秋水《莊子》

戰(zhàn)國時期宋國蒙人，大約與孟子同時而稍后，他繼承并發(fā)展了老子的思想，為道家學(xué)派的重要代表人物，世稱“老莊”。他的思想屬主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對性，否定客觀事物的差別，在認(rèn)識上走向相對主義。莊子對待生活的態(tài)度就是一切順其自然。政治上主張無為而治。他的文章想象奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格。代表作《莊子》，現(xiàn)存33篇。

莊子

文章出處：本篇文章節(jié)選自《莊子·外篇》

中《秋水》篇的前部分。它以河神見海神為喻，說明個人的見識有限，經(jīng)過比較，就會顯示出自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。聽朗誦，欣賞畫面百川灌河秋水時至，百川灌河。湍急的水流涇流之大，兩涘渚崖之間，不辨牛馬。奔騰的黃河于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。平靜的黃河順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。洶涌的黃河于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：寬廣的大海“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。波瀾壯闊的大海且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；無邊無際的大海今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長見笑于大方之家?！?/p>

秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長見笑于大方之家。sìshǎozhuV不辯牛馬辯通辨涇流之大涇通徑名詞做狀語，向東。意動用法，以……為輕。意動用法，以……為少，望洋興嘆：貽笑大方：一、正音：涘渚少殆二、通假字三、詞類活用順流而東行少仲尼之聞而輕伯夷之義四、成語

讓內(nèi)行人見笑。

本義是在偉大的事物面前感嘆自己力量的渺小。現(xiàn)在用來比喻要做一件事情，力量和條件不足而感到無可奈何。思考以下問題：1．河伯在什么情況下欣然自喜？2．河伯為什么“始旋其面目，望洋向若而嘆”？3．河伯為什么認(rèn)為自己“長見笑于大方之家”？

“秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己?！表樍鞫鴸|行，至于北海，東面而視，不見水端。野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。秋水《莊子》于是焉黃河寬闊，不辯牛馬河伯自大，欣然自喜于是焉北海壯闊，不見水端望洋興嘆以美盡在己：狂妄自大盲目崇拜對比課堂