因?yàn)樵诤醯檬ФL問(wèn)他,魏征為人清高,有治理國(guó)家的才能.性格又亢奮固執(zhí).沒有什么可以讓他屈服,折撓的,唐太宗和他談?wù)?沒有一次不是高興的采納建議的.魏征也因此為能遇到像知己一樣的主人而高興.盡力的出謀劃策,知道的沒有不說(shuō)的.唐太宗曾慰勞他的辛苦,說(shuō)：“愛卿的奏折,前后有二百多條,如果不是愛卿為國(guó)家的赤誠(chéng)之心,如何能作到呢?”鏈接材料二：所以就停止戰(zhàn)斗，養(yǎng)足精力準(zhǔn)備再次迎擊敵人。接著應(yīng)該激勵(lì)士兵，等功賞的期限到了之后就繼續(xù)戰(zhàn)斗，向北越過(guò)沙漠，殺入胡虜?shù)膶m廷，把夷人全部消滅，迎接兩位皇帝（指宋欽宗和宋徽宗）回京，取回以前被侵占的土地，使朝廷沒有了憂慮，使君主能夠安穩(wěn)地睡覺（指局勢(shì)穩(wěn)定），這就是我的愿望了。10、1．①刻畫農(nóng)人與“犁”和諧的畫面，開篇點(diǎn)題；②開門見山，表達(dá)對(duì)“犁”的贊美之情，奠定感情基調(diào)；③統(tǒng)領(lǐng)下文，概括文章主要內(nèi)容。2．指“一個(gè)農(nóng)人的活計(jì)做得是否地道，不僅看他出不出力，重要的是對(duì)土地的情感和對(duì)農(nóng)具的熱愛”。3．運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，贊揚(yáng)了犁的“耐苦、執(zhí)著和堅(jiān)毅”的獨(dú)特品性，同時(shí)也抒發(fā)“一年中大多的時(shí)候，它都閑置著被人遺忘”的遺憾之情。4．①對(duì)土地的熱愛，②對(duì)農(nóng)民的贊美，③對(duì)豐收的渴望，④對(duì)童年的懷念。5．①犁積淀著悠悠鄉(xiāng)情，是家鄉(xiāng)人永遠(yuǎn)寫不盡的童謠與抒情長(zhǎng)詩(shī)，這是家鄉(xiāng)人對(duì)土地的珍愛的情結(jié)；②犁熱愛土地從不背叛，象征著鄉(xiāng)親們樸實(shí)的精神，這是作者對(duì)質(zhì)樸的農(nóng)民的熱愛和贊美的情結(jié)；③犁代表著家鄉(xiāng)人對(duì)金秋豐收的希冀，這是農(nóng)民對(duì)美好未來(lái)的追求的情結(jié)；④童年的鄉(xiāng)村的大地，又一次聽犁的歌唱，這是作者對(duì)童年生活的懷念的情結(jié)?！窘忸}分析】

1．試題分析：考查語(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的開頭，所以在結(jié)構(gòu)上就有開篇點(diǎn)題，統(tǒng)領(lǐng)下文的作用。在內(nèi)容上刻畫農(nóng)人與“犁”和諧的畫面，表達(dá)對(duì)“犁”的贊美之情。一定要通讀全文，理解文章內(nèi)容后再作答。2．試題分析：考查重要詞語(yǔ)的指代意義。首先要先找到問(wèn)題在文章中的位置，因?yàn)榇鸢竿驮趩?wèn)題處，此題也不例外。答案就在問(wèn)題的上文，即“一個(gè)農(nóng)人的活計(jì)做得是否地道，不僅看他出不出力，重要的是對(duì)土地的情感和對(duì)農(nóng)具的熱愛”。3．試題分析：賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即從修辭手法的角度分析作答。“犁像動(dòng)物界中的老虎”為比喻，“平時(shí)安靜，隱臥一旁，動(dòng)起來(lái)有摧枯拉朽之勢(shì)”為擬人。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫出犁的獨(dú)特品性外，還要答出作者對(duì)犁的情感。4．試題分析：此題重點(diǎn)分析重點(diǎn)語(yǔ)句的含義，注意句子的位置在文章的結(jié)尾，可見是情感句，答題時(shí)要結(jié)合全文內(nèi)容和文章的中心。如可從對(duì)土地的熱愛、對(duì)農(nóng)民的贊美、對(duì)豐收的渴望和對(duì)童年的懷念等角度作答。點(diǎn)睛：這是一道分析語(yǔ)句的含義和作用的題目，語(yǔ)句的含義注意抓住語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行分析，然后還要考慮語(yǔ)句的位置，在文章的開頭應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起下文和閱讀興趣、照應(yīng)標(biāo)題，文章的結(jié)尾應(yīng)該是升華主旨、照應(yīng)標(biāo)題和開頭等，文中的中間是承上啟下等作用。在文中多次出現(xiàn)的句子主要是文章的線索或文章的中心主旨有關(guān)。此題注意抓住“犁”的情感作答。5．試題分析：考查對(duì)題目“犁的情結(jié)”的內(nèi)涵的把握。