選擇性必修上冊第三單元學(xué)習(xí)目標(biāo)了解馬爾克斯生平及其作品，積累文學(xué)常識。1梳理小說主要內(nèi)容，概括分析人物形象。2分析文本中的象征意味及“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”。3理解小說題目的含義。4梳理小說主要內(nèi)容，概括分析人物形象。1本文情節(jié)的象征意味及“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”特色。2理解“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”特色。學(xué)習(xí)難點(diǎn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)速讀與跳讀、小組討論、點(diǎn)撥實(shí)踐2課時(shí)教法與學(xué)法學(xué)習(xí)課時(shí)數(shù)教學(xué)過程第一課時(shí)：人性與人生——百年孤獨(dú)1.走進(jìn)作家，了解馬爾克斯2.走進(jìn)作品，理解《百年孤獨(dú)》一、情境導(dǎo)入中國第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言多次談到馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》對自己的影響。莫言曾說：“（第一次讀到《百年孤獨(dú)》），心情是難以形容的，就像馬爾克斯在巴黎讀到卡夫卡一樣，感到非常驚訝，拍案而起，原來小說可以這么寫?！弊屛覀円黄鹱哌M(jìn)讓人“拍案而起”的《百年孤獨(dú)》吧。二、學(xué)習(xí)活動加夫列爾·加西亞·馬爾克斯（GabrielGarcíaMárquez，1927-2014），哥倫比亞作家，魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物。學(xué)習(xí)活動一:那人，那書？馬爾克斯1927年出生于哥倫比亞馬格達(dá)萊納海濱小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。童年與外祖父母一起生活。1936年隨父母遷居蘇克雷。1947年考入波哥大國立大學(xué)。1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué)，進(jìn)入報(bào)界。五十年代開始出版文學(xué)作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤獨(dú)》。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。創(chuàng)作背景拉丁美洲特有的文學(xué)流派。它立足于拉美現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用荒誕派的手法，將拉美的現(xiàn)實(shí)生活與神魔鬼怪等幻覺的東西融為一體，往往寫得晦澀難懂。它在拉美興盛，又接受歐洲文學(xué)，尤其是現(xiàn)代派文學(xué)的影響，又有獨(dú)特的印第安文化；其中的傳說、神話、巫術(shù)、幻覺、怪誕成分為作家所吸收。代表人物：馬爾克斯原則：變現(xiàn)實(shí)為幻想，而不失其真。特點(diǎn)：（1）彌漫著濃重而強(qiáng)烈的神奇氣氛。（2）具有鮮明的反殖反帝反封建反獨(dú)裁的進(jìn)步傾向。（3）善于借鑒、吸收和運(yùn)用外來文化，并且結(jié)合本民族的習(xí)俗加以提煉、發(fā)展和融會貫通。魔幻現(xiàn)實(shí)主義◆智利詩人巴勃羅·聶魯達(dá)評論：他（馬爾克斯）是“繼塞萬提斯之后最偉大的語言大師”。

◆《紐約時(shí)報(bào)》評論：《百年孤獨(dú)》是“繼《創(chuàng)世記》之后，首部值得全人類閱讀的文學(xué)巨著。”相關(guān)評價(jià)本課主要人物表

學(xué)習(xí)活動二：梳理人物關(guān)系人物身份世代何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞馬孔多的建立者布恩迪亞家族第一代烏爾蘇拉何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的妻子布恩迪亞家族第一代何塞·阿爾卡蒂奧何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的長子布恩迪亞家族第二代奧雷里亞諾何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的次子布恩迪亞家族第二代阿瑪蘭妲何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的小女兒布恩迪亞家族第二代麗貝卡何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的養(yǎng)女布恩迪亞家族第二代阿爾卡蒂奧何塞·阿爾卡蒂奧之子布恩迪亞家族第三代梅爾基亞德斯吉卜賽老人，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的朋友

