2024屆廣東省佛山市樂從鎮(zhèn)中考語文最后一模試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下列表述不正確的一項(xiàng)是A．契訶夫是蘇聯(lián)著名作家，代表作有小說《裝在套子里的人》、劇本《萬尼亞舅舅》等。B．傳統(tǒng)的對(duì)聯(lián)張貼時(shí)，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左，上聯(lián)末尾字用仄聲，下聯(lián)末尾字用平聲。C．劇本是舞臺(tái)演出的基礎(chǔ)，是戲劇主要組成部分，直接決定著戲劇的思想性和藝術(shù)性。D．書信和普通文章的區(qū)別，主要在體例格式上而不在內(nèi)容上。2．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．修茸無可奈何根深蒂固和言悅色B．詭譎雕粱畫棟腐草為螢藏污納詬C．燎原面面斯覷人情事故為富不仁D．震撼畫龍點(diǎn)睛戛然而止抑揚(yáng)頓挫3．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．春運(yùn)伊始即逢大中專院校放假和務(wù)工人員集中返鄉(xiāng)，學(xué)生流、務(wù)工流相互疊加，客流高峰將呈現(xiàn)來得早、時(shí)間長(zhǎng)、峰值高的特點(diǎn)。B．說理的文章大概只需論理地讀，敘事敘情的文章最好還要“美讀”，所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來。C．牛津大學(xué)一位畢業(yè)生一紙?jiān)A狀，將自己的母校告上了法庭，要求其賠償自己100萬英鎊（約合人民幣874萬元），稱當(dāng)年“牛津大學(xué)給自己的成績(jī)太低”。D．武漢首條BRT快速公交示范線雄楚大道BRT，昨日啟動(dòng)實(shí)地模擬演練，標(biāo)志該線路建設(shè)進(jìn)入最后沖刺階段，有望月底正式通車。4．下列句子中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．博物館游學(xué)，倘若不注重引導(dǎo)、不講究方式，導(dǎo)致學(xué)生蜂擁而至卻走馬觀花、淺嘗輒止，活動(dòng)難免流于形式、喪失實(shí)效。B．作畫缺乏生活知識(shí)，即使畫得再細(xì)致入微，卻可能是錯(cuò)誤的，是南轅北轍的。C．無論是植樹造林、生態(tài)修復(fù)，還是污染防治、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，從來都不可能一蹴而就，建設(shè)生態(tài)文明、建成美麗中國(guó)注定是一場(chǎng)持久戰(zhàn)。D．承諾是一件十分嚴(yán)肅的事情，特別是政府官員的承諾，代表了政府的誠(chéng)信，代表了政府的形象。因此，政府官員說話一定要言而有信，做到一言九鼎。5．下列各句中，加點(diǎn)詞語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)首當(dāng)其沖的是要堅(jiān)持節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，協(xié)調(diào)資源利用和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。B．忘川之上，桑梓之下，當(dāng)久離故土的人們，回望那小時(shí)記憶中的家，落葉歸根的夙愿已越來越濃。C．長(zhǎng)假期間，學(xué)生貪玩忘了做作業(yè)，有些家長(zhǎng)卻替代孩子完成任務(wù)，李代桃僵，這其實(shí)是害了孩子。D．美女張馨平時(shí)膽小怕事，沒想到這個(gè)懦夫一上場(chǎng)就變了個(gè)人似的，演講振振有詞，全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)。6．綜合性學(xué)習(xí)。（補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)）學(xué)校將組織開展“經(jīng)典閱讀”活動(dòng)。為營(yíng)造活動(dòng)氛圍，組織者打算擬寫一副對(duì)聯(lián)作為宣傳語。假如你也是組織者之一，請(qǐng)你根據(jù)活動(dòng)主題，補(bǔ)寫出下聯(lián)。上聯(lián)：閱經(jīng)典傳承文化瑰寶下聯(lián)：讀好書_________（設(shè)計(jì)版塊）班上要辦一次以“讀書”為主題的手抄報(bào)展，小明為自己的手抄報(bào)設(shè)計(jì)了兩個(gè)版塊，請(qǐng)你幫他再設(shè)計(jì)兩個(gè)版塊，使手抄報(bào)內(nèi)容更豐富。版塊一：名人嗜讀趣事版塊二：讀書方法匯編版塊三：_________版塊四：_______（探究材料）寫出對(duì)下面三則材料的探究結(jié)果。材料一：明末大學(xué)問家張溥讀書時(shí)先抄一遍，再讀一遍，接著把書稿燒掉。然后再抄再讀再焚，反復(fù)七次，直到爛熟于心，融會(huì)貫通。材料二：毛澤東在青年時(shí)期就熟讀了《史記》《漢書》等古籍，并且不斷地重溫，他稱之為“三復(fù)四溫”式閱讀法。材料三：數(shù)學(xué)家蘇步青主張讀書要多讀、精讀。他讀書時(shí)，第一遍一般先讀個(gè)大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。他最喜歡《聊齋》，不知反復(fù)讀了多少遍。___________________________________________________7．默寫①___________________，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子》）②___________________，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）③長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，___________________。