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文檔簡(jiǎn)介
1氓同步練習(xí)(含答案解析)
1.1氓
一、單選題
1.下列各組詞語中畫線的字的注音,全都正確的一項(xiàng)是()
A.愆期(qiān)垝垣(huán)孔疚(jiù)爾卜爾筮(shì)熏陶漸染(jiān)
B.涉淇(qí)夙興夜寐(sù)咎言(jiū)自我徂爾(cù)匪夷所思(fěi)
C.不遑(huánɡ)象弭(mǐ)歸聘(pìn)雨雪霏霏(yù)風(fēng)靡一時(shí)(mǐ)
D.桑葚(shèn)棠棣(dì)嗟嘆(jiē)咥其笑矣(diē)載歌載舞(zài)
2.比較下面兩組句子中加粗詞語的意思,判斷正確的一項(xiàng)是()
①言既遂矣,至于暴矣②靜言思之,躬自悼矣③信誓旦旦,不思其反④反是不思,亦已焉哉
A.①和②相同,③和④不同B.①和②相同,③和④相同
C.①和②不同,③和④相同D.①和②不同,③和④不同
3.對(duì)下列四句詩藝術(shù)手法的分析不正確的一項(xiàng)是()
A.“桑之落矣,其黃而隕":用了比和興的手法,意指女子的憔悴和被棄。
B.“于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽”:用了賦的手法,桑葚甜是甜,但多吃易醉,愛情是美好的,但太癡情易上當(dāng)。
C.“士也罔極,二三其德":直接抒發(fā)對(duì)男子感情反復(fù)無常,感情不專一的譴責(zé)。
D.“淇則有岸,隰則有泮”:興中有比,言下之意為水有岸,澤有邊,我的痛苦為何沒盡頭。
4.下面各句全含通假字的一項(xiàng)是()
A.曰歸曰歸,歲亦莫止不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣
B.淇則有岸,隰則有泮昔我往矣,楊柳依依
C.爾卜爾筮,體無咎言匪來貿(mào)絲,來即我謀
D.于嗟鳩兮,無食桑葚女之耽兮,不可說也
5.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的敘述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,被儒家列為五部經(jīng)典著作之首。
B.《詩經(jīng)》中的詩歌分為“風(fēng)"、“雅”、“頌"三個(gè)部分?!帮L(fēng)”又叫“國風(fēng)"共有15國風(fēng),160篇。大都是勞動(dòng)人民創(chuàng)作的民間歌謠;“雅”分為大雅、小雅,共105篇,大多為周代宮廷樂曲歌辭:“頌"分為周頌、魯頌、商頌,多為周天子及諸侯們祭禮時(shí)的樂歌,共40篇。
C.《詩經(jīng)》反映了從西周到春秋時(shí)期的社會(huì)生活,共305篇,古時(shí)也稱為“詩三百”。其創(chuàng)作方法基本上是現(xiàn)實(shí)主義的。
D.《詩經(jīng)》中都是四言詩,普遍采用賦、比、興的表現(xiàn)手法。
6.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
《詩經(jīng)》是詩,不是經(jīng),這在今天是很明確的。但___________。從西周初期到春秋中葉,詩三百篇是一種配樂演唱的樂歌。這些樂歌一方面用于___________,另一方面則用于___________,其作用和平常的語言差不多,___________,___________。
①在封建社會(huì)里,詩三百篇卻被尊為“經(jīng)",拿來做教化的工具
②當(dāng)然它更加曲折動(dòng)人
③祭祀宴會(huì)和各種典禮,被當(dāng)做儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目
④例如周代有一種“獻(xiàn)詩陳志”的做法,有些人看到國君或官僚做了什么好事或壞事,就作詩獻(xiàn)給他們
⑤政治、外交及其他社會(huì)生活,被當(dāng)做表情達(dá)意的工具
A.①⑤③④②B.③⑤④②①C.②④①③⑤D.①③⑤②④
7.下列對(duì)《氓》的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.第一章的敘事手法頗似電影的蒙太奇,寫了三個(gè)視覺效果極強(qiáng)的場(chǎng)面:初次相逢定情相送約期相別。
