2020屆湖北省潛江園林二中高三語文期末考試試卷及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（36分）(一)現(xiàn)代文閱讀I(9分)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：5月27日，國際勞工組織（ILO）發(fā)布數(shù)據(jù)稱，受今年新冠肺炎疫情影響，全球六分之一的年輕人失業(yè)。此前有工作的18至29歲年輕人中，大約每6人中就有1人失業(yè)。此外，能繼續(xù)工作的年輕人的工作時間也減少了23％，43％繼續(xù)工作的年輕人收入減少。截至去年年底，全球已經(jīng)約有2.67億年輕人未就業(yè)或仍在受教育或培訓(xùn)，占到所有年輕人的13.6％，這已經(jīng)高于了2008年全球金融危機之前的數(shù)字。國際勞工組織總干事蓋伊·賴德表示，在全球新冠肺炎疫情爆發(fā)后，情況變得更加糟糕。賴德警告稱，“對年輕人的沖擊將持續(xù)十年甚至更長的時間，這會影響他們一生的軌跡。盲目樂觀的年輕人更容易在這場危機中敗下陣來?！保ㄕ幾原h(huán)球網(wǎng)《國際勞工組織：疫情讓全球六分之一年輕人失業(yè)》）材料二：近年來在大學(xué)生就業(yè)時出現(xiàn)了兩個新詞——“慢就業(yè)”和“待定族”，很多大學(xué)生畢業(yè)后并不馬上就業(yè)也并不打算繼續(xù)深造，而是暫時選擇游學(xué)、支教、創(chuàng)業(yè)考察，慢慢考慮人生道路。其實，大學(xué)生畢業(yè)后出去旅游、支教、當(dāng)志愿者或在家陪伴父母，只要是自主選擇，皆無可厚非。但很多沾沾自喜成為“待定族”的大學(xué)生，根本是因為他們從未有過對職業(yè)的規(guī)劃，甚至逃避工作。不難看出，許多所謂的“慢就業(yè)”扣“待定族”實際上是被動無奈地處于無業(yè)狀態(tài)，而非有底氣、有雅意地主動選擇。不管是叫“下崗”“待崗”還是“創(chuàng)業(yè)人員”，沒有工作就是沒有工作。不會因為稱呼變了，家庭就憑空多出一份收入。沒有多少家庭能夠承受孩子不工作的現(xiàn)實，也沒有哪個問題會因為造出了新奇的概念就得到解決。（摘編自新華社《“慢就業(yè)”“待定族”本質(zhì)是掩耳盜鈴》）材料三：每一年，頂級公司都會列出一份已經(jīng)建立聯(lián)系的高校名單，打算在這些地方發(fā)布招聘廣告、接收申請、面試學(xué)生。名單上的學(xué)校分為兩個梯隊：第一梯隊是核心（core）學(xué)校，包括3-5所頂尖院校，公司的絕大部分新員工都出自這里；第二梯隊的目標(biāo)（target）學(xué)校包括5-15所院校，公司也會接收這些學(xué)校學(xué)生的申請，但規(guī)模要小得多。雖然理論上無論學(xué)生所在的學(xué)校是否被列入公司的核心?；蚰繕?biāo)校名單，都可以申請公開招聘的職位，不過，他們投遞簡歷的渠道不同。名單校的學(xué)生把簡歷提交給公司內(nèi)指定的評審委員會，而非名單校的學(xué)生則需要通過公司的網(wǎng)站遞交申請。這些申請會被“單獨放在一起”，即使有人看這些簡歷，也不會像看名單校學(xué)生的簡歷那樣仔細(xì)。在許多公司，尤其是業(yè)內(nèi)最有名的那些公司，非名單校學(xué)生的簡歷會被直接丟棄，看都不看一眼，除非申請者得到私人推薦。把競爭局限在名單校的學(xué)生之間被視為縮小申請者范圍的有效手段。頂級公司的評審們把這種排他性的做法與提高效率聯(lián)系起來，描述了只考慮名校生是如何節(jié)省時間和成本，而在低標(biāo)準(zhǔn)的候選人中找來找去只為發(fā)現(xiàn)一塊“璞玉”根本就是在浪費時間?！斑@個國家最好的孩子可能在鮑靈格林（俄亥俄州的一所四年制公立大學(xué)），”投資銀行家勞拉也承認(rèn)，“但跑到鮑靈格林去面試20個孩子就為找到那么一個，就像在大海里撈針，因為你可以直接去哈佛……那兒可能有30個，個個都滿足要求又非常優(yōu)秀?！保ㄟx自勞倫·A·里維拉《不平等的選拔與精英的自我復(fù)制》）材料四：最新一代的自媒體們，非常喜歡玩一種“套路”，就是渲染高學(xué)歷、高素質(zhì)的人怎么過得不如意、怎么過得慘兮兮。從導(dǎo)致咪蒙“炸號”的《一個寒門狀元之死》，到之前刷屏的《我以為考上了985，就不愁找不到工作》，其核心思路，就是把傳統(tǒng)認(rèn)知中的精英階層從云端拽下來，以此來給讀者一種“腳踩精英”的全新快感。之前我們渲染焦慮的方法是告訴你這個社會將會拋棄你，你得努力，你得拼命；現(xiàn)在收割流量的方式是告訴你哪些所謂的精英其實也是慘得不行，你不用太努力了，你快樂就好。披著所謂揭露現(xiàn)實的外衣，實際散播著讀書無用論和宿命論的精神污染。確實很多能力比讀書重要，但能讀好書本身就是一種能力。正視別人的能力，認(rèn)清差距，自己用更多的時間精力汗水去追，這是成為強者的第一步。要有強者該有的心態(tài)，高中三年輸了，社會戰(zhàn)場上打回來就好，沉迷于當(dāng)年學(xué)霸怎么慘的都是弱者心態(tài)。不要相信精英學(xué)霸們過得不好這種鬼話，他們眼中的世界和普通人截然不同。更不要相信讀書無用論，哪怕這些精英們因為一些錯誤選擇過得不好，但是他們至少有過選擇的機會。雖然不是每個人都能成功，但拼盡全力倒在路上的那種豪邁，也是人生的意義所在。（摘編自半佛仙人《清北爽文的本質(zhì)，是反智》）1.對于材料三中所提到的招聘方式理解不正確的一項是（）A.投遞簡歷時，名單校學(xué)生將簡歷提交給指定的評審委員會，而非名單校的學(xué)生基本無法使用這一途徑提交簡歷。相對而言，核心校學(xué)生在投遞簡歷時最占優(yōu)勢。B.在審核簡歷時，有些學(xué)生會受到不公正的待遇，他們的簡歷很有可能會被束之高閣甚至慘遭丟棄。C.