（李白《行路難》）④__________________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）⑤了卻君王天下事，___________________。（辛棄疾《破陣子》）⑥山河破碎風(fēng)飄絮，___________________。（文天祥《過零丁洋》）⑦浮光躍金，___________________。（范仲淹《岳陽樓記》）⑧盡管成長(zhǎng)的道路上會(huì)遇到重重困難，但我們一定要鼓足勇氣，克難前進(jìn)，一定要具有杜甫在《望岳》中所抒發(fā)的“________________，_______________”的壯志豪情。8．閱讀下面的文字，回答問題。有詩贊曰：禪杖打開生死路，戒刀殺盡不平人。山門醉打金身壞，俺是人間真菩提。請(qǐng)問此詩稱贊的是《水滸傳》中的哪個(gè)人物？“禪杖打開生死路，戒刀殺盡不平人”贊頌了人物怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)概述其一故事情節(jié)加以印證。二、閱讀9．閱讀古詩，回答問題。游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。1．這首詩贊美農(nóng)村風(fēng)光和________________，流露出詩人________________的情感。2．“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”一聯(lián)寫景中蘊(yùn)含哲理，耐人咀嚼。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10．閱讀柳宗元的《愚溪詩序》和《溪居》，完成小題。愚溪①詩序灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水?；蛟唬喝绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶龂龂②然，不可以不更也，故更之為愚溪。愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負(fù)土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯(cuò)置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無以利世，而適類于予，然則雖辱而愚之，可也。寧武子“邦無道則愚”，智而為愚者也；顏?zhàn)印敖K日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭(zhēng)是溪，予得專而名焉。溪雖莫利于世，而善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也。予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之。以愚辭歌愚溪?jiǎng)t茫然而不違昏然而同歸超鴻蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》，紀(jì)于溪石上。溪居③久為簪組④累，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜⑤響溪石。來往不逢人，長(zhǎng)歌楚天碧。（選自《永州歷代詩文選》）（注釋）：①愚溪：現(xiàn)在湖南永州零陵區(qū)西南近郊的一條小溪。作者曾作有《八愚詩》，本文是《八愚詩》的序，詩已亡佚。②龂（yín）龂然：爭(zhēng)辯的樣子。③溪居：指在冉溪居住的生活。④簪（zān）組：古代官吏的飾物。簪，冠上的裝飾。組，系印的綬帶。此以簪組指做官。⑤榜（bàng）：船槳。這里用如動(dòng)詞，劃船。1．解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。A．名之以其能B．自愚丘東北行六十步C．遂負(fù)土累石，塞其隘D．樂而不能去也2．下列文句中，判斷正確的一項(xiàng)是（）A．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違昏/然而同歸/超鴻蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸超鴻/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3．下列各句是對(duì)《愚溪詩序》的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．全文用一“愚”字鉤引貫穿，點(diǎn)次成章。第一段和第二段是寫敘述冉溪改為愚溪的原因。第三段是寫以愚名溪的理由。第四段是寫愚的種類和性質(zhì)。第五段是寫愚者的樂趣。最后一段是歸結(jié)作《八愚詩》的緣由。B．明明是風(fēng)景極佳的地方，作者卻把“愚”字強(qiáng)加在溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島的頭上，仿佛這些景物都是作者苦難的知己。C．文章第四段，寫到寧武子和顏回，說他們都是聰明人裝糊涂，不是真正的“愚”，而自己就不一樣了，是真正的愚，表達(dá)了作者的羞愧之情。D．文章托物興辭，寓意深遠(yuǎn)。欣賞愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的也只有這落寞的愚溪，他慨嘆這樣美好的風(fēng)景被遺棄在僻遠(yuǎn)的荒野中無人賞識(shí)、受人輕蔑，借此傾吐自己的抱負(fù)和才能被埋沒、遭打擊的不平之鳴。4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。5．