比西塔西翁與卡塔烏雷印第安姐弟，印加王的后裔何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與表妹烏爾蘇拉結(jié)婚后，帶領(lǐng)一群年輕人離開家鄉(xiāng)，長途跋涉來到一個(gè)偏遠(yuǎn)的地區(qū)，建立了小村莊馬孔多。馬孔多交通閉塞，只有一群吉卜賽人偶爾來訪，帶來磁鐵、望遠(yuǎn)鏡、冰塊等新鮮事物，卻被村里人看作魔法。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與吉卜賽老人梅爾基亞德斯結(jié)為好友，埋頭鉆研煉金術(shù)，卻一無所獲。他想尋找通過外部世界的道路，也以失敗告終。反而是烏爾蘇拉在尋找離家出走的大兒子何塞·阿爾卡蒂奧時(shí)，無意中發(fā)現(xiàn)了臨近的城鎮(zhèn)。馬孔多自此與繁華世界建立了聯(lián)系，天翻地覆的變化即將到來。前情提要第三部分8-14麗貝爾將失眠癥帶給馬孔多。失眠癥席卷馬孔多，人們開始健忘失憶，

但他們在努力改變這一切。第一部分1-3介紹馬孔多的環(huán)境閉塞落后，介紹了馬孔多的創(chuàng)始人布恩迪亞和烏爾蘇拉。第二部分

6-7寫麗貝卡到來，突出她的吃土的習(xí)慣以及烏爾蘇拉給她改變這一習(xí)慣的做法。速讀課文，梳理情節(jié)開通商道——（魔幻）——變得紛擾接收麗貝卡——（荒誕）——造成失憶反思?xì)v史馬孔多作業(yè)《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的典型作品，幻想與現(xiàn)實(shí)交織在一起，充滿了魔幻色彩。

你認(rèn)為我國的文學(xué)影視作品是如何體現(xiàn)這一特點(diǎn)的？不少于300字。（可參考莫言《生死疲勞》）教學(xué)過程第二課時(shí):魔幻與現(xiàn)實(shí)——百年孤獨(dú)1.感知人物形象2012年，莫言的長篇小說《生死疲勞》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，評委會這樣介紹他：他將現(xiàn)實(shí)和幻想、歷史和社會角度結(jié)合在一起。他創(chuàng)作中的世界令人聯(lián)想起?？思{和馬爾克斯作品的融合，同時(shí)又在中國傳統(tǒng)文學(xué)和口頭文學(xué)中尋找到一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。讓我們通過《百年孤獨(dú)》，感知魔幻與現(xiàn)實(shí)，民族與世界。一、情境導(dǎo)入學(xué)習(xí)活動一：感知人物形象烏爾蘇拉在《百年孤獨(dú)》中是一個(gè)偉大的母親。她堅(jiān)強(qiáng)、睿智、執(zhí)著、獨(dú)立，并不遜色于她的丈夫，是布恩迪亞家族的靈魂，是整個(gè)家族的支撐者。1.本文塑造的烏爾蘇拉具有怎樣的形象特點(diǎn)？請簡要分析。二、學(xué)習(xí)活動她不愿與現(xiàn)實(shí)生活妥協(xié)，在一次次歷史關(guān)頭擔(dān)當(dāng)重任，從不愿意也未曾在苦難和挫折面前屈服。她身上有著一種維持家族生存下去的頑強(qiáng)毅力，體現(xiàn)著人性的光輝和母愛的偉大，表現(xiàn)出對布恩迪亞家族前途命運(yùn)的擔(dān)憂。然而偉大的母愛在冷漠的現(xiàn)實(shí)、沉重的孤獨(dú)面前也顯得蒼白無力——“正當(dāng)她哀嘆自己命不好，認(rèn)定兒女們的怪癖與豬尾巴同樣可怕時(shí)，奧雷里亞諾眼神定定地望著她，令她感到一陣茫然”。這種生活使她成為一個(gè)獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的人，一個(gè)偉大的孤獨(dú)者。

