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文檔簡介

2023年上海中考語文第一次模擬金卷(一)

(考試時(shí)間:100分鐘試卷滿分:150分)

注意事項(xiàng):

1.本試卷分第?卷(選擇題)和第n卷(非選擇題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考

證號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答第I卷時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),

用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無效。

3.回答第n卷時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

4.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

評卷人得分

一、句子默寫(共16分)

1.(本題16分)古詩文默寫。

古詩文是美的。讀范仲淹的《岳陽樓記》,你可放眼洞庭湖"①,②,浩浩湯湯,橫無際

涯,(3),④"浩瀚壯觀的自然美;讀李商隱的《無題》,你能感悟"⑤,⑥"忠貞

不渝的愛情誓言里堅(jiān)持不懈,甘愿付出一切的哲理美;讀蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》,你會(huì)領(lǐng)略到

“⑦,⑧"超越時(shí)空,讓對明月的愛把彼此分離的人連在一起的情感美。

第II卷

請點(diǎn)擊修改第H卷的文字說明

評卷人得分

----------------二、對比閱讀(共24分)

(本題24分)閱讀下列文言文,完成下面小題

【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,

處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”

乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。

【乙】范文正公守邠州,暇日率僚屬登樓置酒,未舉觴,見綴經(jīng)?數(shù)人營理葬具者。公亟令詢之,乃寓

居士人②卒于邠,將出殯近郊,貝胃@斂棺榔皆所未聶。公恍然,即撤宴席,厚蜩④給之,俟畢其事。坐客感嘆

有泣下者。

【注釋】①綴經(jīng)(cuid詔):喪服。②寓居士人:寄居在外的讀書人。③嵋(feng):送給喪家送葬之物。

④蜩(zh6u):救濟(jì)。

2.(4分)【甲】文的作者是(人名),即【乙】文中的"

3.(3分)解釋下列句中加點(diǎn)詞。

(1)媚斂棺榔皆所未圉)(2)便畢其事()

4.(5分)(1)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

不以物喜,不以己悲。

5.(3分)下列對【乙】文畫線句意思的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.在座的客人為有人哭泣而感嘆。

B.在座的客人因此而感嘆甚至有流下眼淚的。

C.坐著的客人感嘆有人流下了眼淚。

D.坐著的客人有感嘆、流淚到坐席之下的。

6.(4分)【甲】文作者以""作為自己的人生楷模,【乙】文中他用、等行為(用

自己的話概括)踐行了這一思想。

7.(5分)【乙】文中"寓居士人"的遭遇令公心情"甲】文中與之意思相近的一個(gè)詞是"

由此看出,他是一個(gè)、的人。

評卷人得分

---------------三'現(xiàn)代文閱讀(共35分)

(本題12分乂閱讀《學(xué)會(huì)欣賞》,完成下面小題

學(xué)會(huì)欣賞

①生活中常常見到這樣的事:兩個(gè)媽媽聊天,都希望對方能欣賞自己的孩子,卻忘了應(yīng)該去欣賞對方

的孩子;同學(xué)取得了進(jìn)步,期待你的贊許,你卻漠然以對……人們總是太吝嗇對別人的欣賞。

②其實(shí),欣賞的力量是神奇的。你所付出的只是幾句贅譽(yù),幾下掌聲,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)微笑,但