B.氓最初給女主人公的印象是忠厚老實(shí)。女主人公接受了氓的愛情,但婉言拒絕了男主人公急于成婚的要求。
C.在討論婚事的過程中,男主人公表現(xiàn)得急躁、任性,主人公則溫柔、體貼、情深義重,并主動(dòng)約定了婚期。
D.在戀愛中,女主人公非常癡情,經(jīng)常登上高處眺望,但男主人公故意不來相見,而且很隨便地應(yīng)付婚事。
二、默寫
8.請(qǐng)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《氓》中用對(duì)比手法表現(xiàn)女主人公為心上人時(shí)悲時(shí)喜的詩句是“,。,。"
(2)《氓》中描寫女主人公嫁到“氓”家后辛苦勞作的詩句是“,。,。"
(3)《氓》中以桑葉的枯黃凋落喻指女子年華逝去、容顏憔悴和被棄的兩句是“,。”
三、語言表達(dá)
9.《氓》是一首敘事兼抒情詩。它以一個(gè)女子的口吻講述了自己的婚戀過程,展示了她的心路歷程,將敘事與抒情巧妙地結(jié)合在一起。而且,隨著她的傾訴,她在讀者心目中的形象也在變化著。請(qǐng)結(jié)合這一特點(diǎn),反復(fù)閱讀這首詩,填寫下圖。
10.學(xué)校組織“誦《詩經(jīng)》,品經(jīng)典"活動(dòng)。請(qǐng)為這一活動(dòng)寫一則宣傳語。要求:體現(xiàn)活動(dòng)主題;語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫;不超過20字。
四、詩歌鑒賞
閱讀下面這首古詩,完成下面小題。
王風(fēng)·中谷有蓷①
《詩經(jīng)》
中谷有蓷,暵②其干矣。有女仳離,嘅其嘆矣。嘅其嘆矣,遇人之艱難矣!
中谷有蓷,暵其脩③矣。有女仳離,條④其歗⑤矣。條其歗矣,遇人之不淑矣!
中谷有蓷,暵其濕⑥矣。有女仳離,啜其泣矣。啜其泣矣,何嗟及矣!
氓(節(jié)選)
《詩經(jīng)》
桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!
桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。
【注】①蒲tuī:益母草,古人認(rèn)為其有益于婦女養(yǎng)生育子。②暵hàn:干枯、枯萎的樣子。③脩:干枯、敗壞。④條:深長(zhǎng)。⑤歗:同“嘯”。⑥濕:將要曬干的樣子。
11.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.《中谷有蓷》是自哀自悼的怨歌,女主人公既遭丈夫拋棄,又遇兇年饑饉,悲嘆命運(yùn)凄慘。
B.《中谷有蓷》每節(jié)都以益母草開頭,以棄婦的慨嘆作結(jié),回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,這是“賦"的寫法。
C.《氓》中的衛(wèi)國女子被棄后既有對(duì)男主人公負(fù)德變心的憤慨和控訴,也有對(duì)愛情的深刻領(lǐng)悟。
D.和《氓》中的女子一樣,《中谷有蓷》中的棄婦面對(duì)悲苦的命運(yùn),既怨天尤人,也深刻反省。
12.《詩經(jīng)》善用“比興”表情達(dá)意,請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析“比興"手法在兩詩中的運(yùn)用。
五、寫作
13.認(rèn)真閱讀作文題目,按要求作文。
《氓》中女子最后的決絕,是認(rèn)清了丈夫的丑惡嘴臉;《孔雀東南飛》中焦仲卿、劉蘭芝的以死抗?fàn)?,是認(rèn)清了他們自己的處境;《歸園田居》表達(dá)了詩人對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情,是因?yàn)樗J(rèn)清了官場(chǎng)的黑暗現(xiàn)實(shí)……
“認(rèn)清”是對(duì)事物的性質(zhì)、特點(diǎn)的一種識(shí)別,是透過現(xiàn)象看到質(zhì)。面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界,我們需要有“認(rèn)清"的能力。
請(qǐng)根據(jù)你的理解和個(gè)人體驗(yàn),以“認(rèn)清”為話題,寫一篇文章,立意自定,文體自選,詩歌除外,不得抄襲與套作。
答案解析部分
1.【答案】C
【解析】【分析】A項(xiàng),“垣"應(yīng)讀yuán;
