中國文化經(jīng)典研讀學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、理解各則語錄；

2、整理積累語言材料；學(xué)習(xí)重點(diǎn)：讀懂《論語》十則，掌握其中的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度等；學(xué)習(xí)難點(diǎn)：讀懂《論語》十則，掌握其中的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度等，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，深入感受《論語》精髓。刪詩書,定禮樂,創(chuàng)儒學(xué),傳經(jīng)藝,師表萬世;

贊周禮,寫春秋,立杏壇,育才德,桃李三千?！绢C獎(jiǎng)詞】他沒有什么萬卷巨著,萬余字的語錄是他一生思想的濃縮；他沒有什么驚天事跡,極平凡的言行卻給后人樹立了萬世楷模。九州四海因他而一統(tǒng),寰球世界也必將因他而和諧；華夏文明因他而燦爛,未來明天也必將因他而美好。天不生仲尼,萬古長如夜。他,一個(gè)老人,高山仰止,景行行止。

孔子(前551~前479)，

我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“萬世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。漢平帝時(shí)封孔子為“褒成宣尼公”唐代開始加封為“文宣王”元代又加封為“大成至圣文宣王”明代以后封為“大成至圣先師”

意思是:如果沒有孔子,中國的歷史會(huì)比黑夜還長.趙普“半部《論語》治天下”羅大經(jīng)《鶴林玉露》載：趙普再相，人言普山東人，所讀者止《論語》……太宗嘗以此語問普，普略不隱，對(duì)曰：“臣平生所知，誠不出此。昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平?！庇诘ぴ凇鞍偌抑v壇”開講《論語》心得三十而立就是建立心靈的自信。物質(zhì)的東西越多人就越容易迷惑。知天命就是內(nèi)心有一種定力去對(duì)抗外界。耳順就是悲天憫人理解與包容。只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能把壓力變成生命的張力。

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

“如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去,必須回頭兩千五百年,去吸取孔子的智慧?！?/p>

------1998年1月全世界諾貝爾獲得者集會(huì)巴黎時(shí)的宣言一、自學(xué)感知結(jié)合課下注解翻譯課文1齊讀課文”

2.自學(xué)10分鐘，疏通文意。3.學(xué)生分則翻譯自選一則，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕母惺芎屠斫狻?/p>

第九則譯文：顏淵問先生什么是仁?？鬃诱f，“克制自己，使言語行動(dòng)都符合周禮，這就是仁。一旦人人都能克制自己，使言行都符合周禮，那么天下人就稱贊你是個(gè)仁人了。（由此看來），實(shí)行仁道要先從自己做起，難道還要靠別人嗎？”顏淵說，“請(qǐng)問實(shí)行仁道的具體要點(diǎn)?！毕壬f，“不符合禮的東西不看，不符合禮的話不聽，不符合禮的話不說，不符合禮的事不做?！鳖仠Y說，“我雖然遲鈍，請(qǐng)讓我照著您說的這些話去做吧！”㈡背誦默寫《論語》十則(至少三則)樂學(xué)好學(xué)博大仁慈安貧樂道坦蕩胸懷克己復(fù)禮孝悌之心核心“仁”三、《論語》智慧

“仁”是“全德”，是個(gè)人修身所能達(dá)到的最高境界?？鬃右浴叭省睘楹诵奶岢鲆徽椎赖聝r(jià)值體系：“仁”延伸到父母是“孝”；“仁”延伸到兄弟是“悌”；“仁”延伸到子女是“慈”；“仁”延伸到夫妻是“義”；“仁”延伸到朋友是“信”；“仁”延伸到國家是“忠”；“仁”延伸到人類是“仁民”；“仁”延伸到自然是“愛物”。1.孟子：把這種仁發(fā)展為“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！?/p>

2.杜甫：“安得廣廈千萬間，大庇(bì)天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

3.周恩來：“生為國家，死為人民的耿耿忠心?！?/p>

4.飛人博爾特：奧運(yùn)奪金后送了一只簽名的足球給來自四川地震災(zāi)區(qū)的小女孩，她在地震中失去一條腿。博爾特還給中國紅十字會(huì)捐獻(xiàn)善款5萬美元。這更是一種跨越國界的愛。

四、孔子之后有哪些這樣的仁者？5.高耀潔：中國“民間防艾第一人”，艾滋病患者一般人不敢接觸，可她以淵博的知識(shí)、理性的思考驅(qū)散了人們的偏見和恐懼，以母親的慈愛、無私的熱情溫暖著他們的無助和冰冷。

大音稀聲，大象無形，大愛無邊