《溪居》中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”所描寫的情境與陶淵明的《歸園田居·其三》中的“_________，_______”有著異曲同工之妙。6．柳宗元“閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客”時(shí)的“閑”，與陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”時(shí)的“悠閑”有何不同，請(qǐng)聯(lián)系有關(guān)詩文闡述你的看法。11．閱讀下面材料，完成后面小題（材料一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡(jiǎn)稱“非遺”)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。它是人類世代相傳、口傳心授的活態(tài)文化遺產(chǎn)，凝聚著民族的集體智慧和情感精神。有別于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其最大的特點(diǎn)就是“活態(tài)流變”，強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗(yàn)、精神，并多以身口相傳而廷續(xù)。因此對(duì)于非遺的保護(hù)和傳承來說，傳承人顯得尤為重要。近幾年公布的第四批、第五批國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人年齡構(gòu)成出現(xiàn)了“①”的發(fā)展趨勢(shì)，但整體結(jié)構(gòu)依然呈現(xiàn)“老年型”的格局。隨著老藝人的辭世，新的傳承人難以為繼，一些民間傳統(tǒng)文化瀕臨滅絕或正在消失。因此，想要中國(guó)非遺多彩綻放，年輕力量不可或缺。表1第四批及第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人年齡分布（材料二）非遺保護(hù)的根本目標(biāo)是“保護(hù)非遺的生命力”，因此，保護(hù)非遺更要傳承非遺，要使其與時(shí)代同行。作為華陰老腔第十代傳人，張喜民老人一直為后繼無人而憂慮—孫子張猛一直對(duì)老腔不太上心。直到歌手譚維維搭檔張喜民為華陰老腔賦予了新的內(nèi)涵與活力，并將新編歌曲《華陰老腔一聲喊》帶上猴年春晚舞臺(tái)，張猛看后才終于開了竅。京劇是國(guó)粹藝術(shù)，但在傳承上也依然面對(duì)著社會(huì)需求與傳統(tǒng)藝術(shù)隔膜的囚境。京劇裘派嫡系第四代繼承人裘繼戎，沒有按部就班的延續(xù)傳統(tǒng)，他另辟蹊徑，將西方Popping的舞蹈元素、太極的身段與京劇的唱念做打多元融合，用新的形式實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的跨界實(shí)玙。他說:“藝術(shù)要擺脫匠氣，沒有火氣，流淌人氣?！钡?，像華陰老腔、京劇流派面對(duì)的傳承困境是當(dāng)今普遍現(xiàn)象，我們需要有更多思考和更多探索，不斷賦予其②。（材料三）非遺以其獨(dú)特的文化色彩，譜寫了燦爛的中華文明。然而，當(dāng)今非遺的保護(hù)和傳承卻遭遇了前所未有的危機(jī):工業(yè)文明對(duì)植根于農(nóng)耕文化的非遺形成致命沖擊、城鎮(zhèn)化選猩和傳統(tǒng)村落的消失使一些地方民俗和技藝瀕臨滅絕、新一代非遺傳承人的斷層狀況導(dǎo)致技藝失傳、多種文化觀的現(xiàn)代人對(duì)非遺產(chǎn)生文化需求的距離感。2012年底被撤銷非遺資格的黎族文身，雖被稱為海南黎族的“敦煌壁畫”，但因不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求，中斷了活態(tài)傳承，其消失成為不可避免的趨勢(shì)。另一方面，人們也通過各種方式保護(hù)和傳播非遺。抖音近期公布相關(guān)數(shù)據(jù):截至2019年4月，1372項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺代表項(xiàng)目中，有1214項(xiàng)在抖音平臺(tái)上有相關(guān)內(nèi)容的傳播，產(chǎn)生了超過2400萬條視頻和超過1065億次播放量。2018年，抖音聯(lián)合中國(guó)民協(xié)皮影藝術(shù)委員會(huì)、北京龍?jiān)谔炱び拔幕┪镳^共同發(fā)起“皮一下很開心”話題，累計(jì)播放超28億次。龍?jiān)谔鞈驁F(tuán)的王熙團(tuán)長(zhǎng)表示，按照他們演出的平均觀眾數(shù)，要達(dá)到這個(gè)播放量，需要每天演出，且持續(xù)800年。過去的經(jīng)典，重新被現(xiàn)代大眾所欣賞。1．閱讀（材料一）（材料二），在橫線處依次填入詞語，全都正確的一項(xiàng)是（）A．①年輕化②新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式B．①年輕型②現(xiàn)代表達(dá)形式和新的時(shí)代內(nèi)涵C．①老年化②現(xiàn)代表達(dá)形式和新的時(shí)代內(nèi)涵D．①老年型②新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式2．依據(jù)上而三則材料.當(dāng)今非遺的傳承面臨的共同困境可以概括為___________________(限8個(gè)字以內(nèi))3．針對(duì)非遺的保護(hù)和傳承，人們也有自己的思考。閱讀下面網(wǎng)友的評(píng)論，結(jié)合文本內(nèi)容，說說你是如何看待非遺傳承的。瀟瀟雨:如果根據(jù)現(xiàn)代人的需要對(duì)這些非進(jìn)行改造，不就很好地傳承下來了嗎?遠(yuǎn)方的時(shí)光:對(duì)于老祖宗留下的非遺文化，咱現(xiàn)代人可不能用自己的愛好去隨便篡改，否則不就缺失了傳統(tǒng)文化的本真嗎?