在艱難的求職過程中，對于那些非名單校的學(xué)生來說，就算自己十分厭惡利用私人關(guān)系，為了獲得職位，在申請時也必須利用私人關(guān)系。D.盡管我們并不否認(rèn)名單校外也有極其優(yōu)秀的學(xué)生，但招聘者考慮到時間、成本等因素，將競爭局限在名單校學(xué)生之中?！爸豢紤]名校生”這種招聘方式是可以理解的。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）A.國際勞工組織指出，受疫情影響，全球約有六分之一的年輕人失業(yè)，但未來正在向好的方向發(fā)展，如年輕人工作時間減少。B.在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下，“慢就業(yè)”的年輕人本質(zhì)上就是“掩耳盜鈴”，是被動地處于無業(yè)狀態(tài)，這種狀態(tài)是應(yīng)當(dāng)被鄙夷的。C.理論上，所有學(xué)生都可以申請公開招聘的職位，但實際上公司早已確定好將競爭局限在“名單?！敝?。D.當(dāng)前自媒體故意給讀者制造“精英跌落神壇”的快感，其目的之一是為了收獲流量，這種“套路”對青少年的影響是十分惡劣的。3.根據(jù)材料內(nèi)容，面對疫情之下并不樂觀就業(yè)形勢，高中生應(yīng)當(dāng)做好哪些準(zhǔn)備？(二)現(xiàn)代文閱讀II(12分)閱讀下面的文字，完成各題。材料一：端午節(jié)的起源，其歷史可能可以追溯到上古時期，一般稱為“五月五日”，專稱“端午”，則可能較晚。有人認(rèn)為“端五節(jié)”之所以叫“端午節(jié)”，是因為原來的端五節(jié)選擇在五月的第一個午日。也有人認(rèn)為因周歷建寅，即以正月為寅月，五月為午月，所以“端五”又稱“端午”。這兩種說法，可能都缺乏說服力。生活在三國時期至西晉的周處曾著有《風(fēng)土記》一書，記載各地習(xí)俗，其書已軼亡，晚唐人李匡乂《資暇錄》，其中載有《風(fēng)土記》關(guān)于“端午”應(yīng)該為“端五”的說法：“端，始也。謂五月初五日也。今人多書‘午’字，其義無取焉。余家元和中端五詔書并無作‘午’字處。而近見醴泉縣尉廳壁有故光福王相題鄭泉記處云：‘端五日?！M三十年端五之義別有見耶。”或許，“端五”變?yōu)椤岸宋纭?，僅僅是傳習(xí)之訛而已。（摘編自方銘《楚文化與屈原》，《人民政協(xié)報》2020年2月24日）材料二：關(guān)于端午的起源，說法不下十種，諸如紀(jì)念屈原、紀(jì)念伍子胥、紀(jì)念勾踐、夏至節(jié)、祭龍等等。較為合理而可信的說法，是端午節(jié)源自先秦的夏至節(jié)。夏至，是先秦古人最早確定的四大節(jié)氣之一。古人以為陽氣于此日至極、陰氣于此日始興而“陰陽爭，死生分”，乃企望能于此日助陽抗陰、得生避死、除害獲福、去兇化吉。相沿成習(xí)，夏至也成了民俗活動日漸豐富的傳統(tǒng)夏至節(jié)。夏至節(jié)的日期，一般在三代古歷中切合農(nóng)事的夏歷五月、即仲夏之月的五日前后。或許隨著陰陽五行說盛行，戰(zhàn)國時人以陰陽消長來說明時節(jié)變化，以五行配四時、五方而尚“五”，既尤為重視陰陽消長最為急劇的夏至，又因為尚“五”而將節(jié)日固定在五月五日。（摘編自蔡靖泉《端午為屈原的節(jié)俗演變與文化意義》，《湖北社會科學(xué)》2016年第1期）材料三：關(guān)于端午的起源，一是屈原，一是介子推，又一說暗示這節(jié)日是起源于伍子胥的，還有說是起于越王勾踐的。以上四說究竟那一說可靠，或都不可靠，暫時不必管。我們應(yīng)注意的是傳說的地域分布，四分之三（屈原、伍子胥、勾踐）屬于南方，這和競渡與吃粽子兩個主要節(jié)目的地方性正相符合，因為競渡與粽子的先決條件，顯然是多河港與產(chǎn)稻米，而這二者恰好都是南方的特色。再就三說看，其中三分之二又是屬于吳、越的（伍子胥、勾踐），而鑄水心鏡的揚州，也屬于這個區(qū)域，這點消息也是值得玩味的。書傳中關(guān)于端午的記載，最早沒有超過東漢，而事實上吳、越一帶的開辟也是從這時開始的。因此我們可以推測，端午可能最初只是長江下游吳、越民族的風(fēng)俗，自從東漢以來，吳、越地域漸被開辟，在吳、越文化與中原文化的對流中，端午這節(jié)日才漸漸傳播到長江上游以及北方各地。這是一個合理的推測，詳細(xì)的論據(jù)，等下文再陳說，暫時我們只想借它為出發(fā)點，來再測驗一下端午與龍的關(guān)系。如果我們能證明吳、越與龍有某種不可分解的關(guān)系，那么我們前面所擬定的前提，即端午的起源與龍有著密切關(guān)系的前提，便果真可以成立了。(摘編自聞一多《端午考》，《神話與詩》2005年上海人民出版社）4.下列材料中對端午名稱的說法，正確的一項是（）A.端午節(jié)一般稱為“五月五日”,“端五節(jié)”之所以叫“端午節(jié)”，是因為五月為午月，也是五月的第一個午日。B.生活在三國時期至西晉的周處《風(fēng)土記》一書，記載了各地習(xí)俗，也明確記載關(guān)于“端午”應(yīng)該為“端五”的說法。C.作者根據(jù)晚唐人李匡乂《資暇錄》上記載內(nèi)容推斷，“端五”變?yōu)椤岸宋纭保赡苤皇且杂瀭饔?。D.古人認(rèn)為五行配四時、五方而尚“五”，既尤為重視陰陽消長最為急劇的夏至，又因為尚“五”而將節(jié)日固定在五月五日。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.關(guān)于端午的起源，說法不下十種，其中有紀(jì)念屈原、紀(jì)念伍子胥、紀(jì)念勾踐、夏至節(jié)、祭龍等說法。B.古人以為夏至日陽氣至極、陰氣始興，希望能在這一日助陽抗陰、得生避死、除害獲福、去兇化吉。C.作者認(rèn)為，關(guān)于端午起源說法即便不可靠，也可以用來作為推測的依據(jù)，并得出端午最早起源于吳、越之地的結(jié)論。D.