部編版語文七年級上冊11.《<論語>十二章》教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】1.熟記“論、省、罔”等字的字音；熟記“逾、堪”等字的字形。2.了解《論語》的有關(guān)知識，掌握文中重要的文言實(shí)詞和常見虛詞的用法，熟練背誦課文。3.正確理解每則語錄的內(nèi)容；理解文中關(guān)于學(xué)習(xí)方法、求知態(tài)度、道德修養(yǎng)等方面的深刻道理；體會語錄體散文言簡意豐的特點(diǎn)。4.感受孔子的人格魅力，聯(lián)系自身實(shí)際，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)為人處世之道。【教學(xué)重點(diǎn)】1.熟記“論、省、罔”等字的字音；熟記“逾、堪”等字的字形。2.了解《論語》的有關(guān)知識，掌握文中重要的文言實(shí)詞和常見虛詞的用法，熟練背誦課文。3.正確理解每則語錄的內(nèi)容；理解文中關(guān)于學(xué)習(xí)方法、求知態(tài)度、道德修養(yǎng)等方面的深刻道理；體會語錄體散文言簡意豐的特點(diǎn)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】正確理解每則語錄的內(nèi)容；理解文中關(guān)于學(xué)習(xí)方法、求知態(tài)度、道德修養(yǎng)等方面的深刻道理；體會語錄體散文言簡意豐的特點(diǎn)?！窘虒W(xué)時間】2課時【教學(xué)過程】第二課時一、新課導(dǎo)入同學(xué)們，上節(jié)課我們解決了課文中1---9則的字詞，疏通了1---9則的文意，這節(jié)課我們將繼續(xù)解決和疏通字詞和文意，進(jìn)一步探究課文內(nèi)容，探討《論語》給我們講述的為人處世的道理。二、文言知識賞讀積累1.理解下列加點(diǎn)詞的含義。(1)子曰(先生，指孔子)(2)人不知而不慍(生氣，發(fā)怒)(3)不亦君子乎(指有道德修養(yǎng)的人)(4)與朋友交而不信乎(誠信)(5)傳不習(xí)乎(老師傳授的知識)(6)不逾矩(越過，超過)(7)學(xué)而不思則罔(迷惑，感到迷茫而無所適從)(8)思而不學(xué)則殆(有害)(9)人不堪其憂(能忍受)(10)知之者不如好之者(喜愛，愛好)(11)飯疏食飲水(吃)(12)曲肱而枕之(胳膊)(13)逝者如斯夫，不舍晝夜(斯：這，指河水；舍：舍棄，放棄)(14)匹夫不可奪志也(改變)(15)博學(xué)而篤志(純一，專一)2.通假字(1)不亦說乎(“說”同“悅”，愉快)(2)吾十有五(“有”同“又”)3.詞類活用(1)學(xué)而時習(xí)之(名詞作狀語，按時)(2)吾日三省吾身(名詞作狀語，每天)(3)溫故而知新(形容詞作名詞，分別譯為“學(xué)過的知識”“新的理解與體會”)(4)好之者不如樂之者(形容詞用作動詞，以……為樂趣)(5)飯疏食飲水(名詞作動詞，吃)4.古今異義(1)可以為師矣(古義：可以憑借；今義：表示允許或能夠。)(2)飯疏食飲水(古義：冷水；今義：泛指所有的水。)(3)三人行(古義：表示多；今義：表示確數(shù)。)(4)吾日三省吾身(古義：每天；今義：日子。)5.一詞多義①學(xué)而時習(xí)之(表順承)②人不知而不慍(表轉(zhuǎn)折)③為人謀而不忠乎(表轉(zhuǎn)折)④與朋友交而不信乎(表轉(zhuǎn)折)而⑤吾十有五而志于學(xué)(表順承)⑥溫故而知新(表順承)⑦學(xué)而不思則罔(表轉(zhuǎn)折)⑧思而不學(xué)則殆(表轉(zhuǎn)折)⑨不義而富且貴(表順承)⑩切問而近思(表遞進(jìn))為①為人謀而不忠乎(替)②可以為師矣(做)6.語氣詞(1)傳不習(xí)乎(相當(dāng)于“嗎”)(2)可以為師矣(相當(dāng)于“了”)7、積累成語找出本課中出現(xiàn)的成語并解釋。溫故知新：溫習(xí)舊的知識，得到新的理解和體會。擇善而從：采納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實(shí)行。三人行，必有我?guī)煟簬讉€人在一起，其中必定有可以作為我的老師的人。逝者如斯：形容光陰如流水一去不返。簞食瓢飲：形容讀書人安于貧窮的清高生活。匹夫不可奪志：雖是平民也不可強(qiáng)迫他放棄主張。富貴浮云：不義而富貴，對于我就像浮云一樣。比喻把金錢、地位看得很輕。三、合作探究1.再讀課文，思考文章講了哪幾個方面的內(nèi)容？請分別找出相應(yīng)的句子。明確：分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。學(xué)習(xí)態(tài)度：①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。②三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。③逝者如斯夫，不舍晝夜。學(xué)習(xí)方法：①學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?②傳不習(xí)乎？③溫故而知新，可以為師矣。④學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。