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文檔簡介
有這樣一種女性最是那一低頭的溫柔,似一朵水蓮花,不勝涼風的嬌羞……讓我們學會為美而感動有這樣一種女性她是有丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁,在雨中哀怨哀怨又彷徨讓我們學會把憂愁當作享受……有這樣一種女性她含著笑洗著我們的衣服她含著笑提著菜籃到村邊的結冰的池塘去她含著笑切著冰屑悉索的蘿卜她含著笑用手掏著豬吃的麥糟用最最瑣碎而樸實的方式讓我們感受人間親情,使我們學會崇敬與心疼……還有這樣一種女性敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血!真的猛士記念劉和珍君魯迅悲!憤!吶喊!感情線索思路要點告慰亡靈(一)喚醒庸人(二)記念的緣由記念的事跡學潮中(三)得到噩耗(四)慘案中證實“虐”況(五)記念的思考教訓(六)意義(七)解讀劉和珍——解讀中國女性第一課時從一、三、四、五節(jié)的內(nèi)容中歸納并思考:課文記敘了劉和珍的哪些事跡?從這些事跡中你能認識到劉和珍君是怎樣的一位“真的猛士”?概要毅然預定了《莽原》全年反抗一廣有羽翼的校長慮及母校前途,黯然泣下府門喋血死前強坐
——追求真理——嫉惡如仇、勇于斗爭
——高度事業(yè)心和責任感
——愛國熱忱——臨難頑強
作者一再突出了這位“真的猛士”的何種樣的舉止形容?概要始終微笑著,態(tài)度很溫和。你如何看待“暴徒”和“受人利用”
的言論?“暴徒”、“受人利用”――探討中國有了悲劇的制造者便是民族的恥辱劉和珍們在被玷辱整個民族在丟人!是對美的褻瀆是對善的摧殘作者為何詳寫府門喋血?
①喋血過程:
欣然請愿―中彈―未死→救助—
頭胸被猛擊兩棍―死掉
②看清:敵人無以復加的兇殘與無恥!三個女子的互相救助,臨難從容!
探討解讀當三個女子從容地轉輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候,這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。犧牲與血痕對比著反動強與弱在此處有了新的理解
第二節(jié)中先生為何稱劉和珍們?yōu)椤鞍凑吆托腋U摺??質疑哀痛者——看到黑暗現(xiàn)實,哀痛于國家和人民而無力改變的人幸福者——敢于正視黑暗現(xiàn)實,為國為民敢于斗爭敢于犧牲的人。解疑
劉和珍們正是這種雖無力改變黑暗現(xiàn)實卻又敢于犧牲的人。假如為劉和珍烈士塑像,你會選擇哪種材料?為什么?
大理石石膏漢白玉青銅黃泥設想總結中國女性的風格善良而單純堅忍而上進淡定而從容敢于奉獻、敢于犧牲關愛女孩就是關注一個民族的未來這些可愛的、可嘆的、可敬的、偉大的女性沒有消亡,民族就會生存,就會斗爭,就會發(fā)展,就會強盛。中國有劉和珍以及所有的偉大的女性,中國就有希望!國人將踩著猛士的足跡,在淡紅的血色中,迎著希望,奮然而前行!一個民族已經(jīng)起來!
——穆旦在中國現(xiàn)代文學史上,有一人被譽為“民族魂”。他時刻以深沉的情懷、睿智的目光關注著我們民族的生存狀態(tài)和精神世界。在他逝世之時,舉國哀悼。一友人送對聯(lián)以示悼念:譯書尚未成功,驚聞殞星,中國何人領吶喊;
先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。自嘲運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。解讀魯迅——解讀中國精神第二課時提示先生是冷峻的思想者,解讀先生多用心、多質疑。讀第一、二節(jié),思考先生“記念”的緣由是什么?(文中是否有提示性的語句)①文中具有提示性的語句是“有寫一點東西的必要了”。這句話在文中出現(xiàn)了三次。②寫作的“必要”便是緣由:
其一是程君的提議,要悼念、祭奠遇害者劉和珍君。
其二則在于喚醒庸人,讓人牢記這筆血債,喚醒國人打破這“非人的世界”。告慰也是一種偉大的責任!吶喊更是整個民族的需求?、谖娜藢W者的論調:悲哀、出離憤怒。①青年的血:艱于呼吸視聽;這樣寫既揭露了敵人及其走狗的罪行,揭示他們的兇殘及卑劣,又表現(xiàn)了作家的憤怒和悲痛。既然先生反復強調“有寫一點東西的必要”,為什么又說“我實在無話可說”?這樣寫有何用意呢?文章開頭作者如此鄭重其事地說明本文的寫作時間“中華民國十五年”,其中有何深意嗎?質疑含有揭露和諷刺意味?!爸腥A民國”并非人民的民國,而是屠殺人民的劊子手的。
將辛辣的諷刺進行到底“以我的最大哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛”一句,“它們”指什么?“快意于我的苦痛”怎么理解?質疑“它們”指反動派?!翱煲庥谖业目嗤础笔窍壬遗c逝者站在一起的宣言。實際是警告反動派“苦痛”者越多,它們滅亡得將越快!