端午可能最初只是長江下游吳、越民族的風(fēng)俗，后來在吳、越文化與中原文化的對流中，端午節(jié)才漸漸傳播到各地。6.根據(jù)上述材料，概括作者關(guān)于端午起源的基本觀點。(三)現(xiàn)代文閱讀III(15分)閱讀下面的文字，完成下面小題。李杜詩歌創(chuàng)作與從政關(guān)系之初論①李白杜甫一生從政時間并不長，但被朝廷和地方藩府征聘任用卻不止一次，且斷斷續(xù)續(xù)分布于他們一生中的好幾個時期。兩人的生活經(jīng)歷受此左右，形成了起伏不定的過程?？季空螌τ趦晌淮笤娙怂枷雱?chuàng)作的正面推動和影響，有助于認(rèn)識中國古代詩歌創(chuàng)作與政治的關(guān)系。②中國詩歌的傳統(tǒng)是“言志”。魏晉以后有“緣情”說出現(xiàn)，但士大夫仍一致認(rèn)為情必須是高尚的情。因而緣情在很大程度上只能看作言志的補充，即所言之志必須是情感的真實流露。情志合一，它的最高層次必然與政治相通。這樣，對中國詩歌而言，政治之滲入與否，跟詩歌是否達(dá)到高層次常相聯(lián)系。就詩人而言，古代詩人注定是在封建政治格局下生活，因而經(jīng)常由封建政治賦予他們以理想與熱情，構(gòu)成他們與時代、與社會現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系，詩歌所呈現(xiàn)的氣象、風(fēng)貌，也都與他們的政治介入有關(guān)。當(dāng)士大夫自覺地承擔(dān)起某種社會責(zé)任的時候，他的精神往往也相應(yīng)地崇高起來。中國古代詩人可以不是政治家，但對政治必須有一種向心力，必須在政治方面有必要的體驗和適度的介入。③政治本身當(dāng)然應(yīng)該有它的積極內(nèi)容。詩人當(dāng)然也應(yīng)該有良好的主觀條件，鄙吝的人無論政治給他怎樣的撥動，也不可能有偉大的創(chuàng)作。但問題在于人的情志不可能恒定在一種狀態(tài)下，即使是有高尚志趣的人，也不免會有松懈的時候。同樣是杜甫，他可以高唱“蓋棺事則已，此志常覬豁”；也可以低吟“淺把涓涓酒，深憑送此生”。在不同時期，心情和志趣顯然是有變化的。李杜一生追求，經(jīng)歷了漫長的歷程。在長途中就像一輛運行的機車，需要有動力補充。如何使李杜的用世之心，在關(guān)鍵時刻得到維系和加強，始終不倦地追求，執(zhí)著地面對現(xiàn)實，仍然需要靠政治的強大攝動力，這在李杜的后期生活中表現(xiàn)得很明顯。④從詩人與社會的橫向聯(lián)系看，封建社會畢竟與資本主義社會不同。在中國封建時代尤其是它的前期，士大夫如果不卷入政治，一般就只有歸于山林田園。窮鄉(xiāng)僻壤的封閉，小生產(chǎn)者的狹窄天地，對他們的視野與情感，構(gòu)成嚴(yán)重的限制和束縛，使他們與外部疏離，難得從時代生活中汲取創(chuàng)作的動力。甚至連詩歌創(chuàng)作，在死水一樣的生活中也會變得多余。所以中國古代詩人如果真正回歸農(nóng)村，杜門不出，創(chuàng)作上多數(shù)總是歸于沉寂。有人對李杜離開朝廷后仍與各方面官員交游有微詞，似乎畢竟未能免俗，其實這種交游正是與外界保持聯(lián)系的重要途徑，否則就只有陷入閉目塞聽、徹底緘默的境地?？傊?，如李杜之所作，筆力雄壯，氣象渾厚，具有強烈的時代氣息、豐富的社會內(nèi)容、深刻的人生體驗，乃至達(dá)到堪稱通乎天地萬物、包含古今的程度，這是絕不可能指望產(chǎn)生于一般的甚至封閉的環(huán)境之中。其醞釀和創(chuàng)作，非有一種巨大的政治背景，并連同詩人自身都被適當(dāng)?shù)鼐砣氩豢?。（選自余恕誠《唐詩風(fēng)貌》，有刪改）7.下列關(guān)于中國詩歌傳統(tǒng)中情、志的理解，不符合原文意思的一項是（）A.言志是中國詩歌的傳統(tǒng)，時間上要早于魏晉以后出現(xiàn)的“緣情”說。B.情、志在士大夫看來，前者是詩人的自覺，后者則由封建政治賦予。C.緣情很大程度上是對言志的補充，所言之志必須是情感的真實流露。D.情志合一有層次之分，政治滲入與詩歌達(dá)到高層次有著密切的關(guān)聯(lián)。8.下列對原文思路的分析，不正確的一項是（）A.①段總領(lǐng)全文。首先概括李白杜甫一生的從政特點，點明兩人生活經(jīng)歷受政治影響，從而交代本文的寫作意圖。B.②段從中國詩歌的傳統(tǒng)談起，強調(diào)政治生活關(guān)聯(lián)著詩歌氣象風(fēng)貌的呈現(xiàn)以及詩人精神氣魄、高度責(zé)任感的形成。C.③段先指出偉大的創(chuàng)作所必需的主觀條件，接著以李杜為例，闡釋了政治的強大攝動力對詩人創(chuàng)作的積極作用。D.④段將詩人和社會橫向?qū)Ρ?，指出封閉的環(huán)境會限制詩人的才思，肯定了李杜與官員的交游，自然地收結(jié)全文。9.下列對原文觀點的概括，正確的一項是（）A.在中國封建時代尤其是它的前期，士大夫如果不卷入政治，一般就只有歸于山林田園，其結(jié)果就是創(chuàng)作歸于沉寂。B.詩人都不可能使其情志恒定在一種狀態(tài)下，但卻可以在積極政治的推動下維系并加強其用世之心，執(zhí)著地面對現(xiàn)實。C.中國古代詩人可以不是政治家，但必須對政治有一種向心力，適度介入政治、體驗政治，自覺承擔(dān)起某種社會責(zé)任。D.李白杜甫在離開朝廷后，都與各方面的官員保持聯(lián)系，其用意就在于依靠官府信息，醞釀和創(chuàng)作偉大而豐富的作品。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成下面小題。范寧字武子。少篤學(xué)，多所通覽。簡文帝為相，將辟之，為桓溫所諷，遂寢不行。故終溫之世，兄弟無在列位者。時以浮虛相扇，儒雅日替，寧以為其源始于王弼、何晏，二人之罪深于桀紂。乃著論日“王何叨海內(nèi)之浮譽，資膏粱之傲誕，畫螭魅以為巧，扇無檢以為俗。鄭聲之亂樂，利口之覆邦，信矣哉!”寧崇儒抑俗，率皆如此。