淺談教師如何對少先隊員良好行為習慣的培養(yǎng)摘要:養(yǎng)成教育是對少先隊員進行行為指導與良好習慣培養(yǎng)的一種教育模式，是一種使自然人成為社會人的教育，是使兒童具備生存和發(fā)展的基本素質，基本技能的教育。一個學生行為習慣的養(yǎng)成，與社會、學校、家庭是密不可分的，其中學校教育的作用尤為明顯和重要。而對小學生的養(yǎng)成教育是一個復雜的、日積月累、反復教育和訓練的過程。在具體教育過程中，我們必須喚醒學生行為習慣養(yǎng)成的意識,培養(yǎng)學生良好的行為習慣從點滴做起.關鍵詞:養(yǎng)成教育少先隊德育工作行為習慣在《加強少年兒童思想道德教育，深入開展體驗教育的實施意見》（以下簡稱《實施意見》）指出：“要堅持以體驗教育為主要方式，組織和引導少年兒童在家庭生活中體驗、在學校生活中體驗、在社會生活中體驗、在大自然中體驗，使他們在親身實踐的體驗中把做人做事的道理內化為健康的心理品格，轉化為良好的行為習慣?！薄稗D化”即“外化”。外化就是“從內部的、智力方面的動作向外部的以運用實物的形式體現(xiàn)出來的動作的轉化”，簡單的說，就是從人的內部精神向外部的行為動作轉化。就思想道德形成而言，外化就是把已經內化了的思想觀點、道德觀念、道德情感等自主地轉化為自己的思想感情的行為。行為的外化包括道德行為方式的掌握、道德意志的增強和道德習慣的養(yǎng)成。而在《實施意見》指出：“少先隊開展的思想道德教育……以通過反復體驗養(yǎng)成良好的行為習慣為外在標志和落腳點?！闭绗F(xiàn)代教育家葉圣陶先生所說：“教育是什么，往簡單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣?！秉h中央也多次指出：“德育對中小學生特別是小學生，更多的是養(yǎng)成教育?！薄扒袑嵲鰪姷掠ぷ鞯尼槍π?、實效性和主動性”，“小學從習慣入手”，“初中加強國情教育、法制教育、紀律教育和品格修養(yǎng)”。 因此，所謂習慣，就是由于反復體驗和練習而鞏固下來的并變成自身需要的一種行動方式，它是不需要任何意志努力和監(jiān)督的、自動化了的行為。從生理機制上來講，習慣是一種后天形成的趨于穩(wěn)定的條件反射與動力定型，它是由于多次的重復，使一定的情景和個體的某種行為，在大腦皮層上形成的鞏固的暫時的神經聯(lián)系。當個體受到同樣的情景刺激時，就會自然地表現(xiàn)出相應的行為。所以，人們把習慣稱謂“第二天性”。對于小學生而言，他們行為的協(xié)調性不高，認識水平低，若不注意，行為就有可能成為不文明、不道德的行為習慣，因此，培養(yǎng)小學生良好的行為習慣是非常重要的。我認為可以從以下幾個方面著手： 一、對少先隊員進行日常行為習慣的教育。 培養(yǎng)良好行為習慣和學習習慣，要從一點一滴做起，從日常行為規(guī)范做起，堅持不懈，日積月累，強化學生道德認識，為學會做人做事打好基礎。如：低年級突出誠實不說謊話，養(yǎng)成衛(wèi)生習慣；中年級強調遵紀守法，學會整理自己的物品，自覺完成值日生工作；高年級突出尊師重教，團結同學，誠實守信，決不虛偽。通過一日常規(guī)的檢查記分和月度評比，督促學生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生、守紀習慣。學校無小事，事事皆育人，學校只有從每一個細小的環(huán)節(jié)上抓起，才能更好地培養(yǎng)學生良好的行為習慣，形成良好的班風、校風，從而為學生的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的校園環(huán)境。1.提高認識開發(fā)自驅兒童時代是學生行為習慣養(yǎng)成的關鍵期，兒童比較聽話，行為具有很強的可塑性，好訓練，教師需要抓住這個關鍵期，通過一定的手段喚醒學生的潛在意識，逐漸形成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、勞動習慣、心理習慣等。