麥芽糖不甜:有些非遺早就不適應(yīng)現(xiàn)代人的需求，消失也是必然的，有什么可惜呢?12．閱讀下面的文字，完成下列小題。兇手WiFi①近日，一群來自丹麥的女學(xué)生用水芹種子進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，得出了驚人的發(fā)現(xiàn)：WiFi信號(hào)可能會(huì)損害健康。②由于學(xué)校沒有監(jiān)測(cè)大腦活動(dòng)的設(shè)備，女孩們選擇了水芹種子作為研究對(duì)象。她們將12個(gè)裝有水芹種子的盤子平分為兩組，其中一組放在沒有任何WiFi信號(hào)的房間里；另一組則放在兩臺(tái)運(yùn)行中的無線路由器旁邊。十二天的時(shí)間里，覆蓋有WiFi的房間內(nèi)，大多數(shù)種子變成了褐色，然后死亡。而另一間房里的種子則正常生長(zhǎng)。③雖然有人認(rèn)為，種子之所以在覆蓋有WiFi的房間中死掉，可能是路由器散熱所致。但此項(xiàng)實(shí)驗(yàn)結(jié)果還是加劇了人們對(duì)WiFi輻射的恐懼感，有些家長(zhǎng)和教師們要求校園內(nèi)禁止安置無線路由器。④與此同時(shí)，實(shí)驗(yàn)也得到了荷蘭研究者的力挺。三年前，荷蘭的科學(xué)家選用白蠟樹作為研究對(duì)象，他們將這些樹木分別放在距六個(gè)輻射源0.5米處的位置，輻射源的頻段介于2412～2472赫茲，功率為100毫瓦——和無線路由器相似?？拷椛湓捶N植的樹木，樹葉上出現(xiàn)了“具有類似鉛光澤”的物質(zhì)，導(dǎo)致葉片的上下表皮死亡，最終掉落。⑤但是，美國(guó)的一些研究者對(duì)這些研究成果表示懷疑，他們認(rèn)為，由于WiFi采用的是低強(qiáng)度的無線電波傳輸信號(hào)，其威力只是微波的十萬分之一。在一間覆蓋WiFi的屋子里待上一年，受到的輻射量?jī)H相當(dāng)于用手機(jī)進(jìn)行二十分鐘通話。⑥不過需要提醒的是，如果WiFi使用不正確，也極可能對(duì)人體造成傷害。那么，作為普通用戶，在使用無線路由器時(shí)應(yīng)該注意什么呢？⑦首先，人體接受的輻射量跟頻率有關(guān)，頻率越高，傷害越大。因此，家中沒有必要使用功率過大的無線路由器。⑧其次，輻射危害大小還跟距離有關(guān)，距離越遠(yuǎn)，危害越小。如果家中有孕婦、小孩、老人或免疫力低下者，最好讓無線路由器與他們的活動(dòng)范圍保持較遠(yuǎn)的距離。⑨第三，最好不要將WiFi設(shè)備放置在臥室內(nèi)，尤其是放在床邊。如果不使用WiFi，最好將無線路由器關(guān)閉，以降低不必要的風(fēng)險(xiǎn)。⑩還有，最好將電腦放在桌子或托架上，尤其別在腿上使用連通WiFi的筆記本電腦。1．下列對(duì)文章的分析不正確的一項(xiàng)是（）A．這是一篇介紹WiFi的事物說明文。B．第②段使用舉例子、作比較的說明方法真實(shí)具體地說明了WiFi信號(hào)可能會(huì)損害健康。C．第⑦～⑩段在說明使用無線路由器的注意事項(xiàng)時(shí)，采用了從主要到次要的邏輯順序。D．第⑥段中“也極可能對(duì)人體造成傷害”中的“極”是表程度的詞語，強(qiáng)調(diào)可能性大，說明如果WiFi使用不正確，很容易對(duì)人體造成危害。2．下列說法符合文意的一項(xiàng)是（）A．水芹種子在覆蓋有WiFi的房間中死掉，可能是路由器散熱所致，有些家長(zhǎng)和教師因此要求校園內(nèi)禁止安置無線路由器。B．荷蘭科學(xué)家使用無線路由器研究它對(duì)白蠟樹的影響，發(fā)現(xiàn)靠近路由器的樹木，葉片的上下表皮死亡，最終掉落。C．丹麥女學(xué)生的水芹種子實(shí)驗(yàn)和荷蘭科學(xué)家的白蠟樹實(shí)驗(yàn)均證明了WiFi信號(hào)傷害人體健康。D．美國(guó)的一些研究者認(rèn)為WiFi信號(hào)輻射小，對(duì)它可能會(huì)損害健康表示懷疑。3．對(duì)于輻射危害大小影響因素的說法與原文不符的一項(xiàng)是（）A．輻射危害大小跟接受輻射的持續(xù)時(shí)間有關(guān)，時(shí)間越長(zhǎng)，危害越大。B．輻射危害大小跟接受輻射的距離有關(guān)，距離越遠(yuǎn)，危害越小。C．輻射危害大小跟幅射源的頻率有關(guān)，頻率越高，危害越大，D．輻射危害大小跟輻射源的功率有關(guān)，功率越大，危害越大13．閱讀下面短文，完成小題。最美的善舉從第一次踏進(jìn)這間病房時(shí)起，我便有些討厭3號(hào)床的那個(gè)陪床的男人。男人姓蘇，四十多出頭的樣子，穿一件皺皺巴巴的短衫，濃眉凹目，絡(luò)腮胡子，看上去挺嚇人的。"絡(luò)腮胡子"大大咧咧的。說話時(shí)聲帶上像是安了喇叭，從不掩飾自己的喜怒哀樂。他非常愛吃肉，羊排、豬雜兒、紅燒牛肉是他食譜上的主角。尤其是到了中午，他總是喜歡買回五六個(gè)醬紫色的豬蹄兒，啃得嘖嘖作響，弄得那張?jiān)揪湍伜鹾醯哪樝袷莿倧挠湾伬锝^一般。每天中午只要一吃完飯，"絡(luò)腮胡子"便毫不客氣地把挨著窗臺(tái)的那個(gè)空床據(jù)為己有，人往上面一躺，兩分鐘不到便鼾聲四起，給人的感覺這兒不是病房倒是他的家。同"絡(luò)腮胡子"形成鮮明對(duì)比的是1號(hào)床的那對(duì)母子，極少說話，總是安安靜靜的。1號(hào)床女人患乳腺癌，剛剛做了手術(shù)。她有兩個(gè)孩子，女兒讀高三，兒子上小學(xué)。她的男人只靠種地和養(yǎng)些雞鴨掙生活。正值夏播季節(jié)，男人極少來探望，更多的時(shí)候只有那個(gè)十二三歲的男孩守候著母親。男孩很懂事，主動(dòng)包攬了整個(gè)病房里的熱水供應(yīng)。每次有人幫他扶著母親去做檢查，男孩總忘不了說聲"謝謝"。1號(hào)床的桌上基本沒什么水果，偶爾有個(gè)蘋果或一兩塊西瓜，母子倆是推來讓去的。有時(shí)男人會(huì)帶些從街上買點(diǎn)兒鹵肉來，女人總是先埋怨男人亂花錢，然后把大部分肉夾到孩子的碗里。一天，男人來探視時(shí)竟帶了一小袋炸蟬蛹來，黃燦燦、香脆脆的。