溫薨之后，始解褐為余杭令，在縣興學(xué)校，養(yǎng)生徒，潔己修禮，志行之士莫不宗之。期年之后，風(fēng)化大行。自中興已來，崇學(xué)敦教，未有如寧者也。征拜中書侍郎。在職多所獻(xiàn)替，有益政道。孝武帝雅好文學(xué)，甚被親愛，朝廷疑議，輒諮訪之。寧指斥朝士，直言無諱。王國寶，寧之甥也，以諂媚事會稽王道子，懼為寧所不容，乃相驅(qū)扇，因被疏隔。求補豫章太守，帝曰：“豫章不宜太守，何急以身試死邪?”寧不信卜占，固請行。寧在郡又大設(shè)庠序，遣人往交州采磬石，以供學(xué)用，改革舊制，不拘常憲。遠(yuǎn)近至者千余人，資給眾費，一出私祿。并取郡四姓子弟，皆充學(xué)生，課讀五經(jīng)。又起學(xué)臺，功用彌廣。江州刺史王凝之上言曰：“豫章郡居此州之半。太守臣寧入?yún)C省，出宰名郡，而肆其奢濁，所為狼藉?？こ窍扔辛T，寧悉改作重樓，復(fù)更開二門，合前為八。私立下舍七所……愿出臣表下太常，議之禮典?！痹t曰：“漢宣云：可與共治天下者，良二千石也!若范寧果如凝之所表者，豈可復(fù)宰郡乎!”以此抵罪。子泰時為天門太守，棄官稱訴。帝以寧所務(wù)惟學(xué)，事久不判。會赦，免。既免官，家于丹陽，猶勤經(jīng)學(xué)，終年不輟。年六十三，卒于家。初寧以春秋谷梁氏未有善釋遂沈思積年為之集解其義精審為世所重既而徐邈復(fù)為之注世亦稱之。(節(jié)選自《(晉書?范寧傳》，有刪節(jié))10.下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是()A.初/寧以春秋谷梁氏未有善釋/遂沈思/積年為之集解/其義精審/為世所重/既而徐邈復(fù)為之注/世亦稱之B.初/寧以春秋谷梁氏未有善釋/遂沈思積年/為之集解/其義精審/為世所重/既而徐邈復(fù)為之注/世亦稱之C.初/寧以春秋谷梁氏未有善釋/遂沈思積年/為之集解其義/精審為世所重/既而徐邈復(fù)為之注/世亦稱之D.初/寧以春秋谷粱氏未有善釋/遂沈思/積年為之集解其義/精審為世所重/既而徐邈復(fù)為之注/世亦稱之11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項()A.“解褐”，義與“釋褐”相同，指開始擔(dān)任官職，“褐”是指粗布或粗布衣服。B.“庠”“序”二者皆為古時候?qū)W校的名稱，后來“庠”“序”連用，泛指學(xué)校。C.“五經(jīng)”指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》五部經(jīng)典，加《論語》為“六經(jīng)”。D.“太常”，官名，秦稱“奉常”，掌宗廟禮儀，漢取“尊大”意，改名為“太常”。12.下列對于原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A.范寧崇尚儒學(xué)。范寧認(rèn)為王弼、何晏二人的玄理之說導(dǎo)致儒學(xué)衰微、其罪孽超過了桀紂，于是專門寫文章斥責(zé)他們。B.范寧熱心教育。范寧崇尚儒學(xué)、重視教化，任地方官職時都積極興辦學(xué)校，甚至還拿出自己的俸祿來資助求學(xué)之人。C.范寧正直無私。范寧敢于直言指斥朝臣的不端行為，對巴結(jié)會稽王司馬道子的親外甥王國寶也毫不留情地予以指斥。D.范寧勤于治學(xué)。范寧在少年時期就專心于學(xué)問，博覽群書，即使晚年免官閑居于丹陽，也仍然勤于經(jīng)學(xué)，毫不松懈。13.將文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)簡文帝為相，將辟之，為桓溫所諷，遂寢不行。(2)孝武帝雅好文學(xué)，甚被親愛，朝廷疑議，輒諮訪之。(二)古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面這首詩，完成各題。得鄭二宣海南手札①高棅(明代)番禺天外古交州，念子南行戀舊游。故國又經(jīng)花落后，遠(yuǎn)書翻②寄雁來秋。梅邊野飯逢人少，海上青山對客愁。為報羅浮云影道，早隨明月引歸舟。[注]①鄭二宣，即鄭定。本詩為作者收到好友鄭二宣從海南托人帶來的信札后所寫。②翻：反。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()A.這首詩是作者接到友人從海南寄來的親筆信而寫的贈答之作，“離別”詩的一種。B.首聯(lián)下句互為因果，“念子南行”而“戀舊游”，留戀往日交游，更念南行摯友。C.中間兩聯(lián)屬對工穩(wěn)，通過春與秋、己與客的多層次映襯，構(gòu)成想象奇特的畫面。D.尾聯(lián)希望友人不要隨浮云漂泊，而應(yīng)早點隨著明月，引著歸舟，從“天外”回來。15.結(jié)合全詩，說說作者是如何表達(dá)對友人的思念之情的？(三)名篇名句默寫(6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）孔子曾說“思而不學(xué)則殆”，此意與荀子（勸學(xué)）中的“__________________，_________________”意思相近。（2）杜甫《登高》中，集中表現(xiàn)了夔州秋天典型特征的句子是：“_________________，________________。”前人也曾把這兩句譽為“古今獨步”的“句中化境”。（3）在《永遇樂京口北固亭懷古）這首詞中，詞人借用典故，表達(dá)北伐愿望的兩句是：“__________________，__________________?！比⒄Z言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(9分)17.依據(jù)劇情發(fā)展，再揣摩人物的心情與神態(tài)，請判斷：下面一段文字中所缺的“舞臺說明”，填寫最準(zhǔn)確的一項是（）周樸園（①）你來干什么？侍萍不是我要來的。周樸園誰指使你來的？