出塞

清徐錫麟

軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，

誓滅胡奴出玉關(guān)。

只解沙場為國死，

何須馬革裹尸還。出塞軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)。只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。

作者介紹

徐錫麟（1873年12月17日

—1907年7月7日），字伯蓀，號光漢子，浙江紹興山陰東浦鎮(zhèn)人。1901年任紹興府學(xué)堂教師，后升副監(jiān)督。1903年應(yīng)鄉(xiāng)試，名列副榜。同年以參觀大阪博覽會名義赴日本，于東京結(jié)識陶成章、龔寶銓，積極參加營救因反清入獄的章炳麟的活動?；貒笙仍诮B興創(chuàng)設(shè)書局，傳播新譯書報(bào)，宣傳反清革命。1904年在上海加入光復(fù)會。1905年在紹興創(chuàng)立體育會，后又創(chuàng)立大通學(xué)堂，規(guī)定入校學(xué)生均為光復(fù)會會員，參加兵操訓(xùn)練。同年冬赴日本學(xué)軍，因患眼疾未能如愿。1906年歸國，赴安徽任武備學(xué)堂副總辦、安徽巡警學(xué)堂會辦。1907年7月6日，徐錫麟在安慶刺殺安徽巡撫恩銘，率領(lǐng)學(xué)生軍起義，攻占軍械所，激戰(zhàn)4小時，失敗被捕，次日慷慨就義。創(chuàng)作背景《出塞》是近代資產(chǎn)階級革命家、詩人徐錫麟創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩作于一九零六年春。作品在藝術(shù)上繼承了唐代邊塞詩的風(fēng)格，具有豪邁雄渾的特色。描寫將士的邊塞生活。這首詩通過擬寫出征者的豪壯心情，表達(dá)了作者堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗決心和為國捐軀、視死如歸的革命精神。注釋

軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，

誓滅胡奴出玉關(guān)。環(huán)：與“還”同音，古人常用作還鄉(xiāng)的隱語。胡奴：指清王朝封建統(tǒng)治者。玉關(guān)：即甘肅玉門關(guān)，漢時為出塞要道。譯文

軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，

誓滅胡奴出玉關(guān)。出征的戰(zhàn)士應(yīng)當(dāng)高唱軍歌勝利日來。決心把滿族統(tǒng)治者趕出山海關(guān)。注釋

只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。沙場：本指平沙曠野，后多指戰(zhàn)場。古人有詩云：“沙場烽火連胡月。”

馬革裹尸：英勇作戰(zhàn)，戰(zhàn)死于戰(zhàn)場?！逗鬂h書·馬援傳》：方今匈奴、烏桓，尚在北邊，欲自請擊之。男兒要當(dāng)死邊野，以馬革裹尸還葬耳?！?/p>

譯文

只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。戰(zhàn)士只知道在戰(zhàn)場上，要為國捐軀。何必考慮把尸體運(yùn)回家鄉(xiāng)。賞析

這首詩抒發(fā)了作者義無反顧的革命激情和犧牲精神，充滿了英雄主義氣概，把一腔報(bào)效祖國、戰(zhàn)死疆場的熱忱發(fā)揮得淋漓盡致。在寫下了這首詩的一年以后，作者在安慶起義，失敗被捕，清政府要他寫口供，他揮筆直書：“爾等殺我好了，將我心剖了，兩手兩足斷了，全身碎了，均可，不可冤殺學(xué)生?！睜柡螅犊土x，他用生命實(shí)現(xiàn)了自己的理想。這首詩感情豪放激揚(yáng)，語氣慷慨悲壯，英氣逼人，最后一句“何須馬革裹尸還”，寫出了他壯懷激烈、視死如歸的英雄氣概?？傊@是近代邊塞詩中難得的一首好詩。

出塞

清徐錫麟

軍歌應(yīng)