2．麗貝卡是一個(gè)怎樣的人？麗貝卡是一個(gè)不期而至的小女孩。她帶著父母的骨殖來到布恩迪亞家里，孤僻、美麗的外表下包裹著充滿欲望的內(nèi)心。她帶來差點(diǎn)讓整個(gè)村子覆滅的失眠癥，她在內(nèi)心充滿渴望與孤獨(dú)時(shí)瘋狂地吃著土。她像烏爾蘇拉一樣倔強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)，能夠把苦難化作生存下去的勇氣。3.何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是布恩迪亞家族的第一代，是馬孔多的建立者，請結(jié)合文本分析形象特點(diǎn)。

何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞很有智慧和遠(yuǎn)見。鎮(zhèn)上拒絕吉卜賽人，但是他歡迎吉卜賽人前來，認(rèn)為他們具有悠遠(yuǎn)的智慧和神奇的發(fā)明。在失眠癥蔓延開來的時(shí)候，他成功將疫病控制在村鎮(zhèn)之內(nèi)。他很有領(lǐng)導(dǎo)才能。他帶領(lǐng)人們創(chuàng)建了馬孔多鎮(zhèn)，并能夠整治市鎮(zhèn)，建立了幸福的生活。學(xué)習(xí)活動二：思考“失憶”情節(jié)的象征意義1.小說中描寫馬孔多的人染上失眠癥有什么象征意義？請結(jié)合寫作背景談?wù)勀愕目捶?。作者通過描寫馬孔多人患上了失眠癥，忘記自己身邊所有熟悉的東西，忘記時(shí)間，忘記歷史，比喻拉丁美洲的人民，由于無法擺脫封閉、孤獨(dú)、與世隔絕的生活，正在逐步遺忘自己的歷史，遺忘自己擺脫命運(yùn)控制的初衷，從而揭示出拉丁美洲百年逃不出循環(huán)往復(fù)的苦難的內(nèi)在原因。這里的象征意味顯而易見：警示人們不要忘記歷史，不要忘記昔日內(nèi)戰(zhàn)的殘酷與災(zāi)難，更不要忘記百姓的愚昧無知和民族的貧窮落后。只有這樣，才能避免歷史悲劇的重演。2.得了這種失眠癥的人們做出了哪些努力？有什么寓意呢？努力：①當(dāng)烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)了麗貝卡的失眠癥后，她把麗貝卡和其他孩子隔離開來，防止傳染；②烏爾蘇拉熬制了烏頭湯讓得了失眠癥的人們服下，試圖治療失眠癥；③馬孔多的人們把小鈴鐺送給鎮(zhèn)外的來客使用，讓這些健康人在鎮(zhèn)上逗留期間禁止一切飲食，這項(xiàng)舉措卓有成效；④人們在物品上貼上標(biāo)簽，努力掙脫這種健忘命運(yùn)。寓意：所做的一切努力是告誡拉美的人們要努力牢記容易被人遺忘的歷史。學(xué)習(xí)活動三：品讀魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法魔幻現(xiàn)實(shí)主義立足于拉美現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用荒誕派的手法，將拉美的現(xiàn)實(shí)生活與神魔鬼怪等幻覺的東西融為一體，其中多傳說、神話、巫術(shù)、幻覺、怪誕的敘寫。小說中寫外部文明對馬孔多的侵入，是現(xiàn)實(shí)的；阿拉伯人用玻璃珠鏈交換金剛鸚鵡；走江湖的吉卜賽人把流動游藝會變成了大型賭場等等。對麗貝卡的失眠描寫也很真實(shí)，“坐在搖椅上吮著手指，雙眼像貓眼一般在黑暗中放光”。但是這種現(xiàn)實(shí)因素融入到魔幻的情節(jié)中，如失眠癥可以傳染，麗貝卡讓整個(gè)鎮(zhèn)子的人都染上了失眠癥?！霸谶@種清醒的夢幻中，他們不僅能看到自己夢中的形象，還能看到別人夢見的景象，一時(shí)間家里仿佛滿是訪客”，真實(shí)的描寫與奇幻的因素水乳交融在一起，使作品呈現(xiàn)出一個(gè)似真似幻、亦真亦幻的魔幻世界，增添了許多神秘氣氛和拉丁美洲的地域色彩。