離別時互相激勵的古詩句1、人生交契無老少，論交何必先同調(diào)?！鸥?、衣不如新，人不如故?！稘h樂府》3、一貴一賤交情見?！樫e王4、布衣之交不可忘?！钛訅?、君子之交淡假設水，小人之交甘假設醴。君子淡以親，小人甘以絕?！f子6、鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴?！稘h書》7、今日樂相樂，別后莫相忘?！苤?、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——李白9、勢力之交難以經(jīng)遠。——陸機10、樂莫樂兮新相知?！?1、人生樂在相知心?！醢彩?2、相知無遠近，萬里尚為鄰。——張九齡13、少年樂相知，衰暮思故友?！n愈14、一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見?！妒酚洝?5、冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭?！T夢龍16、落地為兄弟，何必骨肉親?！諠?7、朋友，以義合者。——朱熹18、君子交絕，不出惡聲?！稇?zhàn)國策》19、人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。——《雁門集》20、知音世所稀?！虾迫?1、雖有兄弟，不如友生?！侗阕印そ浑H》22、君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉(zhuǎn)眼如仇人。——《遜志齋集》23、二人同心，其利斷金?！兑?。系辭上》24、嬰其嗚矣，求其友聲。——《詩經(jīng)·小雅》25、人生貴相知，何用金與錢。——李白26、君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。——歐陽修27、交心不交面，從此重相憶?！拙右?8、同是天際淪落人，相逢何必曾相識?！拙右?9、交情老更親?！鸥?0、相逢方一笑，相送還成泣?！蹙S31、相知在急難，獨好亦何益。——李白32、未言心相醉，不再接杯酒。——陶淵明33、路遙知馬力，日久見人心?！对x·爭報答》34、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也?！痘茨献印?5、山河不夠重，重在遇知已。——鮑溶36、合意友來情不厭，知心人至話投機?！T夢龍37、換我心，為你心，始知相憶深?！櫹?8、與朋友交，言而有信?！酉?9、雖有兄弟，不如友生?！侗阕印そ浑H》40、味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水?！翖壖?。海內(nèi)存知己，天際假設比鄰【解釋】：四海之內(nèi)有知己朋友，即使遠在天邊，也感覺象鄰居一樣近.【出處】：唐·王勃《杜少府之任蜀洲》：“海內(nèi)存知己，天際假設比鄰.無為在歧路，兒女共沾巾.〞【近義詞】：莫逆之交【反義詞】：割席分座【語法】：復句式；作賓語；含褒義【示例】：中國有一句老話講，海內(nèi)存知己，天際假設比鄰，我覺得這樣的一種，在古代這只是一種美好的愿望，但是在今天，在二十一世紀，通過寬頻網(wǎng)絡，真的我們可以說是天際假設比鄰了，隨時你們都可以在網(wǎng)上看到我們的節(jié)目，我們也經(jīng)常收到觀眾給我的email，有的是給我們支持的，也有的是跟我們討論問題的，也有的是批評的，所有這些就我個人來說都非常歡迎，因為這是非常好的一種互動.全詩：送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風煙望五津.與君離別意，同是宦游人.海內(nèi)存知己，天際假設比鄰.無為在岐路，兒女共沾巾.賞析：離愁別緒，是古代詩歌中常見的一種主題.古代交通不便，一旦分開，再會難期，就連通信也不是一件容易的事.所以在這些送別或留別的詩里，不免染上凄涼、傷感的色彩.江淹《別賦》所謂“黯然銷魂者，唯別而已矣〞，在古代確乎是這樣的.但也不可一概而論，古人寫的別詩，也有明朗樂觀之作.初唐詩人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是這樣的一首好詩.王勃，字子安，絳州龍門人.14歲時應舉及第，當了一名朝散郎，沛王召為修撰，但不久就被唐高宗貶黜了.于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州參軍，又犯了死罪，幸而遇赦，但官職還是丟掉了.