論語十二章練習(xí)題閱讀【甲】【乙】兩篇文言文，按要求完成7-10題。【甲】《論語》十二章（節(jié)選）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）【乙】陳太丘與友期行陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。7.下列加粗加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）（2分）A.人不知而不慍（yùn）

B.吾日三省吾身（shěng）C.友人慚

（cán）

D.太丘舍去（shě）8．解釋下列加點(diǎn)詞（4分）⑴學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?（

）⑵相委而去（

）⑶與朋友交而不信乎？（

）

⑷元方入門不顧（

）9.把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）人不知而不慍，不亦君子乎？（2分）（2）太丘舍去，去后乃至。（2分）10.

讀了【甲】【乙】文段，你認(rèn)為在與朋友的交往過程中應(yīng)該注意什么問題？（2分）答案：7.B8.⑴“說”同“悅”愉快

⑵離開

⑶誠信

⑷回頭看9.⑴人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)道德上有修養(yǎng)的人嗎？⑵太丘便不再等候就走了，太丘走后，友人才到。10.第一要真誠熱情，不能冷若冰霜；第一要守信用，不能失信于朋友；第二要注重禮節(jié)，不失禮數(shù)。

《論語》十二章練習(xí)題一、重點(diǎn)字詞句梳理1.重點(diǎn)詞語解釋(

1

)學(xué)而時(shí)習(xí)之

習(xí):溫習(xí)

(

2

)人不知而不慍

慍:生氣,惱怒

(

3

)為人謀而不忠乎

為:替

(

4

)與朋友交而不信乎

信:誠信

(

5

)三十而立

立:立身,指能有所成就

(

6

)四十而不惑

惑:迷惑,疑惑

(

7

)七十而從心所欲,不逾矩

欲:想要

逾:越過

矩:法度

(

8

)學(xué)而不思則罔

罔:迷惑,意思是感到迷茫而無所適從[2006]

(

9

)思而不學(xué)則殆

殆:疑惑

(

10

)人不堪其憂堪:能忍受

(

11

)曲肱而枕之肱:胳膊上從肩到肘的部分,這里指胳膊

(

12

)擇其善者而從之

善者:好的方面,優(yōu)點(diǎn)

從:采納,聽從[2006]

(

13

)子在川上曰川:河流

(

14

)逝者如斯夫逝:往、離去

斯:代詞,這,指河水

(

15

)不舍晝夜

舍:停,停止

(

16

)匹夫不可奪志也

奪:改變

(

17

)博學(xué)而篤志篤:堅(jiān)定

(

18

)仁在其中矣仁:仁德

2.通假字(

1

)不亦說乎

說:同“悅”,愉快

(

2

)吾十有五而志于學(xué)

有:同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間

3.一詞多義(

1

)為(

2

)而(

3

)知(

4

)從4.古今異義(

1

)有朋自遠(yuǎn)方來(

2

)吾日三省吾身(

3

)可以為師矣(

4

)飯疏食,飲水5.詞類活用(

1

)名詞用作狀語吾日三省吾身日:每天

(

2

)名詞用作動(dòng)詞飯疏食,飲水

飯:吃

(

3

)動(dòng)詞用作名詞傳不習(xí)乎

傳:傳授,指老師傳授的知識

(

4

)形容詞用作名詞溫故而知新

故:學(xué)過的知識

新:新的理解和體會

(

5

)形容詞的意動(dòng)用法好之者不如樂之者

樂:以……為快樂

6.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(

1

)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?譯文:學(xué)習(xí)了(

知識

),然后按時(shí)溫習(xí)它,不是很愉快嗎?(

2

)溫故而知新,可以為師矣。[2010]譯文:溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解和體會,可以憑借(

這一點(diǎn)

)當(dāng)老師了。(

3

)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。[2012]譯文:(

只

)學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從,(

只

)空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會留有疑惑。(

4

)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。譯文:懂得學(xué)問和事業(yè)的人比不上喜愛學(xué)問和事業(yè)的人,喜愛學(xué)問和事業(yè)的人比不上以學(xué)問和事業(yè)為快樂的人。(