真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?真正勇敢的革命者直接面對,不回避看到黑暗現(xiàn)實,哀痛于國家和人民而無力改變的人英勇斗爭,以能為人民謀幸福而感到幸福
這兩句話的含義是:真正的革命者,面對國家和民族的慘淡前途和人民的悲慘命運既感到哀痛,他們又為改變黑暗現(xiàn)實、以勇往直前奮斗獻身為最大的幸福。反動派統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實
質疑“我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的”,其中的“中國人”指什么人?第七節(jié)出現(xiàn)了同樣的句子,這里的“中國人”也是同樣的意思嗎?前者是特指反動派后者是泛指所有中國人,既包括反動派和走狗文人,也包括一般國民。你認為先生在“記念”的過程中懷著怎樣的心境?質疑
許廣平曾說:“《記念劉和珍君》這篇文章真是一字一淚,是用血淚寫出了心坎里的同聲一哭?!?/p>
品讀那一聲關于沉默的吶喊慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。由自身的體驗理解了國人的艱難以自身的醒悟呼喚國人抗爭在“說”與“不說”之間體會先生的悲哀與憤怒:先生在吶喊:必須起來斗爭!無話可說?默無聲息的緣由?沉默:爆發(fā)?滅亡?反動政府:殘忍走狗文人:無恥白色恐怖武力鎮(zhèn)壓+思想控制物極必反警告反動派呼喚后死者
兩種沉默,兩種前途:不在沉默中爆發(fā)革命,摧毀這似人非人的世界,就在沉默中被奴役,被黑暗統(tǒng)治,被滅亡。作者懷著最大的憤怒,發(fā)出最有力的號召,啟示人們:事情已經(jīng)到了盡頭,對中外反動派說什么都沒有用,必須起來和兇殘的敵人作殊死的斗爭。先生在吶喊:必須起來斗爭!我沒有親見;聽說,她,劉和珍君,那時是欣然前往的。自然,請愿而已,稍有人心者,誰也不會料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了,從背部入,斜穿心肺,已是致命的創(chuàng)傷,只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她,中了四彈,其一是手槍,立仆;同去的楊德群君又想去扶起她,也被擊,彈從左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她還能坐起來,一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍,于是死掉了。問:1、此段中五個“她”分別指誰?2、作者為什么將這段經(jīng)過寫得這樣詳細?均指劉和珍。寫出愛國青年的勇敢、友愛;揭露敵人的兇殘。
有限的幾個生命,在中國是不算什么的,至多,不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。1、在反動派眼里不算什么2、少數(shù)人的請愿對黑暗的中國起不了作用3、喚不醒庸人的覺悟指陳西瀅之流的走狗文人指一般庸俗的市民,他們對愛國青年的斗爭、犧牲冷眼旁觀,烈士的鮮血不過給他們當茶余飯后的談資。然而劉和珍們的請愿行為換來的是什么?飯后的談資流言的種子深的意義寥寥留下微漠的悲哀親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿。既然有了血痕……當浸漬了親族,師友,愛人的心。飯后的談資、流言的種子、僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。烈士的革命精神同青山永存,“親族,師友,愛人”會永遠記住這筆血債。運用陶詩的意義:烈士的死能夠得到“親族,師友,愛人”的悲悼“這也就夠了”,因徒手請愿而流血是不值得的,但既然流了血,就一定會產(chǎn)生影響,盡管影響不一定很大,這血也就不算白流了。找出課文中與陶潛詩呼應的句子,并指出作者引用此詩的意義。大量的木材:代價巨大的流血斗爭
結果卻只是一小塊:請愿是不在其中的,更何況是徒手。
才能前進一小步請愿時的流血是不能推動歷史前進的,吸取血的教訓,改變戰(zhàn)斗方法。
釋義:人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當時用大量的木材,結果卻只是一小塊,但請愿是不在其中的,更何況是徒手。那么,魯迅就否定了這次請愿所付出的血的代價了嗎?
沒有徹底否定。先生認為盡管請愿收效甚微,但對社會還是有一定影響的,勇士們的鮮血不會白流。后繼會有人。
這是一種充滿溫情的安慰與鼓勵。魯迅不贊成徒手的請愿,他告訴國民認清反動統(tǒng)治者“吃人”的本性,吸取血的教訓,改變戰(zhàn)斗方法。這是不同于一般的進步者的更為冷靜的革命者的情懷!茍活者在淡紅的血色中,會依稀看見微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行。
一般的民眾,會從中國女子的英勇斗爭,互相救助,雖殞身不恤的事實中,多少看到一些改變黑暗現(xiàn)實的希望。真正的革命者,將因受到激勵而更加奮勇前進。這是從烈士死難對于將來影響的角度高度評價意義的,具有激勵革命者奮然前行的巨大作用。
當三個女子從容地轉輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射的時候,這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。
手法?作用?
反語——三個女子從容勇敢的斗爭精神,反襯了中外敵人的卑鄙兇殘和不足為懼。中國需要什么精神?感情理解冷靜支持信念“一個沒有英雄的民族是可悲的奴隸之邦,一個有英雄而不知尊重的民族則是不可救藥的生物之群。”
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