男人給我和"絡(luò)腮胡子"各抓了一把，一屋子人嚼出了滿嘴的香。尤其是"絡(luò)腮胡子"，像發(fā)現(xiàn)了新大陸般，一再懇求1號(hào)床的男人幫自己弄點(diǎn)兒，說在飯店里吃過這東西，25塊錢一盤，卻沒這個(gè)新鮮，只要能幫著弄些來，自己愿意按一元一個(gè)買他的。1號(hào)床的男人笑了笑，沒說什么。幾天后，1號(hào)床的男人果然又弄了些來，"絡(luò)腮胡子"如獲至寶，非要給對(duì)方27塊錢，1號(hào)床的男人不肯收。"絡(luò)腮胡子"便硬是把錢塞給了男孩，并且說自己就喜歡吃這口兒，只要是活的，有多少要多少。1號(hào)床的男人沒在意，男孩卻把這話放在了心上，一到傍晚便跑到醫(yī)院后面的樹林里去找，最多時(shí)一晚上竟能挖到二三十個(gè)，"絡(luò)腮胡子"總是照數(shù)全收。有了這項(xiàng)收入，1號(hào)床的餐桌漸漸豐盛起來，中午時(shí)，男孩會(huì)為母親買上一個(gè)肉菜，晚上，再加上一袋鮮奶。這樣的日子持續(xù)了半個(gè)月，一天，男孩悄悄地告訴我，"絡(luò)腮胡子"吃蟬蛹上了癮，現(xiàn)在有兩個(gè)小朋友在幫著挖，他按2毛錢一個(gè)從小朋友手里收來再賣給"絡(luò)腮胡子"。我驚訝于男孩的聰明，也為他能找到這樣一個(gè)賺錢的途徑而高興。婆婆出院時(shí)，我把親友送的水果、奶粉和罐頭之類的東西留給1號(hào)床，起初1號(hào)床的女人不肯收，我謊稱車小，再跑一趟還不夠油錢，那女人才訕訕地接受了。后來的一天，我去醫(yī)院辦理醫(yī)保退款手續(xù)，從停車場(chǎng)出來，剛走了幾步，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到"絡(luò)腮胡子"手里拎著一個(gè)塑料袋子，徑直走進(jìn)路旁的灌木叢中。等到走近，我才發(fā)現(xiàn)，他從塑料袋里倒出的，竟是一堆兒蟬蛹！

"蘇大哥，這……"他抬頭，見是我，尷尬地笑了笑："買得太多……""那你還買它干嘛？"我疑惑地瞅著他。"嘿嘿……"他撓了撓頭，露出一臉和他的年齡極不相稱的靦腆，"看那一家怪不容易的。大忙咱也幫不上，添個(gè)菜錢還是有的。"我恍然大悟，原來蘇大哥一直在用這樣的方式幫助1號(hào)床的病友。那一刻，我的心頭忽然涌起一股別樣的溫暖……1．題目中的"善舉"是指什么事情？為什么說它是"最美"的？2．結(jié)合具體語境，理解下列句子中加著重號(hào)詞語的含義。起初1號(hào)床的女人不肯收，我謊稱車小，再跑一趟不夠油錢，那女人才訕訕地接受了。他抬頭，見是我，尷尬地笑笑了："買得太多了……"3．對(duì)下面句子中畫線部分進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。尤其是到了中午，他總是喜歡買回五六個(gè)醬紫色的豬蹄兒，啃得嘖嘖作響，弄得那張?jiān)揪湍伜鹾醯哪樝袷莿倧挠湾伬锝^一般。4．選文用第一人稱來寫有什么好處？5．選文主要運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑和對(duì)比的寫法，請(qǐng)就其中的一種寫法結(jié)合選文作簡(jiǎn)要分析。三、語言表述14．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。人們常把金錢稱作萬惡之源，照我看，這是錯(cuò)怪了金錢。錢本身在道德上是中性的，談不上善惡。毛病不是出在錢上，_______?？膳碌牟皇清X，而是貪欲，即一種對(duì)錢貪得無厭的占有態(tài)度。當(dāng)然，錢可能會(huì)刺激起貪欲，_______。無論在錢多錢少的人中，都有貪者，也都有不貪者。所以，________。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。冬去春來，雪萊寫下“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”，這是他面對(duì)寒暑易節(jié)的睿智哲思；謫居得歸，劉禹錫吟唱“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，這是他經(jīng)歷仕宦升沉的豁達(dá)襟懷；平反歸來，艾青深思“離開了運(yùn)動(dòng)，就沒有生命”，這是他重獲自由之后的人生體驗(yàn)。上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇600字到800字的文章。（要求）①題目自擬，立意自定。②除詩歌外，文體自選。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解題分析】本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。A項(xiàng)表述不正確，契訶夫是俄國(guó)作家，不是蘇聯(lián)作家。2、D【解題分析】

A.修葺，和顏悅色。B.雕梁畫棟，藏污納垢。C.面面廝覷，人情世故。3、B【解題分析】

試題分析：B.“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’”后的逗號(hào)應(yīng)該改為句號(hào)。前面說的是不同的文章用不同的閱讀方法，后一句則是對(duì)“美讀”方法的介紹。故答案為B。4、D【解題分析】

D錯(cuò)誤，一言九鼎：一句話抵得上九鼎重。形容所說的話分量很重，作用很大。不合語境。改為“一諾千金”。5、C【解題分析】

C.李代桃僵：原比喻兄弟互相愛護(hù)互相幫助。后轉(zhuǎn)用來比喻互相頂替或代人受過。用在這里不符合語境，使用錯(cuò)誤。6、（1）示例：讀好書塑造精彩人生品名著提升道德修養(yǎng)（對(duì)仗工整即可）（2）示例：版塊三：好書好文推薦版塊四：閱讀心得分享（3）三則材料都是介紹名人的讀書方法，強(qiáng)調(diào)對(duì)一本書要反復(fù)讀，要多讀、精讀、熟讀。（意思對(duì)即可）【解題分析】