5

)三人行,必有我?guī)熝?。[2008]譯文:幾個(gè)人一同走路,在其中必定有我的老師。(

6

)擇其善者而從之,其不善者而改之。[2013]譯文:(

我要

)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),(

看到自己也有

)他們那些缺點(diǎn)就要改正。(

7

)博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。譯文:廣泛地學(xué)習(xí)并且能堅(jiān)定志向,懇切地發(fā)問求教,多思考當(dāng)前的事情,仁德就在這里面了。二、理解性默寫1.朋友從外地來看望你,你可以引用《論語》中的“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”來表達(dá)你的心情。

2.《論語》中闡述當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí),應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度的句子是“人不知而不慍”。

3.《論語》中,曾子每天反省自己的句子是“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”。

4.《論語》中強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)的重要性的句子是“溫故而知新,可以為師矣”。

5.《論語》中論述了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系的句子是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。

6.孔子在《述而》篇中論述君子對待富貴的正確態(tài)度的句子是“不義而富且貴,于我如浮云”。

7.在現(xiàn)實(shí)生活中,人們?yōu)榱吮砻鳌爸灰撔那蠼?到處都有老師”的觀點(diǎn)時(shí),常引用《論語》中的句子“三人行,必有我?guī)熝伞薄?/p>

8.孔子提倡“見賢思齊焉”,在本課中,孔子對此的類似的表述是“擇其善者而從之”。

9.《論語》中,強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該有志向并矢志不渝的句子是“匹夫不可奪志也”。

三、課文內(nèi)容探究(

一

)理解文章內(nèi)容1.“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”中的“朋”指什么樣的人?從中可以看出孔子具有怎樣的交友態(tài)度?“朋”指志同道合的人。交友態(tài)度:視結(jié)交志同道合的朋友為樂事。2.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”與“溫故而知新”都提到溫習(xí)舊知識這一問題,二者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是否相同?不相同。二者雖談?wù)摰亩际菍W(xué)習(xí)方法,但各有側(cè)重?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”強(qiáng)調(diào)的是“時(shí)習(xí)”,即學(xué)習(xí)后要按時(shí)溫習(xí);“溫故而知新”強(qiáng)調(diào)的是“知新”,即溫習(xí)舊知識可以得到新的理解和體會,強(qiáng)調(diào)的是獨(dú)立思考的重要性。3.“賢哉,回也!”一則中表現(xiàn)了顏回怎樣的精神品質(zhì)?顏回堅(jiān)持不斷追求自己的理想,即使生活清苦困頓也自得其樂。這體現(xiàn)了顏回貧賤不移、安貧樂道的精神品質(zhì)。4.學(xué)與思有什么關(guān)系?請結(jié)合實(shí)際加以分析?！皩W(xué)”能引導(dǎo)“思”,“思”能促進(jìn)“學(xué)”。“學(xué)”是“思”的基礎(chǔ),而“思”則是“學(xué)”的促進(jìn)?！皩W(xué)”與“思”是一種相互依存、相互促進(jìn)的辯證關(guān)系,即“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。(

二

)閱讀啟示探究1.在孔子看來,“人不知而不慍”是一種“君子風(fēng)范”,那么你認(rèn)為作為“君子”還應(yīng)有哪些風(fēng)范?示例:應(yīng)當(dāng)具有高尚的道德、善良的心地、寬廣的胸襟等。2.“溫故而知新,可以為師矣”與“三人行,必有我?guī)熝伞钡挠^點(diǎn)矛盾嗎?為什么?不矛盾。二者角度不同,“溫故而知新”強(qiáng)調(diào)的是獨(dú)立思考的重要性,著重在修己?！叭诵?必有我?guī)熝伞睆?qiáng)調(diào)的是隨時(shí)學(xué)習(xí)他人的長處,以他人缺點(diǎn)為戒,著重在知人。3.孔子把“不義而富且貴”視作“浮云”,應(yīng)怎樣理解“浮云”這一比喻義?“浮云”聚散無常,瞬間即逝,指不義得來的富貴極為短暫;浮云在天,高不可及,比喻不義得來的富貴與己無關(guān),用不著汲汲而求之;浮云至輕至淡,比喻不義得來的富貴無足輕重?？鬃釉谶@里用“浮云”表明了自己堅(jiān)持道義的信念。4.你認(rèn)為孔子的“義利觀”對我們現(xiàn)代人有什么指導(dǎo)意義?示例:重義輕利;見利思義;追求財(cái)富要符合道義,不義之財(cái),雖貧不取。5.宋代開國宰相趙普曾說:“半部《論語》治天下?！边@句話是什么意思?對我們有什么啟示?示例:這句話的意思是指半部《論語》所包含的