此題實(shí)為緊扣文本進(jìn)行鑒賞、評(píng)價(jià)兼探究性質(zhì)的題目，考生要找準(zhǔn)答題方向，然后結(jié)合作品內(nèi)涵進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)。應(yīng)注意的是，文中沒有現(xiàn)成的答案，考生需要從文本中挖掘整理相關(guān)信息，并聯(lián)系自己的感悟組織作答。如可從犁積淀著悠悠鄉(xiāng)情、象征著鄉(xiāng)親們樸實(shí)的精神、代表著豐收的希冀與未來(lái)的理想等角度作答。讀懂原文內(nèi)容把握好文章中心是作答的關(guān)鍵。11、1．熬住就是一切；舉例論證2．在漫長(zhǎng)的人生競(jìng)技中，什么都不是一眼看得到頭的。一時(shí)的春風(fēng)得意算不了什么，一時(shí)的失敗其實(shí)也不能算數(shù)。3．不好。因?yàn)椤褒斖觅惻堋敝械摹褒敗彪m然跑得慢，但目標(biāo)明確，堅(jiān)持不懈，很好地證明了中心論點(diǎn)；而“守株待兔”中的“宋人（農(nóng)夫）”雖然也在堅(jiān)持，但異想天開，坐享其成，一味死守，與中心論點(diǎn)不符。4．承上啟下（過(guò)渡）5．鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。6．去掉不好，因?yàn)椤爱?dāng)然，人其實(shí)也有不出場(chǎng)比賽或者中途退場(chǎng)的權(quán)利”，使人生競(jìng)技有了更多的選擇，從而使論證更嚴(yán)密。同時(shí)“但只要選擇參加，就不能不“熬”住”，又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了中心論點(diǎn)：“熬住就是一切”。如果去掉，論述顯得不夠嚴(yán)密，中心論點(diǎn)就顯得太片面、太絕對(duì)。7．熬，就是懷揣夢(mèng)想，身心健康，腳踏實(shí)地，刻苦勤奮…堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持！【解題分析】1．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)和論證方法的判斷?！爸行恼擖c(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點(diǎn)是考試常見的題型。分析中心論點(diǎn)，可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。本文題目就是中心論點(diǎn)。判斷論證方法需要通讀全文，這篇文章列舉了大量的事例進(jìn)行論證，這種論證方法叫做舉例論證。2．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。閱讀本段文字可知，第二句話蘊(yùn)含著人生哲理，摘抄下來(lái)即可。3．本題考查了論據(jù)的作用，解答此題需在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)分析。先明確態(tài)度：不能換，然后分析“龜兔賽跑”和“守株待兔”兩個(gè)事例分別講述了什么故事，揭示了什么道理。“龜兔賽跑”中從烏龜?shù)慕嵌葋?lái)看，踏踏實(shí)實(shí)地做事情，不半途而廢，就會(huì)取得成功，能夠證明中心論點(diǎn)?！笆刂甏谩备嬖V我們，不要存有僥幸心理，不要想著不勞而獲，不能證明中心論點(diǎn)。4．本題主要考查了重點(diǎn)語(yǔ)句在結(jié)構(gòu)上的作用，需要結(jié)合上下文的內(nèi)容來(lái)分析。細(xì)讀第三段可知，這句話總結(jié)了上文劉國(guó)正在男子團(tuán)體賽上的成就，自然引出下文蔡振華教練的經(jīng)歷，所以是承上啟下的作用。據(jù)此作答即可。5．本題考查了補(bǔ)充論據(jù)。解答此題需要結(jié)合文章的中心論點(diǎn)“熬住就是一切”，從積累的名言警句中選擇能夠闡述觀點(diǎn)的句子，注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。如：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。6．本題考查的是重點(diǎn)語(yǔ)句的作用。解答此類題，需要首先明確態(tài)度，即“刪去不好”；然后解釋這句話論證了什么，在全文中有什么作用，最后指出體現(xiàn)了議論文論證的嚴(yán)密性。“人其實(shí)也有不出場(chǎng)比賽或者中途退場(chǎng)的權(quán)利”強(qiáng)調(diào)了人生還可以有別的選擇，并不是必須去“熬”，這樣使中心論點(diǎn)更明確，更有說(shuō)服力，刪去后則太絕對(duì)。7．本題考查中心論點(diǎn)的理解與內(nèi)容的概括。結(jié)合本文的事例可知，這里的“熬”，指的就是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)與理想過(guò)程中