部編版高中語文選擇性必修上冊-古詩詞誦讀語言建構(gòu)與運用審美鑒賞與創(chuàng)造文化傳承與理解課程目標(biāo)思維發(fā)展與提升把握《無衣》的主要內(nèi)容，熟讀成誦。體會主人公樂于為國效力的無私品質(zhì)和濃郁的家國情懷；培養(yǎng)詩歌的藝術(shù)鑒賞能力。通過學(xué)習(xí)《無衣》，掌握詩經(jīng)重章疊句的形式特點。掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。了解詩經(jīng)的相關(guān)文學(xué)常識，體會詩歌中戰(zhàn)士間的深厚情誼，并培養(yǎng)愛國主義精神。芣苢①采采芣苢，薄言②采之。采采芣苢，薄言有③之。采采芣苢，薄言掇④之。采采芣苢，薄言捋⑤之。采采芣苢，薄言袺⑥之。采采芣苢，薄言襭⑦之注釋:①選自《詩經(jīng)·周南》,這是婦女們采集野菜時唱的民歌。芣苢(fúyǐ):車前(草名),可食。②薄、言:都是語助詞,無實意。③有:得到。④掇(duō):摘取、拾取。⑤捋(lǚ):成把地握取。⑥袺(jié):手持衣角盛物。⑦襭(xié):把衣襟掖在腰帶間裝物。這首詩生動地表現(xiàn)了采集野菜的勞動過程。這種過程在詩中是怎樣具體表現(xiàn)出來的?【答案】①綜觀《芣苢》一詩“采”“有”“掇”“捋”“袺”“”六個動詞的變換運用是其特點，將勞動的細(xì)節(jié)和勞動的過程真實地表現(xiàn)出來。②《芣苢》中疊字用得頗多，“采采芣苢”中的“采采”二字，在重章復(fù)沓中將勞動者的精神和情緒自然地吟唱出來，將女子勞作的過程和勞作的心情自然地表達了出來。壹知人論世

解題《秦風(fēng)》是《詩經(jīng)》十五國風(fēng)之一，為秦地民歌。古秦國在西犬丘(今甘肅天水南部)。東周初，因秦襄公護送周平王東遷有功，開始列為諸侯，改建都于雍(今陜西鳳翔)，自此逐漸強大起來，統(tǒng)治區(qū)大致包括今陜西中部和甘肅東南部，“秦風(fēng)”就是這個區(qū)域的詩。秦詩產(chǎn)生的時代大致說來是自春秋初至秦穆公（死于前622年）的一百五六十年間。本詩標(biāo)題“無衣”的意思是說當(dāng)時軍情緊急，征衣一時難以齊備?！秶L(fēng)·秦風(fēng)》共有10首詩：車鄰、駟驖sìtiě、小戎、蒹葭jiānjiā、終南、黃鳥、晨風(fēng)、無衣、渭陽和權(quán)輿。

知識回顧《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收錄了從西周初年到春秋中期（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌305篇，或稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今?！对娊?jīng)》，內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。它是我國現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作的源頭。詩經(jīng)風(fēng)雅頌即國風(fēng)，是各地民歌，共有十五國風(fēng)，共160篇，是《詩經(jīng)》中的核心內(nèi)容。如《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》《國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》。即正聲雅樂，是宮廷宴享或朝會時的樂歌。分大雅（31篇）和小雅（74篇），多為公卿貴族所做，共105篇。大雅為歌功頌德之作，小雅多諷刺之聲。如《小雅·采薇》《小雅·鹿鳴》《大雅·江漢》。即祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀祖先、祈禱和贊頌神靈，分為周頌（31篇）、魯頌（4篇）和商頌（5篇），共40篇。如《周頌·我將》《周頌·有客》《商頌·玄鳥》等。詩經(jīng)六義