B項(xiàng),“咎”應(yīng)讀jiù,“徂"應(yīng)讀cú;
C項(xiàng),正確;
D項(xiàng),“咥”應(yīng)讀xì。
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題重點(diǎn)考查識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要多積累多識(shí)記,對(duì)于易讀錯(cuò)的字要進(jìn)行積累,歸納。平時(shí)多用工具書。本題要正確識(shí)記“垣"“咎”“徂"“咥”的字音。
2.【答案】A
【解析】【分析】本題主要考查文言詞語的意思。
“靜言思之",靜而思之。言:語氣助詞?!把约人煲印?,言:句首語氣助詞,無實(shí)義?!安凰计浞?的“思”是料到的意思?!胺词遣凰?的“思”是探究、想清楚的意思。
故答案為:A
【點(diǎn)評(píng)】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。需要日常的積累和語境的分析相結(jié)合,對(duì)于一些常見的通假現(xiàn)象,需要有意識(shí)地記憶,具體到文本中分析時(shí),需要結(jié)合語境,認(rèn)真分析,判斷其是否是通假字。
3.【答案】B
【解析】【分析】此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。
B項(xiàng)這一句是“比"的手法,不是“賦”的手法。
故答案為:B
【點(diǎn)評(píng)】此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。
4.【答案】D
【解析】【分析】A項(xiàng),“莫"通“暮”/無;
B項(xiàng),“泮"通“畔”/無;
C項(xiàng),無/“匪"通“非”;
D項(xiàng),“于"通“吁”/“說"通“脫”。
故答案為:D。
【點(diǎn)評(píng)】掌握通假字的規(guī)律,對(duì)于理解文章內(nèi)容是很有幫助的。首先應(yīng)緊扣上下文,推敲意義。其次,根據(jù)同音確定本字。但有些通假字與本字不完全同音,只是音近或同聲母、同韻母。本題注意積累“莫"“泮”“匪"“于”“說"的通假情況。
5.【答案】D
【解析】【分析】此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。
D.《詩經(jīng)》以四言為主,兼有雜言。
故答案為:D
【點(diǎn)評(píng)】此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。文學(xué)常識(shí)題一般出自課文內(nèi)容,又有所延伸,所以應(yīng)在平時(shí)學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識(shí)記。解答時(shí)要注意一些細(xì)節(jié)問題。
6.【答案】D
【解析】【分析】通讀語段,可知第一空應(yīng)填的句子與“但”前面的語句為轉(zhuǎn)折關(guān)系,故①句應(yīng)為首句。由⑤句中的“表情達(dá)意的工具"及第三空后的句子可知第三空應(yīng)填⑤句。由③句內(nèi)容與⑤句內(nèi)容形成并列關(guān)系,可推知第二空應(yīng)填③句。②句與“其作用和平常的語言差不多”一句聯(lián)系緊密,故第四空填②句;④句是對(duì)⑤句的舉例說明,可作為尾句。故正確的排序應(yīng)為①③⑤②④。
故答案為:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題考點(diǎn)為:語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。第一空根據(jù)空前的“但"以及“這在咱們今天是很明確的”等內(nèi)容可知,二三兩空應(yīng)有一個(gè)邏輯順序,按照這個(gè)邏輯順序填寫,即可得答案。
7.【答案】D
【解析】【分析】此題綜合考查把握詩歌內(nèi)容的能力。
D.“但男主人公故意不來相見,而且很隨便地應(yīng)付婚事"理解錯(cuò)誤,詩中也沒有表現(xiàn)出“很隨便地應(yīng)付婚事”。根據(jù)“爾卜爾筮"分析,男子應(yīng)該不是應(yīng)付婚事的。
