普通高中教科書

選擇性必修下冊(cè)

第二單元之一個(gè)消逝了的山村馮至1．了解作者，能識(shí)記文中出現(xiàn)的常見(jiàn)常用的重要生字詞。2．品讀文章，涵詠主旨，理解馮至先生在文中體現(xiàn)的富有現(xiàn)代意味、帶有生命色彩的感性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)聯(lián)系語(yǔ)境對(duì)文句的理解能力和審美能力。3．在閱讀鑒賞中陶冶性情，培養(yǎng)珍愛(ài)自然，珍愛(ài)生命，共創(chuàng)美好家園的思想感情。學(xué)習(xí)目標(biāo)

大自然神奇瑰麗，既孕育了萬(wàn)物生靈，又滋潤(rùn)了人類靈魂。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客與大自然同悲喜、共哀樂(lè)；寄懷感慨，抒發(fā)詩(shī)情。這一節(jié)課，讓我們通過(guò)《一個(gè)消逝了的山村》，聆聽(tīng)一下作家馮至與自然的心靈碰撞。

馮至的《一個(gè)消逝了的山村》專注于平凡的原生態(tài)描寫，追尋著一個(gè)消逝了的山村的余韻，頗有詩(shī)意。閱讀時(shí)要隨著作品的描寫發(fā)揮聯(lián)想，讀出景物描寫中蘊(yùn)含的哲思之美，理解文中對(duì)人生、自然、歷史的思考，學(xué)習(xí)如何在描寫中融入想象與思考，讓文章富有內(nèi)涵。學(xué)習(xí)提示作

者

簡(jiǎn)

介

馮至（1905-1993），現(xiàn)代著名詩(shī)人。原名馮承植，河北涿縣人。1921年考入北京大學(xué)，1923年后受到新文化運(yùn)動(dòng)的影響開(kāi)始發(fā)表新詩(shī)。1927年4月出版第一部詩(shī)集《昨日之歌》，1929年8月出版第二部詩(shī)集《北游及其他》，記錄自己大學(xué)畢業(yè)后的哈爾濱教書生活。1930年赴德國(guó)留學(xué)，其間受到德語(yǔ)詩(shī)人里爾克的影響。五年后獲得哲學(xué)博士學(xué)位，返回戰(zhàn)時(shí)偏安的昆明任教于西南聯(lián)大任外語(yǔ)系教授。1941年他創(chuàng)作了一組后來(lái)結(jié)集為《十四行集》的詩(shī)作，影響甚大。馮至的小說(shuō)與散文也均十分出色，小說(shuō)的代表作有二十年代的《蟬與晚秋》、《仲尼之將喪》，四十年代的《伍子胥》等；散文則有1943年編的《山水》集。魯迅稱他是“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人”。他的散文也寫得清新明澈，別具一格。漢園詩(shī)人李廣田也曾說(shuō)：馮至先生的散文，那么明凈，那么含蓄，在平凡事物中見(jiàn)出崇高，在樸素文字中見(jiàn)出華美，實(shí)在是散文中的精品。作者簡(jiǎn)介

1937年，馮至在讀了里爾克的《給青年詩(shī)人的信》后，寫下了這樣的感悟：“人到世上來(lái)，是艱難而孤單。一個(gè)個(gè)的人在世上好似園里的那些并排著的樹(shù)。枝枝葉葉也許有些呼應(yīng)吧，但是它們的根，它們盤結(jié)在地下攝取營(yíng)養(yǎng)的根卻各不相干，又沉靜，又孤單。人每每為了無(wú)謂的喧囂，忘卻生命的根蒂，不能在寂寞中、在對(duì)于草木鳥(niǎo)獸（它們和我們一樣都是生物）的觀察中體驗(yàn)一些生的意義，只在人生的表面上永遠(yuǎn)往下滑過(guò)去?！边@段話表達(dá)了馮至對(duì)自然萬(wàn)物的一種態(tài)度。在其眾多文學(xué)作品中，他都毫不吝惜地表達(dá)了對(duì)平常景物的情有獨(dú)鐘。馮至以詩(shī)人的審美眼光和體驗(yàn)描述平凡山水中的一草、一木、一溪、一石，從而發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的獨(dú)特意趣，進(jìn)而闡發(fā)人生的哲理?！兑粋€(gè)消逝了的山村》就屬于這類的表達(dá)。背

景采擷

孑然驟然

赭色靛藍(lán)

悚然嗥叫xiéjiézhòuzhědiànsǒngháo注

音“消逝”與“消失”