知識回顧賦比"賦者，敷也，敷陳其事而直言之也"。賦是直接鋪陳敘述。

如“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老?！奔词侵苯颖磉_自己的感情。"比者，以彼物比此物也。"即比喻，明喻和暗喻均屬此類。如《魏風(fēng)·碩鼠》，以碩鼠比喻貪得無厭的剝削統(tǒng)治者。"興者，先言他物以引起所詠之詞也。"即起興，用其他東西引出要說的內(nèi)容。如"關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。"即是用雎鳩鳥在河中叫起興。興詩經(jīng)六義

知識回顧《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是我國詩歌總集。現(xiàn)實主義形式：手法：收入從的詩歌首。漢以前被稱為或《?！对娊?jīng)》是我國古典詩歌

的源頭。第一部西周到春秋時期305《詩》詩三百》風(fēng)雅頌四言為主，重章反復(fù)賦比興內(nèi)容文白對譯

譯文：誰說沒有衣裳？和你穿同一件的戰(zhàn)袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敵愾！豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！文本探究無衣：意思是說當(dāng)時軍情緊急，征衣一時難以齊備。袍：長袍，類似于斗篷。行軍者白天當(dāng)衣服穿，晚上當(dāng)被子蓋。王于興師：于，句中助詞；興師，起兵。同仇：共同應(yīng)對敵人。詩歌開頭運用了何種修辭方法？有何作用？反問。開篇洋溢著不可遏止的激情，渲染出一種即便生活貧困以至于無衣，也要義無反顧奔赴戰(zhàn)場的愛國主義激情；表現(xiàn)了人民團結(jié)一致、共同對敵的英雄氣概和愛國熱情。文本探究文白對譯

譯文：誰說沒有衣裳？和你穿同樣的襯衫。君王要起兵，修整好矛和戟，和你共同行動！豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！文本探究澤：同“襗”，貼身穿的衣服。偕作：共同行動。作，起。文白對譯

譯文：誰說沒有衣服？和你穿同樣的戰(zhàn)裙。君王要起兵，修整好鎧甲和兵器，和你共同上前線！豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！文本探究裳：下衣，這里指戰(zhàn)裙。甲兵：鎧甲與兵器。偕行：一起前進。內(nèi)容上：交代事件發(fā)生的直接原因。

結(jié)構(gòu)上：承上啟下。（1）避免平鋪直敘，增強文勢；（2）激發(fā)愛國熱情，突出為國而戰(zhàn)的斗爭精神。文本探究“王于興師”在文中有何作用？文章把它置后有何作用？三節(jié)詩間有什么聯(lián)系？同袍——戈矛——同仇同澤——矛戟——偕作同裳——甲兵——偕行層層遞進戰(zhàn)服戰(zhàn)具思想行為內(nèi)容總結(jié)統(tǒng)一思想統(tǒng)一行動統(tǒng)一征戰(zhàn)詩歌在結(jié)構(gòu)上運用了什么藝術(shù)手法？章與章句式對應(yīng)，詩句大同小異，只在各章對應(yīng)的位置換幾個字?！对娊?jīng)》善用這種手法,每一章句數(shù)、字?jǐn)?shù)相等，但結(jié)構(gòu)的相同并不意味簡單的、機械的重復(fù)，而是不斷遞進，有所發(fā)展的。重章疊唱藝術(shù)特色重章疊唱的作用語言上：增強詩的音樂性和節(jié)奏感，容易記憶和傳唱；效果上：渲染戰(zhàn)斗的緊張氣氛；主旨上：強烈表現(xiàn)戰(zhàn)士們同仇敵愾、為國征戰(zhàn)、英勇抗敵的英雄氣概和愛國主義精神。藝術(shù)特色豈曰無衣與子同袍王于興師修我戈矛與子同仇……同澤