故答案為:D
【點(diǎn)評(píng)】此題綜合考查把握詩歌內(nèi)容的能力。解答此類題,要在整體感知與把握詩歌內(nèi)容大意的基礎(chǔ)上,對(duì)詩歌的主題思想、意象及意境、表現(xiàn)手法、語言以及作者的情感等方面加以綜合考慮。
8.【答案】(1)不見復(fù)關(guān);泣涕漣漣;既見復(fù)關(guān);載笑載言
(2)三歲為婦;靡室勞矣;夙興夜寐;靡有朝矣
(3)桑之落矣;其黃而隕
【解析】【分析】(1)抓住關(guān)鍵信息“用對(duì)比手法表現(xiàn)女主人公為心上人時(shí)悲時(shí)喜的詩句”,故答案為:不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣,既見復(fù)關(guān),載笑載言。(重點(diǎn)字:漣)
(2)抓住關(guān)鍵信息“描寫女主人公嫁到“氓"家后辛苦勞作的詩句”,故答案為:三歲為婦,靡室勞矣,夙興夜寐,靡有朝矣。(重點(diǎn)字:靡、夙)
(3)抓住關(guān)鍵信息“以桑葉的枯黃凋落喻指女子年華逝去、容顏憔悴和被棄的兩句",故答案為:桑之落矣,其黃而隕。(重點(diǎn)字:隕)
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生背誦、默寫、理解的能力。相對(duì)于上下文默寫,理解性默寫存在一定的難度,不但需要單純的背誦,還要充分的理解詩歌的內(nèi)容與思想感情。在默寫時(shí)注意不要出現(xiàn)添字、落字、錯(cuò)字情況。
9.【答案】悲怨激憤;勤勞本分的好妻子;清醒剛強(qiáng)的棄婦
【解析】【分析】①結(jié)合"靜言思之,躬自悼矣”及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮"等詩句內(nèi)容以及框圖中“婚變”等提示,此處可概括為“悲怨激憤"。②結(jié)合“自我徂爾三歲食貧女也不爽,士貳其行三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣”等詩句內(nèi)容以及框圖中“純潔善良的美少女"的提示,此處可概括為“勤勞本分的好妻子”。③結(jié)合“反是不思,亦已焉哉"等詩句內(nèi)容以及框圖中“純潔善良的美少女”的提示,此處可概括為“清醒剛烈的棄婦"。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)人物形象的分析。解答此類問題,首先從全詩把握人物形象的總體特點(diǎn),然后結(jié)合詩句進(jìn)行分析。
10.【答案】聆聽詩風(fēng)神韻,感受文化芬芳。
【解析】【分析】本題考查學(xué)生正確擬寫宣傳標(biāo)語的基本能力。
題目要求為“誦《詩經(jīng)》,品經(jīng)典”活動(dòng)擬寫宣傳語,具體解答時(shí),可以圍繞活動(dòng)的內(nèi)容,以整齊的語言形式擬寫富有感染力的宣傳語,以達(dá)到宣傳的目的。
故答案為:聆聽詩風(fēng)神韻,感受文化芬芳。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生正確擬寫宣傳標(biāo)語的基本能力。這類題,首先需要學(xué)生認(rèn)真審題,看清題目要求;然后結(jié)合自己的生活體驗(yàn)或語文素養(yǎng)進(jìn)行創(chuàng)意解讀;最后也需要學(xué)生具有良好的語言表達(dá)能力。
【答案】11.B
12.①《中谷有蓷》以“益母草"起興,益母草益于婦女養(yǎng)生育子,自然地引起女主人公對(duì)婚姻的聯(lián)想,以益母草的枯萎比喻女子容顏的衰老,表達(dá)遇人不淑、命運(yùn)凄慘的痛苦與悲傷。②《氓》以“桑樹”起興,采桑養(yǎng)蠶,是女主人公的日常勞動(dòng)生活,以此起興,自然真切。以桑葉的變化比喻女子容顏由光鮮美麗逐漸衰老憔悴,以斑鳩貪吃桑葚喻女子沉溺愛情,含蓄地表達(dá)女主人公對(duì)愛情、婚姻不幸的悲嘆和領(lǐng)悟。
【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)詩歌內(nèi)容、重要字詞含義作用、情感和藝術(shù)手法的分析鑒賞能力。解答此類題,要通讀詩歌,整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩歌,尋找答題點(diǎn);最后精讀相關(guān)詩句,看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。