（1）考查語言表達(dá)應(yīng)用能力之補(bǔ)寫能力，補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)，要注意平仄協(xié)調(diào)、對(duì)仗工整。明確上聯(lián)詞性組成特點(diǎn)是“動(dòng)詞+名詞+動(dòng)詞+名詞”，再扣住主題“閱讀經(jīng)典”來寫出下聯(lián)。（2）此次的手抄報(bào)的主題為“讀書”，所以在設(shè)計(jì)版塊的時(shí)候圍繞這一主題設(shè)計(jì)即可，同時(shí)也要注意所寫句子在字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)上要和例句相似。（3）本題考查信息提煉與篩選能力。抓住材料中的關(guān)鍵詞，材料一中的“反復(fù)”、“爛熟于心”，材料二中的“不斷重溫復(fù)習(xí)”，材料三中的“反復(fù)”，都是在強(qiáng)調(diào)要反復(fù)讀書，多讀書。做答時(shí)，根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行歸納即可。7、①富貴不能淫②簫鼓追隨春社近③直掛云帆濟(jì)滄海④海日生殘夜⑤贏得生前身后名⑥身世浮沉雨打萍⑦靜影沉璧⑧會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！窘忸}分析】

“淫”“簫”“滄”“璧”“絕”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、（1）魯智深（魯達(dá)）（2）第一問：贊頌了魯智深打抱不平，行俠仗義的特點(diǎn)。第二問：示例：魯智深為救金翠蓮父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，棄官而走，五臺(tái)山出家當(dāng)了和尚。【解題分析】

（1）由“禪杖”想到出家當(dāng)和尚的魯智深，手拿禪杖?！吧介T醉打金身壞”魯智深因?yàn)闅⒘随?zhèn)關(guān)西，被迫上了五臺(tái)山，做了和尚躲避官府，但他不守清規(guī)，喝了酒，將寺門前的倆座哼哈二將的像打破，被趕下山，去了大國(guó)寺。（2）贊頌了魯智深嫉惡如仇、扶危濟(jì)困、愛憎分明、仗義疏財(cái)?shù)男愿裉攸c(diǎn)。如，魯智深途經(jīng)瓦罐寺，與史進(jìn)打死了搗毀寺院、趕走僧人、養(yǎng)女吃酒的惡人崔道成和丘小乙，火燒了瓦罐寺。二、閱讀9、1．淳樸的民俗熱愛和留戀農(nóng)村生活2．詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情，人們可以從中領(lǐng)悟到蘊(yùn)含著的生活哲理——不論前路多么難行難辨，只要堅(jiān)定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”(出現(xiàn)一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界)?！窘忸}分析】1．此題考查的是對(duì)古詩文主題的把握。這首詩是蟄居山陰老家農(nóng)村時(shí)所作。生動(dòng)地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光，對(duì)淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗，流溢著喜悅、摯愛的感情。詩人陶醉于在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情里，表現(xiàn)了對(duì)田園生活的喜愛和戀戀不舍的情感。詩人在語調(diào)極其自然親切的詩句中向人們展示了農(nóng)村自然風(fēng)景之美、農(nóng)民淳樸的民俗，并把自己熱愛和留戀農(nóng)村生活的情感融于其中。據(jù)此作答即可。2．此題考查的是對(duì)名句的賞析。這兩句是千古傳誦的名句，既寫出山西村山環(huán)水繞，花團(tuán)錦簇，春光無限，另一方面它又富于哲理，表現(xiàn)了人生變化發(fā)展的某種規(guī)律性，令人回味無窮。表現(xiàn)了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊(yùn)涵著無限的希望。詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情；人們可以從中領(lǐng)悟到蘊(yùn)含的生活哲理——不論前路多么難行難辨，只要堅(jiān)定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”（出現(xiàn)一個(gè)充滿光明與希望的新境界）。據(jù)此作答即可。譯文：不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。10、1．⑴命名、取名（2）往東北（3）于是，就（4）離開2．B3．C4．如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相違背的事情，所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了。5．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。6．陶淵明的“悠然見南山”可解為悠然地見到南山，也可解為見到悠然的南山。這份悠閑不僅僅是人的，也屬于山的，是詩人物我兩忘的境界，是詩人閑逸自在的真情流露；而柳宗元的“閑依農(nóng)圃鄰”之句中的閑，表現(xiàn)詩人的閑散之態(tài)，詩人貶居于此，只好故作山林客，強(qiáng)作閑適，是無人問津是的自娛自樂，更是一種無奈的調(diào)侃、自嘲。【解題分析】