兩者都有不復(fù)存在的意思?！跋А笔侵笩o(wú)生命的東西不復(fù)存在；“消逝”一般指人的逝世，是有生命的東西的消亡。

題目用“一個(gè)消逝了的山村”說(shuō)明作者認(rèn)為山村是有生命的，雖然形體已不存在，但我們?nèi)阅茉诓菽局g感受到它的余韻。誦讀欣賞一、（１－3）：點(diǎn)出作者居住的山村隱藏著一段興衰史，引發(fā)讀者關(guān)注平凡的山水。舊路、名稱二、（4－10）：作者由眼前景生發(fā)的啟示和聯(lián)想，抒發(fā)了獨(dú)特的人生感悟。小溪、鼠鞠草、雨季、有加利樹(shù)、樹(shù)林、夜三、（11）：總括自然風(fēng)物給作者的啟迪，事物在生命的深處有著某種關(guān)連。梳理課文層次

通過(guò)對(duì)消逝的山村旺盛的生命和美好的景物的描寫，抒寫了中華民族生生不息的不屈精神。主

旨1、營(yíng)造豐富意象。

本文注重象、情、理的有機(jī)融合，由意象構(gòu)成意境，大大地拓展了表現(xiàn)的時(shí)間和空間，具有極大的情感張力。作者最為偏愛(ài)的山村意象有“路”“小溪”“鼠麴草”“彩菌”“有加利樹(shù)”等，這些意象是富有生命色彩的，作者通過(guò)這些意象，勾勒出一個(gè)充滿生命活力和原始野性的山村意境。

2、凸顯鮮明畫面。

作者選取了最典型、最有表現(xiàn)力、最能體現(xiàn)山村環(huán)境的景物，用簡(jiǎn)約、流暢的筆觸進(jìn)行勾勒，描繪出了一幅幅鮮明的畫面，如體現(xiàn)寧?kù)o之美的村女放羊圖和充滿熱鬧生機(jī)的雨后采菌圖。

3、兼用多種表達(dá)方式。

本文以描寫為主，但又把議論綴于其中，還不時(shí)插入抒情等，看似有些散漫，但整體卻不失法度。文章通常是由眼前景物生發(fā)聯(lián)想，引發(fā)感悟，在結(jié)構(gòu)上回環(huán)往復(fù)，首尾一貫，顯示出種從容舒展又嚴(yán)謹(jǐn)完整的藝術(shù)面貌。

4、賦予哲思理趣。

在本文中，馮至由眼前之景，回眸歷史，觀照現(xiàn)實(shí)，使生命跨越了時(shí)空，闡發(fā)了對(duì)人生的感慨，表達(dá)了對(duì)存在意義的思考，流露出沉重的歷史感。

寫作特點(diǎn)課文探究1.第2段作者說(shuō)“我在那條路上走時(shí)，好像是走著兩條道路”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“兩條道路”的含意。

作者在文中解釋說(shuō)：“一條路引我走近山居，另一條路是引我走到過(guò)去?！鼻耙粭l路是實(shí)實(shí)在在的道路，即文中“我們走的路，是二三十年來(lái)經(jīng)營(yíng)山林的人們一步步踏出來(lái)的，處處表露出新開(kāi)辟的樣子，眼前的濃綠淺綠，沒(méi)有一點(diǎn)歷史的重?fù)?dān)”。后一條“引我走到過(guò)去”的道路是指馮至在山村殘存的景象中，由這條從過(guò)去走到現(xiàn)在的路引發(fā)的對(duì)歷史的思索。一方面這座如今“在人類以外”的山林，過(guò)去“實(shí)際上有過(guò)村落”，在歷史上也曾是充滿活力的山村。另一方面，縱然如今村民和房屋都已經(jīng)消逝了，但山野風(fēng)物猶存，依然傳遞著生命的信息，山村的過(guò)去和現(xiàn)在組成了一個(gè)充滿意味的世界。課文探究2.文章題目為《一個(gè)消逝了的山村》，山村消逝的原因是什么？作者是怎樣看待這種消逝的？

第3段作者描寫了山村消逝的原因，“在七十年前，云南省的大部分，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)浩劫，有多少村莊城鎮(zhèn)在這里衰落了?，F(xiàn)在就是一間房屋的地基都尋不到了”。從文章最后一段“在風(fēng)雨如晦的時(shí)刻，我踏著那村里的人們也踏過(guò)的土地，覺(jué)得彼此相隔雖然將及一世紀(jì)，但在生命的深處，卻和他們有著意味不盡的關(guān)聯(lián)”可知，作者認(rèn)為1942年是“風(fēng)雨如晦的時(shí)刻”，和“七十年前”一樣，也是一個(gè)浩劫的年代?？梢?jiàn)“浩劫”是山村消逝的真正原因。