侍萍（②）命，不公平的命指使我的！周樸園（③）三十年的工夫你還是找到這兒來了。侍萍（④）我沒有找你，我沒有找你，我以為你早死了……A.忽然嚴(yán)厲地憤怒冷冷地悲憤B.忽然嚴(yán)厲地悲憤冷冷地怨憤C.冷冷地悲憤忽然嚴(yán)厲地怨憤D.冷冷地憤怒忽然嚴(yán)厲地悲憤(二)語言文字運用Ⅱ(11分)18.下圖是對“咆哮媽媽”的形成原因和造成影響的重點概括，請據(jù)此給“咆哮媽媽”在教育孩子方面提出兩條合理建議。要求表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過100個字。四、寫作(60分)19.閱讀下面的文字，按要求寫作。屈原因正道直行被流放，披發(fā)行吟于澤畔。漁父看見后，問他為什么來到這里。屈原說：“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，因此被放逐?！睗O父勸他說：“既然舉世皆濁，何不隨波逐流、推波助瀾呢？既然眾人皆醉，何不吃點酒糟、喝點薄酒呢？”屈原反問道：“我怎能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？又怎能使自己高潔的品質(zhì)，蒙受世俗的塵垢呢？”于是懷石投江而死。而漢代的賈誼認(rèn)為，不論到哪里都可以輔佐君主，又何必留戀楚國呢？就像鳳凰在千仞高空翱翔，看到有德的國君才降落下來，看到危險的小人就遠(yuǎn)走高飛。上述材料中，屈原、漁父和賈誼三個人，你對哪個感觸最深？請結(jié)合你的感受和思考寫一篇文章。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并理解分析文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“對于材料三中所提到的招聘方式理解不正確的一項是”，要求選出“不正確的一項”，題干已經(jīng)確定答題區(qū)域為材料三，然后瀏覽選項，到材料三中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，做出判斷。C項，“在申請時也必須利用私人關(guān)系”中“必須”說法過于絕對化，且原文也為提及“在艱難的求職過程中，對于那些非名單校的學(xué)生來說，就算自己十分厭惡利用私人關(guān)系，為了獲得職位，在申請時也必須利用私人關(guān)系”，原文只是說“雖然理論上無論學(xué)生所在的學(xué)校是否被列入公司的核心?；蚰繕?biāo)校名單，都可以申請公開招聘的職位，不過，他們投遞簡歷的渠道不同。名單校的學(xué)生把簡歷提交給公司內(nèi)指定的評審委員會，而非名單校的學(xué)生則需要通過公司的網(wǎng)站遞交申請。這些申請會被‘單獨放在一起’，即使有人看這些簡歷，也不會像看名單校學(xué)生的簡歷那樣仔細(xì)。在許多公司，尤其是業(yè)內(nèi)最有名的那些公司，非名單校學(xué)生的簡歷會被直接丟棄，看都不看一眼，除非申請者得到私人推薦”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對。本題中，A項，“但未來正在向好的方向發(fā)展，如年輕人工作時間減少”說法錯誤，根據(jù)原文，“年輕人工作時間減少”是疫情帶來的消極影響；B項，“‘慢就業(yè)’的年輕人本質(zhì)上就是‘掩耳盜鈴’，是被動地處于無業(yè)狀態(tài)，這種狀態(tài)是應(yīng)當(dāng)被鄙夷的”說法錯誤，相關(guān)信息在材料二，材料二指出“很多大學(xué)生畢業(yè)后并不馬上就業(yè)也并不打算繼續(xù)深造，而是暫時選擇游學(xué)、支教、創(chuàng)業(yè)考察，慢慢考慮人生道路。其實，大學(xué)生畢業(yè)后出去旅游、支教、當(dāng)志愿者或在家陪伴父母，只要是自主選擇，皆無可厚非”；C項，“但實際上公司早已確定好將競爭局限在‘名單?！小闭f法擴大范圍，原文中將競爭局限在“名單?！钡氖琼敿壒?。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文中信息，概括文章內(nèi)容要點能力。解答此類題，首先明確題目要求，比如本題要求學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容，面對疫情之下并不樂觀的就業(yè)形勢，高中生應(yīng)當(dāng)做好哪些準(zhǔn)備，然后確定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀答題區(qū)域，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，回答問題。本題，通讀材料，可以確定答題區(qū)域為材料一、材料二和材料四這三則材料，仔細(xì)閱讀這三則材料，可以從中篩選出“5月27日，國際勞工組織（ILO）發(fā)布數(shù)據(jù)稱，受今年新冠肺炎疫情影響，全球六分之一的年輕人失業(yè)。此前有工作的18至29歲年輕人中，大約每6人中就有1人失業(yè)。此外，能繼續(xù)工作的年輕人的工作時間也減少了23％，43％繼續(xù)工作的年輕人收入減少”“截至去年年底，全球已經(jīng)約有2.67億年輕人未就業(yè)或仍在受教育或培訓(xùn)，占到所有年輕人的13.6％，這已經(jīng)高于了2008年全球金融危機之前的數(shù)字”“國際勞工組織總干事蓋伊·賴德表示，在全球新冠肺炎疫情爆發(fā)后，情況變得更加糟糕。賴德警告稱，‘對年輕人的沖擊將持續(xù)十年甚至更長的時間，這會影響他們一生的軌跡。盲目樂觀的年輕人更容易在這場危機中敗下陣來’”“大學(xué)生畢業(yè)后出去旅游、支教、當(dāng)志愿者或在家陪伴父母，只要是自主選擇，皆無可厚非”“但很多沾沾自喜成為‘待定族’的大學(xué)生，根本是因為他們從未有過對職業(yè)的規(guī)劃，甚至逃避工作”“許多所謂的‘慢就業(yè)’”扣‘待定族’”實際上是被動無奈地處于無業(yè)狀態(tài)，而非有底氣、有雅意地主動選擇”“確實很多能力比讀書重要，但能讀好書本身就是一種能力。