⑤博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。品德修養(yǎng)：①人不知而不慍，不亦君子乎?②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?③吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑④人不堪其憂，回也不改其樂。⑤不義而富且貴，于我如浮云。⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。2．在新知與舊知、知識與實(shí)踐的關(guān)系上，在學(xué)與思、學(xué)與問的關(guān)系上，孔子是怎么看的？明確：在新知與舊知的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當(dāng)老師。這里，孔子強(qiáng)調(diào)的是“新知”，是那種開拓、創(chuàng)新的精神。在知識與實(shí)踐的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“學(xué)而時習(xí)之”。學(xué)了知識要按時去復(fù)習(xí)，把所學(xué)的東西運(yùn)用到行動上，在實(shí)踐中提高對知識的掌握程度。在學(xué)與思的關(guān)系上，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合，二者缺一不可。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考，就會感到迷惑；只是一味地空想而不讀書，就會感到疑惑。在學(xué)與問的關(guān)系上，孔子主張既學(xué)又問，不僅問才能比自己高的人，即使是才能比自己低的人，只要他們在某一方面有一技之長、一得之見，就應(yīng)該虛心向他們求教，不以為羞恥。3.《論語》是兩千多年前的典籍,我們今天學(xué)習(xí)它，有怎樣的意義?首先,《論語》中包含著許多超越特定時代的內(nèi)容，如本課所選的各章，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，有的提出個人修養(yǎng)的要求，在今天都是可以借鑒的,對我們的學(xué)習(xí)、成長有著重要的意義。其次,《論語》在兩千多年的中國歷史上長期占據(jù)著重要的位置，是中國文化的核心典籍之一。學(xué)習(xí)《論語》,有助于我們更好地理解中華民族的文化傳統(tǒng)。四、寫作特色1.多方比喻，蘊(yùn)含豐富；逐層深入，脈絡(luò)分明。如“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”“逝者如斯夫，不舍晝夜”等表現(xiàn)了孔子對于富貴、對于時光的態(tài)度。2.彰顯形象。在簡短的記言、記事中，傳神地刻畫了孔子及其弟子的鮮明形象和性格特征。如孔子的謙虛好學(xué)，深沉博學(xué)；曾子的謹(jǐn)言慎行，躬身自省；顏回的賢明，安貧樂道等。3.語錄文體，簡短流暢、通俗易懂、詼諧機(jī)智。由于孔子對現(xiàn)實(shí)人生和社會生活往往有很深刻的認(rèn)識，所以《論語》一書的語言往往在言簡意賅的基礎(chǔ)上不乏哲理性和啟發(fā)性。如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，用辯證的眼光來處理“學(xué)”與“思”的關(guān)系。五、文章主旨本文從學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和修身做人等方面，告誡人們應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度、勤奮好學(xué)的精神；要學(xué)會溫故知新、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用的學(xué)習(xí)方法；要有誠實(shí)守信、重視友情、堅守節(jié)操的思想品德和珍惜時間的觀念等。六、課堂檢測根據(jù)要求默寫：1．闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。2.求學(xué)應(yīng)該謙虛，正如《論語》中所說:三人行，必有我?guī)熝伞?.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對學(xué)習(xí)者有重要的意義：溫故而知新，可以為師矣。4.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要焦慮：人不知而不慍，不亦君子乎？5.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。6.孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是：不義而富且貴，于我如浮云。7.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《論語》中孔子的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。七、課堂小結(jié)結(jié)