導(dǎo)學(xué)案：《兼愛》班級(jí)姓名小組號(hào)使用日期成績(jī)一、教學(xué)目標(biāo)1.了解墨子及其作品，掌握課文中重要實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。2.理清文章的論證思路，概括本文的論證方法。3.體會(huì)“兼愛”等思想內(nèi)涵，學(xué)習(xí)墨子關(guān)心社會(huì)、關(guān)愛他人、積極救世的精神。二、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：掌握課文中重要實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)“兼愛”等思想內(nèi)涵，學(xué)習(xí)墨子關(guān)心社會(huì)、關(guān)愛他人、積極救世的精神三、導(dǎo)學(xué)流程知識(shí)鏈接1.作者簡(jiǎn)介墨子(約前468—前376)，名翟(dí)，春秋戰(zhàn)國(guó)之際著名的思想家、政治家、軍事家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人，中國(guó)古代邏輯學(xué)集大成者。墨子出身卑微，是一個(gè)熟悉木工技巧的工匠，后來成為一位博通古代典籍的“士”。在當(dāng)時(shí)“百家爭(zhēng)鳴”中，是唯一代表勞動(dòng)人民利益并為勞動(dòng)人民呼喊奔波的思想家。墨子生活在文人氣息濃厚的魯國(guó)，他也曾“學(xué)儒者之業(yè)，受孔子之術(shù)”。后來因不滿其煩瑣的“禮”，另立新說，創(chuàng)立了墨家學(xué)派，聚徒講學(xué)，與儒家抗衡，在當(dāng)時(shí)影響很大，世稱“儒墨顯學(xué)”。主要成就：1、哲學(xué)成就：①創(chuàng)立墨家學(xué)說。?②中國(guó)邏輯學(xué)的奠基者。2、科學(xué)成就：“科圣”【小孔成像實(shí)驗(yàn)、“墨子號(hào)”量子衛(wèi)星】①中國(guó)歷史上第一個(gè)從理性高度對(duì)待數(shù)學(xué)問題的科學(xué)家。圓的定義：“圓，一中同長(zhǎng)也?！雹陉P(guān)于物理學(xué)的研究涉及力學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)等分支。③精通機(jī)械制造的大家，曾精心研制出一種能夠飛行的木鳶(風(fēng)箏)3、軍事成就：?①《墨子》的軍事防御理論與孫子以進(jìn)攻為主的作戰(zhàn)理論形成互補(bǔ)②幾乎諳熟了當(dāng)時(shí)各種兵器和工程建筑的制造技術(shù)，并有不少創(chuàng)造主要思想：政治：主張“尚賢”與“尚同”。提出了維護(hù)和平，反對(duì)侵略的“非攻”的主張。經(jīng)濟(jì)：主張“強(qiáng)本節(jié)用”，即重視生產(chǎn)，崇尚節(jié)儉，人人參與勞作并分工合作、各盡所能。主張量功分祿，以勞定賞。倫理：主張“兼愛”。為官的要“興萬民之利，除萬民之害”，為民的要相親相愛，交互得利。教育：主張教育目的是實(shí)現(xiàn)救世濟(jì)民。重視教授生產(chǎn)、軍事技能、自然科學(xué)知識(shí)和邏輯知識(shí)。軍事：主張“非攻”“有備無患”，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，主張采取防御戰(zhàn)術(shù)。主張外交上要“遍禮四鄰諸侯”，爭(zhēng)取國(guó)際上的支持。2.《墨子》簡(jiǎn)介墨子弟子根據(jù)墨子生平事跡的史料，收集其語錄，編成了《墨子》一書，該書由墨子自著和弟子記述墨子言論兩部分組成。該書提倡兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節(jié)葬、節(jié)用，涉及哲學(xué)、邏輯學(xué)、軍事學(xué)、工程學(xué)、力學(xué)、幾何學(xué)、光學(xué)，先秦的科學(xué)技術(shù)成就大都依賴《墨子》以傳?，F(xiàn)存《墨子》一書，宋朝多散佚。至清代編《四庫(kù)全書》時(shí)，僅存五十三篇。文章由小及大、連類比譬、逐層推理，典型如《非攻》。語言質(zhì)樸無華，造句遣詞口語化。3.