他的父親受他牽累，貶為交趾令.他渡海省親，不幸溺水而死.年僅25歲.《送杜少府之任蜀州》是他在長安的時候?qū)懙?“少府〞，是唐代對縣尉的通稱.這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長安相送，臨別時贈給他這首詩.“城闕輔三秦，風煙望五津.〞開頭兩句分別點出送別的地點和行人的去向.“城闕〞，指京城長安，闕是宮門兩邊的望樓.“三秦〞，泛指長安四周.項羽破秦后，把秦國原來的地盤分為雍、塞、翟三國，封秦朝的三個降將為王，稱為“三秦〞.“城闕輔三秦〞，是說京城長安四周有三秦夾輔著.“五津〞，是杜少府要去的地方.四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬里津等五個渡口，稱“五津〞.長安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目.杜少府離開這里，自然是戀戀不舍.而將去的蜀州呢？千里迢迢，風煙渺渺，極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵.這兩句通過一近一遠兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情.這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣一個小官，長途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一個很不得志的知識分子.王勃自己游宦在外，也不怎么得意.當他們走出都城，遠望五津的時候，彼此的感情很自然地會溝通在一起.“與君離別意，同是宦游人〞，這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來.這兩句的大意是：我和你都是離鄉(xiāng)遠游以求仕宦的人，你去蜀州，我留長安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的啊！這兩句表現(xiàn)的感情很真摯，態(tài)度很誠懇，一種體貼關注的語氣，從字里行間自然而然地流露出來，是很動人的.五六句忽然將筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而去寬慰那馬上遠行的友人：“海內(nèi)存知己，天際假設比鄰.〞意思是說：我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷.海內(nèi)有知心的朋友，即使遠隔天際，也像是近鄰一樣.最后兩句就此再推動一層說：“無為在岐路，兒女共沾巾.〞意思是，不要在分手的岐路上因離別而悲傷，就像那些青年男女一樣地別淚沾巾.以上四句是從曹植的《贈白馬王彪》脫化出來的.曹植在和他的弟弟曹彪分開時寫道：“丈夫志四海，萬里猶比鄰.〞又說：“憂思成疾，無乃兒女仁！〞但王勃的詩更凝練、更鮮亮.《送杜少府之任蜀州》是長期以來膾炙人口的詩篇，特別是“海內(nèi)存知己，天際假設比鄰〞兩句，至今還常被人們引用.這首詩寫得樂觀開朗，沒有一般贈別詩常有的那種哀傷和悱惻.我想，這正是它受人喜愛的一個重要原因.它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟文化走向繁榮、封建社會上升發(fā)展的時代精神是一致的.別董大二首高適千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。3.求有關告辭、互相激勵的詩別董大高適千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。[解釋]1.董大：唐玄宗時著名的琴客董庭蘭。在兄弟中排行第一，故稱“董大〞。2.曛：昏暗。3.君：指的是董大。[簡析]這是一首送別詩，送別的對象是著名的琴師董庭蘭。盛唐時盛行胡樂，能欣賞七弦琴這類古樂的人不多。崔玨有詩道：“七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有河南房次律〔盛唐宰相房官〕，始終憐得董庭蘭。〞這時高適也很不得志，到處浪游，常處于貧賤的境遇之中〔他在《別董大》之二中寫道：“丈夫貧賤應未足，今日相逢無酒錢。〞〕。但在這首送別詩中，高適卻以開朗的胸襟，豪邁的語調(diào)把臨別贈言說得激昂慷慨，鼓舞人心。