正視別人的能力，認(rèn)清差距，自己用更多的時間精力汗水去追，這是成為強者的第一步”“。要有強者該有的心態(tài)，高中三年輸了，社會戰(zhàn)場上打回來就好，沉迷于當(dāng)年學(xué)霸怎么慘的都是弱者心態(tài)。不要相信精英學(xué)霸們過得不好這種鬼話，他們眼中的世界和普通人截然不同。更不要相信讀書無用論，哪怕這些精英們因為一些錯誤選擇過得不好，但是他們至少有過選擇的機會”等信息，根據(jù)這些信息分析整合，分條概括面對疫情之下并不樂觀的就業(yè)形勢，高中生應(yīng)當(dāng)做好哪些準(zhǔn)備?！军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭，結(jié)尾，過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉)；(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)?！?題詳解】本題考查理解文本中重要概念含義的能力。解答此類試題，首先通讀相關(guān)概念的文本內(nèi)容，劃定概念的闡述區(qū)間；其次，認(rèn)真分析作者對此概念的正確理解，主要抓住其特征，作用等方面的論述；最后，要逐個分析選項，全面、準(zhǔn)確地比較選項和原文，看二者的意思是否一致。A項，曲解文意，“是因為五月為午月，也是五月的第一個午日”錯，依據(jù)材料一第一段“端午節(jié)的起源……這兩種說法，可能都缺乏說服力”可知，是兩種不同說法的合并，生搬硬湊，同時也都缺乏說服力；B項，曲解文意，“也明確記載關(guān)于‘端午’應(yīng)該為‘端五’的說法”錯，依據(jù)材料一第二段“生活在三國時期至西晉的周處曾著有《風(fēng)土記》一書，記載各地習(xí)俗，其書已軼亡”可知，其書已軼亡，不可“明確”；C項，正確；D項，混淆概念，“古人認(rèn)為五行配四時、五方而尚“五”，既尤為重視陰陽消長最為急劇的夏至，又因為尚“五”而將節(jié)日固定在五月五日”，依據(jù)材料二第二段這句話是正確的，但是它不是關(guān)于端午名稱的確定，而是端午時間的確定。故選C。【5題詳解】本題考查對非連續(xù)性文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題，要逐個分析選項，分別找出選項中的關(guān)鍵詞，然后依據(jù)選項中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間，注意有時答題區(qū)間并非一個?？忌?、準(zhǔn)確地比較選項和原文，看二者的意思是否一致。C項，“關(guān)于端午起源說法即便不可靠，也可以用來作為推測的依據(jù)”錯，依據(jù)材料三第一段“以上四說究竟那一說可靠，或都不可靠，暫時不必管”可知，作者的意思是此處不考證。故選C?！?題詳解】本題考查對文本內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題，首先要認(rèn)真分析題干，明確題干問什么，我們要答什么。其次要回歸文本，逐段分析，全面歸納，切不可憑自己的整體理解答題。最后不要忽了材料的出處，有時材料出處的標(biāo)題可以幫助我們歸納材料的主要內(nèi)容，甚至標(biāo)題就是材料的主要內(nèi)容。依據(jù)材料一第二段“或許，‘端五’變?yōu)椤宋纭瑑H僅是傳習(xí)之訛而已”可知，作者認(rèn)為這種變法僅僅是傳習(xí)之訛而已；依據(jù)材料二第一段“關(guān)于端午的起源，說法不下十種，諸如紀(jì)念屈原、紀(jì)念伍子胥、紀(jì)念勾踐、夏至節(jié)、祭龍等等。較為合理而可信的說法，是端午節(jié)源自先秦的夏至節(jié)”可知，作者認(rèn)為端午節(jié)源自先秦的夏至節(jié)是較為合理而可信的說法；依據(jù)材料三最后一段“如果我們能證明吳、越與龍有某種不可分解的關(guān)系，那么我們前面所擬定的前提，即端午的起源與龍有著密切關(guān)系的前提，便果真可以成立了”可知，作者認(rèn)為端午的起源與龍有著密切關(guān)系的說法有可能成立。【點睛】非連續(xù)性文本閱讀的可參考以下技巧：關(guān)注材料的標(biāo)題出處。2.概括材料中心，理清材料關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點、巧歸納的步驟。【7題詳解】本題考查學(xué)生理解文章重要概念，篩選概括文本信息的能力。B．“前者是詩人的自覺，后者則由封建政治賦予”錯誤，該信息于文無據(jù)，文章第二段只是說“所言之志必須是情感的真實流露。情志合一，它的最高層次必然與政治相通?！驮娙硕?，古代詩人注定是在封建政治格局下生活，因而經(jīng)常由封建政治賦予他們以理想與熱情，構(gòu)成他們與時代、與社會現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系，詩歌所呈現(xiàn)的氣象、風(fēng)貌，也都與他們的政治介入有關(guān)”，并沒有說情是詩人的自覺，也沒有提到志是由封建政治賦予。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析論證思路，概括文章內(nèi)容的能力。D．“④段將詩人和社會橫向?qū)Ρ取卞e誤，從文中來看，第四段開頭說“從詩人與社會的橫向聯(lián)系看”，并無對比之意。故選D【9題詳解】本題考查學(xué)生概括文章觀點的能力。A．“其結(jié)果就是創(chuàng)作歸于沉寂”錯誤，第四段說的是“創(chuàng)作上多數(shù)總是歸于沉寂”，選項以偏概全過于絕對。