(2)此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。
11.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容及分析概括詩人在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
B.“這是‘賦’的寫法"錯(cuò),全詩三章,每章的意思都差不多,反復(fù)吟詠,寫出女子遇人不淑,最終痛苦、悲傷、憤怒。應(yīng)是“重章疊句”的手法。重章疊句即上下句或者上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表情達(dá)意的方法。
故答案為:B。
12.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。
《中谷有蓷》,詩歌每節(jié)開頭,都提到山谷中的益母草,即詩歌用益母草起興,這種植物與婦女關(guān)系密切,提起益母草,可以使人聯(lián)想到婦女的婚戀、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分發(fā)揮詩歌聯(lián)想作用;益母草已經(jīng)干枯了,益母草曬干,可入藥。婦女被拋棄,入藥的益母草的意義在于:促進(jìn)夫妻感情和有益于生兒育女的藥草,與被離棄的婦女放在一起,對(duì)比強(qiáng)烈,給人的感覺是這位婦女命運(yùn)真的太悲慘?!睹ァ返谌?、四兩章記述了男子對(duì)女主人公由熱戀到生厭的轉(zhuǎn)變。其中以桑葉未落的“沃若"之狀,喻女子年輕貌美,婚姻生活和美幸福;以桑葉已落的“黃隕”之態(tài),喻女子年老色衰,婚姻生活出現(xiàn)裂縫,兩喻皆是興中有比。從桑葉青青到桑葉黃落,不僅顯示了女子年齡、容貌的由盛到衰,而且暗示了時(shí)光的推移?!坝卩跌F兮!無食桑葚"寫桑葉鮮嫩,告誡斑鳩不要貪吃桑葚。勸說女子不要與男子沉迷于愛情。將女主人公的遭遇、命運(yùn),比較真實(shí)地反映出來。
故答案為:①《中谷有蓷》以“益母草”起興,益母草益于婦女養(yǎng)生育子,自然地引起女主人公對(duì)婚姻的聯(lián)想,以益母草的枯萎比喻女子容顏的衰老,表達(dá)遇人不淑、命運(yùn)凄慘的痛苦與悲傷。②《氓》以“桑樹"起興,采桑養(yǎng)蠶,是女主人公的日常勞動(dòng)生活,以此起興,自然真切。以桑葉的變化比喻女子容顏由光鮮美麗逐漸衰老憔悴,以斑鳩貪吃桑葚喻女子沉溺愛情,含蓄地表達(dá)女主人公對(duì)愛情、婚姻不幸的悲嘆和領(lǐng)悟。
13.【答案】【參考例文】
認(rèn)清自己
有一只獅子醒來后發(fā)現(xiàn)自己尾巴上被貼上了驢的標(biāo)簽,標(biāo)簽上還有公章,署名,編號(hào).它曉得不能自己將其撕去,得合法的撕下來.它隨處問詢自己是否是獅子,獲得的效果都差別.雷同的是有很多憐憫它的,卻沒有誰為它撕去標(biāo)簽.終究這只獅子竟釀成了驢,發(fā)出了驢的啼聲。
獅子尾巴上的標(biāo)簽“驢”在實(shí)際社會(huì)中也存在著.不正確的評(píng)價(jià),不公平的地位和待遇,不對(duì)等的職位不都是標(biāo)簽嗎?這些標(biāo)簽其實(shí)不吻合,被貼上這些標(biāo)簽的人莫非就要認(rèn)可這類不合理嗎?他們應(yīng)該堅(jiān)守自己的價(jià)值,不被標(biāo)簽所束縛,不要讓它決定著自己,而應(yīng)該自己認(rèn)清你自己。
標(biāo)簽不是生來就有的,而是后天加上去的,不管好的壞的都不必去管,關(guān)鍵是如何認(rèn)清自我,保守住自己的內(nèi)心,內(nèi)心不變,你還是你自己,像學(xué)校里分的“好生"、“差生”一樣,這不過是虛名而已,差生只要自己通過自己努力學(xué)習(xí)就可以把身上那些不好的標(biāo)簽撕下去,不必理會(huì)他們對(duì)你冷淡的目光,做好自己、認(rèn)清自己就可以了。
回想文中,那只獅子是多么的可笑,僅僅只是一個(gè)虛無的標(biāo)簽
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