前兩句“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛〞，用白描手法寫眼前之景：北風呼嘯，黃沙千里，遮天蔽日，到處都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎變成了黃色，本來璀璨耀眼的陽光現(xiàn)在也淡然失色，如同落日的余輝一般。大雪紛紛揚揚地飄落，群雁排著整齊的隊形向南飛去。詩人在這荒寒壯闊的環(huán)境中，送別這位身懷絕技卻又無人賞識的音樂家。后兩句“莫愁前路無知已，天下誰人不識君〞，是對朋友的勸慰：此去你不要擔心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭??！話說得多么響亮，多么有力，于慰藉中充滿著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。在唐人贈別詩篇中，那些凄清纏綿、低徊留連的作品，固然感人至深，但另外一種慷慨悲歌、出自肺腑的詩作，卻又以它的真誠情誼，堅強信念，為灞橋柳色與渭城風雨涂上了另一種豪放健美的色彩。高適的《別董大》便是后一種風格的佳篇。關于董大，各家注解，都認為可能是唐玄宗時代著名的琴客，是一位“高才脫略名與利〞的音樂圣手。高適在寫此詩時，應在不得意的浪游時期。他的《別董大》之二說：“六翮飄飖私自憐，一離京洛十余年。丈夫貧賤應未足，今日相逢無酒錢。〞可見他當時也還處于“無酒錢〞的“貧賤〞境遇之中。這首早期不得意時的贈別之作，不免“借他人酒杯，澆自己塊壘〞。但詩人于慰藉中寄希望，因而給人一種滿懷信心和力量的感覺。前兩句，直寫目前景物，純用白描。以其內(nèi)心之真，寫別離心緒，故能深摯；以胸襟之闊，敘眼前景色，故能悲壯。曛，即曛黃，指夕陽西沉時的昏黃景色。落日黃云，大野蒼莽，唯北方冬日有此景象。此情此景，假設稍加雕琢，即不免斫傷氣勢。高適于此自是作手。日暮黃昏，且又大雪紛飛，于北風狂吹中，唯見遙空斷雁，出沒寒云，使人難禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而淪落至此，幾使人無淚可下，亦唯如此，故知己不能為之甘心。頭兩句以敘景而見內(nèi)心之郁積，雖不涉人事，已使人如置身風雪之中，似聞山巔水涯有壯士長嘯。此處如不用盡氣力，則不能見下文轉(zhuǎn)折之妙，也不能見下文言辭之婉轉(zhuǎn)，用心之良苦，友情之深摯，別意之凄酸。后兩句于慰藉之中充滿信心和力量。因為是知音，說話才樸質(zhì)而豪爽。又因其淪落，才以希望為慰藉。這首詩之所以卓絕，是因為高適“多胸臆語，兼有氣骨〞〔殷璠《河岳英靈集》〕、“以氣質(zhì)自高〞〔《唐詩紀事》〕，因而能為志士增色，為游子拭淚！如果不是詩人內(nèi)心的郁積噴薄而出，如何能把臨別贈語說得如此體貼入微，如此堅定不移？又如何能使此樸素無華之語言，鑄造出這等白玉無瑕、醇厚動人的詩情！4.求有關告辭、互相激勵的詩別董大高適千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。[解釋]1.董大：唐玄宗時著名的琴客董庭蘭。在兄弟中排行第一，故稱“董大〞。2.曛：昏暗。3.君：指的是董大。[簡析]這是一首送別詩，送別的對象是著名的琴師董庭蘭。盛唐時盛行胡樂，能欣賞七弦琴這類古樂的人不多。崔玨有詩道：“七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有河南房次律〔盛唐宰相房官〕，始終憐得董庭蘭。〞這時高適也很不得志，到處浪游，常處于貧賤的境遇之中〔他在《別董大》之二中寫道：“丈夫貧賤應未足，今日相逢無酒錢。〞〕。但在這首送別詩中，高適卻以開朗的胸襟，豪邁的語調(diào)把臨別贈言說得激昂慷慨，鼓舞人心。前兩句“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛〞，用白描手法寫眼前之景：北風呼嘯，黃沙千里，遮天蔽日，到處都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎變成了黃色，本來璀璨耀眼的陽光現(xiàn)在也淡然失色，如同落日的余輝一般。大雪紛紛揚揚地飄落，群雁排著整齊的隊形向南飛去。詩人在這荒寒壯闊的環(huán)境中，送別這位身懷絕技卻又無人賞識的音樂家。后兩句“莫愁前路無知已，天下誰人不識君〞，是對朋友的勸慰：此去你不要擔心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭啊！話說得多么響亮，多么有力，于慰藉中充滿著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。在唐人贈別詩篇中，那些凄清纏綿、低徊留連的作品，固然感人至深，但另外一種慷慨悲歌、出自肺腑的詩作，卻又以它的真誠情誼，堅強信念，為灞橋柳色與渭城風雨涂上了另一種豪放健美的色彩。高適的《別董大》便是后一種風格的佳篇。關于董大，各家注解，都認為可能是唐玄宗時代著名的琴客，是一位“高才脫略名與利〞的音樂圣手。高適在寫此詩時，應在不得意的浪游時期。他的《別董大》之二說：“六翮飄飖私自憐，一離京洛十余年。丈夫貧賤應未足，今日相逢無酒錢。〞可見他當時也還處于“無酒錢〞的“貧賤〞境遇之中。這首早期不得意時的贈別之作，不免“借他人酒杯，澆自己塊壘〞。但詩人于慰藉中寄希望，因而給人一種滿懷信心和力量的感覺。前兩句，直寫目前景物，純用白描。以其內(nèi)心之真，寫別離心緒，故能深摯；以胸襟之闊，敘眼前景色，故能悲壯。曛，即曛黃，指夕陽西沉時的昏黃景色。落日黃云，大野蒼莽，唯北方冬日有此景象。此情此景，假設稍加雕琢，即不免斫傷氣勢。高適于此自是作手。日暮黃昏，且又大雪紛飛，于北風狂吹中，唯見遙空斷雁，出沒寒云，使人難禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而淪落至此，幾使人無淚可下，亦唯如此，故知己不能為之甘心。頭兩句以敘景而見內(nèi)心之郁積，雖不涉人事，已使人如置身風雪之中，似聞山巔水涯有壯士長嘯。此處如不用盡氣力，則不能見下文轉(zhuǎn)折之妙，也不能見下文言辭之婉轉(zhuǎn)，用心之良苦，友情之深摯，別意之凄酸。后兩句于慰藉之中充滿信心和力量。因為是知音，說話才樸質(zhì)而豪爽。又因其淪落，才以希望為慰藉。這首詩之所以卓絕，是因為高適“多胸臆語，兼有氣骨〞〔殷璠《河岳英靈集》〕、“以氣質(zhì)自高〞〔《唐詩紀事》〕，因而能為志士增色，為游子拭淚！如果不是詩人內(nèi)心的郁積噴薄而出，如何能把臨別贈語說得如此體貼入微，如此堅定不移？又如何能使此樸素無華之語言，鑄造出這等白玉無瑕、醇厚動人的詩情。1柳永鳳棲梧衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。2佚名詩經(jīng)·邶風·擊鼓死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。3秦觀鵲橋仙兩情假設是久長時，又豈在朝朝暮暮。4李白三五七言相思相見知何日？此時此夜難為情。5佚名鳳求凰·琴歌有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。6鄭愁予賦別這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。7李白三五七言入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。8元稹離思五首其四曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。9曹植明月上高樓君假設揚路塵，妾假設濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？10納蘭性德虞美人凄涼別后兩應同，最是不勝清怨月明中。11張籍節(jié)婦吟還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。12席慕蓉一棵開花的樹如何讓你遇見我，在我最美麗的隨時為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結(jié)一段塵緣。13陳衡恪題春綺遺像嗟余只影系人間，如何同生不同死？14梁啟超臺灣竹枝詞相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。15徐干室思自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時。16司馬光西江月相見爭如不見，有情何似無情。17龔自珍己亥雜詩落紅不是無情物，化作春泥更護花。18張先千秋歲天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。19黃景仁綺懷詩二首其一似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。