別人會(huì)從你的欣賞中得到快樂、鼓勵(lì)和信心。有了欣賞,即使是平凡山水、野花小草,也可悅?cè)四?;簡?/p>

言行、但淡淡情意,也能暖人心。

③欣賞,需要一顆正直善良的心。心正眼才正,才能在紛繁世界中分清真、善、美;心不正則眼不正,

即使是在純美境界,也會(huì)看到假、惡、丑。心善行才善,才能在與人為善中給人快樂,給己快樂。

④欣賞,需要真誠與寬客。拋棄虛偽,拒絕冷漠,遠(yuǎn)離邪惡,才能真實(shí)地接納一切真善美。有人賞物

易,賞人難;有人賞遠(yuǎn)離自己生活之人易,賞身邊之人難;有人樂于自我欣賞而不屑于欣賞別人……這些

病態(tài)的欣賞,皆因心靈的本質(zhì)失去了固有的潔凈明澈。

⑤欣賞,需要一種宏偉的氣度,非品格磊落之人不能為。以花為喻:有不惜掏錢買花卻疏于培育以至

花兒香消玉殞者,有見花美而心動(dòng)繼而動(dòng)手折之者,還有徒羨美艷外表而心儀于罌粟者種種變味的欣

賞或源于狂熱沖動(dòng),或源于自私淺薄。使人獲益不多,受累遭害不少。

⑥欣賞,需要智慧。透過欣賞之物,可以窕見欣賞者的品位及情趣,超脫凡俗的紛擾,以小見大,于

細(xì)微中就見生命的真諦,觀一花即觀一世界,見小草可見大精神。與常見之美面對,便享有故知重逢的欣

慰;與罕見之美面對,則擁有相見恨晚的驚喜。即使身處荒漠絕域,亦能從孤煙落日這等常景常物中欣賞

到難得的孤獨(dú)蒼涼之美。

⑦學(xué)會(huì)欣賞,欣賞才會(huì)成為一塊成色極好的寶石,為你折射出大千世界的絢麗。

8.(3分)本文的中心論點(diǎn)是什么?

9.(4分)指出文中畫線部分所運(yùn)用的論證方法。(一個(gè)括號(hào)只能填寫一種論證方法)

(1)心正眼才正,才能在紛繁世界中分清真、善、美;心不正則眼不正,即使是在純美境界,也會(huì)看到假、

惡、丑。()

(2)學(xué)會(huì)欣賞,欣賞才會(huì)成為一塊成色極好的寶石,為你折射出大千世界的絢麗。()

10.(5分)從全文來看,真正的欣賞者應(yīng)該具備什么素質(zhì)?

(本題23分)閱讀下文,完成后面小題

中國燈文化

①2019年元宵節(jié),故宮舉辦了“紫禁城上元之夜”元宵燈會(huì)活動(dòng)。燈會(huì)上既有現(xiàn)代高科技射燈,也有傳

統(tǒng)紅燈籠燈彩,當(dāng)時(shí)引發(fā)了國內(nèi)外億萬人的關(guān)注。

②燈彩不是日常的實(shí)用性燈具,而是元宵節(jié)上專門使用的一種以裝飾性為主的觀賞燈具,始于漢代,

至隋唐宋元時(shí)期漸成社會(huì)風(fēng)俗,廣為流行于民間和宮廷之中。到了明清乃至近現(xiàn)代,各地仍保留著這一古

老的傳統(tǒng)風(fēng)俗,成為人們節(jié)慶期間的重要活動(dòng)內(nèi)容,形成了燈節(jié)文化現(xiàn)象。

③燈彩只是在節(jié)慶時(shí)才短時(shí)間使用的觀賞燈,而在日常生活中,更多的則是實(shí)用性更強(qiáng)的照明燈具。

所以,中國的燈文化自古以來就形成了日常實(shí)用燈和節(jié)慶觀賞燈兩個(gè)系統(tǒng),并行演化,相映生輝,極大地

豐富了我國燈具種類和體系,為我國乃至世界燈具史寫下了獨(dú)具特色的輝煌篇章。

④說起來,中國是世界上最先發(fā)明燈具的國家之一。比如寧夏海原新石器時(shí)代窯洞遺址里,就發(fā)現(xiàn)了

用來照明的松枝遺存,距今已有4000多年歷史。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)報(bào)道,在窯壁距居住面5-130厘米的范圍內(nèi),

分布著50多個(gè)殘留的圓形插孔,插孔上方有青灰色的火苗狀燒灼痕跡,插孔里面留有松樹殘跡,經(jīng)鑒定,

這些松樹應(yīng)為松脂含量很高的紅松。通過實(shí)驗(yàn)復(fù)原發(fā)現(xiàn),在插孔中斜插上松枝,點(diǎn)燃后即可取亮。一根長

20厘米的松枝可燃燒近1小時(shí)。若將50多處插孔內(nèi)的松枝全部點(diǎn)燃,差不多就能達(dá)到現(xiàn)在100瓦電燈的亮

度。

⑤中國傳統(tǒng)燈具素有設(shè)計(jì)合理、功能完善、結(jié)構(gòu)科學(xué)、造型生動(dòng)、裝飾瑰麗等特點(diǎn)。河北滿城漢墓出