(1).少先隊員定下明確的規(guī)矩后進行說理教育中。俗話說，無規(guī)矩不成方圓，要根據(jù)學生的年齡特點，適時為孩子立規(guī)矩。中央電視臺的一個欄目曾報道，一名5歲的兒童生活很有條理，自己的玩具柜、小書架、抽屜都是自己主動整理，小小的年紀已經初步養(yǎng)成了愛整潔、愛勞動和有條理的良好習慣，令人稱贊。原來，孩子從2歲開始，他的母親就給他里下立下規(guī)矩，要求他玩完玩具必須收回原處，若不收就將玩具沒收。正是由于這位母親注意立規(guī)矩并嚴格要求，孩子才逐漸養(yǎng)成了自己的東西自己整理和愛整潔、有條理的好習慣。在定下明確的規(guī)矩后要進行說理教育，知、情、意、行是道德教育界的四個重要層次，而“知”是最基本的。任何一種道德現(xiàn)象，只有當學生對它產生了正確的認識后，才有可能內化為情感和思想，外化為行為和習慣。因此，當對學生提出一種行為習慣的要求時教應采用直觀、形象的方法向學生闡述，使他們有感性的認識。如今，小學生身邊的零用錢較多，有此學生不知道如何正確合理地使用這些錢，教師要適當加以引導。如有同學花錢大手大腳，每天吃許多零食。教師可幫助他統(tǒng)計一下一天或一個星期吃零食所花的錢，并建議他用同等的錢買一些自己喜歡的書或學習用品。通過對比，學生就能形象、直觀地感受到不亂吃零食的意義，從而很樂意地、主動地節(jié)約用錢，多買書、多看書，形成良好地習慣。(2)對少先隊員進行榜樣教育中要注意言傳身教。模仿是小學生良好行為習慣的重要途徑，模仿的對象是無窮的，尤其是小學生模仿性能強，為學生樹立榜樣，是行為規(guī)范訓練的有效形式。根據(jù)這一特點，教師經常給學生講名人名家的故事，什么“毛澤東尊敬老師”、“雷鋒‘聽’電影”……樹立學身邊的典型，從身邊的人學起，樹立榜樣的作用，在學生心中都留下了深刻和印象，從而形成一種自尊自愛、自我激勵的動力。大教育家馬卡連柯說：學生是最善于模仿教師習慣的。對于自己喜歡的人，孩子會從多方面去模仿，甚至寫字的姿勢，喜歡的顏色。家長的言談舉止對孩子的影響更大。凡是不愿讓孩子模仿形成習慣的事，決不能在孩子面前做，否則的話，孩子受這種不良習慣的浸染，將會貽害終生。教師可以在學生中開展“身邊的榜樣”、“我要向他學”“這樣做才對”等活動。通過活動的開展，用榜樣的力量激勵學生學習對方的優(yōu)點，鼓起超過對方的勇氣，促進良好行為習慣的形成。(3).對少先隊員進行儀式教育小學低年級學生情感體驗具有直接性和情境性，當引起學生產生某種情感體會的事物出現(xiàn)在眼前的時候，就會產生某種情感體驗。如小學生剛入隊時，站在隊旗宣誓，那莊嚴隆重的入隊議式，會令每一個兒童回味無窮。這時教師適當點撥引導：“我們已是一名光榮的少先隊員了，我們應怎樣做？”每周的升旗儀式也是對學生進行行為習慣教育的良好契機。結合“小學生行為規(guī)范”進行的各項競賽活動，都能促使學生形成積極向上、團結協(xié)助、刻苦拼搏精神。2.注意培養(yǎng)孩子思維上的良好習慣。因為人們在長期的思維過程中，必然形成自己特定的思路和方式，所以人們的思維多數(shù)是習慣性的。心理學家注意到，我們一旦犯了錯誤，比如把一串數(shù)字加錯了，往往有再重復這個錯誤的傾向。所以要想拓寬，必須培養(yǎng)孩子的反向思維，例如大人們給孩子講《烏鴉和狐貍的故事時》，常說狐貍太狡猾了，有的孩子不同意，卻說：“狐貍是狡猾，但它和聰明，能輕而易舉地把烏鴉嘴里的肉弄到手。烏鴉太傻，它應該知道，一張嘴唱歌，嘴里的肉就要掉下來?！币驗槿藗兪芰晳T性思維的約束，長期用這個思路來考慮和認識這類問題。而孩子則不同，他是從兩個方面來考慮和認識問題的，所以他能得出如此結論。在這個時候，一定要注意鼓勵孩子的思維方式，而不能蠻橫地對孩子說：“你怎么想得那么怪呢？”3.對少先隊員進行知行合一形成意志力良好的行為習慣是知行合一的結果，但是很多小學生在日常生活中往往存在校內和校外，自己說的做的不一致的現(xiàn)象，校內是好學生，而在家里是“小皇帝”這是兩元人格的現(xiàn)予糾正，發(fā)展下去就會形成雙重人格，染上言行不一的惡習必然會影響良好行為習慣的形成。