B．“但卻可以在積極政治的推動下維系并加強其用世之心”錯誤，第三段說的是“如何使李杜的用世之心，在關(guān)鍵時刻得到維系和加強，始終不倦地追求，執(zhí)著地面對現(xiàn)實，仍然需要靠政治的強大攝動力”，這只是支隊李杜而言，并非任何人都可以在積極政治的推動下維系并加強其用世之心，文中只是強調(diào)“詩人當(dāng)然也應(yīng)該有良好的主觀條件”。D．“其用意就在于依靠官府信息，醞釀和創(chuàng)作偉大而豐富的作品”錯誤，最后一段說的是“有人對李杜離開朝廷后仍與各方面官員交游有微詞，似乎畢竟未能免俗，其實這種交游正是與外界保持聯(lián)系的重要途徑，否則就只有陷入閉目塞聽、徹底緘默的境地……這是絕不可能指望產(chǎn)生于一般的甚至封閉的環(huán)境之中。其醞釀和創(chuàng)作，非有一種巨大的政治背景，并連同詩人自身都被適當(dāng)?shù)鼐砣氩豢伞?，這是作者根據(jù)二人的作品做出的推測，無法證明就是李杜二人的用意，所以這一推斷屬于無中生有。故選C?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。本題“遂沈思積年”，“積年”是“沈思”的謂語，不能斷開，排除AD；“其義精審”，“其義”是“精審”的主語，不能斷開，排除C。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力?？忌綍r要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進(jìn)行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。C項，“加《論語》為‘六經(jīng)’”表述錯誤。六經(jīng)是指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》《樂》。故選C?！?2題詳解】本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應(yīng)的語句，再將選項與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。C項，“對巴結(jié)會稽王司馬道子的親外甥王國寶也毫不留情地予以指斥”錯誤。文中并未提到范寧指斥王國寶。故選C?！?3題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“辟”，征辟；“諷”，勸阻；“寢”，擱置。第二句得分點：“雅”，非常(一向、平素也可以)；“親愛”，親近喜愛；“諮訪”，咨詢?！军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調(diào)、變?！傲簟保褪潜Ａ?，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：范寧字武子。從小就專心好學(xué)，博覽群書。簡文帝做丞相時，想要征辟范寧做屬官，被桓溫勸阻，于是這件事就被擱置不辦了。所以在桓溫在世期間，范寧兄弟沒有一個在朝廷做官的。當(dāng)時的人競相宣揚清談虛無的玄理，儒學(xué)影響日益衰頹，范寧認(rèn)為這種風(fēng)氣開始于王弼、何晏，王、何兩人的罪過超過了桀與紂。(范寧)于是撰文說“王何兩人貪圖天下人都贊美的虛名，憑借富貴人家的傲慢與荒誕，畫魑魅來夸耀自己的機巧，鼓動天下人把不遵禮法作為習(xí)俗。鄭國音樂擾亂了純正的音樂，善于詭辯的言論顛覆國家，確實有這樣的事情啊!”范寧崇尚儒學(xué)貶抑玄學(xué)，大都像這樣?；笢厮篮螅?范寧)才走入仕途，擔(dān)任余杭縣令。范寧擔(dān)任余杭縣令期間，興辦學(xué)校，教育學(xué)生，廉潔立身、躬行禮法，崇尚儒學(xué)的人沒有不尊崇他的。過了一年，余杭的風(fēng)俗教化大為改觀。自從中興以來，崇尚儒學(xué)、重視教化，沒有比得過范寧的人。后來朝廷征召他，授予他中書侍郎的職位。范寧在中書侍郎任上，提出了很多有好的建議并否定了很多不好建議，對國家政治很有幫助。孝武帝非常喜歡文化學(xué)術(shù)，(范寧)很被孝武帝親近喜愛，朝廷有疑難事情的時候，(孝武帝)就向范寧咨詢。范寧指摘朝廷大臣的缺點錯誤，都直接了當(dāng)?shù)卣f，沒有任何避諱。王國寶是范寧的外甥，因為巴結(jié)會稽王司馬道子，害怕不被范寧所容忍，就挑撥范寧和皇帝的關(guān)系，范寧因此被皇帝疏遠(yuǎn)。范寧請求補任豫章太守，皇帝說：“你不適合擔(dān)任豫章太守，為什么急著去親自體驗死亡呢?”范寧不相信占卜，堅持請求去補任豫章太守。范寧在豫章又大興學(xué)校，派人到交州購買磬石以供修建學(xué)校所用，并改革舊有的制度，不拘泥于常規(guī)。從遠(yuǎn)近各地來豫章求學(xué)的有一千多人，這些人的耗費全都出于范寧的私人俸祿。范寧又將本郡的四姓子弟全都召集到學(xué)校來做學(xué)生，督促他們讀《五經(jīng)》。范寧又修筑學(xué)臺，學(xué)校的功能更加齊備。將州刺史王凝之向朝廷彈劾范寧，說“豫章郡占了江州的一半。豫章太守范寧在朝廷做官參與機要，在地方做官擔(dān)任大郡的長官(可見朝廷對范寧的信任)，但是范寧卻無所顧忌地做奢侈污濁之事，所作所為不合法度?？こ窍扔辛情T，范寧全部改建成層樓，又修建兩座城門，加上以前的城門，豫章郡現(xiàn)在一種有八座城門。范寧還建造了七所私宅……希望將臣的這份奏章下發(fā)給太常寺討論，按照禮法將范寧判罪?！被实巯略t說，“漢宣帝說，‘可與之共同管理天下的，是優(yōu)秀的郡守’，如果范寧真的像王凝之奏章中所說的那樣，怎么還可以繼續(xù)擔(dān)任郡長官呢!”范寧因此被判罪接受懲處。范寧的兒子范泰當(dāng)時為天門太守，棄官(為范寧)申訴?；实壅J(rèn)為范寧所致力的只有儒學(xué)，這件事拖延了很久都沒有判決。(后來)恰好碰上大赦，范寧就沒有被判罪。