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：命名、取名。所以千萬不要以今釋古。而“遂”在作為文言虛詞的的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B，即：以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。譯為：我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。3．C項(xiàng)中作者與寧武子和顏回作對(duì)比，得出自己是真正的愚。這只是文字表面的理解，此處是作者自嘲的說法，或者說是牢騷語。作者想表達(dá)的是對(duì)被貶的不滿，對(duì)壓抑人才的不合理社會(huì)的不滿。因此，該項(xiàng)說表達(dá)作者的羞愧之情是不正確的。4．比較閱讀。首先要讀懂《溪居》中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”的意思：早晨耕田，翻鋤帶著露水的野草，晚上撐船游玩回來，船觸到溪石發(fā)出聲響。與之有異曲同工之妙的可提取陶淵明的《歸園田居·其三》“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”一句。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”：早晨起來到田里清除野草，星月下我扛著鋤頭回家歇息。5．題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“予”：我?！坝械馈保赫吻迕鳌！般！保哼`背。還有“莫我若也”賓語前置句的翻譯。6．比較閱讀。要答好此題，首先要閱讀好兩首詩歌，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意直抒胸臆的詩句，充分把握詩歌內(nèi)容，然后歸納出詩歌的中心與思想感情?！伴e依農(nóng)圃鄰，偶似山林客”：閑靜無事，與農(nóng)人的菜圃為鄰，有的時(shí)候就像個(gè)山林中的隱士。是在表現(xiàn)詩人強(qiáng)作閑適，因?yàn)樵娙耸潜毁H居于此，是一種自娛自樂與無奈的自嘲。而“采菊東籬下，悠然見南山”時(shí)的“悠閑”是詩人物我兩忘的境界，是詩人閑逸自在的真情流露。因?yàn)槭亲髡咧鲃?dòng)放棄官場(chǎng)過隱居生活。答此題要結(jié)合知人論世的方法解讀?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：灌水的北面有一條小溪，往東流入瀟水。有人說，過去有個(gè)姓冉的住在這里，所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說，溪水可以用來染色，用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪，被貶到瀟水。我喜愛這條溪水，沿著它走了二三里，發(fā)現(xiàn)一個(gè)風(fēng)景絕佳的地方，就在這里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在這條溪水旁，可是它的名字沒人能定下來，當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭(zhēng)論不休，看來不能不改名了，所以把它定名為愚溪。我在愚溪上面買了個(gè)小丘，叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步，發(fā)現(xiàn)一處泉水，又買下來作為積蓄，稱它為愚泉。愚泉共有六個(gè)泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去，經(jīng)過的地方就稱作愚溝。于是運(yùn)土堆石，堵住狹窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的東面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯(cuò)落。這些都是山水中瑰麗的景色，因?yàn)槲业木壒识加糜拮昼栉哿怂鼈?。水是聰明人所喜愛的。可現(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒，這是為什么呢?因?yàn)樗篮艿?，不能用來灌溉。又險(xiǎn)峻湍急，有很多淺灘和石頭，大船進(jìn)不去；幽深淺狹，蛟龍又不屑于此，不能興起云和雨，對(duì)世人沒有什么好處，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字來稱呼它，也是可以的。寧武子“在國(guó)家動(dòng)亂時(shí)就顯得很愚蠢”，是聰明人故意裝糊涂。顏?zhàn)印皬膩聿惶崤c老師不同的見解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相悖的事情，所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了。因此，天下人誰也不能和我爭(zhēng)這條溪水，我有給它命名的專利。溪水雖然對(duì)世人沒有什么好處，可它卻能夠映照萬物，清秀明澈，能發(fā)出金石般的響聲，能使愚蠢的人喜笑顏開，對(duì)它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗，也還能稍用文章來安慰自己，用文筆自由驅(qū)使萬物，創(chuàng)造出一個(gè)稱心滿意的審美境界，世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是作《八愚詩》，記在溪石上。11、1．A2．后繼無人3．對(duì)于適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的非遺，我們應(yīng)積極傳承。因?yàn)榉沁z凝聚著民族智慧和情感精神，是我國(guó)的文化瑰寶。對(duì)于非遺傳承的困境，我們可以嘗試一些積極的探索?！窘忸}分析】