土的漢代皇室貴族使用的長信宮燈,便是其中的典型代表。這件取宮女執(zhí)燈之意而造型的銅質(zhì)鎏金燈具,

不但把人與燈渾然融為一體,還設(shè)計(jì)出能調(diào)亮擋風(fēng)的燈罩,并安裝了能消煙除塵的排煙導(dǎo)管,在燈具發(fā)展

史上最早解決了燈煙所帶來的室內(nèi)環(huán)境污染問題。

⑥無須諱言,在幾千年中一直以自身特色著稱的中國古代燈具,在近代以來的燈具創(chuàng)新發(fā)明中,有些

落伍了。當(dāng)以電光源為標(biāo)志的電燈從西方進(jìn)入中國之初,人們一時(shí)還不能接受這一新鮮事物。

⑦后來,經(jīng)過多方xi《ti3。,才得以試裝英制弧光燈。據(jù)當(dāng)時(shí)的《申報(bào)》報(bào)道,是年7月26日下午7時(shí),

15盞電燈同時(shí)發(fā)光,“其光明竟可奪日,關(guān)記行點(diǎn)一盞,而內(nèi)外各物歷歷可見,無異白晝。”"凡裝電燈之處,

觀者來往如蟻。”試裝成功后,人們發(fā)現(xiàn)電燈非但無害,反而有益,上海這才開始陸續(xù)安燈。

⑧時(shí)光荏苒,歲月如梭。而今,社會(huì)早已發(fā)展到了采用光聲電等高科技手段舉辦燈會(huì)、裝飾家居的階

段。近年來,讓建筑物亮起來的燈光景觀工程等,美化了城市的人文環(huán)境。各地推陳出新地舉行各種燈會(huì)、

燈節(jié)活動(dòng),也極大地豐富了人們的節(jié)假日生活。故宮這次舉辦的上元之夜活動(dòng),又把古老的燈文化推向了

傳承中國傳統(tǒng)文化的新高度。

11.(4分)根據(jù)拼音寫漢字。

xietjao___________

12.(4分)下列對第②段內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()

A.燈彩既是觀賞燈,又是日常的實(shí)用性燈具。

B.燈彩作為觀賞性燈具,始于漢代,至隋唐宋元時(shí)期漸成社會(huì)風(fēng)俗。

C.燈彩作為一種社會(huì)風(fēng)俗,從民間流行至宮廷之中。

D.各地保留燈彩的傳統(tǒng)習(xí)俗,是形成燈節(jié)文化的原因。

13.(5分)根據(jù)第②-⑥段的內(nèi)容,完成下面的填空。

14.(5分)第④段畫線句使用了列數(shù)字和.’的說明方法,作用是,

15.(5分)下列這段文字,應(yīng)放在哪兩段中間?請闡述理由。

據(jù)《清稗美鈔》記載,清光緒八年(1882年),英國人李德立提出在上海安裝電燈?!眲?chuàng)議之初,華人

聞?wù)咭詾槠媸?。一時(shí)謠源紛傳,謂為將遭雷擊,人心洶洶,不可抑制?!?/p>

評卷人得分

------------------四、名著閱讀(共15分)

(本題15分)根據(jù)你對文學(xué)名著的閱讀,完成下面小題。

【甲】A連忙叫道:“師兄,不可下手!我有話說。”智深聽得,收住禪杖,兩個(gè)公人呆了半響,動(dòng)彈

不得。A道:“非干他兩個(gè)事,盡是高太尉使陸虞侯分付他兩個(gè)公人,要害我性命,他兩個(gè)怎么不依他。你

若打殺他兩個(gè),也是冤屈?!?/p>

【乙】A罵道:“奸賊,我與你自幼相交,今日倒來害我,怎不干你事!且吃我一刀?!薄瓕⑷齻€(gè)人

頭發(fā)結(jié)做一處,提入廟里來,都擺在山神面前供桌上。

(選自《水滸傳》,人民文學(xué)出版社1997年版)

16.(4分)選文中A是(填人名)

17.(5分)甲文中的“兩個(gè)公人”和乙文

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