寫作背景“天才匠人，孤獨(dú)俠客”——墨子墨子生活在春秋戰(zhàn)國(guó)之交、社會(huì)大變革時(shí)期，這時(shí)奴隸制度已經(jīng)開始崩潰，封建制度正在逐步建立，禮崩樂壞、王權(quán)衰敗、生靈涂炭，社會(huì)的動(dòng)蕩給人民帶來極大的痛苦。廣大勞動(dòng)人民極度渴望過上安定太平的生活。墨子對(duì)現(xiàn)實(shí)生活給予積極的關(guān)注與思考，認(rèn)為一切的災(zāi)難和邪惡都是人們不相愛帶來的惡果，提出了“兼愛”“非攻”等主張，站在平民的立場(chǎng)上堅(jiān)決地維護(hù)勞動(dòng)人民的生存與安危。第一課時(shí)課時(shí)目標(biāo)：1.了解墨子及其作品，掌握課文前三段重要實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。2.理清文章前三段的論證思路，概括前三段的論證方法。（一）自學(xué)指導(dǎo)（請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀文本，按照要求完成下列任務(wù)，15分鐘）1.明確字音。則弗能攻（）當(dāng)察亂何自起（）故盜賊有（）亡（）惡施不孝（）惡(）得不禁惡（）而勸愛交相惡()解釋下列詞語第一段：①以……為：②治：③焉：④譬之如：⑤攻：⑥弗：第二段：①察：②當(dāng)：③自愛：④虧：⑤利：⑥雖：⑦慈：⑧盜賊：⑨竊：⑩室：?具：?亂物：第三段：①若使：②若：③猶：④惡施：⑤亡：⑥弟子：⑦有：（二）要點(diǎn)問題（個(gè)人思考5分鐘，小組討論10分鐘，整理答案5分鐘）1、第一、二、三段的中心句是什么？運(yùn)用了什么論證方法？2、第二段：《兼愛》中，在墨子看來，“天下之亂”有哪些？是如何產(chǎn)生的？（三）當(dāng)堂檢測(cè)（獨(dú)立閉卷；用0.5mm黑色簽字筆作答，書寫認(rèn)真，卷面整潔，10分鐘）翻譯下列句子，并找出重點(diǎn)字詞，特殊句式（1）當(dāng)察亂何自起？（）翻譯：（2）臣子之不孝君父，所謂亂也。（）翻譯：子自愛，不愛父，故虧父而自利（）翻譯：雖父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所謂亂也。（）翻譯：（5）皆起不相愛（）翻譯：（四）學(xué)后反思第二課時(shí)課時(shí)目標(biāo)：1.理解課文第四段文譯，做到準(zhǔn)確翻譯，掌握文中重要文言詞語和特殊句式；2.體會(huì)“兼愛”等思想內(nèi)涵，學(xué)習(xí)墨子關(guān)心社會(huì)、關(guān)愛他人、積極救世的精神。。（一）自學(xué)指導(dǎo)（請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀文本，按照要求完成下列任務(wù)，共10分鐘）（1）翻譯字詞第四段：①勸：②惡得不禁惡而勸愛交相惡則亂：③子墨子：（2）翻譯下列句子，并找出重點(diǎn)字詞，特殊句式故子墨子曰不可以不勸愛人者，此也。（）翻譯：（3）本文第四段的結(jié)論是什么？（二）要點(diǎn)問題（個(gè)人思考5分鐘，小組討論10分鐘，整理答案5分鐘）1、有人說，墨子的《兼愛》語言不簡(jiǎn)潔，有絮叨之感。你怎樣看待墨子語言的絮叨？2、“兼愛”的思想可謂是墨子為當(dāng)時(shí)的亂世開出的藥方，它在當(dāng)時(shí)的社會(huì)可能實(shí)現(xiàn)嗎？3、儒墨兩家一度被認(rèn)為是先秦時(shí)期兩大“顯學(xué)”，試比較：墨子的“兼愛”和孔孟的“仁愛”有何異同。（三）當(dāng)堂檢測(cè)（獨(dú)立閉卷；用0.5mm黑色簽字筆作答，書寫認(rèn)真，卷面整潔共10分鐘）1．下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是()

A.當(dāng)察亂何自起

B．故不孝不慈亡

C．故圣人以治天下為事者

D．師者，所以傳道受業(yè)解惑也

2．下列句子中的加點(diǎn)詞語沒有詞類活用的一項(xiàng)是()

A．雖父之不慈子

B．故虧父而自利

C．盜愛其室，不愛異室

D．君臣父子皆能孝慈3．下列加點(diǎn)詞語不屬于古今異義的一項(xiàng)是()

A．子自愛，不愛父

B．賊愛其身，不愛人

C．凌萬頃之茫然

D．故攻異國(guó)以利其國(guó)

4．對(duì)下列句子的句式類型判斷不正確的一項(xiàng)是()

A．不