課文中哪些地方體現(xiàn)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法？1.“孤獨(dú)”在選文中有哪些體現(xiàn)?請結(jié)合文本簡要分析。（1）馬孔多的居民是“孤獨(dú)”的。他們有揮之不去的自閉意識，他們因何塞·阿爾卡蒂奧沒有一道歸來，就排擠以梅爾基亞德斯為代表的吉卜賽人，而這些吉卜賽人曾以"悠遠(yuǎn)的智慧和神奇的發(fā)明對村子的發(fā)展壯大作出過不可磨滅的貢獻(xiàn)"。馬孔多的居民對失眠癥缺少正確的認(rèn)識，更沒有意識到它的危害，把緊急情況視為常態(tài)而不去尋求有效的治療方法。（2）布恩迪亞家族是“孤獨(dú)”的。在這個(gè)家族中，夫妻之間，父子之間，母子之間，兄弟姐妹之間，始終沒有推心置腹的商討，沒有心心相印的感情溝通。如奧雷里亞諾沉默寡言，孤獨(dú)入骨，全神貫注于金銀藝實(shí)驗(yàn)，甚至到了廢寢忘食的地步。學(xué)習(xí)活動四：探究標(biāo)題意蘊(yùn)2.結(jié)合整部小說的內(nèi)容，探究小說《百年孤獨(dú)》標(biāo)題的意蘊(yùn)?！鞍倌辍敝咐∶乐奕嗣癖粍兿鳌⒈粔浩鹊目嚯y歲月是漫長的；“孤獨(dú)”指拉丁美洲長期的愚昧、落后、守舊、僵化。長期以來，拉丁美洲這一地區(qū)的國家和民族，經(jīng)歷了外來文化的洗禮和西班牙等殖民者的入侵，在爭取獨(dú)立的斗爭中付出了血的代價(jià)。小說中，作者用大量筆墨來描寫當(dāng)?shù)赜廾痢⒙浜?、守舊、僵化的現(xiàn)象，是為了讓讀者感受到這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)，而且滲入了整個(gè)社會，成為國家進(jìn)步和民族發(fā)展的一大包袱。“孤獨(dú)’不僅是《百年孤獨(dú)》的主題，也是加西亞·馬爾克斯其他作品的主題，同時(shí)也是拉丁美洲文學(xué)共同的主題。作者以“百年孤獨(dú)”為題，意在引導(dǎo)讀者思考造成馬孔多——實(shí)際上是拉丁美洲的縮影——百年孤獨(dú)的原因，以及打破這種狀態(tài)的根本途徑。3.紀(jì)伯倫說過：孤獨(dú)是精神活動的密友。布恩迪亞家族的成員，各自生活在自己孤獨(dú)的堡壘中，不需要?jiǎng)e人的關(guān)注，構(gòu)建起密不透風(fēng)的圍墻，進(jìn)行著自己的精神活動。學(xué)完了本文，結(jié)合《百年孤獨(dú)》這部作品，你對“孤獨(dú)”有了怎樣的體會？示例一

《百年孤獨(dú)》中的孤獨(dú)似乎是一種因?yàn)椴荒苷莆兆陨淼拿\(yùn)而產(chǎn)生的絕望、冷漠和疏遠(yuǎn)感。在這個(gè)家族之間，我無法感受到親人之間心心相印的感情。每個(gè)人都習(xí)慣了活在自己的孤獨(dú)世界里，用自己的方式隔離了外面的一切。沒有信任和了解、親密和溝通的世界注定是孤獨(dú)的。示例二

《百年孤獨(dú)》寫的是布恩迪亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷。七代人，這實(shí)在是一個(gè)太復(fù)雜的過程，太多人的一生在這本書中孤獨(dú)地終結(jié)。作者的內(nèi)心或許是希望人們能團(tuán)結(jié)起來，用一種和諧、溫情的氣氛去感染自身，將孤獨(dú)的心釋放，不要再被自認(rèn)為在自己世界就會安全的孤獨(dú)想法束縛。因?yàn)榧游鱽啞ゑR爾克斯說過：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?！蔽覀兺ㄟ^《百年孤獨(dú)》感悟人性與人生