在作者看來(lái)，雖然人類文明史中充滿了各種浩劫，但大自然會(huì)用其最大的寬厚與仁慈來(lái)化解這一切。作者的感悟帶有濃厚的時(shí)代色彩，寄予了珍愛(ài)自然、珍愛(ài)生命、珍愛(ài)和平、共創(chuàng)人類美好家園的愿望，這也是作者寫作本文的用意。3.文章第4段寫“只有在草木之間感到一些它們的余韻”，作者感受到了怎樣的“余韻”？作者為什么要寫這些感受？

(1)第5段，作者通過(guò)養(yǎng)育過(guò)人類的泉水，感受到人類的聲息相通；第6段，作者通過(guò)鼠拘草感悟到生命的寧?kù)o；第7段，作者通過(guò)彩菌感悟到生命的美好；第8段，作者通過(guò)有加利樹(shù)感悟到生命的渺??；第9段，作者通過(guò)野狗的嗥叫感悟到生命對(duì)于疾苦的恐懼；第10段，作者通過(guò)鹿子的嘶鳴聲感悟到死亡的可怕。

(2)作者寫這些感受的目的：①說(shuō)明大自然給予人類的生命許多滋養(yǎng)。②說(shuō)明自然將時(shí)間相隔的人們?cè)谏纳钐幝?lián)結(jié)在一起。4.在寫作上，作者在描寫中插入議論、抒情，通常是由眼前景物產(chǎn)生聯(lián)想，引發(fā)感悟，在結(jié)構(gòu)上回環(huán)往復(fù)，首尾一貫。請(qǐng)以第5段為例對(duì)這種寫作特點(diǎn)進(jìn)行分析。

作者先用描寫的方式描繪眼前的溪水，“最可愛(ài)的是那條小溪的水源，從我們對(duì)面山的山腳下涌出的泉水，它不分晝夜地在那兒流，幾棵樹(shù)環(huán)繞著它形成一個(gè)陰涼的所在”，交代了小溪的特點(diǎn)和存在的環(huán)境。接著產(chǎn)生聯(lián)想，想象小澳曾經(jīng)養(yǎng)育往日的人們：“這清列的泉水，養(yǎng)育我們，同時(shí)也養(yǎng)育過(guò)往日那村里的人們?！比缓笞髡哌M(jìn)一步發(fā)出議論：“人和人，只要是共同吃過(guò)一棵樹(shù)上的果實(shí)，共同飲過(guò)一條河里的水，或是共同擔(dān)受過(guò)一個(gè)地方的風(fēng)雨，不管是時(shí)間或空間把他們隔離得有多么遠(yuǎn)，彼此都會(huì)感到幾分親切，彼此的生命都有些聲息相通的地方?！币环剿琉B(yǎng)育一方人，水之源就是生命之源，就是文明的搖籃。最后，作者以詩(shī)句“日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水”作結(jié)，使主題得以升華，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。文章隨著表達(dá)方式的自由轉(zhuǎn)換，步步深入，表達(dá)方式和思想相得益彰，完美融合，渾然一體。這樣，描寫中議論和抒情的靈活穿插，極大地增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。5、《一個(gè)消逝了的山村》結(jié)尾，作者說(shuō)“但在生命的深處，卻和他們有著意味不盡的關(guān)聯(lián)”，對(duì)此如何理解？

①作者認(rèn)為人與人之間，只要有相聯(lián)系的事物，不管時(shí)空的間隔有多遠(yuǎn)，彼此的生命都有些聲息相通的地方。

②如今土地上的一切曾經(jīng)以坦白和恩惠對(duì)待那消逝了的村莊，現(xiàn)今居住的村莊同樣給了作者的生命許多滋養(yǎng)。

6.怎么理解文末“風(fēng)雨如晦的時(shí)刻”這一句話的內(nèi)涵？怎樣理解文末一段?

“風(fēng)雨如晦的時(shí)刻”即作者寫作的年代：1942年，也是一個(gè)浩劫的年代，第二次世界大戰(zhàn)期間。

最后一段是文章的點(diǎn)晴之筆，概括了對(duì)自然的總體感悟—①自然滋養(yǎng)人類，②生命跨越時(shí)空，聲息相通。7.馮至曾被魯迅譽(yù)為“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人”，其詩(shī)歌創(chuàng)作得到了較多評(píng)論家的關(guān)注，而他的散文在很大程度上也帶有詩(shī)的品格和特征。有人評(píng)價(jià)本文的行文風(fēng)格為沉著深婉、樸素雋永，這種風(fēng)格集中體現(xiàn)在哪些方面？

本文沉著深婉、樸素雋永的行文風(fēng)格集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

①在描寫對(duì)象的選擇上，這篇散文并不著眼于名山勝水，而是關(guān)注那些無(wú)名的自然風(fēng)物，努力還原它們樸素的本來(lái)面目，著力抒寫它們無(wú)形中帶給作者的感動(dòng)和啟示。僅有的個(gè)別人物