…………矛戟

……偕作……同裳

…………甲兵

……偕行內(nèi)容形象主題（思想）（準(zhǔn)備）（赴戰(zhàn)）團結(jié)友愛不計困難積極響應(yīng)齊心備戰(zhàn)同仇敵愾勇赴戰(zhàn)場團結(jié)友愛、同仇敵愾、英勇抗敵的慷慨豪邁和愛國精神。層層遞進文本小結(jié)

邶風(fēng)⑴·擊鼓擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。[1直擊高考閱讀下面的古詩，完成練習(xí)。(4分)

桃夭《詩經(jīng)·周南》桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸①，宜其室家。桃之夭夭，有蕡②其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁③。之子于歸，宜其家人?！咀⑨尅竣儇藏玻夯ǘ渑牛⒚利?，生機勃勃的樣子。

②歸：出嫁。

③蕡(fén)：草木果實繁盛碩大的樣子。

④蓁(zhēn)蓁：葉子茂盛的樣子。1．本詩在章法結(jié)構(gòu)上采用了________的形式。(1分)2．請從比興手法運用的角度賞析全詩。(6分)重章疊句周南⑴·桃夭桃之夭夭⑵，灼灼其華⑶。之子于歸⑷，宜其室家⑸。桃之夭夭，有蕡其實⑹。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁⑺。之子于歸，宜其家人⑻。[1]注釋譯文編輯播報詞句注釋⑴周南：《詩經(jīng)》“十五國風(fēng)”之一，今存十一篇。⑵夭夭：花朵怒放，茂盛美麗，生機勃勃的樣子。⑶灼灼：花朵色彩鮮艷如火，明亮鮮艷，閃耀的樣子。華：同“花”，指盛開的花。⑷之子：這位姑娘。指出嫁的女子。之，此，這。于歸：姑娘出嫁。于，虛詞，用在動詞前；一說往。歸，古代把丈夫家看作女子的歸宿，故稱“歸”。⑸宜：和順、親善。室家：家庭，家族。此指夫家，下文的“家室”“家人”均指夫家。⑹有蕡（fén）：即蕡蕡，草木結(jié)實很多的樣子。此處指桃實肥厚肥大的樣子。蕡，果實碩大的樣子。⑺蓁（zhēn）蓁：樹葉繁密的樣子。這里形容桃葉茂盛。⑻家人：與“家室”義同。變換字以協(xié)韻。[2][3][4][5]白話譯文桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。桃花怒放千萬朵，果實累累大又甜。這位姑娘要出嫁，早生貴子后嗣旺。桃花怒放千萬朵，綠葉茂盛隨風(fēng)展。這位姑娘要出嫁，夫家康樂又平安。

花妖我是那年輪上流浪的眼淚你仍然能聞到風(fēng)中的胭脂味我若是將諾言刻在那江畔上一江水冷月光滿城的汪洋我在時間的樹下等了你很久塵凡兒纏我謗我笑我白了頭你看那天邊追逐落日的紙鳶像一盞回首道別夤夜的風(fēng)燈我的心似流沙放逐在車轍旁他日你若再返必顛沛在世上若遇那秋夜雨倦鳥也淋淋那卻是花墻下彌留的枯黃君住在錢塘東妾在臨安北君去時褐衣紅小奴家腰上黃尋差了羅盤經(jīng)錯投在泉亭奴輾轉(zhuǎn)到杭城君又生余杭我在時間的樹下等了你很久塵凡兒纏我謗我笑我白了頭你看那天邊追逐落日的紙鳶像一盞回首道別夤夜的風(fēng)燈君住在錢塘東妾在臨安北君去時褐衣紅小奴家腰上黃尋差了羅盤經(jīng)錯投在泉亭奴輾轉(zhuǎn)到杭城君又生余杭這是19歲的軍人陳祥榕的遺作——他與另外三名戰(zhàn)友在2020年印度軍人侵襲我國邊境的沖突中英勇犧牲了。短短的8個字，可謂最短的愛國詩，讓國人淚目，更讓國人肅然起敬！面對印軍的蓄