老師經常開展豐富多彩、趣味性濃的集體活動，讓學生參加。如“講事”，知道雷鋒是這樣說這樣做的。與此同時，表揚班上那些言行一致的好學生身邊的榜樣。教師還應加強學校和家庭教育的溝通，使家校協(xié)調一致，形成合力，不給孩子營造“小皇帝”的環(huán)境。家長主動配合學校加強教育，督促檢查，并認真做好子女在家的行為訓練，從而使學生形成良好的行為習慣。作為小學生他們的自制能力差，反復性大，一個良好的道德行為的形成還必須經過嚴格訓練，對于已形成的好行為加以鞏固強化，磨練孩子的意志，幫助學生建立自信心。4.注意少先隊員的改掉壞習慣。習慣既然是養(yǎng)成的，那就一定能改掉，教育者和學生一定要樹立起這個信心。《傅雷家書》中有一段傅雷寫給在國外留學的兒子傅聰?shù)男?，信中指出：“你素來有兩個習慣：一是到別人家里，進了房子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣的口袋里或褲袋里。這兩點都不合西洋人的禮貌。圍巾必須和大衣一起脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣口袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！對客氣的人，或是師長，或是老人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習慣，一輩子都有好處?！苯逃邘椭⒆痈牡魤牧晳T時一定要注意言語的委婉動聽。5.以身做則增強外鑠力 教師與學生朝夕相處，長期生活在一起，由于教育者的身邊，比學生有著豐富的生活經驗。學生自然地視班主任老師為學習的楷模，他的一言一行都有著直接的或間接的教育意義。因此，教師應該以身做則，給學生作示范，嚴以律己、從我做起、為人師表、言行一致，在政治思想、民主意識、文化知識、工作作風方面，要求學生做到的，老師首先做到，成為小學生最直觀、最重要、最活生生的典范。如在勞動課中，教師應當與學生共同參與來完成勞動任務。 二、發(fā)揮課堂主渠道作用，強化行為習慣養(yǎng)成教育的有機滲透。 行為習慣的養(yǎng)成教育要以《德育大綱》、《課程標準》為依據(jù)，以豐富多彩的活動為依托，以課堂教學為主陣地。思品、生活與社會課要帶頭加強科學研究，同時各學科積極配合，教學中有機滲透，通過明理辨析，拓展延伸，強化道德認識，形成良好行為習慣。例如，教學三年級思想品德《做誠實的孩子》一課時，要緊緊抓住故事中典型的人和事，理解爸爸媽媽的話：“做人最重要的是誠實，誠實的孩子要從小事做起”。結合補充古今中外有關誠實的故事、誠信格言，使學生們知道：“誠實孩子應當怎樣做，不應當怎樣做”，從而提高道德認識，并轉化為自覺的道德行為。再如，在作文教學中，要求學生記述自己所見所聞，抒寫自己真實的情感體驗,引導學生說實話、寫真話，不弄虛作假，把作文與做人結合起來，充分發(fā)揮作文教學的育人功能。 總而言之,良好的行為習慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學生長期努力,需要老師不斷地督促引導。對學生進行行為規(guī)范訓練，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點一滴，經年累月，使養(yǎng)成教育真正變成學生的內在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習慣。少先隊通過體驗教育進行思想道德教育，按人與人、人與社會、人與自然、人與自我的關系，分別以知識、態(tài)度、能力、習慣提出相應內容和要求。其中知識不是一般性的關于人類、社會、自然、自我等方面的知識（這些知識主要從課堂上和書本上學習），而是少年兒童作為主體“我”，通過體驗能夠感知到的，與他的學習、生活密切聯(lián)系的，有關“我”與他人、“我”與社會、“我”與自然