范寧免官之后，定居在丹陽，仍然勤于經(jīng)學(xué)，一年從頭到尾毫不懈怠。范寧六十三歲時，在家中去世。當(dāng)初，范寧因為《春秋谷梁傳》沒有好的注本，于是深入思考多年，為《春秋谷梁傳》做了《集解》?！洞呵锕攘簜骷狻愤@部書義理精密詳實，被天下人看重。不久徐邈又為《春秋谷梁傳》做注，世人也很稱贊?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對這首詩的理解和賞析，不正確的一項”。D項，“尾聯(lián)希望友人不要隨浮云漂泊，而應(yīng)早點隨著明月，引著歸舟，從‘天外’回來”錯誤，選項對“羅浮云影”理解錯誤，“羅浮”應(yīng)與“番禺”“交州”一樣，同為地名，而且從尾聯(lián)兩句的節(jié)奏來看，“羅浮”也不能分開理解。尾聯(lián)是寫詩人希望“云影”捎個信，幫“我”勸說友人隨著明月，引著歸舟回來。故選D。【15題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌手法技巧，品味詩歌情感態(tài)度的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“結(jié)合全詩，說說作者是如何表達(dá)對友人的思念之情的”，然后考生要回顧詩歌表達(dá)情感的方式，再結(jié)合具體的詩句進(jìn)行分析。詩歌抒發(fā)情感的方式主要包括直接抒情和間接抒情，間接抒情包括借景抒情、觸景生情、借事抒情、托物言志、用典抒情等。就本詩來說，這首詩歌主要抒發(fā)對游人的思念之情。由詩歌標(biāo)題“得鄭二宣海南手札”和注釋“本詩為作者收到好友鄭二宣從海南托人帶來的信札后所寫”可知，友人身處海南，作者與友人分居兩地，首聯(lián)“番禺天外古交州，念子南行戀舊游”前一句交代友人所居之地，這是寫實，后一句以“念”字點明是作者想象友人思念自己，這是虛寫，頷聯(lián)“故國又經(jīng)花落后，遠(yuǎn)書翻寄雁來秋”前一句“故國”點明是回憶往昔，這是虛寫，后一句“遠(yuǎn)書翻寄”聯(lián)系詩歌標(biāo)題可知是說友人寄來書信，這是實寫，由此可知，可以從虛實結(jié)合的角度分析。首聯(lián)后一句“念子南行戀舊游”是說想到您南行之時依然思念昔日友人，這屬于從對面落筆來抒發(fā)情感，不說自己思念對方，卻說對方思念自己。如頸聯(lián)“梅邊野飯逢人少，海上青山對客愁”的后一句中寫到“青山”“對客愁”，這里的“青山”可能是實指海上對面的青山，還可能是暗指自己，表達(dá)對友人的擔(dān)憂，屬于一語雙關(guān)。尾聯(lián)“為報羅浮云影道，早隨明月引歸舟”，詩人希望“云影”捎個信，幫“我”勸說友人隨著明月，引著歸舟回來，這是直接抒發(fā)自己盼望友人渡海歸來的情感。考生可以圍繞這些方面分析作答?！?6題詳解】（1）吾嘗終日而思矣(2).不如須臾之所學(xué)也(3).（2）風(fēng)急天高猿嘯哀(4).渚清沙白鳥飛回(5).（3）金戈鐵馬(6).氣吞萬里如虎【詳解】本題考查識記名句名篇的能力。在默寫時需要重點關(guān)注所給情景，并要注意一下漢字字形的書寫：“臾”“嘯”“渚”“戈”等字。【17題詳解】【詳解】本題考核學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。人物語言說明，這是通過對人物在道白、演唱過程中的動作、情態(tài)的說明，來刻畫人物性格、推進(jìn)劇情發(fā)展的一種主要的表現(xiàn)手段。同時，也為演員提供了動作表演的依據(jù)。這種說明一般用圓括號來標(biāo)明，如“（臉色一沉）”、“（以手叩額，往返急走）”、“（大怒）”，等等。選段中①“你來干什么”周樸園認(rèn)出侍萍后的情態(tài)，驚懼至厲聲責(zé)問。“冷冷地”無法體現(xiàn)情態(tài)變化。所以填寫“忽然嚴(yán)厲地”；選段中②“命，不公平的命指使我的！”魯侍萍怨恨、內(nèi)心復(fù)雜，叱責(zé)周樸園的始亂終棄；維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。悲憤形容悲痛而又憤怒。憤怒因極度不滿而情緒激動。所以應(yīng)選“悲憤”。選段中③“三十年的工夫你還是找到這兒來了”，周樸園在說這話時，首先考慮的是將會破壞他現(xiàn)在家庭的“圓滿”和“平靜”，將使自己的名譽、地位受到威脅。他對侍萍的無情態(tài)度表明應(yīng)選用“冷冷地”。選段中④“我沒有找你”，體現(xiàn)人物的剛強、自尊的詞語應(yīng)為“怨憤”。故選B。【點睛】舞臺提示又稱舞臺說明，是劇作者根據(jù)演出需要，提供給導(dǎo)演和演員的說明性的文字。按其內(nèi)容和作用的不同，可分為四種形式。是劇本語言不可缺少的一部分，是劇本里的一些說明性文字。舞臺說明包括劇中人物表，劇情發(fā)生的時間、地點、服裝、道具、布景以及人物的表情、動作、上下場等。這些說明對刻畫人物性格和推動、展開戲劇情節(jié)發(fā)展有一定的作用。這部分語言要求寫得簡練、扼要、明確。這部分內(nèi)容一般出現(xiàn)在每一幕（場）的開端。結(jié)尾和對話中間，一般用括號（方擴號或圓括號）括起來。【18題詳解】試題分析：這是一道圖表說明的題目，屬于圖文轉(zhuǎn)換類的題目，圖表說明的題目，重點關(guān)注圖標(biāo)的表頭和所問問題，此題根據(jù)題干可知是“咆哮媽媽”的形成原因和造成影響，結(jié)合影響給出建議，如學(xué)會控制自己的情緒等。注意字?jǐn)?shù)的要求。點睛：圖文轉(zhuǎn)換的題目主要是概括圖文反應(yīng)的內(nèi)容，針對反應(yīng)的內(nèi)容提出自己的建議等類型的題目，答題時注意搞清圖表的要素之間的關(guān)系。如本題在教育孩子的過程中要善于緩釋負(fù)面的情緒，學(xué)會控制好自己的情緒等。【19題詳解】例文：堅守高潔人格，做大生命價值尊敬的屈