1．根據(jù)后一句：但整體結(jié)構(gòu)依然呈現(xiàn)“老年型”的格局，已經(jīng)有了“老年型”，因此前一空填“年輕化”，“直到歌手譚維維搭檔張喜民為華陰老腔賦予了新的內(nèi)涵與活力”“他另辟蹊徑，將西方Popping的舞蹈元素、太極的身段與京劇的唱念做打多元融合，用新的形式實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的跨界實(shí)玙。”先是“新的內(nèi)涵與活力”再是“現(xiàn)代表達(dá)形式”，故選A。2．考查對(duì)材料的理解概括。仔細(xì)閱讀三則材料，根據(jù)“隨著老藝人的辭世，新的傳承人難以為繼，一些民間傳統(tǒng)文化瀕臨滅絕或正在消失?！薄白鳛槿A陰老腔第十代傳人，張喜民老人一直為后繼無人而憂慮—孫子張猛一直對(duì)老腔不太上心。”“新一代非遺傳承人的斷層狀況”，可以概括為“后繼無人”。3．考查學(xué)生的閱讀拓展與表達(dá)。答案不唯一，結(jié)合材料內(nèi)容和網(wǎng)友觀點(diǎn)，寫出自己對(duì)非遺傳承看法即可，如，僅僅是依照個(gè)人的力量肯定是不夠的，現(xiàn)在的非遺傳承人的創(chuàng)作和傳承之路都很艱苦，我個(gè)人覺得國(guó)家在這方面應(yīng)該多做宣傳，多做報(bào)道，讓更多的人知道這些工藝。當(dāng)然國(guó)家不可能了解到這么全面，所以就需要各個(gè)鄉(xiāng)縣逐級(jí)上報(bào)，建立民間藝人的資料庫，了解各個(gè)地方和各個(gè)角落的文化，只有這樣才有便于宣傳和報(bào)道，才有助于文化的傳承。這是一個(gè)長(zhǎng)期的規(guī)劃項(xiàng)目，并不是一朝一夕所能完成的，正像這些工藝一樣，是需要祖祖輩輩來共同保護(hù)的。12、1．A2．D3．C【解題分析】1．本文說明對(duì)象是“WiFi信號(hào)是否會(huì)損害健康”，采用邏輯順序進(jìn)行說明。是事理說明文。A項(xiàng)分析有誤。2．A項(xiàng)“有些家長(zhǎng)和教師因此要求校園內(nèi)禁止安置無線路由器”不符合文意，應(yīng)該是“但此項(xiàng)實(shí)驗(yàn)結(jié)果還是加劇了人們對(duì)WiFi輻射的恐懼感，有些家長(zhǎng)和教師要求校園內(nèi)禁止安置無線路由器”。B項(xiàng)“荷蘭科學(xué)家使用無線路由器”不符合原文，原文是“和無線路由器相似”。C項(xiàng)“均證明WiFi信號(hào)有損人體健康”不符合原文，文中只說了“WiFi信號(hào)可能會(huì)損害健康”。D項(xiàng)符合文意。故選D。3．本題ABD項(xiàng)正確；C項(xiàng)不符合文意，正確說法是：輻射危害大小跟輻射源的功率和距離有關(guān)。故選C。13、1．"善舉"指"絡(luò)腮胡子"通過收買蟬蛹暗中幫助1號(hào)床病友的事情；因?yàn)?絡(luò)腮胡子"既幫助了身處困境的人，又使被幫助的人得到尊重，所以說他的善舉是"最美"的。（意思對(duì)即可）2．示例：用"啃"和"嘖嘖"寫出了"絡(luò)腮胡子"吃相的不雅，用詞準(zhǔn)確而生動(dòng)；"像是剛從油鍋里浸過一般"，用夸張的修辭手法，突出（強(qiáng)調(diào)）"絡(luò)腮胡子"臉面油膩的特點(diǎn)。畫線句子傳神地表達(dá)了"我"對(duì)"絡(luò)腮胡子"的厭惡之感。（從用詞或修辭方法角度賞析均可，言之有理即可得分）3．（1）女人因接受別人的施舍而感到不好意思。（2）"絡(luò)腮胡子"助人的秘密被發(fā)現(xiàn)后表情很不自然。4．給人以真實(shí)可信之感。（意思對(duì)即可）5．示例一：選文運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫法，先寫"絡(luò)腮胡子"的粗俗，后寫他的善舉。這樣寫使文章內(nèi)容更有波瀾，使人物形象更加鮮明。示例二：選文運(yùn)用了對(duì)比的寫法，如"絡(luò)腮胡子"的粗俗與他的細(xì)心善良對(duì)比。（"我"的施舍與"絡(luò)腮胡子"的善舉對(duì)比；"絡(luò)腮胡子"的大大咧咧與1號(hào)床母子的安安靜靜對(duì)比。等等）對(duì)比手法的運(yùn)用，突出了人物形象和文章主題?！窘忸}分析】1．此題要整體感知全文，在理解全文的基礎(chǔ)上，弄清“善舉”的意思，這從文章中有所體現(xiàn)“等到走近，我才發(fā)現(xiàn)，他從塑料袋里倒出的，竟是一堆兒蟬蛹”，“看那一家怪不容易的，大忙咱也幫不上，添個(gè)菜錢還是有的”，“原來蘇大哥一直在用這樣的方式幫助1號(hào)床的病友”。為什么是“最美”需要對(duì)文章的主要人物做分析，他雖不拘小節(jié)，行為粗魯，但他的心靈是美的，他幫助別人，還得找各種理由“一再懇求1號(hào)床的男人幫自己弄點(diǎn)兒來。說在飯店里吃過這東西，25塊錢一盤，卻沒這個(gè)新鮮。只要能幫著弄些來，愿意按一元一個(gè)買他的”“絡(luò)腮胡子”如獲至寶，點(diǎn)過數(shù)，非要給對(duì)方27塊錢不可。1號(hào)床的男人不肯收，“絡(luò)腮胡子”便硬是把錢塞給了男孩，并且說就喜歡吃這口兒，只要是活的，有多少要多少”可看出“絡(luò)腮胡子”是暗中幫助別人，并不想張揚(yáng)，并且還不讓別人感到在接受施舍，維護(hù)了別人的尊嚴(yán)，所以這讓是“最美”。2．從人物的行為上分析，此人似乎不顧他人的感受，行為隨意，不拘小節(jié)，從此句字里行間揣摩作者的態(tài)度，對(duì)此人的行為是鄙視的。本題不難，此段人物描寫的方法和用意很明確，人物形象也比較突出。理解人物描寫，要善于抓住作者對(duì)人物言行的刻畫來分析，理解作者在文字中表達(dá)的態(tài)度與情感。3．考查對(duì)重要詞語的理解。理解詞語要結(jié)合語境，“訕訕”指不好意思的樣子，女人因接受別人的施舍而感到不好意思；因“我”發(fā)現(xiàn)“絡(luò)腮胡子”倒出的一堆兒蟬蛹，他助人的秘密被發(fā)現(xiàn)后表情很不自然。4．考查第一人稱的好處。第一人稱敘述角度，寫的都是“我”眼中事、心中事，可充分展現(xiàn)“我”的內(nèi)心世界，這就更具真實(shí)感。5．本題是一道分析文章表現(xiàn)手法的題型，平日練習(xí)時(shí)要注意對(duì)其作用的理論性分析。欲揚(yáng)先抑，